Учение и теория магии Французской Оккультной Школы

Учение и теория Магии и Теургии Французской Оккультной Школы

 

Основные теоретические, как впрочем и практические, принципы традиции французской оккультной Школы изложены на русском языке в таких замечательных книгах как «Археометр» Сент-Ива д'Альвейдра, «Трактат о Реинтеграции» Дома Мартинеса де Паскуалиса, «Змей Книги Бытия» Станисласа де Гуайты, «Таро Магов» Освальда Вирта, «Учение и Ритуал Высшей Магии» Элифаса Леви, «Каббалистической Науке» Ленена, «Космогонии Моисея» Фабра д'Оливе, и, конечно же, в разного рода книгах Жерара Анкосса (Папюса), хотя, конечно, следует отметить, что в большинстве своем книги Папюса имеющиеся на русском языке в довольно скверном переводе. Но, перечисленные книги - это те основы, которые ныне свободно доступны на русскоязычному читателю.

Из русских российских последователей французской Оккультной Школы следует отметить Шмакова, и его три книги; Томберга с его "Медитациями на Таро", и, конечно же, «Курс Энциклопедии Оккультизма» Григория Оттоновича Мебиса.

 

Французская Оккультная Школа основные положения своих теоретических построений и мистических концепций основывает на Мартинизме, и Розенкрейцерстве. Именно это духовное наполнение, которое неизменно присутствует с древнейших времен в этом оккультном потоке, и привлекало всегда к себе всех ярких оккультистов и эзотериков как из стран Западной Европы, так и из России: ведь Мартинизм был известен в Российской Империи, и весьма активно был распространен уже в XVIII веке.

 

Во французской Школе делается довольно сильный акцент на Пифагореизм, и, следовательно, Каббала во многом более эллинистическая и Христианская, нежели иудейская. Французская Школа, вслед за великим, весьма значимым и по сути - фундаментальным для западной эзотерики потоком Пифагореизма, отдает большее предпочтение проникновению в суть Числа, а не Буквы, как это есть в Каббале еврейской, и вслед за ней - в Английской Школе. Число же, будучи являением более абстрактным, нежели буква, менее подвержено наслоению на него каких либо земных и человеческих идей, не имеющих отношения к его Божественной Природе.

Французская Школа так же уделяет достаточно внимания такому разделу магии как «Психургия» ранее также именовавшегося Ментализмом, Месмеризмом, Магнетизмом, а в нынешнее время, связанные с этим теории, или похожие на них, вульгарно называют сей раздел "биоэнергетикой" или "экстрасенсорикой", в зависимости от той профанной среды, в которой сталкиваются с этим явлением, и пытаются его изучать и практиковать в отрыве от Традиции. Однако, следует сразу оговориться, отметив, что принципы, лежащие в основе Психургических практик, в значительной мере отличаются от современных эквивалентов; в основе традиционных практик Психургии лежат определенные духовные и алхимические принципы и теории зачастую скрытые от любопытных глаз в аллегориях.

* * * * *


† † †

Название Просмотров
1 «Трактат о Реинтеграции. Глава 3. Адам оказывается под влиянием демонического духа и, заразившись гордыней творения духовных существ, совершает грехопадение», — Мартинес де Паскуалли 3113
2 «Трактат о Реинтеграции. Глава 4. Происхождение зла посредством внушения», — Мартинес де Паскуалли 3075
3 «Трактат о Реинтеграции. Глава 5. Искажение образа первого человека», — Мартинес де Паскуалли 2687
4 «Астральный Свет», — Станислас де Гуайта 5573
5 «Великие и Малые Мистерии», — Theodoulos, S*I*I* 3678
6 «Великий Аркан, или Разоблаченный Оккультизм», — Элифас Леви 5052
7 «Внутренние Сефирот "Царства"», — Робер Амбелен 2636
8 «Девять Принципов Христианской Теургии», — Д. Г. Полихронис 3245
9 «Духовное Тело и Тело Славы в Мартинизме», — Доминик Клеромбо 2643
10 «Духовные и временные соответствия радуги» — Луи-Клод де Сен-Мартен 222
11 «Естественная скрижаль отношений, существующих между Богом, Человеком и Вселенной» — Луи-Клод де Сен-Мартен 1744
12 «Иерограмма Адама», — Станислас де Гуайта 3087
13 «Изначальный язык: от искажения к восстановлению», — Мари Франц 2290
14 «Космогония Моисея», — Фабр д'Оливе 7798
15 «Курс оккультной философии: письма к барону Спедальери», — Элифас Леви 4539
16 «Луи Клод де Сен-Мартен и Ангелы», — Доминик Клеромбо 2311
17 «Магическая Цепь», — Папюс 5740
18 «Мартинистский Алтарь», — Sar Solaris S.I. .'. P.I. .'. 2164
19 «Молитва», — Констан Шевийон 3096
20 «О великом падении Человека Вселенского», — Шмаков В. А. 2575
21 «О Воле и Вере», — Шмаков В. А. 3363
22 «О Падении и творчестве Человека и Природы» — Kima O’Leika 224
23 «О Розенкрейцерской Теургии», — Д. Г. Полихронис 3615
24 «О сущности животных и их символизме», — Вирр Арафель 2108
25 «Об Алтарях и Храмах», — Д. Г. Полихронис 3052
26 «Об отсрочке Божественного Правосудия в наказании виновных», — Граф Жозеф де Местр 2314
27 «Образ действия Десяти Чинов Блаженных Душ», — Робер Амбелен 2045
28 «Орден Розы†Креста Востока», — Eric Midnight 3771
29 «Парадокс III. Любовь есть осуществление невозможного», — Элифас Леви 3699
30 «Пеликан на Розе-Кресте», — Theodoulos, S∴I∴I∴ 3160
31 «Предисловие из "Антологии Теургических Операций Розы†Креста Востока"», — Д. Г. Полихронис 6453
32 «Предисловие к книге Сен-Мартена “О числах”», — Поль Седир 1910
33 «Пророчества Жака Казотта», — Элифас Леви 2344
34 «Пути Мудрости», часть I — Луи-Клод де Сен-Мартен 485
35 «Путь Сердца», — Папюс 6183
36 «Роза†Крест Востока», — Theodoulos 3560
37 «Священное слово Yod-He-Vau-He», — Папюс 8116
38 «Символизм чисел у Сен-Мартена», — Жан-Пьер Браш 1860
39 «Союз Человека, Ангела и Бога», — Луи Клод де Сен-Мартен 2143
40 «Теургия и магия», — Робер Амбелен 4125
41 «Теургия Избранных Коэнов», — Робер Амбелен 2623
42 «Трактат о Реинтеграции. Глава 1. Сотворение Богом первоначальных существ. Их отпадение от Бога», — Мартинес де Паскуалли 3253
43 «Трактат о Реинтеграции. Глава 10. Продолжение рассказа о примирении Адама с Творцом», — Мартинес де Паскуалли 3776
44 «Трактат о Реинтеграции. Глава 11. Адам и Ева.Порождение Каина и двух его сестер», — Мартинес де Паскуалли 4742
45 «Трактат о Реинтеграции. Глава 12. Рождение Авеля или существа, возвышенного над всяким духовным чувством», — Мартинес де Паскуалли 3488
46 «Трактат о Реинтеграции. Глава 13. Обида Каина. Убийство Каином Авеля. Число смятения», — Мартинес де Паскуалли 4508
47 «Трактат о Реинтеграции. Глава 14. Связь человеческого сердца с духовными существами. Мистическое значение первоначальных десяти чисел», — Мартинес де Паскуалли 3100
48 «Трактат о Реинтеграции. Глава 15. Каин, как пример грехопадения первоначальных падших духов», — Мартинес де Паскуалли 3195
49 «Трактат о Реинтеграции. Глава 16. О божественном покровительстве и проклятии», — Мартинес де Паскуалли 1848
50 «Трактат о Реинтеграции. Глава 2. Сотворение Богом Адама и пребывание первого человека в состоянии славы», — Мартинес де Паскуалли 3700
51 «Трактат о Реинтеграции. Глава 7. Состояние Адама до грехопадения. Гора Мор-ия. Изменение славной формы человека в материальную пассивную форму...», — Мартинес де Паскуалли 3062
52 «Трактат о Реинтеграции. Глава 8. Продолжение размышления об искажении славного образа Адама. Человек думающий и мыслящий...», — Мартинес де Паскуалли 2586
53 «Трактат о Реинтеграции. Глава 9. Эли-Христос примиряет Адама с Творцом. Символизм числа 8…», — Мартинес де Паскуалли 2955
54 «Устройство Операции», — Д. Г. Полихронис 3027
55 «Фабр д’Оливе и преодоление Пифагорейского пантеизма», — Владимир Ткаченко-Гильдебрандт 4639
56 «Чем является и чем не является Теургия» — Деметриус Полихронис 1579
57 «Чудотворцы восемнадцатого века», — Элифас Леви 2327
 

 

Back