This event repeats every year forever
In 1787, de Maistre became a senator. In spite of the initial sympathies for the French Revolution, he quickly became disillusioned, evacuated to Switzerland, where he began writing publicistic works, criticizing the new regime in France. From 1803 to 1817, he served as the Sardinian ambassador in Russia; it was there that he wrote one of his outstanding works “Des de lais de la justice divine” (“On the postponement of divine justice”). De Maistre influenced certain representatives of sociopolitical thought in Russia, in particular, Pyotr Chaadayev, Fyodor Tyutchev, Nikolay Danilevsky.
After being recalled from Russia, de Maistre served as the magistrate of Turin and minister in the government of the Sardinian kingdom. The following works also belong to the authorship of de Maistre: : «Considérations sur la France», «Du Раре», «De l'Église Gallicane», «Les soirées de St.-Pétersbourg», «Lettres à un gentilhomme russe sur l'Inquisition espagnole», «Religion et moeurs des Russes», «Examen de la philosophie de Bacon». In his writings de Maistre addressed the themes of providentialism, prophecy, reversibility of punishment, etc.
-----------
1 апреля 1753 года родился Жозеф де Местр – франкоязычный католический философ, заложивший основы политического консерватизма, политик и дипломат, автор нескольких значимых политических и философских сочинений, поклонник доктрины Луи Клода де Сен-Мартена. Родился в аристократической семье, его отец был президентом Савойского Сената. Учился в иезуитском колледже, затем изучал право в Туринском университете. В 1774 году стал членом масонской ложи «Saint-Jean des Trois Mortiers». В 1778 году вместе с несколькими братьями из Шамбери де Местр основал Ложу Исправленного Шотландского Устава «La Sincérité». Исправленный Шотландский Устав находился под управлением Жана-Батиста Виллермоза, ученика Мартинеса де Паскуалли. В качестве Рыцаря Благодетеля Святого Града Жозеф де Местр получил имя «Josephus a Floribus» (аллюзия на его герб). Жозеф де Местр играл значимую роль в масонстве около 40 лет, он включен в список известных масонов мира.
В 1787 году де Местр стал сенатором. Не смотря на изначальные симпатии к французской революции, быстро в ней разочаровался, эвакуировался в Швейцарию, где стал писать публицистические произведения, критикуя новый сложившийся режим во Франции. С 1803 по 1817 годы служил сардинским послом в России, именно там он написал одну из выдающихся своих работ «Des délais de la justice divine» («Об отсрочке божественного правосудия»). Де Местр оказал влияние на некоторых представителей социально-политической мысли в России, в частности на Петра Чаадаева, Федора Тютчева, Николая Данилевского.
После отзыва из России де Местр занимал должность магистратора Турина и министра в правительстве Сардинского королевства. Авторству де Местра принадлежат так же следующие сочинения: «Considérations sur la France», «Du Раре», «De l'Église Gallicane», «Les soirées de St.-Pétersbourg», «Examen de la philosophie de Bacon». В своих сочинениях де Местр обращался к темам провиденциализма, пророчества, обратимости наказания и т.д.
This event repeats every year forever
Giacomo Casanova was born in Venice on Easter in a house on Della Commedia Street (now Malipiero Street), not far from St. Samuel church, where he was baptized. His parents were actors. The personality of Casanova was strongly influenced by the lifestyle of Venice, where tourism was encouraged, and the rulers were tolerant of social vices. Gambling houses and courtesans attracted tourists to Venice. His father died, as Giacomo was 8 years old, and his mother was constantly away on theatrical tours. At first he remained in the care of his grandmother, and then came under the care of Abbot Gozzi.
In his 12 years, Casanova entered the University of Padua, where he received his law degree in 1742. Returning to Venice, Casanova began his career as a church lawyer, who did not seem interesting to him, and besides, the career broke off because of scandals that arose, even to danger of imprisoning Casanova. Then he settled in Rome, Secretary of Cardinal Acquaviva, whom he helped to make love letters. At a meeting with Pope, Giacomo asked for permission to read "forbidden books" and about exemption from eating fish in fasting, as it caused eye inflammation for him. The church career of Casanova was also interrupted due to the love scandal in which he was made a scapegoat.
In 1744, Casanova became an officer in the Venetian regiment of Corfu Island, traveling to Constantinople. However, he found his duties boring, and the promotion - slow, and left a military career. Then Casanova became a violinist, but this was boring for him. Luck smiled at him in December 1745, when he saved the life of the Venetian senator Giovanni di Matteo Bragadin, who had a stroke. Casanova protested against continuing the senator's treatment with mercury ointment and recommended washing it off with cold water from the chest. The senator, who was interested in the occult sciences, recovered after a while and decided, together with his two friends, that Casanova was worthy of learning occult knowledge. In addition, he adopted him and patronized him all his life. However, in Venice, Casanova did not manage to live longer than three years, since a serious scandal broke out again, and he had to flee. In addition to the false accusation of rape (Casanova was acquitted), he was incriminated with theft, blasphemy, and black magic.
During the Grand Tour, undertaken in 1750, in Lyon, Casanova joined Freemasonry and Rosicrucian society. In 1753, Casanova returned to Venice, where he continued to behave in the same way as before his escape, and attracted the attention of the Inquisition, who wanted to find out his attitude towards Kabbalah, Freemasonry, and the presence of forbidden books in his library. On July 26, 1755, Casanova was arrested and put in prison named “The Leads”. Casanova was sentenced to five years in prison. Significant evidence of his guilt was the fact that the book "Zohar" and various books on magical art were found. From this prison Casanova managed to escape and leave for Paris.
In Paris, Casanova declared himself a Rosicrucian and alchemist, entered into contact with marquise de Pompadour, Jean-Jacques Rousseau, Count Saint-Germain (also an adventurer, with whom they competed). In 1763, Casanova in England tried to sell the idea of a state lottery to the authorities, and also continued his love affairs, which resulted venereal diseases. In 1764, he was accused of fraud, and he went to Belgium. In 1756, Casanova went to Russia, offered the idea of state lotteries to Catherine the Great, but the empress rejected it.
Casanova spent his last years in Bohemia in Castle of Dux. He became the caretaker of the library of Count Joseph Karl von Waldstein, the emperor's chamberlain, who was a freemason, a kabbalist, and a traveler. It was there that Casanova wrote his memoirs. Casanova died on June 4, 1798, at the age of seventy-three. As reported, his last words were: "I lived as a philosopher and die a Christian."
-----------
2 апреля 1725 года родился Джакомо Джироламо Казанова – известный итальянский авантюрист, путешественник, писатель, питавший интерес к оккультным наукам. Его имя стало нарицательным из-за его любовных похождений.
Джакомо Казанова родился в Венеции на Пасху в доме на улице делла Коммедиа (в настоящее время ул. Малипьеро), неподалёку от церкви св. Самуила, где его крестили. Его родители были актерами. На личность Казановы оказал сильное влияние стиль жизни Венеции, где поощрялся туризм, а правители были терпимы к общественным порокам. Игорные дома и куртизанки привлекали в Венецию потоки туристов. Его отец умер, как Джакомо было 8 лет, а мать постоянно отлучалась на театральные гастроли. Сначала он оставался на попечении своей бабушки, а затем перешел под опеку аббата Гоцци.
В свои 12 лет Казанова поступил в Падуанский университет, в котором получил ученую степень юриста в 1742 году. Вернувшись в Венецию, Казанова начал карьеру церковного юриста, которая не казалась ему интересной, кроме того она оборвалась из-за возникавших скандалов, вплоть до угрозы заточения Казановы в тюрьму. Затем он устроился в Риме секретарем кардинала Аквавивы, которому помогал составлять любовные письма. На встрече с папой Джакомо попросил разрешения читать «запрещенные книги» и об освобождении от употребления рыбы в пост, поскольку это вызывает у него воспаление глаз. Церковная карьера Казановы также прервалась, из-за любовного скандала, в котором его сделали козлом отпущения.
В 1744 году Казанова становится офицером венецианского полка острова Корфу, совершает поездку в Константинополь. Однако свои обязанности он нашел скучными, а продвижение – медленным, и оставил военную карьеру. Тогда Казанова стал скрипачом, но и этот удел был для него скучен. Удача улыбнулась ему в декабре 1745 года, когда он спас жизнь венецианскому сенатору Джованни ди Маттео Брагадине, которого хватил удар, когда запротестовал против продолжения лечения сенатора ртутной мазью и рекомендовал смыть ее с груди холодной водой. Сенатор, интересовавшийся оккультными науками, через некоторое время выздоровел и решил вместе с двумя своими друзьями, что Казанова достоин овладеть оккультными знаниями. Кроме того, он усыновил его и покровительствовал ему всю жизнь. Однако в Венеции Казанове не удалось прожить дольше трех лет, поскольку вновь разразился серьезный скандал, и ему пришлось бежать. Помимо ложного обвинения в изнасиловании (Казанову оправдали), ему инкриминировали воровство, богохульство и чернокнижие.
Во время Гран-тура, предпринятого в 1750 году, в Лионе Казанова вступил в масонство, присоединился к розенкрейцерскому обществу. В 1753 году Казанова вернулся в Венецию, где продолжил себя вести так же, как и до побега, и привлек к себе внимание инквизиции, которая захотела выяснить его отношение к каббале, масонству, а также о наличии в его библиотеке запрещенных книг. 26 июля 1755 года Казанова был арестован и помещен в Пьмби («Свинцовую тюрьму»). Казанову приговорили к пяти годам заключения. Существенным доказательством его вины стало то, что у него нашли книгу «Зоhар» и различные книги по магическому искусству. Из этой тюрьмы Казанове удалось бежать и уехать в Париж.
В Париже Казанова объявил себя розенкрейцером и алхимиком, вошел в общение с маркизой де Помпадур, Жан-Жаком Руссо, графом Сен-Жерменом (также авантюристом, с которым они конкурировали). В 1763 году Казанова в Англии пытался продать идею государственной лотереи властям, а также продолжал свои любовные похождения, результатом которых стали венерические заболевания. В 1764 году его обвинили в мошенничестве, и он уехал в Бельгию. В 1756 году Казанова отправился в Россию, предлагал Екатерине Великой свою идею государственных лотерей, но императрица отклонила ее.
Свои последние годы Казанова провел Богемии в замке Дукс (Духцовский замок, Чехия). Он стал смотрителем библиотеки графа Йозефа Карла фон Вальдштейна, камергера императора, который был масоном, каббалистом и путешественником. Именно там Казанова написал свои мемуары. Казанова умер 4 июня 1798 года, в возрасте семидесяти трёх лет. Как передают, его последними словами были: «Я жил как философ и умираю христианином».
This event repeats every year forever
In 1757 he was appointed director of Moscow University. He was the first who put forward the idea to create a home church at Moscow University. Engaged in the arrangement of life of students and pupils of the gymnasium, offered to open a university hospital. Made a new detailed training plan for high school students. He was engaged in the equipment of the printing house of the university, procurement of books for the university library. He was transferred (10.6.1763) from Moscow University to the post of chief prosecutor of the Holy Synod (1763-1768). He proposed a program of broad reform of the Russian church in the Protestant spirit. In 1771, he was appointed Catherine II to the post of curator of Moscow University, which he performed until the end of his life.
In 1782, he returned from abroad and was dissatisfied with the spread of martinism in his absence, associated with the activities of Professor I. G. Schwartz and tenant of the university typography N. I. Novikov. Melissino achieved the removal of Schwartz from the university.
Melissino was a member of the Masonic Lodge "Silence" in the period from 1786 to 1787.
----------------------------------------
3 апреля 1795 года в Москве умер Иван Иванович Мелиссино – масон, деятель Русского Просвещения, тайный советник, директор и куратор Московского Университета. Брат Петра Ивановича Мелиссино, создателя Устава Мелиссино. Противостоял мартинистской и просветительской деятельности, которую вел Иван Григорьевич Шварц.
В 1757 году был назначен директором Московского университета. Первым выдвинул идею создать домовой храм при Московском университете. Занимался обустройством быта студентов и учеников гимназии, предложил открыть университетский лазарет. Составил новый подробный план обучения гимназистов. Занимался оборудованием типографии университета, закупками книг для университетской библиотеки. Был переведён (10.6.1763) из Московского университета на должность обер-прокурора Святейшего Синода (1763—1768). Предлагал программу широкой реформы русской церкви в протестантском духе. В 1771 году был назначен Екатериной II на должность куратора Московского университета, которую он исполнял до конца жизни.
В 1782 году он вернулся из-за границы и оказался недоволен распространившимся в его отсутствие духом мартинизма, связанным с деятельностью профессора И. Г. Шварца и арендатора университетской типографии Н. И. Новикова. Мелиссино добился удаления Шварца из университета.
Мелиссино был членом масонской Ложи «Молчаливость» в период с 1786 по 1787 год.
This event repeats every year forever
Over 50 years of active work Knight wrote many essays, including, perhaps, the most read of them - “A Practical Guide to Qabalistic Symbolism”, as well as “The Experience of the Inner Worlds” in collaboration with Christian priest Anthony Duncan. Knight has released a new edition of Dion Fortune's An Introduction to Ritual Magic, in which Knight wrote an accompanying chapter to each of the chapters written by Dion Fortune.
-------------------------------
3 апреля 1930 года родился Гарет Найт (настоящее имя - Доктор Бэзил Уилби) – британский оккультист и автор сочинений по оккультизму. Сегодня ему исполнилось 89 лет. В 1953 году Гарет Найт присоединился к Fraternity of the Inner Light, основанному Дион Форчун. В 1960-е и 1970-е годы Гарет Найт публиковал материалы на оккультную тематику, был редактором журнала «New Dimensions», а также сооснователем «Helios Books». Вместе с Уолтером Эрнестом Батлером он работал над курсом по каббале, который в дальнейшем лег в основу обучающей программы школы «Servants of the Light».
За 50 лет активной деятельности Найт написал множество сочинений, включая, пожалуй, наиболее читаемое из них – «A Practical Guide to Qabalistic Symbolism», а также «The Experience of the Inner Worlds» в соавторстве с христианским священником Энтони Дунканом. Найт выпустил новое издание книги Дион Форчун «An Introduction to Ritual Magic», в котором Найт написал сопроводительную главу к каждой из глав, написанных Дион Форчун.
This event repeats every year forever
5 апреля 1523 года родился Блез де Виженер – французский дипломат, криптограф, математик, алхимик. Виженер родился в деревне Сен-Пурсен-сюр-Сиуль (Овернь). Во время своих поездок в Рим с дипломатической миссией он познакомился с сочинениями по криптографии. Его авторству в XIX веке ошибочно был приписан «шифр Виженера», к изобретению которого он не имел отношения. Однако в «Traicté des Chiffres» он описал шифрование с автоматическим выбором ключей – изобретение, которое действительно принадлежит ему. Именно на пенсии он активно занялся написанием глубоких трактатов и переводами. Перед выходом на пенсию, в возрасте 47 лет, Виженер пожертвовал 1000 ливров (сумма, равняющаяся его годовому доходу), беднякам Парижа. В частности, Виженер написал следующие сочинения: «Traicté de Cometes» , «Traicté des Chiffres ou Secrètes Manières d’Escrire» (1586), алхимический труд «Traicté du Feu et du Sel» (1608), перевод псалмов «Le psaultier de David torne en prose mesuree, ou vers libres». В 1596 году Виженер умер от рака горла.
This event repeats every year forever
At the age of 23, in 1892, he was initiated in Lodge “La Réforme” in Grande Loge symbolique écossaise, and at the end of that year he moved to the Grand Orient de France. In 1913 he joined the Grand Collège des Rites, and in 1923 became the Grand Commandeur. As a doctor specializing in the treatment of tuberculosis, Savoire traveled extensively in Europe, which allowed him to establish many contacts with foreign freemasons and various obediences in Europe.
On June 11, 1910, in Geneva, Savoire was initiated as Chevalier bienfaisant de la Cité sainte and took the name "Eques a Fortitudine".
He was a member of the Martinist Lodge "Saint André Apôtre" founded by Serge Nicolaïevitch Markotoune. This Lodge worked according to a charter issued by Jean Bricault on December 22, 1920. Many Russian and Ukrainian emigrants worked in this Lodge, mainly they concentrated their work not on martinism, but on the Rite écossais rectifié, and represented the Lodge of Kiev in exile.
----------------------------------------------------
5 апреля 1951 года умер Камиль Савуар (1869-1951) - масон, сыгравший существенную роль в основании "Grand Directoire des Gaules", мартинист, врач.
В возрасте 23 лет, в 1892 году он был посвящен в Великой символической шотландской Ложе (Grande Loge symbolique écossaise) "La Réforme", и в конце того же года он перешел в Великий Восток Франции (Grand Orient de France). В 1913 он вступил в Grand Collège des Rites, и в 1923 году стал Великим Коммандором (Grand Commandeur). Будучи врачом и специализируясь на лечении туберкулеза, Савуар много путешествовал по Европе, что позволяло ему устанавливать множество контактов с иностранными масонами и разными послушаниями в Европе.
11 июня 1910 года в Женеве Савуар был посвящен в Рыцари Благодетели Святого Града (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte) и взял себе имя "Eques a Fortitudine".
Он являлся членом мартинистской Ложи "Святой Апостол Андрей" (Saint André Apôtre), основанной Сергеем Константиновичем Маркотуном. Это Ложа работала по хартии, выданной Жаном Брико 22 декабря 1920 года. В этой Ложе работало множество русских и украинских эмигрантов, главным образом они концентрировали свою работу не на мартинизме, а на Исправленном Шотландском Уставе, и представляли собой Ложу Киева в изгнании.
This event repeats every year forever
-------------------------
6 апреля 1861 года родился Станислас де Гуайта. Он происходил из благородной итальянской семьи, переселившейся во Францию. Он принадлежал к древнему аристократическому роду и обладал дворянским титулом «маркиз». В 1880 де Гуайта опубликовал два сборника поэзии «Темная муза» (1883) и «Мистическая Роза» (1885). В 1883 году де Гуайта получил от Катулла Мендеса, заинтересовавшегося им, книгу «Учение и ритуал высшей магии» Элифаса Леви. В 1884 году де Гуайта познакомился в Париже с Жозефом Пеладаном, и после этой встречи решил полностью посвятить себя оккультизму. Вместе они предприняли попытку реставрации Братства Розы+Креста на основе преемственности от загадочного «Тулузского Ордена Розенкрейцеров». После смерти Фермена Буассина, главы Ордена, они преобразовали Тулузский Орден в Каббалистический Орден Розы+Креста. В Орден был принят Жерар Анкосс (Папюс). В течение 1889—1891-х годов Папюс организует «Верховный Совет Ордена Мартинистов», в который входит и Станислас де Гуайта, ставший автором некоторых обучающих материалов Ордена Мартинистов. Станислас де Гуайта - автор знаменитой трилогии об оккультных науках "Змей Книги Бытия".
This event repeats every year forever
Vintras claimed that the archangel Michael, the Virgin Mary and Joseph appeared to him, and ordered him to preach some new Gospel - “The Work of Mercy”. His teachings had followers, among whom was Joseph-Antoine Boullan. Vintras himself was imprisoned for five years for stealing money from two women. On October 8, 1843, Pope Gregory XVI condemned sect of Vintras. Vintras died in 1875.
——————————————
7 апреля 1807 года, в Байё (Нормандия) родился Пьер-Мишель-Эжен Вентра - французский религиозный деятель, утверждавший, что является воплощением пророка Илии. Он стал последователем нотариуса-мошенника Фердинана Жоффруа (Ferdinand Geoffroi), утверждавшего, что авантюрист Карл Вильгельм Наундорф является законным французским королем Людовиком XVII.
Вентра утверждал, что ему явились архангел Михаил, Дева Мария и Иосиф, которые приказали ему проповедовать некое новое Евангелие — «Работу Милосердия». У его учения были последователи, среди которых был Жозеф-Антуан Буллян. Сам Вентра подвергся заключению на пять лет за кражу денег у двух женщин. 8 октября 1843 года Папа Римский Григорий XVI осудил секту Вентра. Скончался Вентра в 1875 году.
This event repeats every year forever
------------------------------------------------
8 апреля 1758 года в Париже умерла Луиза Анна де Бурбон, возможно являвшаяся мартинистом. Она была французской принцессой, дочерью Людовика III Бурбона, принца Конде, и его супруги, Луизы Франсуазы де Бурбон, узаконенной дочери короля Франции Людовика XIV и его знаменитой фаворитки Франсуазы-Атенаис де Монтеспан. При дворе Луиза Анна де Бурбон была известна как мадемуазель де Шароле. Она никогда не выходила замуж.
This event repeats every year forever
--------------------
10 апреля 1902 года Артур Эдвард Уэйт был принят в коллегию S.R.I.A. (Societas Rosicruciana in Anglia) в Лондоне по рекомендации Палмер-Томаса (Palmer-Thomas) и Уэсткотта (Westcott). Societas Rosicruciana in Anglia – это масонский эзотерический христианский орден, созданный Робертом Уэнтворт Литтлом в 1865 году. Согласно предположению Уэйта, система степеней данной организации была взята из немецкого «Orden des Gold- und Rosenkreutz».
This event repeats every year forever
Among members of Societas Rosicruciana in Anglia founded by Robert Wentworth Little were founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn William Robert Woodman, Samuel Liddell MacGregor Mathers, William Wynn Westcott and also Arthur Edward Waite who after split in the Order of the Golden Dawn сhristianized its rituals and headed The Fellowship of the Rosy Cross.
--------------------
11 апреля 1878 года умер Роберт Уэнтворт Литтл – основатель S.R.I.A. (Societas Rosicruciana in Anglia) – масонского эзотерического христианского ордена. Роберт Уэнтворт Литтл родился в 1840 году, он исполнял обязанности клерка и кассира в секретарском офисе Объединенной Великой Ложи Англии (United Grand Lodge of England), а затем стал секретарем Королевского Института для Девочек. Также он был основателем Древнего и Изначального Устава Мицраима в Англии (Ancient and Primitive Rite of Misraim).
Среди членов Societas Rosicruciana in Anglia, основанного Робертом Уэнтвортом Литтлом, были основатели Герметического Ордена Золотой Зари Уильям Роберт Вудман, Самуэль Лиддл МакГрегор Мазерс, Уильям Уинн Уэсткотт, а также Артур Эдвард Уэйт, который после раскола в Ордене Золотой Зари христианизировал его ритуалы и возглавил Братство Розового Креста (The Fellowship of the Rosy Cross).
This event repeats every year forever
From the age of eighteen Krumm-Heller worked in Chile, Peru and Mexico, mainly as a scientist. There he began to study occult works, in particular, he familiarized himself with the works of Helena Blavatsky, Louis Claude de Saint-Martin, Papus and Eliphas Levi. During his life, Krumm-Heller joined several esoteric organizations. He also became the Bishop of the Gnostic Church. He was a Freemason of the Ancient and Accepted Scottish Rite, as well as the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Mizraím.
Arnoldo Krumm-Heller died on April 19, 1949 in Marburg (Germany) in April 1949 at the age of 73.
The biography and views of Arnoldo Krumm-Heller in Russian language can be found here (article by Peter R-König): https://teurgia.org/raznoe-po-ezoterike/razlichnye-stati-po-ezoterike/1600-zavoevatel-graalya-arnoldo-krumm-kheller-piter-rober-kjonig
In English and other languages the original article can be found on the Peter-R König’s website: https://www.parareligion.ch/2016/Conqueror.Grail.htm
--------------------------
15 апреля 1876 года родился Арнольдо Крумм-Хеллер – немецкий доктор, оккультист, основатель Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA). Также он был агентом немецкой военно-морской разведки во время мексиканской революции и Первой мировой войны. Его авторству принадлежат 25 книг по оккультным темам, новелл, книг по истории, биографий, а также множество статей, которые он публиковал в своем журнале «Rosa Cruz».
С восемнадцати лет Крумм-Хеллер работал в Чили, Перу и Мексике, главным образом в качестве ученого. Там он стал изучать оккультные труды, в частности ознакомился с работами Елены Блаватской, Луи Клода де Сен-Мартена, Папюса и Элифаса Леви. За свою жизнь Крумм-Хеллер присоединился к нескольким организациям эзотерического толка. Он также стал епископом Гностической Церкви. Он был масоном Древнего и Принятого Шотландского Устава (Ancient and Accepted Scottish Rite), а также Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима (Ancient and Primitive Rite of Memphis-Mizraím).
Арнольдо Крумм-Хеллер умер 19 апреля 1949 года в Марбурге (Германия) в апреле 1949 года в возрасте 73 лет.
С биографией и взглядами Арнольдо Крумм-Хеллера на русском языке можно ознакомиться по ссылке (статья Питера Р-Кёнига): https://teurgia.org/raznoe-po-ezoterike/razlichnye-stati-po-ezoterike/1600-zavoevatel-graalya-arnoldo-krumm-kheller-piter-rober-kjonig
На английском и других языках с оригиналом статьи можно ознакомиться на сайте Питера-Р Кёнига: https://www.parareligion.ch/2016/Conqueror.Grail.htm
This event repeats every year forever
John Yarker was born in Swindale, located in Westmoreland in northern England. He became a Freemason at the age of 21, was initiated into the Apprentice Degree in Manchester in the “Integrity” lodge No. 189. In 1862, he broke off his contacts with English Freemasonry, and in 1887 joined the “Quatuor Coronati” lodge No. 2076. In English Masonry he was disappointed by the lack of interest in esotericism among a significant number of brothers.
From Harry Seymour, John Yarker received the Rite écossais de Cerneau, which was then absorbed by Rite de Memphis. In 1881, Yarker received a charter on “Rite réformé de Misraïm de Pessina” (consisting of 33 degrees) in exchange for the Memphis charter.
Yarker was in correspondence with Papus and Theodor Reuss, and gave them charters for works on the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim in Germany and France.
Yarker’s authorship includes, among others, the following works: “The Kneph”, “The Arcane Schools”, “Scientific and Religious Mysteries of Antiquity”, “Freemasonry in Modern Times”, “Modern and ancient Freemasonry”, “The Magian Mysteries”.
---------------------------------------
17 апреля 1833 года родился Джон Яркер – английский масон, автор ряда трудов по масонству и вопросам оккультизма.
Джон Яркер родился в Свиндейле, что находится в Уэстморленде в северной Англии. Он стал масоном в 21 год, был посвящен в Степень Ученика в Манчестере в ложе «Целостность» № 189. В 1862 году он прервал свои контакты с английским масонством, и в 1887 году присоединился к ложе «Quatuor Coronati» № 2076. В английском масонстве его разочаровывало отсутствие интереса у существенного числа братьев к эзотеризму.
От Гарри Сэймура Джон Яркер получил Шотландский Устав Серно (Rite écossais de Cerneau), который затем был абсорбирован Уставом Мемфиса. В 1881 году Яркер получил хартию на «Rite réformé de Misraïm de Pessina» (состоящий из 33 градусов) в обмен на хартию Мемфиса.
Яркер состоял в переписке с Папюсом и Теодором Ройссом, и выдал им хартии для работ по Древнему и Изначальному Уставу Мемфис-Мицраима в Германии и Франции. В 1893 году Папюс посвятил Яркера в Орден Мартинистов.
Авторству Яркера принадлежат, в частности, следующие произведения: «Кнеф», «Школы арканов», «Научные и религиозные тайны древних», «Масонство в наше время», «Современное и древнее масонство», «Магические тайны».
This event repeats every year forever
He studied at the Marseille Lyceum and art school, then at the University of Aix-en-Provence. While studying, he became acquainted with Fulcanelli and his illustrator Jean-Julien Champagne (1877-1932).
Among the essays written by Eugène Léon Canseliet: "Deux logis alchimiques en marge de la science et de l'Histoire", "Etudes diverses de symbolisme hermétique et de pratique philosophale", "L'Alchimie et son livre muet", "L'Alchimie expliquée sur ses textes classiques. "
Eugène Léon Canseliet published with his prefaces the following works by Fulcanelli: "Le Mystere des cathedrales" (in particular, the work is relevant to study in the light of recent tragic events), "Les Demeures philosophales".
-----------
17 апреля 1982 года умер Эжен Леон Канселье - французский эзотерик, алхимик и писатель, ученик Фулканелли, автор сочинений по алхимии, а также предисловий к работам Фулканелли.
Обучался в марсельском лицее и художественной школе, затем в университете Экс-ан-Прованса. Во время учёбы познакомился с Фулканелли и его иллюстратором Жан-Жульеном Шампанем (Jean-Julien Champagne; 1877—1932).
В числе сочинений, написанных Эженом Канселье: "Deux logis alchimiques en marge de la science et de l’Histoire", "Etudes diverses de symbolisme hermétique et de pratique philosophale", "L’Alchimie et son livre muet", "L’Alchimie expliquée sur ses textes classiques".
Эжен Канселье опубликовал со своими предисловиями следующие работы Фулканелли: "Le Mystere des cathedrales" (в особенности произведение актуально для изучения в свете последних трагических событий), "Les Demeures philosophales".