Jump to content

21 февраля 1934 года умер Жан Брико

This event repeats every year forever

Event details

February 21, 1934, Jean Bricaud died. He was French occultist, Patriarch of Église Gnostique Universelle from 1908, head of L'Ordre Martiniste de Lyon (from 1918 to 1934), Grand Master of Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim.

Jean Bricaud was a close friend and ally of Gerard Encausse (Papus). He also had contact with the magnetist and healer, Philippe Nizier, taking part in his experiments. In 1927, Bricaud wrote a pamphlet dedicated to him. Bricaud also took lessons in Magic and Kabbalah from Jacques Charrot (1831-1911), a student of Eliphas Levi.

In 1901, Bricaud was consecrated as Bishop of l'Église gnostique de France under the name of Tau Johannes. In 1907, Bricaud, together with Fugairon and Encausse, founded Église catholique gnostique, whose patriarch became Jean Bricaud, under the name of Tau Jean II. In 1911, Papus declared this church, then called the Église gnostique universelle, the official church of Martinism.

According to one version, Bricaud also had a line of successionfrom Carmel of Eugène Vintras.

In 1914, Jean Bricaud declared himself the heir to Teder (Charles Détré) and became head of the Martinist Order for the province of Lyon, Grand Master of Memphis-Misraim, and also chairman of the occult international society. He appoints Constant Chevillon his successor. Victor Blanchard also declared his right of inheritance to Teder. He did not recognize Jean Bricaud as Grand Master of the Martinist Order and founded the Ordre Martiniste et Synarchique in 1921.

Jean Bricaud died on February 21, 1934. He was buried on February 24 in Francheville, near Lyon.


21 февраля 1934 года умер Жан Брико - французский оккультист, Патриарх Église Gnostique Universelle с 1908 года, глава L'Ordre Martiniste de Lyon (c 1918 до 1934), Великий Мастер Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима.

Жан Брико был близким другом и соратником Жерара Анкосса (Папюса). Он так же общался с магнетистом и целителем Филиппом Низье, принимая участие в его опытах. В 1927 году Брико написал брошюру, посвященную ему. Также Брико обучался магии и каббале у Жака Шаро (Jacques Charrot, 1831-1911), ученика Элифаса Леви.

В 1901 году Брико был возведен в сан Епископа Гностической Церкви Франции под именем Tau Johannes. В 1907 году Брико вместе с Фюгероном и Анкоссом основали Гностическую Католическую Церковь, чьим Патриархом стал Жан Брико, под именем Tau Jean II. В 1911 году Папюс объявил эту церковь, тогда называемую уже Вселенской Гностической Церковью, официальной церковью мартинизма.

По одной из версий, Брико также обладал линией преемственности, идущей от Кармеля Эжена Вентры.

В 1914 году Жан Брико объявляет себя наследником Тедера (Шарля Детре) и становится главой Мартинистского Ордена для провинции Лион, Великим Магистром Мемфиса-Мицраима, а также председателем оккультного международного общества. Он назначает своим преемником Констана Шевийона. О своем праве наследования Тедеру заявлял и Виктор Бланшар. Он не признал Жана Брико на посту Великого Мастера Мартинистского Ордена и основал Мартинистский и Синархический Орден в 1921 году.

Жан Брико умер 21 февраля 1934 года. Он был похоронен 24 февраля в Франшвилле, близ Лиона.

Sign in to follow this  
  • Similar Content

    • By Eric Midnight
      On January 22, 1970, Yuri Konstantinovich Terapiano received from Sergei Konstantinovich Markotun a charter confirming his right to manage the Russian branch of the OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ.
      22 января 1970 года Юрий Константинович Терапиано получает от Сергея Константиновича Маркотуна хартию, подтверждающую его право на управление российской ветвью OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ.
      #omcc #martinisminrussia #мартинизмвроссии #martinism #мартинизм
    • By Eric Midnight
      On January 9, 1807, Princess Frederica Charlotte Maria Württemberg was born, in Orthodox christening Elena Pavlovna - Russian Grand Duchess, philanthropist, state and public figure, a well-known supporter of the abolition of serfdom and the great liberal reforms. She was initiated into matrinism by followers of Louis Claude de Saint-Martin. During her life, Elena Pavlovna supported the creation of many charitable organizations in Russian Empire, supported artists, writers and poets, scientists, and medical figures. Among those who where patronized by Elena Pavlovna, and who left about her enthusiastic memories are: poet and prose writer Alexander Sergeevich Pushkin, marine painter Ivan Konstantinovich Aivazovsky, composer Anton Grigorievich Rubinstein, artist Karl Pavlovich Bryullov, surgeon Nikolai Ivanovich Pirogov, poet Fyodor Ivanovich Tyutchev and many other great figures of science, culture and art.
      She contributed to the publication of the posthumous collection of essays of Nikolai Vasilyevich Gogol, acted as one of the founders of the Holy Cross Church of the Sisters of Charity with dressing stations and mobile hospitals, she tied up wounds. Her activities during the war in Crimea contributed to the development and advancement of the Red Cross.
      Elena Pavlovna generously donated funds for the education of new medical institutions, the maintenance of conservatories, institutes and other educational institutions. She never refused financial support to anyone, but in many things refused to herself.
      On the instructions of Elena Pavlovna, the liturgy of St. John Chrysostom, a short prayer book and the penitential canon of Andrew of Crete were translated and published in French, “in order to acquaint foreigners with the beauty and depth of our worship and facilitate the understanding of our prayers for those who accepted Orthodoxy”.
      She was highly educated person, one of the brilliant people of her time, who was recognized by her outstanding contemporaries, noting that she repeatedly confounded with her deep questions specialists in various fields of knowledge and activity. It was in her circle that reforms were formed and prepared to abolish serfdom in the Russian Empire. She was the first to free the peasants in her estate, trying to set a positive example. It is impossible to describe all the benefits of Elena Pavlovna, they are too numerous and not all are known to the public. Her last days she chose to live in the Russian Empire, in spite of all the doctors' admonitions, in order to maintain her health, to live in Italy, in Florence. According to Fyodor Ivanovich Tyutchev, hardly anyone could replace her.
      9 января 1807 года родилась принцесса Фредерика Шарлотта Мария Вюртембергская, в православном крещении Елена Павловна - русская великая княгиня, благотворительница, государственный и общественный деятель, известная сторонница отмены крепостного права и великих либеральных реформ. Она была посвящена в мартинизм учениками Луи Клода де Сен-Мартена. За свою жизнь Елена Павловна поддержала создание множества благотворительных организаций в Российской Империи, поддерживала художников, писателей и поэтов, ученых, деятелей медицины. В числе тех, кому покровительствовала Елена Павловна, и кто оставил о ней восторженные воспоминания: поэт и прозаик Александр Сергеевич Пушкин, художник маринист Иван Константинович Айвазовский, композитор Антон Григорьевич Рубинштейн, художник Карл Павлович Брюллов, хирург Николай Иванович Пирогов, поэт Федор Иванович Тютчев и многие другие великие деятели науки, культуры и искусства.
      Она содействовала изданию посмертного сборника сочинений Николая Васильевича Гоголя, выступила одной из основательниц Крестовоздвиженской общины сестёр милосердия с перевязочными пунктами и подвижными лазаретами, сама перевязывала раны. Ее деятельность во время войны в Крыму способствовала развитию и продвижению Красного Креста.
      Елена Павловна щедро жертвовала средства на образование новых медицинских учреждений, поддержание консерваторий, институтов и иных учебных учреждений. Она никогда и никому не отказывала в финансовой поддержке, но во многом отказывала самой себе.
      По поручению Елены Павловны были переведены и изданы на французском языке литургия Святого Иоанна Златоуста, краткий молитвослов и покаянный канон Андрея Критского, «чтобы познакомить иностранцев с красотою и глубиною нашего богослужения и облегчить принявшим православие понимание наших молитв».
      Она была образованнейшим человеком, одним из умнейших людей своего времени, что признавали ее выдающиеся современники, отмечая, что она неоднократно ставила в тупик своими глубокими вопросами специалистов в различных сферах знания и деятельности. Именно в ее кругу формировались и подготавливались реформы по отмене крепостного права в Российской Империи. Она первой освободила крестьян в своем имении, стремясь показать положительный пример. Невозможно описать всех благодеяний Елены Павловны, они слишком многочисленны и не все известны общественности. Последние свои дни она предпочла прожить в Российской Империи, не смотря на все увещевания врачей в том, что она должна была, для поддержания своего здоровья, жить в Италии, во Флоренции. По словам Федора Ивановича Тютчева, ее вряд ли кто-то смог бы заменить.
      #martinism #saintmartin #elenapavlovna #мартинизм #сенмартен #еленапавловна
    • By Eric Midnight
      On December 25, 1824 Barbara Juliane, baroness von Krüdener, née Von Vietinghoff, died - a French writer and preacher of mystical Christianity who for several years had an influence on Alexander I. Baroness was born in Riga, his father was Otto Hermann von Vietinghoff-Scheel, the famous mason and champion of the Enlightenment. Supposedly she was initiated into martinism by Louis Claude de Saint-Martin. It is known that in 1804, she established herself on the mystical path, her preaching and prophecy enjoyed success in Europe. In 1815, they met with Alexander I, after which the baroness began to exert influence on the emperor regarding the issues of Christian mysticism. In 1818, Krudener arrived in Russia and lived for a long time in Livonia, preaching only among her friends. In 1821, Krudener, with the permission of the emperor, arrived in St. Petersburg, and there she met with Princess Anna Galitzine and with a circle of Russian mystics. In the spring of 1824, she went along with Princess Anna Galitzine to her Crimean estate Koreiz, where she died at the end of that year.
      25 декабря 1824 года умерла баронесса Варвара Юлия фон Крюденер, урождённая Фитингоф, французская писательница и проповедница мистического христианства, в течение нескольких лет имевшая влияние на Александра I. Баронесса родилась в Риге в семье Ивана Фёдоровича Фитингоф-Шель, известного масона и поборника Просвещения. Предположительно, она была посвящена в мартинизм Луи Клодом де Сен-Мартеном. Известно, что в 1804 году она утвердилась на мистическом пути, ее проповеди и пророчества пользовались успехом в Европе. В 1815 году состоялась их встреча с Александром I, после которой баронесса стала оказывать на императора влияние относительно вопросов христианского мистицизма. В 1818 году Крюденер приехала в Россию и долго жила в Лифляндии, проповедуя только в кругу знакомых. В 1821 году Крюденер, с разрешения императора, прибыла в Петербург и здесь сошлась с княгиней Анной Голицыной и с кружком русских мистиков. Весной 1824 года она отправилась вместе с княгиней Голицыной в её крымское имение Кореиз, где умерла на исходе того же года.
      #BarbaravonKrüdener #ВарварафонКрюденер #мартинизм #СенМартен #SaintMartin #martinism #мистицизм #mysticism #мистическоехристианство #russianmysticiam #русскиймистицизм
    • By Eric Midnight
      On December 14, 1882, Georges Lagrez (nomen mysticum EQUES A ROSAE CARITATIS) was born. He took an active part in initiatic organizations. Teder initiated Georges Lagrez into martinism on June 30, 1906, he was a member of the Supreme Council under Papus from October 8, 1908, and also served as Inspecteur Principal of the Martinist Order from October 10, 1908. Teder also accepted Lagrez in the Kabbalistic Order of the Rose + Cross. He was a Chevalier du Temple et Prefet of Strict Observance and the Swedish Rite. In 1937, several officers of the Grand Prieure de Helvetia of the “Chevaliers Bienfaisants de la Site Sainte” recognized Georges Lagrez as the “Grand Profes”. Lagrèze was also a mason of the 33rd degree of the Ancient Scottish Rite in the “Grand East of France” and an honorary member of the Grand Lodge of Denmark. On September 9, 1909, he received a charter and 33/35 degrees of Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim from John Yarker. Jean Bricaud "confirmed" these degrees. Lagrèze was also the Grand Master of the Elus Cohens and the Rose-Cross d’Orient. In the professional field, Georges Lagrez served as the chief director of the Strasbourg Theater.
      14 декабря 1882 года родился Жорж Лагрез (nomen mysticum EQUES A ROSAE CARITATIS), принимавший активное участие в посвятительных организациях. Тедер посвятил Жоржа Лагреза в мартинизм 30 июня 1906 года, он был членом Верховного Совета под управлением Папюса с 8 октября 1908 года, а также занимал должность Старшего Инспектора Мартинистского Ордена с 10 октября 1908 года. Также Тедер принял Лагреза в Каббалистический Орден Розы+Креста. Он был Рыцарем Храма и Префектом Строгого Послушания и Шведского Устава. В 1937-м году несколько офицеров Великого Приората Гельвеции «Рыцарей Благодетелей Святого Града» признали Жоржа Лагреза «Великим Исповедником». Лагрез также был масоном 33-го градуса Древнего Шотландского Устава в «Великом Востоке Франции» и почетным членом Великой Ложи Дании. 9 сентября 1909 года он получил хартию и 33/35 градусы Древнего и Изначального Устава Мемфис-Мицраима Джона Яркера. Жан Брико «подтвердил» эти градусы. Также Лагрез был Великим Мастером Избранных Коэнов и Розы-Креста Востока. В профессиональной сфере Жорж Лагрез занимал должность главного директора Страсбургского Театра.
      #eluscohens #georgeslagrez #martinistorder #papus #memphismisraim #папюс #жоржлагрез #мартинистскийорден #мемфисмицраим
    • By Eric Midnight
      On December 12, 1876, Octave Béliard was born - a French Martinist, doctor and writer. He received the initiation into martinism in the direct line of Papus, and after the collapse of the original Martinist Order, he became a member of the Supreme Council of l'Ordre Martiniste Traditionnel.
      In 1896, Octave Béliard first met Martinism, thanks to Auguste Chauvet, a friend and physician of Saint-Yves d'Alveydre. Octave Béliard became a member of the Lodge “Les Temps nouveaux” in Nantes. In 1907, in collaboration with Dr. Leo Gaubert, he published the book “Le Périple”, devoted to the occult sciences.
      Over time, Octave Béliard more and more turned to literature, moved away from practicing medicine. His writings include “Le Passé Merveilleux” (1909), “Aventures d'un Voyageur qui explora le Temps” (1909), “Sorcières, Rêveurs et Démoniaques” (1920), “Magnétisme et Spiritisme” (1933), “Décapité Vivant et Autres Histoires d'Outre-Vie” (1944), “A Propos d'Occultisme” (1950).
      After the collapse of the Martinist Order created by Papus and Chaboseau, Octave Béliard, along with Auguste Chauvet and Leo Gaubert, attempted to create "l'Ordre des chevaliers du Christ", "l'Ordre du Graal". Together with Victor-Émile Michelet and Augustin Chaboseau in 1931 they created l'Ordre Martiniste Traditionnel, and Octave Béliard entered the Supreme Council.
      In December 1946, in "Cahiers de l’Homme-Esprit" was published article by Octave Béliard, which challenged the official succession lines owned by Papus and Augustin Chaboseau, founders of the Martinist Order. Later, Octave Béliard left l'Ordre Martiniste Traditionnel.
      12 декабря 1876 года родился Октав Бельяр – французский мартинист, врач и писатель. Он получил посвящение в мартинизм по прямой линии Папюса, и после распада изначального Мартинистского Ордена стал членом Верховного Совета в l'Ordre Martiniste Traditionnel.
      В 1896 году Октав Бельяр впервые познакомился с мартинизмом, благодаря Огюсту Шове, другу и врачу Сент-Ива д’Альвейдра. Октав Бельяр стал членом Ложи «Les Temps nouveaux» в Нанте. В 1907 году в соавторстве с Доктором Лео Гобером он издал книгу «Le Périple», посвященную оккультным наукам.
      С течением времени Октав Бельяр все больше тяготел именно к литературе, отходил от занятий медициной. В числе его сочинений – «Le Passé Merveilleux» (1909), «Aventures d'un Voyageur qui explora le Temps» (1909), «Sorcières, Rêveurs et Démoniaques» (1920), «Magnétisme et Spiritisme» (1933), «Décapité Vivant et Autres Histoires d'Outre-Vie» (1944), «A Propos d'Occultisme» (1950).
      После распада Мартинистского Ордена, созданного Папюсом и Шабосо, Октав Бельяр вместе с Огюстом Шове и Лео Гобером попытался создать «l'Ordre des chevaliers du Christ», «l'Ordre du Graal». Вместе с Виктором-Эмилем Мишле и Огюстеном Шабосо в 1931 году они создали l'Ordre Martiniste Traditionnel, и Октав Бельяр вошел в Верховный Совет.
      В декабре 1946 года вышел выпуск «Журнала Человека Духа» («Cahiers de l’Homme-Esprit») со статьей авторства Октава Бельяра, в которой ставились под сомнение официальные линии преемственности, которыми владели Папюс и Огюстен Шабосо, основатели изначального Мартинистского Ордена. Позже Октав Бельяр оставил l'Ordre Martiniste Traditionnel.
      #martinism #martinistorder #papus #мартинизм #мартинистскийорден #папюс #октавбельяр #octavebeliard





При копировании любой информации с сайта Teurgia.Org, обязательна ссылка на оригинальную публикацию с указанием автора и/или переводчика статьи.

Powered by Invision Community


Портал Teurgia.Org осуществляет свою деятельность, помимо личных финансовых вложений администрации, благодаря поддержке читателей. Поддержите проект, чтобы он продолжал развиваться.

Мы в Facebook

  • Facebook
  • Twitter
  • Вконтакте
  • YpuTube
  • Telegram
  • © Teurgia.Org 2009-2020. All rights reserved.

    Teurgia.org Powered by Invision Community

    • Create New...