Oleg

Уважаемый Bal-Hiram, говоря о "+" не забудем сказать и про "-". Не будем прерывать Григория Оттоновича на полуслове. Описанная метода упражнений часто именуется западной. Ее многие признают опасной по той причине, что, не соединенная с активной медитацией положительного (эволютивного) направления, она часто приводит к поглощению дурных начал среды (т.е. элементов, дающих силу на дурные и эгоистические манифестации чувственного или идейного характера). Вот почему многие оккультисты видоизменяют ее на т. наз. восточный лад, предлагая в тех же обстановочных условиях производить дыхательные упражнения следующим образом. Воздух втягивают первоначально одной левой ноздрей, прижимая крыло правой ноздри большим пальцем правой руки. Затем, в период задержки дыхания, зажимают крылья ноздрей обоими большими пальцами; выдыхают через правую ноздрю, оставляя левую ноздрю зажатой; после короткой паузы втягивают воздух правой же ноздрей, опять задерживают воздух при зажатых ноздрях, выдыхают левой, втягивают, левой держат, выдыхают правой и т.д. Этот метод очень пригоден, как временный, даже для лиц, придерживающихся первого метода, ибо очень удобен при насморке, не всегда допускающем применение первого метода. Кстати сказать, начатый курс дыхательных упражнений не прерывают ни при насморке, ни при ларингите, ни даже при легком бронхите. При глубоком бронхите и при воспалении легких упражнения немыслимы, при горячечных заболевания - затруднительны. Это, конечно же, Пятый Аркан Энциклопедии Оккультизма Г.О.М. Также, некоторые полезные мысли излагаются, например в Практической Магии Папюса, в пункте "Вдыхаемый воздух". Папюс там тоже в некоторой степени опирается на "учение индийских йогов".

Нет, вопрос здесь в другом. Например, вы берете то, что обычно подразумевают под "восточной медитацией", то есть дхьяну в традиции раджа-йоги. Если вы хотите понять, нужна вам дхьяна или нет, вы не проверяете "идеологическую правильность" дхьяны как состояния сознания. Вы открываете йога-сутры (и многие другие книги открываете), узнаете цель и смысл этой практики. Узнаете, что это седьмая, предпоследняя ступень раджа-йоги, непосредственно ведущая к ее конечной цели - самадхи - восьмой ступени. После этого уже решается вопрос о том, хотите ли вы потратить немало сил именно на самадхи, или вас это не интересует.Так что главное - ваша цель, полностью соглашусь с уважаемым dias144.

В любом случае, хорошая литература на эту тему (на любом языке), думаю, бдет многим интересна. Что касатся интерпретации, то, если я не ошибаюсь, это интерпретация Брестеда и многих других.

1.Вот эту тему посмотрите, в ней упоминается западная медитация. 2. Медитации различных традиций, конечно же, не могут не отличаться хотя бы обертонами. 3. Кроме того, медитация может быть основной практикой в Мистической Традиции, но не в Магической. 4. Заимствовать методы, оставляя за бортом учение, цели и задачи - это как переписывать книгу, не зная языка. Неизбежны искажения. Но, конечно, не мне решать, стоит ли вам в чем-то опираться на восточные учения.

Журнал интересный. Спасибо всем, кто над ним работал. Правда, пока что прочитал только о монотеизме египетских жрецов. У меня несколько вопросов: 1. Какие источники использовались при написании? Никак не могу найти достаточно солидного исследования надписи Шабаки, только обрывки и компиляции. 2. Как я понял, автор, в целом, ссылается на Баджа. Актуально ли данное толкование (надписи) на сегодняшний день?

Скорее всего, удобно.

Внезапно. http://www.howtoforge.com/the-perfect-desk...g-with-gnome-p5 Здесь все написано.

Как-то все это малоконструктивно. Какую мысль собирается донести до нас Владислав, кроме того, что "все относительно", совершенно непонятно. Оскорбления в адрес Кроули вообще сомнительны. Хотелось бы конкретные цитаты из Амбелена и Шевийона.

Можно ли считать авторитетным источником по Таро анонимуса, пишущего, что Таро - это 21 шаг в ад? Комментарии к Папессе и Папе тоже весьма характерны. Ну а комментарий к Миру вообще сомнителен - этот анонимный францисканец не был ли случайно пантеистом?

Я думаю, это не более удивительно чем то, что Дьявол выше Умеренности и ниже Луны. К тому же даже Страшный Суд происходит в Мире, вне Мира же ничего проявиться не может вообще. Вне Мира может быть только Бог, поскольку он трансцендентен Миру. Так что до полной и безоговорочной реинтеграции мировая среда точно никуда деться не может. У меня вот вопрос в другом. Мне нравятся рассуждения Шмакова на тему Верховного Тернера Арканов 0, XXI и XXII, в котором 21 и 22 Арканы выступают положительным и отрицательным полюсами нейтрализуемого бинера. С другой стороны, Сера и Ртуть всегда "ходят парой". В связи с этим возникает вопросы к уважаемому archontу о том, что такое Ртуть и может ли она быть активнее Серы. Можно ли Ртуть асоциировать с единством, а Серу - с множественностью?

Таким образом, полагаю, возможна связь с Арканом XXII в аспекте идеи о мировой пассивной среде.

Мешает ли одно другому? Или распространенное в неорозенкрейцерских круга учение отрицает учение о Логосе? На стр. 208-209 говорится, что этим занимались младшие троичные духи, и выполнили это успешно, после чего заняли место павших духов. Человек же (появившись) занял то место, что занимали младшие троичные духи. Скорее, он говорит о множестве культов. Небесный культ, божественные культы Авеля, Ноя, Моисея etc., земной (или земледельческий) культ, а также культ демонический. И благой земной культ имеет тенденцию переходить в невеежественный материальный земной культ. Теургия же Маринистов, по моему скромному мнению, наследует от божественных культов. А вообще, статья отличная, гораздо интереснее предисловия к книге, на мой взгляд.

Великолепно, спасибо. Ну и Весы там, конечно, обозначены, хотя их и нет. Милосердие? Мне кажется, там написано "Natura".

Хм. Цитируемый автор нигде не отождествляет небесную силу с САХ. Он пишет, что их можно в некотором смысле соотнести. В некотором смысле соотнести можно вообще очень многое, так что это заявление не нуждается ни в поддержке, ни, тем более, в опровержении.

Действительно, более чем. А что, собственно, с этим сайтом? В каталоге новая книга не появилась.

Отзываюсь. Меня устраивает понедельник.

Достаточно интересная ситуация. Получается, что запаху следует доверять более, нежели облику? Не вижу для этого оснований.

:) И действительно, что же это я пишу.

Сейчас только заметил. Керубы у нас получаются женского рода (так как множественное число - Керубим). Имеется ли на этот счет некая концепция, кроме той, что элементы, образующие Космос, по определению пассивны по отношению к Творцу?

Не могу с вами согласиться. Прежде всего, стоит заметить, что в данном случае одно следует из другого. Люди, видевшие свет, но предпочевшие ему беззакония, достойны неодобрения. И это неодобрение весьма явно переходит в наказание: А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

Не могли бы вы пояснить, почему вы так считаете? Исаис Черная - явное олицетворение той силы, что сбивает человека с пути и добиватся его падения. Родовой эгрегор, безусловно, представлен в этом романе. Там, например, было видение некоего Дерева, последней ветвью коего был главный герой.

Я и не говорю, что ваши построения неверны полностью - они относительны. Кстати, вы и сами отметили, что алхимики знали о четырех элементах, но говорили о Сере, Ртути и Соли. Итак, если символы вводятся, то это что-то значит. Что касается спиритуализации и материализации, то это еще один "пункт". Дело в том, что любимая всеми оккультистами иерархическая модель много говорит о материализации, но ничего не говорит о трансмутации. Что и порождает разные казусы Это отлично, но чистых элементов в природе физической нет. Так что, придется рано или поздно отойти от чувственного восприятия к интуитивному. Это не отменяет тезиса о том, что чистых элементов в природе физической нет.Кстати, посмотрел сейчас Агриппу на английском - там все нормально. "и будучи разожженной, пройдет в Огонь ... но будучи вновь остуженной после возгорания, станет Землей" Все гораздо проще - мы сейчас в ветке "Алхимия", а Алхимия предполагает работу с тем, что можно пощупать, если я правильно понимаю. И под работой я подразумевал алхимическую работу. И я незря оговорился о "чувственном мире", подразумевая тот мир, который мы воспринимаем пятью (или сколько их там) органами чувств.

Итак, пока Луна убывает, можно поразмышлять на досуге. Берем Гасиона - это 11-й дух. Посчитаем градусы в соответствии с правилом: Первый: 0 - 5 Льва Второй: 5 - 10 Льва Третий: 10 - 15 Льва Четвертый: 15 - 20 Льва Пятый: 20 - 25 Льва Шестой: 25 - 30 Льва Седьмой: 0 - 5 Девы Восьмой: 5 - 10 Девы Девятый: 10 - 15 Девы Десятый: 15 - 20 Девы Одиннадцатый: 20 - 25 Девы - Ура! Далее, распишем Халдейский порядок. Этим мудрым словом называется известный нам с пеленок порядок Сатурн - Юпитер - Марс - Солнце - Венера - Меркурий - Луна - Сатурн. 0 - 10 Льва - Сатурн 10 - 20 Льва - Юпитер 20 - 30 Льва - Марс 0 - 10 Девы - Солнце 10 - 20 Девы - Венера 20 - 30 Девы - Меркурий, что и требовалось доказать. По свойствам очень даже похоже.

Уважаемый dias144, вы допускаете сейчас вполне распространенные неточности. Во-первых, вы проводите параллели между Серой и Ртутью и четырьмя элементами. Но достаточно прочитать вводную статью об алхимии, чтобы понять относительность этого сопоставления. Во-вторых, вы проводите параллели между принципами и феноменами. Я не буду говорить об алхимии, но остановлюсь на элементах. Агриппа пишет по этому поводу следующее: Итак, не существует никаких чувственных элементов, которые были бы чистыми, но они более или менее смешаны и способны к трансформации друг в друга так, что земля, обращаясь в грязь и растворяясь, изменяется в воду, а огрубевая и сгущаясь, она изменяется в землю, а затем, испаряясь, благодаря жару, она изменяется в воздух, и этот воздух, будучи очень нагретым, меняется в землю, или в камень. В мире чувственном нельзя ухватить чистый принцип, из чего следует невозможность некой работы над элементом.

Довольно сомнительный тезис. Не говоря уж о том, что О.Т.О. уже давно не претендует на какую-либо связь с масонством. На каких основаниях утверждается, что Кроули не получил большую часть ритуалов, если у него была X степень и он был главой отделения О.Т.О. в Англии? И что это за часть, если не секрет? И да, кто законный преемник Ройсса, если он о таковом не позаботился?