-
Content Count
19 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Forums
Calendar
Downloads
Store
Everything posted by AHARAT
-
Если вы хотите цитат,на которых я строю доводы, пожалуйста:"...металлы кладут в меркурий для последующего разведения в серу "(Парацельс ,"Химическая псалтырь"),поэтому я экспериментировал ,разводя свинец ,а потом серебро в меркурии;"...я настойчиво изучал алхимические сочинения и размышления над ними,пока наконец не нашел того, чего искал, но не посредством моих собственных скудных знаний,а посредством божественного Духа." (Альберт Великий ,"Малый алхимический свод"),поэтому я утверждаю,что Альберт искал синтез и ,что всё по воле Бога;"...но поверь мне,сын мой ,вся наша тайна состоит лишь в порядке распределения огня и в умелом направлении труда"(Фома Аквинский,"Об искусстве алхимии");"Таинственный огонь Учителей в алхимии был ,следовательно,электричеством"(Элифас Леви ,"Ключ к великим мистериям"),поэтому я решил использовать ток в опытах и экспериментально найти необходимое напряжение для вещества ,над которым работаю...
-
Dias144 , в алхимической практике, о которой вы говорите, важно не мнение авторитетов (которое ,конечно же очень полезно), но в первую очередь собственное исследование.Конечно же в том, что алхимические операции должно выполнять со скурпулезностью, вы несомненно правы.Но о бредовости нашего практического подхода не вам судить, так как вы наверняка не имели опыт работы с металлами."Так что б вы поняли, аргументировать свои алхимические взгляды цитатами из Гартмана и "летающими свитками" З.З. это такой же ужасающий моветон, как аргументировать свои магические воззрения цитатами из Натальи Степановой или кого нибудь из викканских авторов."Вы разглагольствуете о том, что источники,которые я упоминал,являются лишь нагромождением, грубо говоря, "пустой брехни".Но как можно говорить о том,чего не знаешь ,о том, что в достаточной мере не проанализировал?Скорее ваши выпады в этом случае можно назвать моветоном.Уэтскотт в этом свитке упоминает свою гипотезу об условиях образования металлов,которая подтверждается ныне современными китайскими учеными, которым удалось трансмутировать ничтожное количество свинца в золото под огромным давлением , и заметьте, не без электрического тока. У Уэтскотта имеются интересные сведения в области работы с металлами, так как он тоже имел соответствующую практику в этой области в какой-то период своей жизни ."Любому человеку владеющему основами лабораторной практики совершенно очевидно что означенный пользователь не имеет даже зеленого понятия о тех вещах и явлениях о которых он тут берется авторитетно вещать, пользуясь неосведомленностью читателей." В свою очередь по вашей критике я тоже могу судить о том, что вы даже представления о работе с металлами не имеете , а строите свои заключения о моей практике лишь из-за непонимания того,о чем я пытаюсь сказать, тем более неосведомленных читателей в этом подфоруме фактически нет, поэтому не говорите откровенную чушь. Ещё розенкрейцеры в трактате "Мудрость мудрейших" говорили о том, что алхимические операции просты, просто нужно систематически к ним подойти. Не зацикливайтесь на спагирии. Опять же , опыт практиковавшихся лиц очень полезен, поэтому хотелось поговорить на эту тему с людьми , имеющими практику , не устраивая тут дебаты из-за чьего-либо скрытого тщеславия.Dias144, хотелось бы вас уведомить, что мне 41 год, поэтому о подростковом бреде ,как вы предпочитали выражаться , говорить не приходится.Розенкрейцеры интересно объясняют причину того, почему некоторые лица предпочитают скрывать своё увлечение алхимией.Почитайте "Мудрость мудрейших".А относительно нашего опыта с серебром , который вы так критикуете, могу сказать следующее : вы наверняка знаете, что если металл положить в меркурий , он становится разведенным в серу, что было сделано нами с серебром и свинцом (сначала со свинцом,с ним работать легко).Меркурий можно выделить из многих тел минерального царства( если работа производится с представителем минерального царства ,конечно),существует много путей к одному результату, о чем говорил Парацельс в трактате "Руководство по изготовлению и применению философского камня" в четвертой главе,первом абзаце.Привожу фрагмент дословно:"Я,Филипп Теофраст Бомбаст Парацельс , утверждаю,что Божьей милостью существует много путей к открытию способа приготовления тинктуры философов.Гермес Трисмегист египетский дошел до этого своим путем.Грек Орфей следовал тому же процессу.Араб Али с успехом применил другой прием.Альберт Великий употребил более сложный способ..."Так прежде чем выносить обвинение ,должно выполнить или же изучить то, что обвиняешь.А относительно первичной материи ,из которой меркурий выделяют , можно рассуждать долго,к тому же материй существует много,но в них разное соотношение серы и меркурия.Розенкрейцеры начинали с выделения металлического семени из свинцовой руды, Луллий работал с куском золота, которое разложил с помощью растворителя, а Аристотель советовал для извлечения меркурия из магнезии привести её к четырем состояниям ,которые я сравнил с херувимами таро.Гипотеза Леви о том,что магнетезирующее электричество сравнимо с тайным огнем алхимии действительно интересное и результативное .А искать общую основу алхимических сочинений несомненно важно и необходимо.Альберт Великий говорил о том ,как сам искал этот синтез, в "Малом алхимическом своде".А относительно проведенного нами выделения меркурия из магнезии могу сказать вот что : первоначально минерал подвергается семи дистилляциям (аллегорически состояние воды) ,полученное во время последней дистилляции возгоняется (воздушное состояние ),затем сгущается (земляное).Когда пропускаешь через продукт земляного состояния электрический ток (для минерала, над которым я проводил работу, потребовалось напряжение ,равное четыремстам вольтам).Для каждой прима материя подбирается своё напряжение , поэтому я экспериментировал с маленькими кусочками( как сказал Де ля Палисс:"открытие- дело случая").Конечный продукт сливался в сосуд, из которого был вакачан воздух.На солнце эта жидкость блестит очень ярко и испаряется с донца колбы к закупоренному глиной горлышку, а когда выставляешь её на лунный свет - она стекает на донце, к тому же немного мерцает, напоминает люминофорное свечение.Когда пропускалось электричество, вещество было положено в намагниченную железную чашку.Я описал опыт полностью, чтобы в дальнейшем меня не критиковали.Как было сказано Парацельса - каждый своим путем, но опять же- практические результаты не могут появиться без благоволения на то провидения.
-
1.Я же говорил выше,что и людей с ограниченным умом провидение может наделить даром "чтения", на всё воля Божья .2."Истина имеет множество значений и толкований, и каждый закладывает под нее собственный смысл."Истина одна -неделимая , прочтите Парацельса, он обьясняет, что есть истины непреложные ,которые никоим образом не подвластны какому- либо отдельно взятому мнению .Они просто ЕСТЬ.Прочтите внимательнее "Пемандр" Гермеса, а именно его рассуждения об истине и лжи, если я припоминаю точно -диалог с Татом.3.И в наше время существуют гениальные новаторы в этой области.Магические успехи Папюса ничем не отличаются от достижений Парацельса .Арнольдо де Вилланова я могу сравнить с Леви ,чьи алхимические практики сходны.А теория Леви аналогична теории Луллия.Брат Альберт, которого вы критиковали, наверняка толком не изучив, достиг таких же результатов , как и Гомер в палигнезии ,в практике с сурьмой он вполне сравним с Валентином ; лично я знаю человека, который выполнил опыт Франшимона , получив хороший результат...
-
Я не смешиваю всё в кучу, а скорее хочу найти синтез, согласующийся с непреложными истинами.А черпающие из света природы - не медиумы ,являющиеся лишь передатчиками, а адепты , которые активно читают из этого пассивного источника, аллегорически представленного в виде книги Божьей.И как люди с ограниченным умом могут читать в нем, не зная элементарных сигнатур? А адептам Бог открывает скрытые знания с целью реинтеграции , которую метафорически называют наградой освобожденных духов. Люди с ограниченным умом также могут читать в свете при надлежащем развитии ("из букв -слова , из слов - предложения",-Парацельс ;"невидимая природа может стать видимой, если мы обретем способность воспринимать ее невидимый свет",- Гартман),но опять же - не без божественной на то воли."А кто такой Гартман? Алхимик, Адепт или компилятор Парацельса, да еще с теософическим "душком"? Может вы еще и мнение Юнга приведете или Кастанеды?"-вы больше обращаете внимание на личность человека, а не на разумность и правомерность написанного им, что было в достаточной мере продемонстрировано вами ранее.Есть личности известные и провозглашающие учение,согласующееся с неизбежными выводами истинных наук; как я понял,вы отдаете предпочтение старым адептам,но и среди новых найдутся люди ,конечно же не с громким именем,но ничем им не уступающих.Arhont, цитирую отрывок :"Тот, кто не изучал древние и современные науки ,не имеет права их игнорировать ;тот, кто не упражнялся в математике,естественных науках ,не напрягал своего воображения , не плакал ,не размышлял - тот не имеет права презирать слезы ,размышления, научные утверждения или артистические увлечения..." (Папюс "Каббала",стр.79) ,это высказывание будет правомерным по отношению к вам и вашим взглядам на "неоадептов",как вы их называете.Сначала тщательнейшим образом проанализируйте их работы, а потом уже выдвигайте соответствующее суждение. :)
-
1.Да , из сборника "Оккультизм и магия" , а перевод рукописи с оригинальными рисунками был выполнен Трояновским.2.На этом сайте имеется статья Ружью о розенкрейцерской алхимии,где упоминается Леви , к тому же советую ознакомиться с книгой "Реформатор оккультизма во Франции".3.Парацельс утверждал, что врач должен быть и алхимиком , и магом , и астрологом, в свою очередь и алхимик должен быть астрологом , магом и врачом.Заметки о каббале, как науке толкования: "Каббалия есть наука трактования......,она ,к тому же и магическая астрономия..." (Трактат "De Natura Rerum" , книга восьмая ,страница 565).2.В моем контексте оккультна- значит трансцендентальна .4.Понимание есть правильное трактование авторитетных алхимических работ с помощью точной лестницы аналогий, данной каббалой и с помощью знания законов движения света природы( посредством которого возможен тот или иной процесс),данных магией.Судить о каком бы то ни было опыте возможно с помощью знания истинных наук, которые по Парацельсу могут отличить правду от вымысла. Ложная наука иногда вполне последовательна во всех своих заключениях, но основные ее доктрины ложны, ибо основываются на неправильном понимании духовных истин, порожденном ограниченностью холодного, расчетливого ума. Подлинная наука о природе строит логические заключения, исходя из непреложных истин, в правильности которых она не сомневается, ибо воспринимает их силой разума, освещенного мудростью. "Ложная наука делает свои выводы, основываясь на внешних проявлениях, порожденных иллюзиями наших чувств"(“Philosopia Sagax.”)Так что если вы,Arhont, будете относиться к благородному искусству алхимии как к обычной химии и судить с точки зрения внешних проявлений, то конечно же окажетесь неспособным отличить истину от лжи."Химия — это наука, которая имеет дело с химическими соединениями, распадом и образованием новых соединений физических веществ. Алхимия занимается очищением и соединением астральных элементов и трансформацией низших форм и состояний в высшие."( Ф. Гартман).Вообще подразделение на неоалхимиков и алхимиков не имеет места быть, скорее более верным будет подразделение на черпающих из света природы и на пытающихся дойти до трансмутации лишь собственным ограниченным умом (см. Альберт Великий "Малый алхимический свод" ).5.Летящие свитки -документы, распространяющиеся между членами ордена Золотой Зари для факультативного изучения.6.О естественных магнитах, притягивающих ртуть я упоминал в сообщении 6 апреля.7.Рабби упоминал именно эфире .Известно, что его небольшая лампа могла освещать радиус 300 метров , при этом было светло, как днем, и я не думаю, что огненное масло могло дать такие результаты.8.Доподлинно известно, что в алхимии все используемые материи очищаются тем или иным образом.Во многих трактатах упоминается наименование винный камень, поэтому не имеет значения ,назвать это соединение тартар или винный камень.9."У вас достаточно вымысла в ваших текстах, при чем, "шито белыми нитками". Возможно на других ресурсах это и "прокатит", но здесь, лучше подобное не писать. " Arhont, опять же- это ваше СУЖДЕНИЕ в соответствующем месте.
-
Слово преподобный было использовано в качестве эпитета.И почему в современном обществе сложилось представление о том, что фундаментальные знания в этой области оккультных наук зиждутся на работе с растительным царством.Ведь поощряются занятия и в двух других царствах, а если кто- либо не проводил соответствующих опытов с металлами - не имеет права судить того, кто практиковался предостаточно.
-
1.Книга Альберта великого называется "Опыты Альберта Великого".2.Леви проводил эксперименты с учеником Александром Браженским в Лондоне в 1861 году.Сохранились отрывки из дневников мэтра.3.Вы предпочитаете классические труды.Хорошо...Припоминаете ли преподобного Парацельса?Вспомните, о чем он писал в трактате "Небесная медицина" (вступление).Прочтите его "Наставления о камне Философов" .Николя Фламель ,Валентин,Михельшпахер, розенкрейцеры ... Откройте и прочтите, тогда поймете, что без знания каббалы невозможно толковать символы,без сердечного мира ,который она доставляет , невозможно выполнять алхимические операции; без знания магии как высшей науки о тайнах и силах природы не проникнуть в сущность процессов, а невежда не достигнет делания .Не имея света разума не достигнешь.Астрологические указания встречаются во многих алхимических трактатах.Припомните, пожалуйста , начало "Магического Архидокса " Парацельса.Как же можно отрицать такие явные вещи...4.Я говорю не о сере из химической таблицы Менделеева , а о маслянистой горючей красной субстанции, которую коагулируют и перетирают в красный порошок , используя его как семя льва .Когда я говорил о сере , я подразумевал именно сульфур, так что невысокий уровень знаний наблюдается отнюдь не у меня...5.Если я имею теоретические знания оккультных наук и достаточный уровень подготовки, то почему бы не поэкспериментировать с металлами.Тут выжен уровень зрелости, понимание.Вы относитесь к алхимии как к обычной химии ,но алхимия оккультна, и по утверждению Парацельса не откроется тому,кому Господь не открыл тайн трансмутации...6.По отношению к современным адептам вы высказались резко.Вы погорячились,хотя доля истины в ваших словах имеется.Но ведь могут встречаться люди, понимание которых лучше ,чем наше с вами, поэтому нужно быть осторожным в словах... 7.Уэтскотт проводил алхимические опыты и перевел многие алхимические труды на английский, включив их в сборник "Химическая коллекция".Им был написан документ "Алхимия", составляющий один из летящих свитков.ИМХО , Кроули такой же алхимик, как королева Англии (хотя я наверняка не знаю, хорошая ли она балерина :) )...8.Максвелл проводил опыт палигнезии розовых лепестков и листьев крапивы.А о моем опыте с серебром я много разглагольствовать не буду , но магниты и переменный ток сделал своё дело.
-
P. S. Вы спросили о том, откуда алхимики брали электричество.А как же каббалист и алхимик ребе Ицхак в 14 веке создал лампу, которая не гасла ни днем ,ни ночью?Сам ребе говорил о том, что приспособил соответствующим образом эфир (проявлением которого электричество и является).Вспомните батарею Нумы... Может алхимики и использовали подобный род огня ,а может и нет, основывая теории на планетарной модели солнечной системы . Но это новшество вполне приемлемое и результативное. А распространяемый сейчас тартар создан искусственным путем и не годится в экспериментах, поэтому я упоминаю первоначальное название ВИННЫЙ КАМЕНЬ.Самокоагулируемый из натурального виноградного вина он вполне способен на разложение золота...
-
В трудах Лайтмана и Сулама прослеживаются места, утверждающие о том, что суть науки каббала - освобождение от личного эгоизма и метаморфоза существа принимающего в существо дающее ( дающее начало -Творец) ,и через подобие свойств достигается реинтеграция.Если сравнить эти утверждения с инициатической речью , написанной Гуайтой, можно смело утверждать , что каббала Лайтмана тождественна каббале мартинистов. Переход Адама Ришона в Адама Кадмона .Причина отдаления от Творца у двух этих систем одинакова (эгоизм), провозглашается всеобщее братство , а в качестве метода, приводящего в реинтеграции , упоминается альтруизм.Все реки ведут к одному истоку... :)
-
Также известен случай , что когда молния ударила в золотую раму,из той выделилась сера (наталкивает на мысль применить электричество) .А под "воздухом" и "водой" я подразумевал состояние меркурия, выставленного на солнечный и лунный свет.На солнечном он очень быстро улетучивается, на лунном конденсируется на стенках бутыли и стекает на донце.Пришлось герметически замазать горлышко, чтобы меркурий не испарился.Arhont , вы намекали на то , что мы считаем себя магами и алхимиками, но тщеславие - один из худших пороков; скажем , что мы любим проводить опыты ,предварительно изучив теорию, а из полученных результатов делать выводы и подтверждать свои гипотезы.Один из тех, кто прошел курс Исследовательского Общества Парацельса писал о том, что брат Альберт настаивал на практике.Но почему бы не начать практику с металлов , если имеешь соответствующие материалы.Нет ничего постыдного в том, что мы пытались и не без успеха проводить палигнез персика по методу Альберта Великого.Части растений МОЖНО производить , также и представителей животного царства ( рачков например). А относительно обязательной осведомленности алхимика в магии , каббале и алхимии не может быть и речи ( читали Ганса Нинцеля ? Почитайте, наверняка откроете для себя что-нибудь новое. :) ).Мне было просто интересно рассказать о том, что можно соответствующим образом приспособить электричество к алхимическим процессам.А насчет толкования таро методом аналогий - это наизанимательнейшее занятие.Соответствия фигур , чисел и образов порождают интересные гипотезы ,которые подтверждаются практикой. Arhont, читали ли вы алхимические труды Уэтскота ?Знаете ли его гипотезы трансмутации и возникновения металлов?Расширять кругозор необходимо вам,а не мне, тогда бы вы знали, что существуют методы палигнезии частей растений, кроме методов Бехера, розенкрейцеров и Кизеветтера. Опыт Максвелла вы производили или читали о нем?Так прежде чем кого нибудь укорять утверждениями о том, что у кого-то богатое воображение следует самому хоть раз произвести качественный опыт с металлами, а не зацикливаться на спагирии, хотя и у неё есть свои плюсы. :)
-
Альберт Великий проводил опыты с частями растений вполне успешно.Леви ввел замечательные новшества и сам проводил эксперименты , но не окончательную трансмутацию.Для понимания алхимии , вы наверняка знаете , необходимо знание астрологии , магии и каббалы ( брат Альберт в своем спагирическом труде это упоминал).А опыты действительно были нами произведены ,и результаты были очень занимательны.Я очень давно изучаю труды алхимиков , и получаю практические результаты, а ваши выпады не к месту.Может я и имею пробелы в знании русского языка, так как я не из России.А электричество мне помогало в работе со свинцом и серебром не раз.Леви не был известным алхимиком , но его наработки очень интересны ; его толкования текстов ошеломляют и он использовал другое расположение металлов на древе сефирот, не как в Эш- Мезареф , более удобное расположениекомпонентов работы.
-
Альберт Великий проводил опыты с частями растений вполне успешно.Леви ввел замечательные новшества и сам проводил эксперименты , но не окончательную трансмутацию.Для понимания алхимии , вы наверняка знаете , необходимо знание астрологии , магии и каббалы ( брат Альберт в своем спагирическом труде это упоминал).А опыты действительно были нами произведены ,и результаты были очень занимательны.Я очень давно изучаю труды алхимиков , и получаю практические результаты, а ваши выпады не к месту.Может я и имею пробелы в знании русского языка, так как я не из России.А электричество мне помогало в работе со свинцом и серебром не раз.Леви не был известным алхимиком , но его наработки очень интересны ; его толкования текстов ошеломляют и он использовал другое расположение металлов на древе сефирот, не как в Эш- Мезареф , более удобное расположениекомпонентов работы.
-
Электричество и 4-е процесса необходимы для выделения меркурия.Об электричестве говорил Леви в книге "Ключ к великим мистериям" и в "Ритуале святого царства"(Свет или тайный огонь в алхимии суть электричество).У Фомы Аквинского я встречал места,где указывалось, что для нашего дела нужен лишь огонь.Под магнезией я понимаю затвердевшую ртуть в её природном минеральном виде.Я нашел её в лесу случайно, и она подходила по описанию к минеральной ртути ( магнезии)Альберта Великого ( по виду напоминает сурьму, но это не сурьма).Я сам не особо верил в это, но после эксперимента над ней выделился светящийся в темноте и мерцаюций ослепительно на солнце ( оно превращает его в "воздух", а свет луны в "воду",проверял и получал такой результат).Эта ртуть годна для палигнезии( я проделал опыт с яблочной веткой и пеплом персика)...С её помощью можно выделить красный и белый фермент( при правильной регулировке электричества).Мне довелось пробовать лишь с серебром, которое в меркурии растворилось, причем выделилось белоснежное масло.Мой друг-алхимик проводил эксперименты с небольшим количеством золота , разложив его винным камнем, причем получилось красное масло и меркурий ,совершенно не отличимый от моего.Фермент выделился по отношению к меркурию как 1:4.Винный камень- красновато-розовое твердое тело, коагулируемое в виноградном вине долгой выдержки.Парацельс говорил в химическом псалтыре,что философское небо может разложить золото на меркурий и фермент (серу).Но тут есть одна проблема, с которой сталкивается маг при регулировке электричества (невозможно быть алхимиком, не владея оккультными науками), и решение её он может отыскать в аркане 7 французской системы. Семерное - ключ к огню и меркурию. Меркурий в моральной алхимии -работа и ловкость мага, в материальной-сущность всего и первая материя, использовавшаяся для создания мира Иллиастром.Она мерцает, очень летучая .
-
Ещё один нюанс.Для выделения меркурия из минерала мне требовалось применить электричество и силу природных магнитов, меркурий притягивающих.Ещё меркурий не из магнезии ,а прямо из золота извлечь можно винным камнем (философским небом), но из магнезии легче.На применение электричества меня натолкнула книга "Ключ к великим мистериям"и собрание работ Николы Теслы.Он называл астральный свет эфиром, и в его трудах встречаются интересные чертажи аппаратов, которые могут пригодиться в алхимии, хоть они и создавались им не для этой цели...У меня есть собрание его работ.Могу скинуть.
-
P. S. Есть ещё некоторые мысли об арканах 12 и 22.На 12 аркане Освальда Вирта можно заметить мешки денег за пазухой у повешенного ( "адепта науки ", как его назвал почтенный Леви), из которых сыпятся золотые монеты...Когда в течение долгого времени анализируешь методы толкований арканов Мастерами прошлого ,то начинаешь понимать суть метода и находишь лестницу аналогий, ими применяемую и можешь читать написанные символически книги и изображения. Но это я сказал в качестве отступления.Так вот , суть изображенных мешков связана с описанием адепта науки- он сам живет в нужде и раздает богатства нуждающимся ( Раймонд Ллулий , Сведенборг жили в бедности , но раздавали несметные богатства -где-то упоминает Захед). А относительно аркана 22 я хочу поделиться своими мыслями о венке или кусающем себя за хвост змие.Круг , образуемый змеем - суть символ реализации великого аркана, так как круг - символическое изображение буквы Ламед.Дева наступает пятой на голову змея , кусающего свой хвост.В Ассирии змей изображал магнитные токи земли ,поэтому посредством того, что Леви называет моральным великим деланием ("Великое делание – прежде всего само создание человека, т.е. полное завоевание своих способностей и будущего; в особенности же это – совершенная эмансипация воли, утверждающей за ним мировое царство Азота и область Магнезии, т.е. полную власть над универсальным магическим агентом") - т. е. полным освобождением от гнета Самаеля путем тренировки воли и изоляции от каких-либо зависимостей,умеренной жизнью достигается власть над змием и львом ,т. е. над магнетическими токами земли и небесным огнем, схожим по свойствам с электричеством.Дева - чистота во всем, поэтому символ девственницы Марии стоит на голове змия( по поводу того, что свет природы покоряется лишь очищенным писал Парацельс в трактате Philosopia Sagax ).Сам аркан имеет числовое значение 22, а это число можно представить как сумму 21 и 1 .1- Алеф, человек, трехпланное существо покоряет астральный огонь или Шин (21) между рогами Бафомета.Гипотеза принадлежит Мёбесу и хорошо согласуется с нашим толкованием аркана.В заметке выше я говорил, что дева формирует знак серы , являющийся к тому же символом атанора.Сера - пыл воли,контролирующий завихрения астрального света.Если читать аркан со всеми деталями , можно узреть процесс выделения и очищения ферментов , требуемых для создания философского камня.Я сам понял, что нашел правильную лестницу аналогий в таро , когда применил метод 22 аркана к серебру ,из которого выделил белый фермент с помощью минерала, напоминающего сурьму, но это не сурьма ...Я нашел его во время прогулки в лесу на одном болоте.Он подходил по описанию Альберта Великого минеральной ртути.Я пытался извлечь ртуть долго из небольших кусочков минерала с помощью процессов, просматриваемых в таро.Очистил серебро свинцом и растворил в меркурии.На поверхности меркурия плавала субстанция , похожая на молоко , но густая , маслянистая.Из золота не пробовал , т. к. средства ограниченны. Попробую позже.Англо-саксонское расположение таро не правильно соотносится с еврейским алфавитом и нарушен порядок и числовое значение , поэтому оно не помогает в алхимии, по себе знаю...
-
Относительно карт- на 12-ом аркане повешенный формирует фигуру завершения делания (перевернутый треугольник ,увенчанный крестом ; знак же серы, знак активности подобен символу атанора, который суть активное воздействие умеренным огнем на философское яйцо , работа женщин и детей).Относительно аркана 22: дева суть непроизносимая аксиома , из которой вытекает великий магический секрет; всё становится ясно при наложении вертикального чертежа тетраграммы Захеда на тело девы в венке .Треугольник с Йод и Хей - треугольник ,образуемый головой и руками девы; гексаграмма с Вав- две палочки в руках, параллельные телу девы ,как 2-а треугольника в гексаграмме Леви ;крест с Хей конечной - крест ,образуемый ногами девы.Я сравнил это изображение с символом эдемского сада, в котором 2 жезла- древо познания и древо жизни, 4-е керубима - четыре райских реки, венок-змей,кусающий себя за хвост, то бишь астральный посредник, изображаемый древними в виде херувима с головой быка.Венок- херувим с огненным мечом, охраняющим сросшиеся деревья ставшие одним целым. Дева , как символ серы, изображает пыл воли;два жезла-токи астрального света, поэтому посредством воли можно управлять этими токами, поняв сущность их вихревого движения...Извините, отвлекся от темы: мысль "пошла"
-
Правду говоришь... Из всех ныне существующих систем самой серьезной является французская школа несомненно.Ваша статья ,Bal-Hiram,по существу .Многие сейчас просто зациклены на золотой заре и телеме , они утверждают о том, что французская система воздвигнута "на песке" и пустых мечтаниях,хотя преемственность посвящения прослеживается именно во французской школе.Хоть она стара , но достаточно надежна.
-
На самом деле сера являет собой мужское начало(несмотря на то, что Эш-Мезареф относит её к сефире Бина.Папюс в книге "Камень философов " говорит о том , что сера относится именно к мужскому началу) и в моральной, и в материальной алхимии.Элифас Леви утверждал , что в моральной алхимии сера суть пыл воли...В материальной же она есть начало,связующее меркурий в металлах , делая его прочно скованным (не знаю, как лучше выразиться).Сер существует несколько видов.Для лучшего знакомства с этой темой почитайте Фому Аквинского. Выделить серу из металлов возможно действием электрического тока на данный металл, или разделением металла на субстанциональные начала путем варкии на умеренном огне с использованием растворителя из медного купороса и стенной селитры.Метод приготовления дан в "Конвенции мудрецов".Этот трактат с комментариями входит в книгу брата Альберта- современного алхимика.У меня есть перевод этой книги в формате pdf.Могу скинуть желающим и интересующимся этой наукой .Ещё есть очень важная информация о великом делании у Мёбеса в 5-ой и 19-ой главах("Курс энциклопедии оккультизма").Почитайте, есть на этом сайте и продается в бумажном виде в любом интернет магазине.