Jump to content

Михей

Участники
  • Content Count

    168
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by Михей


  1. Слава Иисусу! Можно понять, что 10 сфирот это путь к Богу? С чем можно сравнить? Можно попробовать обьяснить? Просто и понятно. Можно сложно; постараемся понять.


  2. Слава Иисусу! Прочитав "Исповедь". Аврелия Августина, " Духовные упражнения" Игнатия Лойолы, уйму литературы по психиатрии , понял, что у нас есть душа, или разумная душа, как пишет Августин в своем трактате о душе. Решил ее найти в себе. На самом деле; душа ищет разумного контакта с нами; ведь Бог в нас и мы в Нем:" Отец во мне и Я в Отце". Иисус. Человек состоит: 1. Тела. 2. Духа, который обращен к себе, внутрь; говорят ведь: "бодрый дух, здоровый дух".3. Души, которая направлена к Богу; ведь она частица души Бога?!. Душа стремится познакомиться с нами; это она управляет нами и организмом во время стрессов и необычных жизненных ситуаций и находит оптимальный выход; ведь в ней записаны все знания предыдущих поколений. И, она, душа, всегда стремится к Богу, т.к. Это заложено в ней Творцом. Описание практики: расположитесь поудобней, чтоб вам ничего не мешало, уединившись. Загляните в себя и попросите душу отозваться. Через несколько минут( у меня,15) она тихонько отзовется. Задайте ей простой вопрос:" ты хочешь познакомиться со мной?" . Вопрос должен звучать уважительно и приветливо. Получив утвердительный ответ( это будет либо непроизвольное покачивание головой или пальцем, или какое-либо другое действие; вы поймете. Закрепите связь на простых вопросах. Обращайтесь очень уважительно и тепло. Будущее душа отказывается предсказывать( мне, по крайне мере). Она может вам показать ваше настоящее состояние и может, при соответствующей просьбе, помочь вам в дальнейшей жизни и примет участие в вашем будующем. Может почистить организм от негатива и предотвратить различные недуги; и физические и "астральные". Эту практику; я вначале изучил и провел на себе. После болезни я сделал это, и мне были ответы относительно моего состояния, причин, и мой мозг был очищен от негативных мыслей. Нет, я ничего не забыл, просто, по-другому стал относиться. Хотя пост о душе, но прошу поделиться своими теургическими практиками и ощущениями, не требующими специальних знаний или, с минимальными знаниями.


  3. Спасибо огромное; проясняется. Мне тоже интересна астрология, но слишком тяжела для понятия. Талисманы и сефироты; еще, да, можно понять; есть вибрации букв и звуков; недаром Творец придавал этому значение. Т.е; мы помещены в мир со своими законами и он, т.е. Созвездия могут воздействовать на нас? В каком плане?

    Уважаемый Михей, Астрология, как и другие герметические дисциплины, нелегко дается и мне. И это нормально - так как требует основательного системного подхода, критического склада ума и внимания. Не нужно забывать, что когда-то Астрология являлась университетской дисциплиной, и одно это говорит о серьезности подхода к ее изучению.

     

    Другое дело, что возможно далеко не всем Астрология нужна в ее полном объеме. Часто достаточно иметь хорошее представление о ее предмете и подходах, так как это в любом случае упрощает жизнь и практику, а так же дает ответы на многие вопросы, которые лежат именно в натурфилософской плоскости. Глубоко исследовать Астрологию целесообразно лишь при наличии необходимых задатков и глубокого интереса к этой области знаний. Но получить целостное представление о ней, повторюсь - не лишне.

     

     

    Хочу еще раз обратить Ваше внимание, что Астрология (Западная) не рассматривает влияние созвездий, так как это влияние, так же как и границы и сами рисунки созвездий, достаточно фиктивно. Та астрологическая традиция, которая берет начало в культурах Междуречья, и продолжается в эллинизме, Восточно-Римской империи, в странах арабского мира и средневековой Европе рассматривает в качестве влияющих факторов исключительно Знаки Зодиака, отличие которых от зодиакальных созвездий не просто велико, а принципиально. Это явления совершенно разных порядков. Но в качестве факторв имеющих первичное влияние рассматриваются Планетные Сферы в лице их подвижных фокусов - собственно Планет.

     

    Это несколько иной, отличный от привычного современному человеку, уровень рассмотрения воздействия законов Природы, на котором они познаются намного более глубоко и целостно, на котром мы можем отследить первичные причины и формирующие механизмы событий и явлений, а так же изначальные качества натуры существ и объектов проявленного мира.

     

    Если есть необходимость и желание пообщаться на астрологические темы, думаю это целесообразно делать в специализированном разделе форума, так как общение на подобные темы в этой ветке будет похоже на оффтоп.

    . Спасибо за ответ. Извините; если можно, схематически, в общем; влияние зодиакальных знаков на судьбу человека, на уровне школы; просто вы хорошо объясняете. Спасибо.

  4. Михей

    Надеюсь Вы не относите Астрологию к черномагическим практикам. . . :)

    В зависимости от цели.

     

    А какие, по вашему мнению цели может преследовать Астрология, кроме изучения влияния объектов Небесной Сферы на подлунный мир?

     

    Я верю: в лунное и солнечное воздействие на человека. А, вот в созвездия; увы, нет.

     

    Астрология, во всяком случае Западная, не рассматривает влияние созвездий на человека и на Мир вобщем. А вот солнечное и лунное воздействие, а так же воздействие других подвижных факторов Небесной Сферы, как раз и являются ее предметом.

     

    Я верю в Бога, который управляет и звездами и нами.

     

    В этом вопросе я с Вами полностью солидарен. Но считаю важным придерживаться некой иерархии понятий. Поясню что имею в виду.

     

    Как известно - "все возможно Богу". И в одной из форумных тем с таким названием уважаемый Eric Midnight очень последовательно и доказательно рассуждает по этому поводу. Но Творец дал своему творению Завет, который в материальном мире имеет вид законов Природы. И поскольку Природа сотворена Господом, она этими законами и руководствуется в своем существовании, то есть подчинена им и достаточно жестко ими детерминирована. И поскольку человек пал в этот тварный мир и вынужден существовать в нем, он во многом, во всяком случае в своих материальных проявлениях ( а это мысли и чувства в том числе) так же подчинен этим законам, являясь в значительной степени (в том виде в котором мы его видим) частью Природы.

     

    Это все конечно, во-первых - в кратце, а во-вторых - ИМХО. Но если мои рассуждения верны, то познание законов Природы можно рассматривать как религиозный долг каждого сотворенного существа. Я во всяком случае так это и рассматриваю. Таким образом, герметические дисциплины - Магия, Астрология и Алхимия (в их первоначальном, неискаженном виде), являются ключем к познанию "троякой философии Мира", по меткому выражению Триждывеличайшего Гермеса, эту философию познавшего.

     

    Теперь не надолго вернемся с небес на землю. Задумайтесь над простым фактом: Господь - Владыка всего сущего и не сущего, запросто может отменить законы гравитации. Поскольку именно он эти законы дал, а кто дал, тот может и забрать :) Однако мы с Вами до сих пор ходит по земной тверди, и отого что гравитация воздействует на нас вполне, мене верными Господу от этого не становимся. Причем законы гравитации, абсолютно не зависят от нашего с Вами к ним отношения. Не зависимо от того знаем мы о них или нет, верим мы в них или нет, изучаем мы их или нет, считаем что они воздействуют на человека только на улице, а в Храме воздействовать перестают, думаем ли мы что гравитационным воздействием обладают только Солнце и Луна, а другие небесные и земные тела (или созвездия :)) не обладают ею - все эти, и другие возможные мнения по этому поводу, ровным счетом никак не влияют на силу тяготения. С Астрологией похожая история. И единственный доступный нам выбор - знать об этих влияниях, или закрывать на них, под всякими благовидными предлогами глаза, делая вид что их не существует, или что они не существенны. Я предпочитаю знать :)

     

    С интересом выслушаю другие, отличные от моего, аргументированные, мнения.

     

     

    Аргументировал в меру своих скромных возможностей. Если не удалось - не взыщите.

    . Спасибо огромное; проясняется. Мне тоже интересна астрология, но слишком тяжела для понятия. Талисманы и сефироты; еще, да, можно понять; есть вибрации букв и звуков; недаром Творец придавал этому значение. Т.е; мы помещены в мир со своими законами и он, т.е. Созвездия могут воздействовать на нас? В каком плане?

  5. Слава Иисусу! Спасибо за предостережения. После болезни я взял себя в руки и подчинил свою жизнь режиму. И, у меня молитва, столь долгая, получается из- за режима, но я молюсь до того момента, пока не получу удовлетворения; я не гонюсь за количеством, иногда читаю медленно, словом, меняю темп.


  6. Слава Иисусу! Моя практика Иисусовой молитвы; я делаю умно- сердечную молитву и во время произнесения молитвы, я разумом разговариваю с Господом, вплетая мои просьбы и чаяния; это не обязательно личные желания, я начинаю думать о народе и просить Господа о благоденствии, отдаю в руки Господа заботу о судьбе моих детей и прошу для себя не того, чего мне хочется, а того, что мне полезно и не противоречит Господу. Вот, так, по простому, я общаюсь с Господом в день по 2-3 часа.


  7. есть даже трактат Пико против астрологии.

     

    Надеюсь Вы не относите Астрологию к черномагическим практикам. . . :)

    . В зависимости от цели. Я верю: в лунное и солнечное воздействие на человека. А, вот в созвездия; увы, нет. Я верю в Бога, который управляет и звездами и нами. С интересом выслушаю другие, отличные от моего, аргументированные, мнения.

  8. В третьем случае, вызывание демонов, говоря же более эзотерическим языком, падших духов, является актом черной магии вследствие того, что данным существам, в обмен на те или иные эгоистические пожелания оператора, будет дана власть проявить себя и свои разрушительные качества. Во-первых, для осуществления пожелания оператора, а во-вторых вследствие того, что свободная воля человека впустила их в наш мир. Есть лишь одно исключение из этих правил, касающееся третьего варианта.
    Позвольте, здесь есть некоторые нюансы. Вызывать демонов можно по-разному. Но традиционный западный способ предполагает, что демон вызывается таким образом, чтобы он не мог повредить ни оператору, ни кому-либо еще. Удается этого достигнуть незадачливому вызывателю, или нет - это уже другой вопрос. Безусловно, демон всегда будет лгать, изворачиваться, и вредить всеми возможными способами. Значит, нельзя оставлять этих способов. Особенно - не рекомендовал бы воплощать таким способом свои эгоистические желания.

    Вызов - это опыт, который позволяет понять, какие процессы управляются демонами, и каким образом. Этого более чем достаточно для мага, не так ли?

    . Слава Иисусу! Извините, что поздно, но были проблемы с интернетом. Страшно заниматься черной магией; диавол ждет таких и внушает им иллюзию могущества. Никто из известных теургов не поощрял таких занятий; есть даже трактат Пико против астрологии. Богу надо молиться и Ему Одному служить. А, Он даст вам и Ангела- Хранителя. " Ибо ангелам заповедает о мне; охранять меня на всех путях своих". Вот и работайте с Богом.

  9. Слава Иисусу! Я, немного освоился и возьму быка за рога; что нужно для практики общения с Ангельским миром? Проглотив огромное количество информацию, пришел к выводу: для подхода к занятиям практикой необходима огромная работа по самоусовершествованию; уничтожить хотя бы те 12 врагов, о которых Гермес говорит в своей Тайной речи Тату, достичь чистоты помыслов. Моя практика заключается в ежедневной медитации, час-два, на молитву " Розарий" и Иисусову молитву.дальше идти не позволяют ни знания, ни чистота помыслов. Меня удивляет Чапайство ув. San savi; переход к практике. Прошу прощения у вышеназванного пользователя, если он достиг уровня перехода на практическое общение с Ангельским миром. Прошу откликнуться на тему и разьяснить подготовку к переходу на практику теургии. Объясните, если я неправ.


  10. Слава Иисусу! Спасибо вам за литературу. Я много читаю; потрясающие чувства. Жаль, что я не могу приехать в Москву. Но, я вас приглашаю в тбилиси; мне интересно пообщаться с вами, заодно и в старые храмы можно посмотреть, которые помнят святую Нину, крестительницу Грузии. В г. Мцхета, древней столице Грузии, великолепная аура для медитации и молитвы.


  11. Для начала необходимо разобраться с самой Христианской Троицей, поскольку существуют значительные отличия между Католическими и Православными представлениями о ней, поскольку роль Святого Духа в них крайне различна.

     

    В Пэмандре, также не всё так просто.

     

    Поскольку есть Бог как Благо (для удобства буду называть Его ВсеОтец). От него исходит Демиург, который неотделим от Логоса. А Демиург и семь Космократоров уже творят Мир.

     

    То есть Творец Мира именно Демиург, а не ВсеОтец.

     

    Но ортодоксальная концепция Иудаизма, о Боге Творце Мира явленном в Откровениях, гораздо ближе к концепции Демиурга. Хотя Каббалистическая интерпретация Бога Вне Качеств - это гораздо ближе к концепции ВсеОтца, хотя и с некоторыми оговорками.

     

    Опять же то что подразумевается под понятием Логоса в Христианстве и в Герметизме - несколько отлично. А про Гностицизм в данном отношении вообще лучше не вспоминать.

     

    Сами мировоззрения Герметизма и Христианства коренятся на несколько различных основаниях, поэтому сопоставлять их влоб не слишком корректно.

     

    Вот с Неоплатонической Триадой Единое, Ум, Душа христианскую концепцию о Троице соотнести можно. Собственно многие элементы Христианского Богословия берут своё начало именно в Неоплатонизме, хотя и осмысленном с христианских позиций.

     

    Если мы берем Православный вариант Троицы, соотнесение будет следующим:

    Единое - это Бог Отец,

    Ум - это Святой Дух,

    Душа - это Христос.

     

    А вот теперь поняв это, можно уже попробовать соотнести Христианство с Герметизмом, но это будет несколько притянуто за уши.

     

    Если мы почитаем внимательно, то в Пэмандре также говорится об изначальной Человеческой Душе, подобной каббалистической концепции Адама. Христа можно воспринять как Совершенного Адама. Тогда у нас как бы получается два аспекта Души, один из которых представлен Христом, другой Адамом Кадмоном.

     

    Опять же Демиург - это Ум Мыслящий. В Православной Концепции мы можем соотнести его со Святым Духом, вдохновляющим и утешающим. Хотя если мы отбросим разницу в восприятии понятия Логоса, мы можем соотнести его и с Христом как Творцом. В таком случае Святой Дух можно соотнести с Космократорами, нисходящими от Сына. Но это уже Католическая Концепция, поскольку в Православии Святой Дух нисходит только от Отца.

     

    Это первый подход к решению проблемы. Он самый некорректный и наиболее невменяемый.

     

    Второй подход связан с попыткой обойти проблему, посмотрев на неё с несколько иных позиций. Если мы читаем внимательно другие Герметические Трактаты, мы можем найти в них представления о трех основных качествах ВсеОтца, в которых он проявляется. Это Могущество (как Господь), Деятельность (как Творец) и Благость (как Отец). Можно попробовать эти три качества отождествить с Христианской Троицей. А также и с тремя каббалистическими завесами негативного бытия.

    . Спасибо за ответ; проясняется немного. Насчет Духа в православии и католицизме знаком. Самое смешное; Аврелий, который определил Дух, что послужило догматической основой разделения Церкви, признан святым в обоих деноминациях. Спасибо за ответ. Бум просвящаться.

  12. Слава Иисусу! Прочитал "Пэмандр и вынес суждения: Творец и Слово вместе; Творец имеет в себе Слово, и это-жизнь. Двух составляющих Мироздания нашли; Творца и Архитектора. Остался Дух Святой, который пронизывает всю жизнь. Мои соображения: Дух, есть как-бы Аура Разума, которая обволакивает и Творца и Слово; их душевная картина, душевный слепок, наподобие человеческой ауры; тогда оправдываем некоторые постулаты:1. Отец и Сын- одно.2. Дух Святой и Отца и Сына.3. Принцип; что наверху, то и внизу и наоборот. Извините, если это не соответствует вашему видению мира, поэтому выношу эти соображения на ваш суд. Поправьте меня.


  13. Забавно.

     

    Но не согласен. Что есть Теургия, по-вашему? Если говорить о христианской каббале или христианском мистицизме, то, пожалуй стоит, "изучать" Иисуса. А для Теургии он зачем в таких количествах?

     

    Кроме Иисус - Тиферет, есть аналогичные "заменители". Любые Божества, что умирают и возрождаются. Почитайте Дион Форчун, в её "каббале" всё не плохо описано.

    . Спасибо! Обязательно прочту. Но, анекдот: армянина спрашивают на экзамене: кто Маркс Энгельс и Ленин? А , он в ответ: кто Гарик, Вавик и Саак? Учитель: не знаю. Армянин: у каждого свои друзья. Вот так и у нас с вами. Вы хотите сказать, что нет христианской теургии и христианского мистицизма? У всех свои друзья. Господь, да благословит ваши пути.

  14. Слава Иисусу!

    Прочитав много литературы; и герметической и каббалистической, заметил, что все упирается в Иисуса Христа; Он - Слово, через Него произошло все, Он- Тиферет в каббале, Он - Разум в "Пэмандр"е. Он - начало всех начал и перекресток всех теургических дорог.

     

    Мое мнение: Надо познакомиться в начале с Ним, а, затем переходить собственно к Теургии; это мой призыв и заявка к обсуждению.

     

    Познавайте Христа.


  15. Слава Иисусу! "Речь о достоинстве человека". Пико. Прекрасное произведение, "Пэмандр". Я вражен этими произведениями; стал много читать и искать. Спасибо


  16. А что насчет Кибалиона? Можно ли отнести эту работу к списку толковой литературы по герметической философии?

     

    Это новодел, к герметической литературе вряд ли его можно отнести, толковой тоже назвать вряд ли получится :)

    . Слава Иисусу! Кстати; кибалион мне понравился; четко и ясно изложено. А, что? Вам не нравится?:-).

     

    Его написал человек с сомнительной репутацией, который, конечно, высказывал полезные и умные мысли время от времени.

    Но, в любом случае к Герметизму эта книжка никакого отношения не имеет, как например к рыцарским сражениям Средневековья никакого отношения не имеют бегающие с деревянными мечами по лесу толкиенисты.

    . А, что вы посоветуете читать? Из экзотерической практики; примеры какие- нибудь.

     

    По Герметизму - читайте Герметический Корпус.

    . Слава Иисусу! Я прочитал "Пэмандр", мне очень понравилос; Ум, Разум, Отец и Сын. А, так же я прочел Пико "Речь о защите ...". Великолепная вещь. Спасибо, учусь по немногу.

  17. А что насчет Кибалиона? Можно ли отнести эту работу к списку толковой литературы по герметической философии?

     

    Это новодел, к герметической литературе вряд ли его можно отнести, толковой тоже назвать вряд ли получится :)

    . Слава Иисусу! Кстати; кибалион мне понравился; четко и ясно изложено. А, что? Вам не нравится?:-).

     

    Его написал человек с сомнительной репутацией, который, конечно, высказывал полезные и умные мысли время от времени.

    Но, в любом случае к Герметизму эта книжка никакого отношения не имеет, как например к рыцарским сражениям Средневековья никакого отношения не имеют бегающие с деревянными мечами по лесу толкиенисты.

    . А, что вы посоветуете читать? Из экзотерической практики; примеры какие- нибудь.

  18. А что насчет Кибалиона? Можно ли отнести эту работу к списку толковой литературы по герметической философии?

     

    Это новодел, к герметической литературе вряд ли его можно отнести, толковой тоже назвать вряд ли получится ;)

    . Слава Иисусу! Кстати; кибалион мне понравился; четко и ясно изложено. А, что? Вам не нравится?:-).

  19. Вот удивляет меня тип поверхностно мыслящих и эгоистично настроенных людей, которые считают, что все в этом мире им по умолчанию обязаны.

     

    И эти же свои продукты распухшего эго переносят на мир духовный, если пытаются туда сунуться.

    Считают, что если произнесут они "заклинание" или "формулу" то тут же должны Ангелы и Гении явиться Планетарные и Зодиакальные, или еще кто, в зависимости кого вызывают.

     

    Но дело в том, что из Святых Духовных Сил - никто таким вот товарищам ничем не обязан.

    А из демонических сил - не обязан вдвойне, потому как право произносить формулы, понуждающие "злых" духов следует сначала получить длительной Духовной и Теургической Работой.

    Впрочем, то же самое распространяется на Ангелов и Гениев, и Благих Духов, - ожидать какого либо содействия с их стороны можно лишь работая Духовно.

     

    Но, раздутое эго всякого рода поверхностных "магуев" не может смириться с тем, что в Духовных Иерархиях всем банально по фиг на профана, бормочущего непонятные ему самому формулы и молитвы. И такой вот "верхохват" обидевшийся на метод, но свято верящий в то, что ему Духовные Силы обязаны служить и всячески помогать, находит себе индульгенцию. Он объявляет метод не рабочим. Находит себе таких же как он сам компаньонов, и вместе с ними выдумывает, как бы реформировать Западную Традицию, сколько туда напихать упражнений из хатха-йоги, какие символы перевернуть, и т.д.

     

    А на деле, таких надо переворачивать самих, кверху пятой точкой, и всыпать им хорошего ремня, которого родители в детстве не до всыпали, дабы сбить немного спесь с не в меру опухшего самомнения.

     

    Духовные Силы прям шнурки на ходу утюгом гладят, когда бегут к васе-пупкину из урюпинска очередного, по первому бессвязному его бормотанию.

    Вот заняться им нечем.

     

    Отсюда появляются любители упрощений в оккультизме и практической магии. Отсюда же берутся товарищи, заявляющие, будто все духи в голове, и являются исключительно частями головного мозга.

    Что приводит в итоге к напечатанным на принтере печатям духов, кухонным ножам (которыми накануне резали колбасу), заклинаниям, с упоминанием какого нибудь "аццкого сотоны" или очередных "люциферов", стаканам пластиковым вместо Чаши Воды, куску веника вместо Жезла ну и прочему инвентарю собранному из ближайшего мусорного бачка.

    За сим следует удивление - "а что это, блин, никто не пришел?"

     

    Да с таким подходом, придти в обязательном порядке должен только участковый.

     

    А все от того, что смирить свою гордыню, и начать действительно работать, попытаться разобраться в том, как следует работать и т.д. - такие товарищи не хотят. А все и сразу не бывает.

    Даже в сказках.

    . Слава Иисусу! Мнение лоха: вы совершенно правы; нельзя лесть туда, куда не знаешь. Ортодоксальные каббалисты многое могли, достигнув этого многолетней духовной работой; сначала чистили свои поступки, а затем и помыслы; нельзя к теургической работе подходить с загрязенными помыслами.

Контакты

 

 

ПРАВА



При копировании любой информации с сайта Teurgia.Org, обязательна ссылка на оригинальную публикацию с указанием автора и/или переводчика статьи.

Powered by Invision Community

Поддержать

Портал Teurgia.Org осуществляет свою деятельность, помимо личных финансовых вложений администрации, благодаря поддержке читателей. Поддержите проект, чтобы он продолжал развиваться.

Мы в Facebook


  • Facebook
  • Twitter
  • Вконтакте
  • YpuTube
  • Telegram
  • © Teurgia.Org 2009-2020. All rights reserved.

    Teurgia.org Powered by Invision Community

    ×
    ×
    • Create New...