Jump to content

Eric Midnight

Administration
  • Content Count

    1421
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    20

Everything posted by Eric Midnight

  1. В книге "Духовная Алхимия" Робера Амбелена перечислены семь смертных грехов, которым могут быть подвержены люди, стремящиеся к Духовности. Перевод этого списка я привожу ниже для прочтения, и, возможно, дальнейшего обсуждения. 1) Алчность Алчность приводит заблуждающегося Посвященного к абсолютному и бесплодному уединению. Раскрытие, обучение, передача всего изученного им самостоятельно или полученного от других, тяготит его и причиняет мучения. Он скапливает у себя книги и рукописи, документы и Посвящения, однако ему и в голову не приходит, что он является всего лишь инструментом передачи. Посвятительные линии, к которым он причастен, разбиваются его стараниями на несколько новых, множа число своих испытаний, Степеней, лекций с единственной целью отсрочить на сколько возможно долго момент, когда его задача будет выполнена, и бывший ученик станет ему равным, а через некоторое время, возможно, превзойдет его. Алчность соответствует Земле, она противоположна Расчетливости, проявляясь в ее неумеренной форме. 2) Чревоугодие Чревоугодие приводит Оккультиста к поглощению без разбора всех доступных документов, книг, трактатов и систем: самых экзотичных доктрин, самых несоотносимых и странных эклектичных учений, которых он не чуждается. Бредя всем, что может удовлетворить его любопытство и аппетит к знаниям, он поглощает все, не взирая на качество. А если к тому же он подвержен Гордыне, то из всей полученной смеси старается создать собственное учение, которое, он уверен, доводит до совершенства, и непременно вносит изменения в подлинные Традиции, которые он таким образом ограбил и перепутал. Если, наоборот, Праздность примешана к его тяге к материализму, которая и есть та самая невоздержанность в поглощении знаний, не переваренных его ленивым духом, то однажды Праздность возвратит его к материализму, где он наконец сможет насладиться покоем. Чревоугодие соответствует Воде, и противоположно Умеренности. 3) Похоть Похоть заставляет Оккультиста привносить свою чувственность во все Посвятительные системы, готовые его принять. Он априори будет враждебно настроен к тем доктринам, которые находит слишком духовными или аскетичными, и будет ссылаться на необходимость приспособить все идеи в наиболее либеральной манере к нуждам низшего человеческого существа. Он защищает религии и доктрины, в которых есть место сексуальности (Тантризм, распущенный Гностицизм, Вентраизм (Секта кармелитов Эжена Вентры (1807 –1875) "проповедовала" сексуальное сношение с падшими духами под видом их "онебесивания". 20 августа 1842 года Эжен Вентра был приговорен судом за мошенничество к пяти годам тюремного заключения, ста франкам штрафа и возмещению судебных издержек. - Прим. перев.), сексуальная Магия и так далее). Для него смешанные Посвятительные организации всегда намного предпочтительнее, чем состоящие исключительно из мужчин или женщин! Прежде всего, такой подход приводит его к небрежности. Он неосмотрительно передает Посвящение или обучает тех, кто не способен воспринять, или чужд данному учению. Он с легкостью уступает Посвятительные тайны лицам противоположного пола, чтобы снискать их расположение! И наконец, подобно прелюбодеям и неверным духовным супругам, попрекаемым в Израиле пророками и самим Христом, он становится последователем диаметрально противоположных доктрин, Посвящений и Церемоний. Повинуясь своим интересам и желаниям, он не постесняется обратиться к системам, которые их поощряют, к низшим потокам, почувствовав, что в этих сферах ему не нужны Высшие Силы. Похоть соответствует Воздуху, и она противоположна Правосудию. 4) Праздность Праздность приводит заблуждающегося Кандидата к своего рода квиетизму, который побуждает его бездумно ценить совершенство в обыденной любви к Богу, в бездействии Души, и в отсутствии внешней деятельности. Он безразличен к страданиям окружающих, или, если и сочувствует им, то не стремится позаботиться, думая, что все беды, переносимые людьми, являются закономерным результатом их предыдущих ошибок. В итоге он теряет интерес к самому себе, и полностью полагается на Провидение, которое должно привести его к духовному совершенству, и считает Невежество таким же верным путем, как Знание. Праздность соответствует Огню (инвертированному), и противоположна Силе. 5) Зависть Зависть заставляет псевдо-посвященного желать не только привилегированного положения и ложных почестей, но также побуждает его не стесняясь препятствовать, и даже предотвращать развитие своего ближнего, если предвидит, что тот обладает преимуществами, затмевающие его собственные. Он препятствует распространению доктрин, учений, книг и документов, которые могут повредить его интересам. Он не удержится овладеть всем, чем обладают другие, и всегда будет соблазняться тем, что есть у других, и чего нет у него, даже если уже решил, что оно не принесет ему никакой пользы, а даже противно его уму. Зависть соответствует Принципу Соли, и противоположна Милосердию. 6) Гнев Когда в Кандидате проявляется Гнев, он теряет над собой контроль. Его своевластие и неконтролируемое поведение мешают ему признать, что, так или иначе, среди равных ему есть более или менее одаренные, чем он. Его суждения становятся столь же поспешными, сколь категоричными, а раздражительность приведет к тому, что он будет задирать неспособных и несведущих. И если, при неудачном стечении обстоятельств, ненависть (чувство, даже более порочное, чем зависть) преисполнит Кандидата, тогда ложное знание заведет его на путь черной Магии. Гнев соответствует Принципу Меркурия, и противоположен Надежде. 7) Гордыня Гордыню справедливо называют первичным грехом. Нашего новоиспеченного Оккультиста Гордыня побуждает считать, что он духовно превосходит любого профана, так как более состоятелен в интеллектуальном плане. Он охотно воображает, что обладает тайнами и учениями, которые были открыты лишь ему одному, воображает свое превосходство, оправдываемое его достоинствами. Зачастую он фантазирует, что в прошлой жизни был важной или знаменитой персоной. И так он приобретает непреклонное и высокомерное презрение к явлению, называемому им Человечеством; он не способен почувствовать те избранные Души, что в тысячи раз превосходят его собственную, зачастую сокрытые в обыденных жизнях скромных людей, окружающих его. В общем, и в прошлом, и в настоящем, и в будущем он считает себя тем, кому все должны, и, следовательно, кто имеет право предъявлять свои требования. Гордыня соответствует Принципу Серы, и противоположна Вере.
  2. Как писал Элифас Леви, «Дух тьмы не очень-то изобретателен». И правда, как может быть изобретателен тот, кто и не способен ни к каким изобретениям? Все, чем он может воспользоваться, это новшества, которые изобретает человек, приводя мир к так называемому «прогрессу», на самом деле ничего существенно не меняя, но только преображая форму. Эта форма, которая никогда не меняет сущности, отображается числом 9, которое, прибавленное к любому числу, не изменит в конечном счете его значения. 1+9=10=1+0=1, к примеру. И так, тратя время на изменение формы, человек только дает новые способы «неизобретательному духу тьмы» еще сильнее его обманывать, создавая иллюзию новшеств, которые якобы имеют какое-то значение. Тем не менее, все имеет свою неизменную сущность, и все «новшества» - только то, что на них накладывается, и что может ввести человека в ложное недоумение. Например, в своей жизни человек встречается со множеством, казалось бы, разнообразных трудностей и «проблем», что может препятствовать его занятиям Ментализмом, который способствует накоплению силы для реализации его Духовных устремлений. Кажется, для каждой так называемой «проблемы» должно быть свое решение, и над каждым решением нужно думать. Нет, господа, есть Панацея от всех человеческих болезней, и не нужно думать над каждой проблемой, как над чем-то особенным, так как разнообразие – это только ложь, и на самом деле есть одно единственное средство от всех человеческих проблем. Все трудности происходят только от наличия физического плана, так как изначально человек не был подвержен любым проблемам, и в том числе не мог вступать в конфликты и разногласия со своими Братьями – людьми. Все их разногласия начинаются на почве материального: почет, уважение, борьба за лидерство и преуспевание над другими, унижение других, собственное превосходство за счет других, и так далее и тому подобное, что в действительности не имеет смысла, так как все, что является материальным, проходит через 9, которая только меняет форму сущности, но саму сущность не меняет. Моральный способ действий – единственный, который имеет смысл, так как Смысл изначально был вложен только в моральность, и он является неотъемлемым свойством моральности. В упражнениях, предназначенных развить силу воли, наиважнейшими являются фразы, в которых человек утверждает себе, что не станет принимать решения, вредящие окружающим, что не будет поддаваться гневу и раздражительности, что будет честен по отношению к себе и к другим. Казалось бы, это совсем не согласуется с целями человека, ныне занимающемуся развитием личного Магнетизма и желающему влиять на людей. Однако, Ментализм, как способ развития личного Магнетизма, а также сам личный Магнетизм непосредственно связан с развитием в человеке такого качества, как моральность. В одном из сочинений Элифаса Леви, чьи работы дают прекрасные ключи к разгадке Великого Аркана Астрального Агента, есть аксиома: «Ничто не сможет противиться воле человека, знающего, что истинно, и желающего того, что благо». В ином случае воля такого человека будет лишь иллюзией воли, так как он будет выполнять не то, что является его волей, а то, что ему навязано неизобретательным «духом тьмы». У Сен-Мартена находим: «Бог есть неподвижный Рай. Человек должен быть Раем в движении». Но для того, чтобы ему стать «Раем в движении», он должен стать свободным от всех заблуждений, которыми забит его разум. Забит он ни чем иным, как Мыслями, приходящими от Злого Начала, как мы прекрасно видим то на примере Осознанных сновидений, которые обсуждались на форуме ранее. И так, Сила Воли в практиках Ментализма должна стать движущей силой, которая будет очищать сосуд человеческого разума, чтобы он стал местом, в которое войдут Мысли, исходящие от Доброго Начала. Поэтому в упражнениях по развитию силы воли мы видим утверждение, что человек будет воздерживаться от причинения зла окружающим. «Удержи язык твой от зла, и устне твои, еже не глаголати льсти. Уклонися от зла и сотвори благо. Взыщи мира, и пожени и». (Пс. 33) Мысль, направленная силой воли человека, способна на большие достижения. Изначально Человек исполнял роль Правосудия, то есть исполнял Божественную Волю, так как являлся «Раем в движении». То есть, истинная воля человека состоит в том, чтобы исполнять Божественную Волю. Человек стоял выше всех существ, и также он был поставлен над Природой, чтобы повелевать ею. Изначально человек владел теми качествами, способностями и правами, о которых в своем нынешнем бедственном состоянии только вздыхает, и говорит: «Невозможно». Практика Ментализма направлена на уклонение от подобных мыслей, мыслей о том, что что-то для Человека невозможно. По сути, считая, что у него что-то может не получиться, что он не может сделать того или иного, что он обречен на неудачи и провалы, человек унижает все Человеческое существо, а не только себя лично, так как считает, что чего-то из полезного не может достичь. Магнетический человек всегда уверен в том, что у него все получится, и это так, потому что Человек в его истинных и первоначальных свойствах не мог потерпеть неудачу. По Сен-Мартену, он владел Книгой из Десяти Листов, которую читал всю сразу, а не каждый Лист по отдельности, и потому обладал Абсолютным Знанием. На что еще направлена практика Ментализма, если не на обретение этой Книги, не на обретение своих первоначальных качеств Человеком, если при том он стремится познать, что есть истинно, и желает того, что есть благо? Все мысли человека о том, что у него что-то из действительно полезного не получится, исходят от Злого Начала, которому только и нужно, что поработить Человеческие силы, растрачивая их на пустяки. На пустяковые мысли, на ерундовые изобретения, на разные хотения. К примеру, на изобретения улучшенной бытовой техники, «создание» замысловатых фигурок из карандашных грифелей, объемных граффити на стенах, каких-нибудь новомодных литературных техник, чтобы сделать текст неудобоворимым для чтения, но заставляющим поражаться бессмысленной витиеватости, и так далее. В общем, человек будет употреблять свои великие силы на все, что угодно, только бы не использовать их себе на пользу. Он станет растрачивать их на придумывание ненужных каламбуров, на выведение новых пород животных, в общем, на преображение формы того, что уже есть. И это первая его беда, которая растрачивает его силы. И только потому, что оправдывает это свое стремление чем-либо «возвышенным», подводя под это какую-то вывернутую философскую базу. А между тем, он не уверен в том, что сможет познать Абсолютную Истину. Если бы он все эти растрачиваемые силы сохранил, тогда смог бы направить действительную и действенную Мысль на достижение не этих игрушек, а Абсолютной Истины. Если мы будем стремиться к реальным целям, тогда не достигнем ничего. Так как все так называемые реальные цели, как и все, что «реально», исходит из материального, а все материальное проходит через изменение форм, то есть нереально. Изначально Человек не мог усомниться в себе, так как обладал Книгой из Десяти Листов. Но на тот момент он не был отделен от Доброго Начала, и только потому по праву не мог усомниться. Что же касается множества мыслей, исходящих от Злого Начала, то, как уже было сказано в начале, «дух тьмы не очень-то изобретателен». Не смотря на то, что он существует столько же, сколько и человек, и все это время изощрялся во лжи, сама по себе ложь содержит определенные правила, и они-то неизменны. Не важно, какие посылки употребляются во лжи. Ложь – только потому ложь, что содержит ложную структуру употребления посылок, то есть неправильную, софистическую. Допустим, есть две верные посылки: «Я – человек» и «Ты – не я». Исходя из этого, мы получим неверное утверждение: «Ты – не человек». Если человек решит, что у него одно ухо больше, чем другое, и будет постоянно себе это повторять, то именно к этой мысли привяжется и Злое Начало, и станет постоянно подтверждать ему это, как в Мыслях, так и в материальном мире, поскольку имеет к нему доступ, через таких же людей, как и «большеухий» человек. Однако тот, у кого на самом деле одно ухо больше, чем другое, но не обращающий на это внимания, ни в чем не получит от этого неудобства. Таким образом, мы видим, что материальное иллюзорно, а иллюзия материальна. Потому мы не будем касаться так называемых объективных посылок, так как они-то как раз разнообразны, но единственное, что стоит разбирать, это структура их употребления. Методы действий Злого Начала были известны ровно столь же, сколько существует человек. Другое дело, что этому Злому Началу придумали множество названий. Например, в европейском фольклоре есть некий Лодырь, который рассказывает путнику какие-нибудь вздорные, но занимательные истории, а также разнообразные факты из жизни путника, чем вызывает у него интерес. Если трижды человек попросит Лодыря продолжать, то Лодырь заведет его в бездну обмана, и погубит. И так, единственное возможное средство против лжи – это не слушать ее, и не испытывать к ней интерес. Чтобы услышать Истину, человеку нужно не тратить своих сил на то, чтобы слушать ложь, и в частности на это должна быть направлена практика Ментализма. Кроме того, существует такая структура, как «Да, но», когда Злое Начало, препятствуя положительным стремлениям человека, предоставляет новые якобы факты и аргументы для того, чтобы он не следовал этому стремлению. Однако, чтобы найти Вечное, человек должен избавиться от всех изменений форм этого Вечного. Если он будет слушать все «да, но», тогда не сможет этого достичь. Против всех «да, но» существует Панацея: стремления к истинному. И сила этого стремления может разбить всю ложь, которая затмевает его разум. Таким образом, правильно используя техники Ментализма, человек сможет накопить в себе достаточно сил для того, чтобы направить свое стремление прямо по направлению к Мыслям от Доброго Начала, которое поможет ему обрести Книгу из Десяти Листов.
  3. Именно так. Весьма неплохая почва к переосмыслению некоторых повсеместно распространенных мнений и техник. С какой пользой, в общем-то, человек, лишенный связи с Добрым Началом, может использовать ОС и АП? То пространство, в котором он находится, априори граничит с клиппот. Сущности эти даже заинтересованы в том, чтобы человек испытывал ОС и АП, неконтролируемые. Это отличная почва для обманов. Пожалуй, если человек нашел в сердце своем Царство Божие, и потому мысли его исходят от Доброго Начала, то таковы же будут и его сновидения, и ОС вместе с АП ему не повредят.
  4. Этот пост невозможно рассматривать в разрыве от Доктрины Мартинизма. Так как здесь утверждается необходимость связи с Богом и наличия Духовности у человека, так как такой оперативный Ментализм будет и чем-то вроде личного Экзорцизма, а его невозможно исполнять без Божьей помощи и без Духовности. Иначе человек будет обманут падшими, что изгнал их, но только напитает их своей гордыней, так как решит, что обладает какой-либо силой самостоятельно совладать с ними. Потому занятия ОС зачастую приводят к умножению самомнения человека, а то и к полному его моральному развращению. Вообще же, в результате такой Христианской практики ОС пространство не только должно очиститься от влияния Злого Начала, но также наполниться воздействиями Доброго Начала, и тогда его мысли будут исходить от него. То есть не должно остаться пустоты, но должно появиться новое и благоприятное, соответствующее целям Человека. Однако, если на человека нападает целое полчище реальных "гостей", а не просто результаты влияния Злого Начала, то тут без Молитвы не обойдешься. Впрочем, еще лучше совмещать ее с начертанием Пентаграммы и Креста. Бывает и так, что враг попросту не виден, например, как в случае с ложными просыпаниями. И тогда действительно лучше всего использовать Молитву. Конечно, есть еще способ подумать: "Как же мне удобно это обстоятельство. Теперь я смогу лучше исследовать ОС, раз не могу проснуться", и тогда ложные просыпания прекратятся, так как не имеет смысла мучить того, кто не мучается. Но, все-таки, все лучшие качества и способности Человеку даны от Бога, и он может сколько угодно заблуждаться в том, что он сам каким-то образом все эти блага в себе произвел, но тем не получит никакой пользы, или же причинит себе прямой вред, возгордившись, упорствуя в своих заблуждениях. Потому что, даны они ему от Бога, и пусть не забывает об этом и всегда помнит. Тогда он будет огражден как от поражения, так и от дальнейшего своего падения.
  5. Бывает так, что человек не подозревает, что к нему приходит суккуб или инкуб. Это ведь падшие, изощренные во лжи, хотя она и довольно бесхитростна и однотипна, так как они не имеют целью придумывать что-то эдакое, они просто пользуются однотипными способами, чтобы человека обмануть. Нечто вроде тени самозабвенности: у них есть цель только напитаться от человека, без разницы, какую ложь ему предоставить, даже самую нелепейшую. Зачастую они приходят в виде знакомых людей, или же человека, рядом с которым их объект спит. При этом они не разбирают, что это за человек, всего лишь копируют его облик, а также обстановку помещения, где они находятся, чтобы не было подозрений у их объекта, что это сон, и чтобы он думал, что это происходит наяву. Часто приходят и подделываясь под астральные проекции знакомых людей, так, будто бы те хотят повидать своих знакомцев. И таким образом возникает впечатление у их объекта, что приходящий этот человек желает им добра, потому что не подозревает, что это суккуб (инкуб).
  6. Едва ли Осознанные Сновидения являются тем, чем их полагают сейчас, и для чего используют. Дело, в общем-то, в том, что многие вещи сами по себе являются правильными, но применяются не для целесообразных целей. В этом не стоит винить людей, так как вряд ли им с такой легкостию может стать известно, для чего они используют те или иные возможности. Вполне вероятно, что используют они их для вполне правильных целей, но не вполне верных. Есть цели для ОС совершенно низменные: например, творить непотребства, которые только человеку захочется. Кто-либо использует их для получения уверенности в себе, что уже куда более лучше, но не совсем. Дело в том, для чего они намереваются это сделать. Для того ли, чтобы получить престижную работу, или для того ли, чтобы влиять на других людей, или для того ли, чтобы ни о чем не заботиться. Все одно: это всего лишь адаптирует к общественной жизни, или же дает некоторые явно неоправданные преимущества одних над другими, так как каждое влияние должно быть оправдано. Только в моральном образе поведения есть смысл, так как он единственно полезный для человека. Однако же чем является сон человека, если не его личным астральным пространством, где обитают образы его мыслей, набранных за день, а то и усиленных за некоторое время существования? Общий фон и атмосфера сна - это та атмосфера, которая больше всего довлеет над человеком. Кроме того, как во все личное может войти нечто из общего, то в этих снах могут появляться и "гости", вполне реальные и только привлекаемые человеком к себе, но им не создаваемые. Но чем являются мысли человека, и сам ли он их производит? Исходя из Доктрины Мартинеса де Паскуалли, человек сам не мыслит, но только получает мысли. В сочинениях Луи Клода де Сен-Мартена подробно описывается данный процесс, в котором человек получает мысли либо от Доброго Начала, либо от Начала Злого. И так, вполне вероятно, что Христианские практики Избранных Коэнов, Ордена, основанного Мартинесом де Паскуалли, для возрождения Человека в его Первоначальных свойствах и качествах, были призваны как раз для того, чтобы он мог получить связь с Добрым Началом, и получал мысли именно от этого Доброго Начала, для чего необходимо было воздерживаться от всех мыслей злых, так как изначально Человек не был зол, и обладал достоинствами, соответствующими его должности и позволяющими выполнять его Дело. Когда человек допускает к себе злые мысли, то он работает отнюдь не на себя, а только становится рабом для Злого Начала, выполняя работу, нужную только ему, но не самому человеку. Таким образом, человек обманывается и становится рабом. На самом деле, засыпая, человек всего лишь попадает в непосредственное место влияния на него. И прекращается ли это влияние, когда он просыпается? Нет же, он всего-то открывает свои физические глаза, и потому не видит, как на него влияют. Сам процесс не прекращается ни на секунду. Есть интересная фраза: "Не вижу зла, не слышу зла, не говорю зла". Не нужно ли всего этого, чтобы видеть доброе, слышать доброе и говорить доброе? Пусть не смущает читателя слово "добро", понеже оно было довольно испорчено вместе с другими понятиями за долгое время существования человека на земле. Я не имею ввиду что-либо приторное и ненастоящее, так как во многие вещи проник яд, делающий их неупотребимыми. А в особенности в самые нужные для человека вещи. Исходя из выше написанного, ОС может стать практикой оперативного Ментализма, когда возможно непосредственно встретиться с настоящими врагами и результатами их воздействий. Даже если человек нашел правильный способ поведения в ОС, узнав, что это только результаты его мыслей, и, следовательно, его воображение, то он может употребить свою волю, чтобы это воображение упорядочить, он может найти себе неверное основание для того, чтобы волевым усилием это сделать. Психологи могут сколько угодно повторять: "Я все могу. У меня все получится. Я такой-то и такой-то". Все это может только улучшить жизнь человека в социуме, но не решит его проблемы. А если человек будет повторять: "Я всемогущ. Никто не может со мной совладать", и так далее, то тут ему никуда больше нет дороги, кроме как в рабство к Падшим Духам. Если первый способ просто искаженный, то второй явно испорченный. Так как верно: "Все возможно для Бога", а человек может стать для него сосудом, и только тогда, Cum Deo, он все сможет. Но сосуд этот должен быть абсолютно чист от влияния Злого Начала, иначе как же он сможет быть и с Богом, и со Злым Началом? Тогда Злое Начало, как и обычно, будет только присваивать себе Свет, которое хочет поглощать, и больше никаких дел у него нет. Потому я и считаю, что в ОС можно входить никак иначе, кроме как с чистыми намерениями избавиться от такого порабощения, и с тем, чтобы устранить результаты влияния Злого Начала. И самоуверенности, с которой это обычно делается, быть не должно, иначе цели будут достигнуты прямо противоположные, не соответствующие истинным целям Человека. Кроме того, не составит сложности доказать, что во сне, и в ОС в частности, человек встречается чаще всего со влияниями Злого Начала. Тому пример разнообразные нападения, а также ложные просыпания, которые измучивают человека, в то время, как измучивать - прямая цель тех, кто питается нашими силами. В самом деле, ничто так хорошо не действует на них, как молитвы, которые заставляют их разбегаться, и это еще одно доказательство, которое может проверить каждый. Действительно, вряд ли есть вещи абсолютно не имеющие смысла, или имеющие смысл только неблагоприятный. Но зато существует множество вещей испорченных, неверно понятых, и применяемых только во вред, или в несовершенную пользу, что равняется практически отсутствию пользы. Так как тот, кому не хватило двух миллисекунд, чтобы поставить рекорд в беге, не поставил рекорда, и сделанное не до конца дело - не сделанное дело.
  7. Sr. D.A., все это мелочи и патетика в спорах. Мне не интересно отстоять одно из своих мнений, мне не интересно доказать свою правоту с целями отстоять и доказать. Мне даже это скучно. Более того, неизвестно, что бы сейчас ответили на это Элифас Леви и Папюс. Но такая постановка вопроса показывает, что все, претворяемое на земле, претворяется людьми, которые могут ошибаться, а ошибки могут иметь значительные последствия. Однако, если в данном моменте имела место ошибка, то насколько она вообще существенна?
  8. Вопрос заключается не в каком-либо отношении к Христианскому Ренессансному гуманизму, хотя у меня не было и в мыслях высказывать к нему негативное отношение. И даже не столько в самом происхождении Таро из Древнего Египта, или от игральных карт, сколько об отношении идей одного времени к идеям другого времени, и насколько одни могут продолжаться, развиваться в других. И стоит ли рассматривать последующее вне зависимости от предыдущего. Действительно, нет никаких подтверждений о происхождении Таро или игральных карт вообще из Древнего Египта. Но каково отношение самих идей разных времен между собой? Можно ли предыдущие без колебаний отсечь?
  9. Bal-Hiram, тогда в связи с этим можно рассмотреть даже более серьезный вопрос, связанный со смыслом изучения наследия Древнего Египта. Если, таким образом, Христианство является более совершенным, чем языческие представления Древнего Египта, то имеет ли смысл делать какие-либо сопоставления между ними, и искать что-либо во втором? Или же это будет нездоровой эклектикой?
  10. Господа, я хотел бы представить вашему вниманию мнение, несколько отличное, хотя и не полностью противоположное ранее высказывавшимся, касательно происхождения Таро. Оно затрагивает данный вопрос с другой стороны. Не со стороны описанных ранее пертурбаций его возникновения в Мире Асиа, а с Оккультной точки зрения, которая, пожалуй, более компетентна в вопросах Оккультизма. Далее я не стану придерживаться столь же сдержанного тона, так как и сам этот вопрос вряд ли является столь рассудочным, каким он в последнее время представляется, а потому должен подготовить уважаемого читателя к тому, что ныне получило название "Зашкаливающего количества ненависти". Итак. Господа, ваша логика нелогична. По той причине, что, как рассудочная логика, она некомпетентна в вопросах Оккультизма. Конечно же, никогда не было никакой передачи Знаний из Египта в Древнюю Грецию, затем в Рим, после этого в Европу. Подобно тому, как арабы убрали из Алхимии весь Мистицизм, присущим ей в Древнем Египте, они же могли и убрать весь Эзотеризм из Таро, коль уж, по одной из версий, Таро пришли к нам из исламских стран. Конечно, Идеи не перерождаются под новыми видами, приспосабливаясь к новому времени. Давайте же последуем примеру Костенко, который не видит дальше своего материального носа. И все желает как можно «логичнее предположить». Очевидно, нужно быть недальновидным идиотом, чтобы без оснований приписать какое-то туманное происхождение тому, о чем всем известно, и в чем ни у кого не может возникнуть сомнений. Без сомнения, сначала была физическая кухонная кружка, а не Идея Чаши. Точно так же, конечно, у нас первыми появились игральные карты, лишенные смысла, а не Таро. Конечно же, сначала появилось массовое производство, прежде чем появилось индивидуальное, на заказ, и только для избранных. Конечно же, сначала появилось примитивное и простое, прежде чем появилось сложное и несущее огромное значение. Сначала все упрощается, а затем усложняется. Разумеется, раньше появились собаки, прежде, чем в них была заложена Меркурианская природа. Разумеется, емкости создавались для того, чтобы служить кухонными кружками, а не для того, чтобы отражать определенные Духовные Принципы, и, в том числе, служить для Церемоний. Без сомнения, Элифас Леви в "Учении и Ритуале Высшей Магии» не проводил идеи, подобные идеям Египетского Жречества, подвергаясь даже опасности испытать на себе Reprobatio третьей степени, но все же давая ключики к Арканам Таро, чтобы кто-то из сильных мира сего мог ими воспользоваться, и правильно употребить свою светскую власть. Что вы, Медитаций и Скраинговых техник никогда не существовало. Ясновидение и Телепсихию Папюс также просто так описывал в своих Работах. Сам Элифас Леви, разумеется же, по воспоминаниям Маккензи, при раскрытии Тайного Смысла Таро, жаловался на физическую болезнь головы, а не на определенную болезнь, которая может ощущаться и на физическом плане, если усиленно исследовать Тайные Науки. Из тех же воспоминаний Маккензи, которые он опубликовал в журнале «Розенкрейц»: «Леви признался, что если в его книгах и были раскрыты какие-либо истины – а они действительно имелись – их открытие не должно быть приписано только его собственной мудрости. Ко многим изложенным в его работах выводам он пришел логическим путем, благодаря изучению комбинаций из 22-х карт Таро». Если уж мы говорим о соотнесении Арканов Таро с Буквами Иврита (которыми, между прочим, по Сефер Йецира был сотворен Мир), то Игра здесь очень даже стройно вписывается, без всяких «логичнее будет предложить», так как ничего по-материальному «логичного», ни никаких «предположений» не нужно. Комбинациями разных Букв Иврита составляются разные Слова, Слова же заключают в себе (да, я рискну предложить такую нелепицу) Суть Вещей. Таким образом, комбинация определенных Букв составляет Суть Вещей, которые называются Словами. И, да, это те самые Слова, которыми был Сотворен Мир, а не те слова, которыми мы рассказываем анекдоты и пишем объяснительные на работе (что сходно с игральными картами по своему значению и значимости). От тех слов ничего не будет, а от Правильно Произнесенных Слов на Иврите, уже от манипуляций с их Буквами, сами собой вызываются явления, воздействующие напрямую на Астральный Агент. И не дай Бог кому-то подойти к этим Словам без должной подготовки и почтения. Некоторые интересовавшиеся Каббалой даже отказывались от предложений о Посвящении, так как испытывали Страх и Трепет перед этими Тайнами, и считали себя недостойными. Давайте же откинем все сказочные и мистические предрассудки из Магических Книг, написанных Мэтрами Оккультизма. Это куда проще, ведь они непонятны и сомнительны. И, очевидно, по этой причине в них не нужно и разбираться. А между тем, Папюс писал в введении к «Таро и Астрологии для Посвященных»: "Но те, кто считает, что оккультное знание нельзя разглашать, не должны сердиться на нас. Как подсказывает опыт, можно говорить смело обо всем, ибо только те, кому дано понять - смогут понять, другие осудят нашу работу как невразумительную и непонятную". Давайте отбросим Труды Великих Деятелей Оккультизма за их «невразумительностью» и «непонятностью», а не будем пытаться разобраться в них, Понять, каким образом возникла та или иная теория происхождения Таро, а также обращаться к размышлениям о тех Арканах, которые запечатлены. Мы больше должны доверять тем, кто не видит дальше своего материального носа, и в жизни не знал, что такое Астральный Агент, но размышлял только при помощи своей приземленной логики, потому, что они звучат якобы «убедительнее», потому что показывают явленный в материи результат, а не то, что его вызвало. В материи же все перевирается, и не видно Сути. Между тем, одно из Правил Розенкрейцеров гласит, что Ученик Магии Небесной: «Не должен насмехаться над тайными знаниями», «Должен быть скромным», должен «Не слишком ценить мудрость и прозорливость человеческую», «Должен почитать тайные знания», «Должен быть благодарным, кротким и благородным по отношению к своему наставнику». Все моральные правила, между тем, имеют практический смысл, так как все истинно моральное является истинно правильным с точки зрения целесообразности. Для скольких, например, были наставниками Папюс и Элифас Леви? Для скольких стали наставниками в Магическом Искусстве те, кто проводит идеи о происхождении Таро от игральных карт? Удобнее принять то, что проще, и находится перед физическими глазами, чем пытаться найти Смысл в Источниках, которые не могут не вызывать доверия. Однако, ставя под сомнение Высокое Происхождение Арканов Таро, мы следовательно можем поставить под сомнение Высокое Происхождение чего угодно, а также в принципе усомниться в ценности работ Элифаса Леви и Папюса, которые были глубоко сведущи в Тайных Науках, и видели глубже, чем поверхность, доступную большинству, и не могли быть проведены чьими-либо исследованиями, и сделать глубокие выводы из своих изысканий.
  11. Не кажется ли странным, что такие существа, как Грифон и Единорог одним авторам кажутся свирепыми и безжалостными к человеку, а другим - животными чистыми и свободными от пороков? В то время, как медведь становится то олицетворением инфернальных сил и собственно дьявола, то заступником Святых перед их обидчиками? Действительно, кажущиеся разногласия существуют, но только кажущиеся. Нет ничего странного в свирепости грифона. Древними греками они запрягались в колесницу крылатой богини Немезиды, несущей Возмездие, чьими атрибутами были весы и меч. По сути, если мы рассмотрим Грифонов в контексте Сфинкса, то увидим, что они отображают сочетание принципов Желать (Лев) и Сметь (Орел). Тем не менее, с учетом крылатой Немезиды мы можем подразумевать и Знать (Человек). То есть, в действительности, это справедливое воздаяние свыше, воздаяние, обеспеченное Знанием Высшей Справедливости. Что подтверждается рождением, по одной из версий, Немезиды от громовержца Зевса и Фемиды, беспристрастной к человеческим поступкам. В Средневековье Грифон становится врагом Василиска и змей. Он почитается в геральдике, так как объединяет в себе льва - царя на земле, и орла - царя в небе, кроме того символизирует сочетание ума и отваги. Он также связывается с властью Иисуса Христа как на небе, так и на земле, и с его Вознесением. Что касается Единорога, то он, как символ Духа, без сомнения, свиреп ко всякому, кто не чист своими помыслами. Тот, кто обратится к нему за защитой от своих врагов, будет убит им, так как сам для себя является врагом, и для него же лучше будет получить Воздаяние, чтобы иметь возможность раскаяться. Медведь, в общем-то, олицетворяет существо грубо-чувственное, которое необходимо еще сформировать, чтобы он приносил пользу, а не стремился разорвать то, что полезно. В Алхимии он отражает стадию Нигредо, первоматерию, нуждающуюся в упорядочивании. Он также сравнивается с язычниками, которые нуждаются в опеке Христиан для обращения к Христианству, к формированию, так как считалось, что медвежата рождаются бесформенными, и, вылизывая, медведица придает им форму. На городских гербах в том числе встречается медведь в ошейнике и на цепи, как символ обращения язычников в Христианство. С другой стороны, в геральдике медведь также символизирует силу и бдительность. Однако, он также символ чревоугодия. Интересно данное изображение из Средневекового трактата, в котором Единорог подвергается нападению медведей: Действительно, вполне естественен конфликт между Духом и грубо-материальной природой. Однако, правильно сформированный медведь, и медведь на цепи - неплохое орудие для воздаяния для притесняющих тех, кто действует за правое дело. Две медведицы растерзали детей, насмехавшихся над Елисеем-Пророком, говорившим ему: «иди, плешивый! иди, плешивый!» (4Цар.2:23) В Житие Евфимии Всехвальной рассказывается о том, как она была отдана на растерзание львам и медведям по приказанию Приска, правителя Халкидона. Она же после множества неудавшихся пыток, которые претерпевала за свою Веру, взмолилась Богу о том, чтобы Он "послал конец её мучению, принял душу её в Свои руки и повелел ей из многострадального тела перейти в желанную страну". Ни львы, ни медведи не тронули ее, но стали лизать ей ноги, а одна из медведиц нанесла ей небольшую рану, после чего исполнилось по просьбе Евфимии, а весь город был разрушен. Действительно, столь многими бедами оканчиваются причинения вреда тем, кто вверился Божьей Воле. "Господь да сохранит его и живит его, и да ублажит его на земли, и да не предаст его в руки врагов его. Господь да поможет ему на одре болезни его: все ложе его обратил еси в болезни его". (Пс. 40) Такой человек будто становится проводником как для Господней Милости, так и для Его Гнева, в зависимости от того, какими помыслами обладает человек, находящийся рядом, и чего он желает. Его Молитвы могут стать как источником Росы, так и источником Гроз, которые самого его не коснутся и обойдут стороной. Интересно в связи с данными размышлениями рассмотреть Вселенский Пантакль Ордена Мартинистов, который "истинен в физике и в метафизике, в естественных науках и в теологии", поскольку "То, что пребывает вверху, подобно тому, что пребывает внизу, и наоборот". Поэтому мы хотели бы обратиться к методу аналогии. Треугольник вершиной вверх символизирует жар и огонь, подобных жару Молитвенных устремлений. Треугольник вершиной вниз - это влажность и вода, как результат, воплощение того, о чем было испрошено в Молитве. Первый из них является Солнечным, второй - Лунным. Однако, если первый Поток, Эволютивный, исходит с земли, то второй, Инволютивный, на землю нисходит. Поэтому мы хотели бы привести сюда два Планетарных принципа, принципа Венеры (Солнце и Четыре Элемента) и Юпитера (Луна и Четыре Элемента). "Аз рех: Господи, помилуя мя, изцели душу мою, яко согреших Ти". "Ты же, Господи, помилуй мя и возстави мя и воздам им. В сем познах, яко восхотел мя еси, яко не возрадуется враг мой о мне". (Пс. 40) Устремившийся к Богу и восшедший на Крест, так познает, что он угоден Богу, если враг его не возрадуется о нем, но если он, будучи помилованным и восставленным Богом, станет тем, кто воздаст своим врагам, которые своими неправедными делами не угодны Господу. В некотором роде, мы могли бы сравнить (если Вселенский Пантакль верен как в метафизике, так и в физике, по методу аналогии) Эволютивный и Инволютивный Потоки с образованием грозы после жарких дней. Именно под действием жара образуется воздушный поток восходящий, и пар, сгущающийся в небе, через некоторое время ниспосылает на землю молнии через воздушный поток нисходящий. Между тем, потоки эти разнятся, и молния бьет в стороне от восходящего потока. Сильнее же всего грозы проходят в жарких странах, где Солнце излишне иссушает землю. О том, к каким бесчинствам такая атмосфера склоняет грубо-материальное, можно судить по поведению в такую пору людей, не отходивших никогда в своей жизни от грубо-материального. Это может длиться сколь угодно, но в последствии всегда наступает гроза, и приводит землю в порядок. Присутствие человека, вверившегося Богу, неминуемо вызывает на головы одних благодатную Росу, а на головы других - поражающие Молнии, которые, как известно, всегда бьют в тех, кто слишком высок, или в тех, кто слишком индивидуализирован, то есть предпочитает эгоистично отстоять от своих ближних в стороне.
  12. Почитайте пожалуйста пост выше этого. Дело в том, что если чего-то для человека не существует - этого для него не существует. Допуская многое, я выхожу из ограничений восприятия. Это очень помогает мне общаться со многими носителями Традиций. В ваших словах слишком много противоречий, и слишком много непоследовательности, и строятся они на сомнениях, в которых вы признаетесь. Я не стану разбирать их по кирпичикам, потому что кирпичики есть, но они поставлены абы как, и у вашего задния нет основания. Я покажу, что нет фундамента, чем вы почему-то гордитесь. И цемент между этими кирпичиками - это сомнения. Разве вы не видите, что фундамента нет, а цемент - из сомнений? "Все возможно", мнение других людей, которые чем-то занимаются, говорите, что перебегаете от традиции к традиции, а потом отрицаете это, не отвечаете на содержание постов, когда вам неудобно отвечать. Говорите, что не имеете мнения о Боге, и тут же говорите, что предпочитаете придумывать разные мнения, чтобы от чего-то внешнего не зависеть. Шатания здания, у которого фундамента нет, а цемент - сомнения. Какие сведения и какую пользу вы хотите получить, если гордитесь этим и не желаете ничего укреплять и в принципе приходить к какой-то цели? Если даже не ищите ее? Вы противоречите себе даже в плане осознания, так как не можете осознать, для чего вам нужно осознание. А по поводу Традиций я вам скажу: нить должна быть, за которую можно уцепиться. А все экспериментальные самопалы - это самопалы и есть. Чужой самопал, найденный на улице и подобранный - форменное самоубийство (всяческие шма). Можете видеть это на примерах тех, кто самоликвидировался тем или иным образом. Или не ясно, что оружие - не игрушки?
  13. Вот вы как раз - такой некоторый человек, который так высказался о Боге. Не смущает оно вас, что вы юлите и непоследовательны? А просто стремитесь отстоять то, на чем даже не стоите, потому что оно шатко? То говорите, что качуете по традициям, то отрицаете это, чтоб выюлить.
  14. Опыта вообще. Опытов можно провести множество. Без цели. Это никогда не закончится. А как часто вы делаете бессмысленные колкости, игнорируя пост с рассуждениями, вместо того, чтобы ответить по сути? :) И с какой целью? Ну так, что вы думаете по поводу того, что нет смысла жизни, но есть Смысл Жизни, или Вечности? Я ведь не просто словами громкими и непонятными в вас бросил. За ними стоит смысл. Потолок, небо, предметы под ногами - не все ли равно? Зачем придираться к метафорам? Кстати, именно этим люди зачастую и занимаются в своих спорах. Придираются к метафорам, не обсуждая смысла. Да я не о том внешнем мире. Я о том, что человек может принимать искаженные мнения, которые наиболее для него подходят. И вырабатываются они не самими людьми. Они людьми только принимаются, по той причине, что более или менее подходят к их измышлениям на данный момент. Для этого ни с кем непосредственно общаться не нужно. Люди могут приходить к одному и тому же мнению или идее, находясь в разных частях мира. Но это не означает, что это их личные мнения, и не значит, что эти мнения вообще к чему-то ведут. Я уверен, что высшая цель - это ориентир. Если его нет в каких-то методах и подходах, если ориентир теряется, то гори оно все синим пламенем - нет в методе проку. Не нужен, ведет в никуда. Так я не о том, уважаемый. Я о том, что Пустота развеивает Искру, распыляет ее. И на месте Искры образуется Пустота. А внешне это распыление выглядит очень эффектно, и будто бы что-то деятельное происходит. А если деятельно, то, видимо, полезно. А это абсурд. Вы не думали, что деятельность какая-то, связанная с энергетическая фокусами и с осознаниями, может распылять? А вот это вы зря. Про Бога. Если уж сомневаться, то сомневаться во всем. В том числе в своих сомнениях. Если не знать, то лучше уж расписаться в том, что не знаешь, но очень хочешь узнать. Я бы искренне советовал остерегаться такого допущения. Лучше расписаться в том, что человеку неизвестно, и сильно желать узнать, но не строить никаких как рабочих, так и просто спекулятивных теорий. Теории и мысли - это уже полдела, которое может обернуться многими последствиями, в данном случае неблагоприятными. Лучше уж не иметь своего мнения, особенно в таком важном вопросе, как "Кто есть Бог"?, чем мнить что-то неверное. Постыдиться тут было бы нелишним: клеветать на Того, о Ком даже ничего не знаете. Тем более помышлениями. Вот вы составляете мнение о человеке, которого не знаете? "О, Вова Трынделов! Он живет где-то в Урюпинске, я его не знаю, но о нем так много говорят, и все разное. Я думаю, из-за него у нас у всех такой кирдык в жизни!" Некрасиво. Ну честно же: некрасиво. Постремились бы познакомиться, узнать. Но зачем предрассудки составлять еще до "встречи"? Лучше бы постремиться заработать средств для того, чтобы познакомиться с тем, о ком так много говорят, и о котором ничего не известно, потому что все говорят разное, в том числе и гнусное, что может быть клеветой. Но зачем так сразу дурное-то думать? О неизвестном? Может, он для вас много всего хорошего сделал, не прося за это ничего, и даже не представляясь, просто потому, что хочет, чтобы вам хорошо было, а все дурное сделали те, кто хочет его оклеветать?
  15. Опыта для чего? Софистика, милейший. Как я сказал, на земле может быть как ад, так и рай. Когда я иду умываться, не зная, в чем смысл моей жизни, я иду, как в аду. Моя ванная стоит в аду, мой умывальник стоит в аду, все мое тело находится в аду в такой момент. И мне скверно. Хуже всего, когда осознаешь, что, не смотря на новые выводы, ты все равно находишься в аду, так как эти выводы могут быть ложными. А могут быть только осколками той истины, которую ищу, и которые, из-за прихождения к новым ложным выводам, стану отвергать. Вот это ад - идти умываться, не зная, для чего живешь, а не для чего умываешься. Смысл не в том, чтобы умываться, когда встаешь. Смысл в том, чтобы знать, в чем смысл Жизни, а не таких частностей. Потому что в умывании смысла нет. Как и нет смысла жизни, но есть Смысл Жизни, или Вечности. Наиболее близкое - то, что под ногами. Если не стремиться выше, то чего можно достигнуть? Пыли под ногами? Мелких предметов? Вы уверены, что оно внутреннее, а не внешнее, чего вы не видите? Не спорю. Да ведь дело не в том. Вы сознаете, что определенные методы, которые внешне кажутся нормальными, ведут к пустоте и разветриванию вашей Личности? К искажению? Если не стремиться при этом вверх, и точно знать, что нужен верх, а остальное, что не ведет, стоит отвергать? Внешне многие люди могут казаться нормальными, и методы их могут казаться благоприятными, полезными. И на других людей они производят "позитивное", живое впечатление. Вы пробовали смотреть в людей? Вы видели в них пустоту, при всей внешней наполненности? Не все понимания методов полезны. Не думаю, что есть какие-то неверные методы, или что есть неверные мнения. Но они могут неверно пониматься, они могут искажаться, через призму лжи, и приводить не к тому, к чему должны были. Понимаете?
  16. Я говорю об осознании в первую очередь действий. Осознание всего и себя - это больше практика восточная, основанная на медитации. Ну конечно! Говорить об абсолютном зле или добре бессмысленно, это находится вне пределов человеческого понимания. Можно лишь говорить абстрактно. Согласиться с этим не могу. Если не видно абсолютного, а видно только относительное, значит, основание под ногами шатается. Если не известно, что - добро, и что - зло, значит, человек просто не понимает, затрудняется ответить. Не бывает ничего относительного. Если бы человек получал то или иное, исходя из относительных законов, были бы законы? Не мука ли - не знать, что - добро, и что - зло? Не могли люди быть сброшенными в настолько прискорбные условия, чтобы не было и ниточки, за которую можно было бы вытянуться наверх, к абсолютному Знанию того, что хорошо, и что плохо. Если этой ниточки не видно, значит, не там человек ищет. И рай, и ад могут найти свое место на земле. Если незнание - это ад, то должен быть и рай, - Знание. Абсолютное. Точное. Если не стремиться к нему, то в чем смысл поисков? В поисках? Но если они ни к чему не приведут, и человек в этом уверен, то это поиски ради поисков, замкнутость, то есть бессмыслица. То есть, вы приводили в пример в своих рассуждениях технику, которую даже не пробовали? Причем так уверенно, чтобы доказать мнение, которому сами и не следуете? Жаль. Я надеялся, она для вас что-то значит, и образует для вас хоть какое-то основание. Это хорошо, если вы настолько хитры, что не показываете. Но вы показали слишком много несуществующих акцентов, которые приводили в пример, не имея к ним отношения. Я просто рад буду, если акцент есть.
  17. Хорошо. Вы получили сведения о тонком мире. У вас появились какие-то плюшки, связанные с (как вы предполагаете) прошлыми воплощениями. Вам стало интересно. А в чем смысл? Вы ищите осознания, а в чем цель? Есть ли у вас осознание конечной цели? Если не видно основания, то на чем же основываются все поиски? Для чего? Это, видимо, какое-то деланое осознание, осознание ради осознания? Осознание всего, а не того, откуда происходит все? Это все равно, что потеряться, глядя себе под ноги и рассматривая и поднимая каждый предмет. Можно кучу разных вещей делать. Можно, например, спиритическими сеансами заниматься. А зачем? Должна же быть какая-то высшая цель, ради которой все делается. Беспорядочное движение без цели, просто чтобы осознавать каждый миллиметр дороги, ни к чему не приведет. Что ищет человек? Не вершину ли? Для поисков вершины нужно, чтобы основание было подобно вершине. А так - можно петлять и разъезжать сколько угодно, без цели. Если нет в основании подобия вершины, отражения вершины, то есть ли основание?
  18. Как можно контролировать, не противостоя? Печально, если не будете обращать внимания, чтобы просто не обращать внимания. А зачем вы не будете обращать внимания, если мы говорим об осознании? По какой причине? У меня была такая версия. Что обогреватель был у вас внутри. Ну где-то же должен был быть обогреватель, в самом деле. Нет, не об этом. Утверждению необходимо утвердиться, найдя почву. В ином случае это дерево, зависшее в воздухе над землей. Сюрреалистичная картина, не правда ли? И нежизнеспособная. Это как относительность и абсолютность. Если дерево относительно близко к земле, то это не значит, что оно будет расти, так как оно только относительно близко, но не абсолютно посажено в землю. Если бегун относительно поставил новый мировой рекорд, но ему не хватило миллисекунды, то это значит, что он не поставил мировой рекорд. Когда не остается относительностей, когда все точно, то цель достигнута. Неужели не так? Я не думаю, что я могу вас к чему-то относить, по той причине, что вы наверняка сами бы затруднились отнести себя к чему-либо. Если вы можете утверждать вещи, к которым не относитесь. Ну что вы, ни в коей мере. Я спрашивал, насколько серьезно вы относитесь к осознанным сновидениям. Я не делаю акцента на сверчеловеческих способностях. Хотел узнать, в чем ваш акцент. Но увидел, что ни в чем. Я не вижу, в чем ваш акцент, ваша цель и ваши методы.
  19. Ну вы меня обижаете Я же экспериментатор. Я правда не употребляю никакие психоактивные вещества ни вообще, ни перед(во время) практики, потому что в этом нет необходимости. Нисколько не обижал. Наоборот, хотел найти в вас благоразумие. Этот эксперимент разовый, и с летальным исходом. Вы также экспериментируете в отстаивании точек зрения, которых не придерживаетесь, но которых придерживается кто-то другой? На основании всех ваших постов я сделал вывод, что не вижу у вас никакой точки зрения. Вы просто отстаиваете, что все можно пробовать, причем эти пробы ни к чему не приводят. Отстаиваете возможность принимать алкоголь и курить траву, а потом выясняется что не делаете ни того, ни другого. Что вы отстаиваете и чем вы занимаетесь? Ради чего?
  20. А вы попробуйте перед работой в круге раскурить косячок. :lol: И серьезная магическая работа превратиться в нескончаемое и веселое магическое приключение ^_^ :D В Магии большинство реальных технологий находятся в диапазоне от "опасно" до "не успел моргнуть". Бояться этого - не получить хороший опыт. А может, вообще без Круга и без Шпаги?! Если пить, то Круг можно и не чертить, - вдруг вывалитесь. :D
  21. На самом деле рабочее состояние Мага от состояния Медиума отличается только фиксацией в данном состоянии и контроле сдвига. Ну и еще тем, что медиумы выходят из тела при этом. Но Магия, как развитие - это постоянный сдвиг в области, где у вас фиксации нет. Для этого используют специальные Саркофаги, либо долгое время практикуют Темный Ритрит - для сдвига в области, где вы в обычном состоянии сдвигаетесь с трудом (если вообще сдвигаетесь). А дальше все зависит от вашей цели - просто расслабиться, либо сломать оковы своего восприятия и открыться новому Знанию. Очень странная, "воинская" позиция - преодоление, борьба. В Магии подход другой - осознание. Осознаете себя во сне - получите возможность управлять собой во сне и сном. Осознаете себя во время принятия спиртного - получите возможность контролировать расфиксацию сознания. Это по большей части связано с активностью обоих полушарий. Принимая алкоголь, акцент сдвигается в область правого полушария (Подсознания). Практикующий Маг работает с обоими полушариями мозга (либо они сами всегда активны). Таким образом, неподверженность в некоторой степени алкоголю - это не результат "борьбы" с самим собой, а побочный эффект Развития. А я не знаю, как вы собираетесь противостоять сифилису, как предполагал ув. Bal-Hiram, если алкоголю противостоять не собираетесь. Ну что за подход, я вас умоляю. Возможно, рядом стоял какой-нибудь обогреватель, что снежинки на вас таяли? Нет-нет, я вам предлагаю вот, какую штуку. С осознаниями вы ничего не добьетесь, это точно. Уж тем более с осознаниями во сне. Способ провальный. Если уж хотите стать таким сверхчеловеком, то оно иначе достигается. Оно достигается "воинским" путем. Я лично не против, чтобы кто-то напивался вином (но не регулярно, нет, чтобы это было не привыкание, а действительно преодоление) раз в год, и вообще подвергал себя извергским испытаниям. Но для этого ж нужно вообще презирать всяческие депривации. Депривацию сна, депривацию пищи. Насчет алкоголя я вам с радостью порекомендую (и насчет травы) - наоборот, перестаньте пить и курить! Это вызовет у вас такой сдвиг ТС, что вы поразитесь. К тому же, позволит сэкономить огромную сумму денег. Кстати, деньги тоже презирайте. Если уж говорить об осознаниях, то это должно быть осознание презрения ко всему земному. Деньги - зло. Они дают нам возможность кушать и курить. Ну что же это за максимализм на словах и на "осознаниях"? Подход несерьезный. И что за оправдания по поводу своего "уровня"? Если способ не приводит к результату, значит, в него либо сил мало вложено, либо он изначально провален. Ваш способ провален, но не гибелен, потому что вы придумываете себя оправдания по поводу "уровней". Если бы не оправдывались, он был бы хотя бы гибельным. А так - медленное распыление. А вот еще штука, могу предложить, по поводу работы полушарий. (Ну честное слово, вы далеки от деятельного максимализма. Очевидно, так расслабляет трава и алкоголь). Пишите обеими руками разные тексты, одновременно. И вместе с тем делайте еще несколько вещей. Пардон, это требует задействования воли, которая далека от пассивного осознания. Насчет осознания - ну что ж, правда, важное дело. Но к осознанию вещей, законов Природы (и я не говорю о физической природе), ведут размышления, а не распитие спиртных напитков, а для таких размышлений нужна воля. Воля вырабатывается преодолением препятствий. Хотя так делают Маги, а не магги-магги, которые бульонные кубики. Кстати, вы про осознанные сновидения говорили. Надеюсь, вы не думаете, что это серьезная Магическая Практика, которая приводит к каким-то сверхчеловеческим способностям через осознания? А то бывает, что некоторые надеются сохранить состояние вседозволенности, и летать не вниз, а вверх с крыши в материальном мире.
  22. Уважаемый, именно об этом я и говорю. Алкоголь без труда вызывает подобные состояния. Я бы назвал их медиумическими. Проку от этого только для таких работ, когда от человека не нужно никакого контроля над собой, но только нужно воспринимать. Причем воспринимать он будет наверняка с описываемыми вами искажениями, так как не будет владеть собой. Вдумчивый подход к алкоголю с точки зрения Магии - это специально пить, чтобы не пьянеть, и не поддаваться. Тот, кто не притягивается, притягивает, как писал Элифас Леви. Преодолев влияния алкоголя, если преодолеть правильно, можно затем по необходимости вызывать у себя "сдвиг ТС" (не смотря на то, что я не пользуюсь терминологией Кастанеды и в принципе не интересуюсь его книжками), или же препятствовать ему, что в последствии становится весьма необходимым. В Магии и без того довольно вещей, "способных повлиять на Силу". Что же до осознанности, то она не совместима с алкоголем, если только это не препятствование действию алкоголя, действие вопреки, а не потакание. Не могу согласиться с тем, что для Мага не важно, что он ест, и что он пьет. В особенности если мы говорим об алкоголе, так как разный алкоголь, как и кофе, и чай, и табак, имеют разные воздействия на способности восприятия, и призваны к разным видам работ. Примем во внимание также пищу, которая приписывается тем или иным Планетарным влияниям. Для того, чтобы развить в себе качества той или иной Планеты, было бы полезно следить за своим питанием, и в принципе за всем, что может повлиять. По той причине, что физическая еда или напитки - они не только физические в своем основании.
  23. Амброзия Богов имеет значение, отличное от их Нектара. Амброзия дает бессмертие, Нектар предоставляет молодость, или исцеление от ветхости тела. Это два разных принципа, в которых должна быть соблюдена последовательность, или же, по желанию, одни может остановиться на Нектаре, а другой последовательно выбрать Нектар, а затем Амброзию, но никто не может выбирать Амброзию сразу, иначе с ним случится история, произошедшая с Тифоном, который, по просьбе богини Эос, обрел от Зевса вечную жизнь, минув вечную молодость, и потому стал вечным стариком. Что же, однако, мы подразумеваем под Нектаром и Амброзией, Исцелением и Вечной Жизнью? Мы полагаем под ними Венеру и Юпитер. Венера представляет собой великолепный Иероглифический Символ Розы на Кресте, причем центр этой Розы – Точка, и сама она является Иероглифическим Символом Солнца, то есть Точки в Курге по «Иероглифической Монаде» Джона Ди. Точка здесь является Божественным Токами, которые воспринимает Круг физического Солнца. Во время своего восьмилетнего цикла движения по большому кругу небесной сферы Венера описывает в небе идеальный Пантакль, и поэтому мы можем связать ее с пятью лепестками Розы на Кресте. Обратимся к изображению Роберта Фладда, которого полагали Розенкрейцером, называющемуся «Розой на Кресте и ее пчелами». Изображение Розы с ее шипами ясно отображает Символ Венеры. В Манифестах Розенкрейцеры обещали Розу тому, кто взойдет на крест, или же, иначе, познание благоухания Жизни, знание о Вселенной. Мед, который собирают ее пчелы, легко сравнить с Нектаром вечной молодости или Исцеления. Это Наука, которая приобретается Молитвой по Сен-Мартену. Тем не менее, Венера есть Природа, сама по себе женственная, и являющаяся противоречивой, по причине чего тот, кто еще не взошел на Крест, и желает чего-то, не сможет получить этого, и только тогда, когда перестанет желать, получит. Отрицание приведет к приобретению, и страстное желание не возымеет успеха. Венеру можно назвать больше присущей Мистикам, Агнцам, вверившим себя Божьему руководству. Обратим внимание на то, что, ведя отсчет Обителей от 0 Овна, считая первую Дневной, а вторую Ночной, мы увидим, что Зодиакальный Знак Рыб является Экзальтацией для Венеры и Ночной Обителью для Юпитера. Здесь мы должны перейти к нашему видению такой системы, которая, вне сомнения, должна раскрывать один из процессов для хода Вселенной, а именно, мы полагаем, что он присущ описанию Эволюции. В данной системе Знак Экзальтации представит собой процесс передачи одной Планеты другой Планете приобретенную ею Силу, Токи, при этом будет происходить преобразование этой Силы из одного Знака Зодиака в другой. Знак Ночной Обители станет результатом получения этой Силы, еще внутренней, так как этот Знак станет результатом восприятия Планетой, для которой он является Ночной Обителью. То есть, здесь будет описываться пассивный процесс, и Сила окажется Внутренней, сокровенной. Касательно Дневной Обители, - это превращение переданной Силы во внешнюю, когда Знак Вступает в свое активное действие, то есть будет отображать активные качества. Что же до Планет, у которых есть только одна Обитель, а именно – Солнце и Луна, то они являются двумя Принципами Энергий - воздействующей и появившейся в результате воздействия. То есть, Солнце будет представлять собой, если мы будем рассматривать это в терминах обыденной науки, электрическое поле, а Луна – магнитное поле, которое с неизбежностью создается под воздействием и для воздействия электрического поля. Таким образом, Рыбы как Знак Экзальтации Венеры будут отображать процесс передачи Токов от Венеры к Юпитеру, у которого Рыбы становятся Знаком Ночной Обители. Знак Рыб также представляет собой символ Vesica Piscis, символ Иисуса Христа. Отметим, что сам символ Рыб, без связующей их линии, в Алхимии означает Луну, а также серебро. Здесь мы приходим к Иероглифическому Символу Юпитера, в котором изображается Крест и Луна. По некоторым размышлениям, Юпитер представляет собой Адама, который господствует над своей женой – Герой, богиней брачных уз и рождения, то есть, следящей за исполнением закона материального перерождения. Его господство производится Милосердно и благочестиво, однако, с применением, когда это необходимо, кары. Он свергает Тифона в Тартар, он наказывает Фаэтона, он также побеждает Титанов, которых также заключает в Тартар. В общем-то, он всех свергает в Тартар, если кто-то бесчинствует. Каким образом он это делает? С помощью своих Молний. Мы должны обратить внимание на описание Г.О.М. обратной стороны Великого Пантакля Соломона. По сути, примитивная в обыденном человеческом исполнении техника с презрительным названием «приемом бросания астральных шаров в противника» отображает технику метания Зевсом его Молний. Важно применение полярностей в данном процессе, а также то, что отрицательные флюиды, для которых теряется запас положительных, исходят из левой руки (Хесед), причем «молниевидный зигзаг», отображенный на обратной стороне Пантакля, изображается серебряным цветом, который означает пассивность. «Как видите, флюиды будут конденсированных типов, и атака ими врага стеснит его в реализации грубо-волютивных операцией». Поляризация также необходима для производства Молний, как было сказано выше, чтобы из электрического поля при помощи магнитного поля мог выйти электрический разряд. Наличие в Иероглифическом Символе Юпитера Символа Луны над Четырьмя Элементами также указывает на то, что Молния Зевса, которой препятствует «грубо-волютивным операциям» врага, осуществляется действием отрицательного заряда. На самом деле, если мы снова обратимся к процессу передачи Токов Планетами, то процесс образования Знака Зодиака Рыбы будет происходить примерно следующим образом (если опускать остальные моменты): Сатурн Экзальтирует в Весах, и передает Токи Венере. В Венере эти Токи преобразуются в Тельца, ее Дневную Обитель. Однако затем Телец претерпевает свое Убийство (а Знак Дневной Обители всегда должен оказаться убитым), и преобразовывается в Ночную Обитель Юпитера – Рыбы. Скажем, при Эволюции ключевой момент начнется со Льва. Символ Льва в Алхимии означает переваривание. Таким образом, Лев поглотит Токи Солнца, чтобы переварить их. Касательно Судного Дня Роберт Фладд замечает: «Лишь бы мир смог проснуться от своего сна перед Братьями Розы и Креста, кои только и могут подготовить его к пришествию Льва». Затем токи эти буду через несколько операций преобразованы в Тельца, который должен будет быть убитым, подобно умирающему Апису. Телец – Дневная Обитель Венеры. После в Знаке Изгнания Венеры, Скорпионе, Телец будет убит, и перенесен на небо как бы на орлиных крыльях в Водолея, Ночную Обитель Сатурна. Водолей же – Знак Экзальтации Меркурия, что отражает процесс перенесения Токов на Небо. В то время, как осажденный Меркурий – это его Дневная Обитель, Близнецы, которые должны быть убиты, иначе из ядовитого Дракона не будет извлечено Лекарство: Возвратимся, однако, к Венере и Юпитеру, которые связаны между собой. Как мы отметили выше, Венера присуща Мистикам, подобно Луи Клоду де Сен-Мартену, который во время своего нахождения в Ордене Рыцарей-Масонов Избранных Коэнов Вселенной чувствовал расхождение с Практиками Экзорцизма, проводимыми в нем. Но что же такое Экзорцизм? Пожалуй, его мы можем соотнести с принципом Юпитера, чье воздействие не только поражает, то есть низвергает, но также и Освящает. Подобие этого процесса мы видим по очистительному действию Молнии, после которого в воздухе образуется ароматный озон, который предохраняет атмосферу от образования разрушительных веществ. Кому из людей не приятно благоухание розы, и кому из людей не приятен аромат, разносящийся в воздухе после буйства грозы?
  24. Ведя отсчет Зодиака от 0 Овна. Дело в том, что такая система отсчета вполне вкладывается в определенную описательную картину, которую я изложу в отдельной теме. Эх, я начал отвечать вам по этому поводу еще вчера, и как-то у меня настолько много вышло, что тянет на отдельную тему. Много других вопросов затрагивается. Так что, пожалуй, тоже в новой теме и отвечу. Ну что вы, оно совершенно так не выглядит.
  25. Подобно распространенному взгляду на Венеру, мы полагаем распространенный взгляд на Юпитер далеко не вмещающим в себя всей его глубокой сути. Что представляет собой Юпитер? По сути, это тот самый Адам, который, как сказано в "Книге Бытие", будет господствовать над своей женой. Его Иероглифический Символ состоит из Луны и Креста. Действительно, по аналогии мы можем видеть, что ночное небо, на котором появляется Луна, является синим, цвета Юпитера. Дневное небо голубого цвета, который также соответствует Юпитеру в Мире Бриа. На самом деле, обращаясь к описанию качеств Юпитера и людей с сильными его влияниями в "Таро и Астрологии для Посвященных" Папюса, мы находим, что эти качества во многом соответствуют качествам Гипнотизера: "Человек Юпитера говорит твердо и обоснованно, но в то же время мягко и приятно". "Истинный сын Юпитера наполняет атмосферу вокруг себя приветливым теплом". Кроме того: "С точки зрения эзотерики Юпитер превращается в небесного Захариэля, или Задкиэля, и таким образом представляет беспристрастный дух незаинтересованности. В этом качестве он олицетворяет принципы и философию третейского судьи; идеального корректировщика равновесия с помощью изъятия сил, нарушающих покой". То, каким образом он производит изъятие сил, нарушающих покой, мы видим на примере Фаэтона, который излишне приблизился к земле на колеснице своего отца Аполлона, от чего земля загорелась, а также на примере Асклепия, который принялся не только лечить людей, но и возвращать мертвецов к жизни, пользуясь дарованной ему Афиной кровью из правой части Медузы Горгоны. В обоих случаях Зевс поражал нарушителей молниями. Однако, что есть молния? Она образуется в электрических полях грозовых облаков и распространяется в виде электрического искрового заряда в атмосфере, то есть в Земном Магнетизме. У Папюса в отношении электрического поля мы находим, что его производит Солнце. Однако, электрическое поле для своего воздействия с необходимостью образует магнитное поле, за которое, по Папюсу, ответственна Луна. От разряда молнии в атмосфере образуется озон, который имеет благоприятные очистительные воздействия, и имеет специфический ароматный запах, и, кроме того, очищает пространство от таких зловредных и угнетающе воздействующих на все окружающее, как плесень и бактерии, которые, паразитируя, способствуют разрушению и загниванию. Папюс продолжает: "Каббалистически планета Юпитер означает эфирное поглощение внутри большого человека. Таким образом планета представляет силу аромата или запаха внутри тела человечества. Это чувство, с помощью которого развитая человеческая душа воспринимает лучшие ароматы Природы. В качестве эфирного поглощения Юпитер часто упоминается в книгах каббалистических авторов, в книгах Моисея, которые говорят о том, что "ароматный вкус" был присущ Лорду во время священных обрядов, Проводимых священнослужителями". Нельзя ли назвать запах очистительного озона, появляющегося после грозы, действительно ароматным? И не очищает ли "человек Юпитера" атмосферу, нагнетенную другими людьми, чтобы установить в ней "приветливое тепло"? Ведь, чтобы установить нечто приветливое, сначала необходимо очистить атмосферу от всего враждебного, иначе быть не может. Зевс следит за благополучием Вселенной, и в том числе за благополучием земли. В обоих случаях наказания преступивших законы равновесия, он следил за тем, чтобы материальное не было ни увековечено, ни уничтожено. Так как вечная жизнь в материальном, в случае воскрешения Асклепием мертвецов, могла бы провозгласить превосходство материи над Духом. А полное испепеление земли могло бы сделать материальную жизнь невозможной. Однако, в первую очередь он судит исходя из превосходства Жизни Вечной над временной материальной жизнью. Так как его любимцем является Ганимед, который подавал Богам нектар и амброзию, дарующие вечную молодость и бессмертие. Интересен мотив помещения Зевсом Ганимеда на небо в качестве Знака Зодиака Водолея, который является Воздухом Воздуха. Здесь мы должны обратиться собственно к Триаде Воздуха, чтобы внести дополнения в отношении самого Зевса и Водолея (Ганимеда). Сам по себе Водолей представляет процесс Эволюции пентаграммы, ее вознесения над материальной жизнью. В то время как Весы, Огонь Воздуха, является Знаком Ночной Обители Венеры и Знаком Экзальтации Сатурна, и мы можем представить себе, что на одной чаше Весов, тянущейся к земле, положена Венера, а на другой чаше, стремящейся вверх, - Сатурн. По сути, Знак Экзальтации Планеты изображает принцип передачи ею полученной Силы. Этот принцип Венеры и Сатурна в Весах отображен в Алхимическом символе Меркурия, где в осажденном виде он отображен в качестве символа Венеры, горизонтальная перекладина Креста которой представлена символом Весов, с изогнутой линией, смотрящей вниз; а в возгнанном - символом Весов с изогнутой линией вверх. Это Огонь Воздуха, который представляет равновесие между Инволютиным и Эволютивным Вихрями. Близнецы, Вода Воздуха, это Дневная Обитель Меркурия, и Меркурий осажденный. Он - Знак Изгнания Юпитера, который противопоставлен Водолею, это - Ганимед еще на земле, не похищенный Юпитером и не бессмертный. В то время, как Водолей - это человек, то Близнецы - два человека, Дуальность, посредством которой творится материальный мир. Обратим также внимание на то, что Иероглифическое начертание Близнецов вертикально, и состоит из двух прямых линий, в то время как Иероглифическое начертание символа Водолея - горизонтально, и состоит из двух волнующихся, буквально вибрирующих линий. Водолей - Знак Ночной Обители Сатурна, Экзальтации Меркурия и Изгнания Солнца, что описывает его именно как возгнанного Меркурия, умерщвленного для материи и ожившего для Духа. Это горизонтальная, пассивная перекладина Креста, пришедшая в вибрацию. Человек, ставший бессмертным и подающий другим амброзию. Близнецы - Летний Знак, Весы - Осенний, и Водолей - Зимний, то есть, соответственно, материальная жизнь, грань между материальной смертью и Духовной Жизнью, и сама по себе смерть для материального существования. Потому Ганимед является любимцем Зевса, и потому Знак Изгнания Юпитера - Близнецы. Стоит вспомнить также и о том, что Зевс был предводителем битвы Богов против Титанов, заключенных в Тартар, и поднявшихся на восстание по указанию Геры. Здесь стоит принять во внимание очистительную силу Молний Зевса, которыми он разит нарушающих спокойствие. Титаны были неспроста заключены в Тартар, так как простерли свою руку на власть Урана, первого правителя. Кроме того, стоит отметить, что Гера побудила восстать Титанов, когда Ио должна была родить Эпафа, который в Мемфисе почитался как Апис, священный бык, посвященный Осирису, и, по Плутарху, порожденный лучом месяца. На самом деле, Гера как богиня брака и охранительница при родах, без сомнения, не могла не возмутиться появлению Эпифа, который, соответствуя Осирису, должен был избежать циклов перерождения, освободившись из-под его власти. Кроме того, Титаны также под предводительством Геры сварили и съели сына Зевса Загрея, однако, не тронув его сердца. Примечательно, что это они совершили, когда Загрей после множества превращений (подобно тому, как Думузи спасался от демонов, превращаясь в разных животных) превратился в быка. (ср. с Аписом, священным быком). Заметим, что Дневной Обителью Венеры является Телец, что сходно с Эволютивным Медным Змием по Г.О.М. (т.к. Венере посвящена Медь). Итак, Зевс – Законодатель, чьи Законы посвящены Духовному, и противящийся ревности цикла материальных перерождений, похищая тех, кому он оказывает свое Духовное Покровительство. Кроме того, это принцип очищающий от вредительствующих сил, которые должны быть заключены в Тартаре. По Папюсу, человека он наделяет такими качествами, как высокоморальность, справедливость, милосердие, дружелюбие и умение создавать дружелюбную атмосферу. Однако, такой человек часто выбирает профессию в области судопроизводства. Быть может, наши выводы покажутся достаточно смелыми, но не тот ли это Божественный Принцип, который будет Судить на Страшном Суде? Ведь Загрей, превратившийся в быка и растерзанный Титанами может представиться «агнцем, как бы закланным», а также Ганимед, который был похищен Зевсом в образе орла, и затем помещен им на небо в качестве Водолея, вполне мог бы быть достойным того, чтобы открыть Книгу за Семью Печатями, так как стал бессмертным, и подавал нектар молодости и амброзию бессмертия другим. Тому отвечают и такие качества Водолея, как доброжелательность и независимость, которые должны быть приятны Зевсу, а также изобретательность, ведь невозможна истинная изобретательность без приближенности к Богу, и только он может раскрыть все Тайны человеку. Что касается великой блудницы, то о ней написано, что она стала жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, как Тартар для Титанов, которых истребил Зевс своими Молниями и предводительствуя над другими Богами. Неоднократно было сказано Моисею, что не должно человеку видеть Бога, и что Священник, желающий приблизиться к нему, должен освятиться, иначе, без освящения, человек будет поражен Господом. Двадцать четыре Старца из Откровения Иоанна Богослова стали царями и священниками Бога, потому что были освящены, и потому смогли приблизиться к Нему. Иначе очистительная Молния могла поразить их, так как Бог был скрыт от человеческих глаз в облаке. Олово, посвященное Юпитеру, имеет серебряно-белый цвет. Свет Солнца, на самом деле, бел, и желтым становится только на земле. Серебряный означает Луну. Соединение Солнца (электрического поля) и Луны (магнитное поля) способствует распространению Молнии как на небе, так и у самой земли. Однако следовало бы рассмотреть каждую Планету и каждый Знак Зодиака в своей связи друг с другом, чтобы определить, по возможности избежав множества заблуждений, роль и суть их по отдельности как для Инволюции, так и для Эволюции. Хочется обратить внимание также на то, что ссылки в данном эссе на явления материального мира были приведены исключительно из правомерности такого метода Оккультной Науки, как Аналогия, и ни в коей мере не исходя из утверждения их самоценности или отделенности от Принципов, лежащих за пределами материального мира. Вряд ли человек мог быть поставлен в такие условия, когда из доступного он не мог бы найти ни единой подсказки о том, что только может стать в той или иной мере доступным.

Контакты

 

 

ПРАВА



При копировании любой информации с сайта Teurgia.Org, обязательна ссылка на оригинальную публикацию с указанием автора и/или переводчика статьи.

Powered by Invision Community

Поддержать

Портал Teurgia.Org осуществляет свою деятельность, помимо личных финансовых вложений администрации, благодаря поддержке читателей. Поддержите проект, чтобы он продолжал развиваться.

Мы в Facebook


  • Facebook
  • Twitter
  • Вконтакте
  • YpuTube
  • Telegram
  • © Teurgia.Org 2009-2020. All rights reserved.

    Teurgia.org Powered by Invision Community

    ×
    ×
    • Create New...