Eric Midnight

December 3, 1954, Sergey Vladimirovich Tukholka died. He was the author of several works on the occult, a translator, state councilor and consul in the Middle East and the Balkans. From 1898 he was in diplomatic work abroad. In particular, from 1902 to 1906 he was vice-consul in Prizren (Serbia), and in 1907 he occupied the position of Russian consul in Kosovo Mitrovica, where he advocated the protection of Serbs from Albanians and Turks, was highly respected among Serbs. In 1912-1913 he was Consul General in Skopje. In addition, in different years he was consul in Jeddah (Saudi Arabia), in Baghdad (Iraq), in Basra (Iraq), Varna (Bulgaria). In 1920 he emigrated to Constantinople, where he was engaged in protecting the interests of Russian refugees. In 1922 he moved to Paris, where he worked as a translator. In 1924-1935 he gave public lectures on the occult ("Theory of Knowledge", "The Secret of Occultism", etc.). From the beginning of the 1930s, he was in the Paris Masonic Lodge "Jupiter". Sergey Tukholka wrote the famous work “Occultism and Magic” (published in St. Petersburg in 1907 and reprinted many times ”), as well as“ Processes of witchcraft in Western Europe in the XV-XVII centuries ”(St. Petersburg, 1909). He was buried in Paris at the Pantin cemetery. --------------------------------------------- 3 декабря 1954 года умер Сергей Владимирович Тухолка – автор нескольких трудов по оккультизму, переводчик, действительный статский советник, консул на Ближнем Востоке и на Балканах. С 1898 года находился на дипломатической работе за границей. В частности, с 1902 по 1906 год был вице-консулом в Призрене (Сербия), а в 1907 году занял должность российского консула в Косовской Митровице, где ратовал за защиту сербов от албанцев и турок, был весьма уважаем среди сербов. В 1912-1913 годах был генеральным консулом в Скопье. Кроме того, в разные годы был консулом в Джидде (Саудовская Аравия), в Багдаде (Ирак), в Басре (Ирак), Варне (Болгария). В 1920 году эмигрировал в Константинополь, где занимался защитой интересов русских беженцев. В 1922 году переехал в Париж, где работал переводчиком. В 1924-1935 выступал с публичными лекциями по оккультизму («Теория познания», «Тайна оккультизма» и др.). С начала 1930-х годов состоял в парижской масонской Ложе «Юпитер». Сергей Тухолка написал известный труд «Оккультизм и магия» (издан в Санкт-Петербурге в 1907 году и множество раз переиздавался», а также «Процессы о колдовстве в западной Европе в XV-XVII веках» (Санкт-Петербург, 1909). Был похоронен в Париже на кладбище Пантен. #tukholka #тухолка #российскийоккультизм #российскийоккультист #russianoccultist

On December 1, 1861, Victor Emile Michelet was born. In his youth, he was a friend of Stanislas de Guaita and an ardent follower of Edouard Schur. He participated in the creation of the Martinist Order in 1890, in Paris he headed Lodge "Velleda", which considered its main purpose studying of symbolism. After the death of Doctor Papus, together with Augustin Chaboseau and Lucien Chamuel, they founded the Traditional Martinist Order (TMO), which was given such a name to emphasize their attitude to the original Martinist Order, which was headed by Papus. Victor Emile Michelet wrote poems with esoteric meaning. In 1910 he became president of the "Society of French Poets", and in 1932 - a member of the "House of Poetry". ---------------------------------------- 1 декабря 1861 года родился Виктор Эмиль Мишле. В юности он был другом Станисласа де Гуайты и ярым последователем Эдуарда Шуре. Он участвовал в создании Ордена Мартинистов в 1890 году, в Париже он руководил Ложей «Velleda», считавшей своей главной целью изучение символизма. После смерти Доктора Папюса, вместе с Огюстом Шабосо и Люсьеном Шамюэлем они основали Традиционный Мартинистский Орден (ТМО), которому было дано такое название, чтобы подчеркнуть их отношение к изначальному Ордену Мартинистов, который возглавлял Папюс. Виктор Эмиль Мишле писал стихотворения с эзотерическим смыслом. В 1910 году он стал президентом «Общества французских поэтов», а в 1932 году – членом «Дома Поэзии». #martninsm #martinistorder #michelet

On November 25, 1878, Reuben Swinburne Clymer, an American occultist, was born. He was engaged in alternative medicine, wrote books on sexual magic, vegetarianism, religion, alchemy. In many ways, he relied on his own understanding of the concepts of Paschal Beverly Randolph. Clymer was born in Quakertown, Pennsylvania. He studied medicine in Chicago, Illinois, in 1910 he registered in New York as an osteopath. He constantly had problems with the American Medical Association and the US government on the basis of his research in the field of alternative medicine. Clymer joined Fraternitas Rosae Crucis in 1897 and became the grand master of this organization in 1905. Clymer and Harvey Spencer Lewis (founder of AMORC (Ancient Mystical Order Rosae Crucis)) competed with each other, each considered himself a true leader of the American Rosicrucianism. Clymer and Lewis accused each other of a perverse understanding of the concept of sexual magic. -------------------------- 25 ноября 1878 года родился Рубен Суинберн Клаймер – американский оккультист. Он занимался альтернативной медициной, писал книги по сексуальной магии, вегетарианству, религии, алхимии. Во многом он основывался на своем собственном понимании концепций Паскаля Беверли Рэндольфа. Клаймер родился в Квакертауне, Пенсильвания. Он изучал медицину в Чикаго, Иллинойс, в 1910 году зарегистрировался в Нью-Йорке как остеопат. У него постоянно возникали проблемы с Американской Медицинской Ассоциацией и правительством США на почве его изысканий в сфере альтернативной медицины. Клаймер присоединился к Fraternitas Rosae Crucis в 1897 году и стал великим мастером этой организации в 1905 году. Клаймер и Харви Спенсер Льюис (основатель AMORC (Ancient Mystical Order Rosae Crucis)) соперничали друг с другом, каждый из них считал себя настоящим лидером американского розенкрейцерства. Клаймер и Льюис обвиняли друг друга в извращенном понимании концепции сексуальной магии. #rosicrucianism #amorc #frc #alternativemedicine #розенкрейцерство #альтернативнаямедицина

November 22, 1838, Franz Hartmann was born. He was a delegate of the Martinist Order for Austria and headed the Martinist Lodge in Vienna. In addition to Martinism, he was also associated with several other near-occult societies, such as the Theosophical Society. Franz Hartmann is the author of such books as "The Life and Doctrines of Paracelsus", "The Life and Doctrine of Jacob Boehme", "Occult Science in Medicine," "Principles of Astrological Geomancy," "Magic White and Black," and other works on similar topics. --------------------------- 22 ноября 1838 года родился Франц Гартман. Он был делегатом Мартинистского Ордена для Австрии и возглавлял мартинистскую Ложу в Вене. Помимо мартинизма, он был также связан с несколькими другими около-оккультными обществами, например с Теософским обществом. Франц Гартман является автором таких книг, как "Жизнь и доктрины Парацельса", "Жизнь и доктрина Якоба Беме", "Оккультная наука в медицине", "Принципы астрологической геомантии", "Магия белая и черная", а также других сочинений на сходные темы. #martinism #geomancy #paracelsus #astrology #franzhartmann #мартинизм #геомантия #парацельс #астрология #францгартман

21 of November, 1899, Arthur Machen was initiated into Hermetic Order of the Golden Dawn. He was an English (Welsh) writer, translator and actor, and, after Order of the Golden Dawn fell apart, then he became member of the Arthur Edward Waite's Independent and Rectified Rite of the Golden Dawn (Machen was his close friend). Machen's original works were written under the influence of English Neo-Romanticism. He began to publish his works in 1890. His most successful and well-known stories are: “The Great God Pan”, “The Three Impostors”, “The Hidden Light”, “ The White People”, “The Hill of Dreams”. Machen introduced the classic folk art of fairies into fantastic literature. Famous writers loved his creations: Oscar Wilde, William Butler Yeats (a member of the Golden Dawn) and Sir Arthur Conan Doyle (also a member of the Golden Dawn). --------------------------------------------------------------- 21 ноября 1899 года Артур Мэкен (Мейчен) был посвящен в Герметический Орден Золотой Зари. Артур Мейчен – английский (валлийский) писатель, переводчик и актер. После того, как Орден Золотой Зари распался, он стал членом «Независимого исправленного устава Золотой Зари» Артура Уэйта (он был его близким другом). Его фамилию в ранних переводах на русский язык транскрибировали как «Мейчен». Оригинальные произведения Мэкена были написаны под влиянием английского Неоромантизма. Он стал публиковаться с 1890 года. Наиболее успешные и известные его рассказы: «Великий Бог Пан» (Great God Pan), «Три самозванца» (The Three Impostors), «Сокровенный свет», «Белые люди», «Холм грез». Мэкен ввел в фантастическую литературу классический фольклорный образ фейри. Творчество Мэкена любили знаменитые писатели: Оскар Уайльд, Уильям Батлер Йейтс (также член Золотой Зари) и сэр Артур Конан Дойль (тоже член Золотой Зари). #conandoyle #конандойль #arthurmachen #артурмейчен #артуруэйт #arthurwaite #oscarwilde #hogd #goldendawn #ордензолотойзари

On November 20, 1918, Samuel Liddell MacGregor Mathers died - a British occultist, one of the founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn, a freemason, a member of Societas Rosicruciana in Anglia. Samuel Mathers was born in Hackney, London on January 8 or 11. His father died when Samuel Mathers was at a young age. He studied at Bedford School, then worked as a clerk in Bournemouth, Dorset. Mathers became a Freemason in 1877, he was initiated into Hengist Lodge No.195. He was introduced to Freemasonry by alchemist Frederick Holland. His mother died in 1885, after which Mathers moved to London. In 1888, Mathers founded the Hermetic Order of the Golden Dawn with William Wynn Westcott and William Robert Woodman. In 1890, Samuel Mathers married Mina Bergson (who took the name Moina Mathers), whom he met at the British Museum, where he spent a lot of time studying books on the occult. In the marriage, Moina and Samuel Mathers practiced sexual abstinence, in addition, Samuel was a convinced vegetarian, he was against smoking and vivisection. Mathers made a significant contribution to the formation of the magic system of the Order of the Golden Dawn, in addition, he translated into English a number of important occult texts, including “Kabbala Denudata”, “The Book of Abramelin”, “The Key of Solomon”, “The Lesser Key of Solomon” and others. Samuel Mathers died on November 5 or 20, 1918 in Paris, the cause of death is not known for certain, however, according to Dion Fortune, Mathers died of Spanish flu. ———————- 20 ноября 1918 года умер Сэмюэль Лидделл МакГрегор Мазерс – британский оккультист, один из основателей Герметического Ордена Золотой Зари, масон, член Societas Rosicruciana in Anglia. Сэмюэль Мазерс родился в Хакни (Hackney) в Лондоне 8 или 11 января. Его отец умер, когда Сэмюэль Мазерс был в юном возрасте. Он учился в школе Бедфорд (Bedford School), затем работал клерком в Борнмуте в графстве Дорсет. Мазерс стал масоном в 1877 году, он прошел инициацию в ложе «Hengist No.195», куда был рекомендован алхимиком Фредериком Холландом. Его мать умерла в 1885 году, после чего Мазерс переехал в Лондон. В 1888 Мазерс совместно с Уильмом Уинном Уэстоттом и Уильямом Робертом Вудманом основали Герметический Орден Золотой Зари. В 1890 году Самюэль Мазерс женился на Мине Бергсон (взявшей себе имя Мойна Мазерс), с которой познакомился в Британском Музее, где проводил немало времени, изучая книги по оккультизму. В браке Мойна и Сэмюэль Мазерс практиковали половое воздержание, кроме того Сэмюэль был убежденным вегетарианцем, он был против курения и вивисекции. Мазерс внес значительный вклад в формирование системы магии Ордена Золотой Зари, кроме того он выполнил переводы на английский язык ряда важных оккультных текстов, включая «Kabbala Denudata», «Книга Абрамелина мага» («The Book of Abramelin»), «Ключ Соломона» («Key of Solomon»), «Малый Ключ Соломона» («The Lesser Key of Solomon») и другие. Сэмюэль Мазерс умер 5 или 20 ноября 1918 года в Париже, причина смерти доподлинно неизвестна, однако, согласно Дион Форчун, Мазерс умер от испанского гриппа. #samuelmathers #orderofthegoldendawn #goldendawn #moinamathers #freemasonry #сэмюэльмазерс #ордензолотойзари #золотаязаря #мойнамазерс #масонство

November 17, 1494, Giovanni Pico della Mirandola died - Italian Renaissance philosopher, a representative of early humanism. At the age of 14, he studied canon law at the University of Boogna, two years later, in Florence, he communicated with like-minded people of Marsilio Ficino. He studied Jewish language and Kabbalah from the Jewish philosopher and kabbalist Yohanan Alemanno. From 1480 to 1482, he studied the Latin, Greek, Hebrew, Arabic, Chaldean languages, the medieval philosophical and theological tradition at the University of Padua. He was most interested in the authoritative interpreters of Averroes (Ibn-Rushd) - Nicoletto Vernia and Elia del Medigo. In 1485, Pico went to Paris, where he studied Eastern philosophy, the writings of Arab and Jewish philosophers, Kabbalah. At the age of 23, Pico wrote "900 theses on dialectics, morality, physics, and mathematics for public discussion." He was going to voice them at a philosophical dispute in Rome, as an introductory word to which was written by him "Speech about the dignity of man." The Commission of Pope Innocent VIII condemned 13 Pico's theses as heretical. When he wrote back his “Apology”, all theses were condemned. Pico fled to France, where he was captured and imprisoned in one of the towers of the Castle of Vincennes. However, Lorenzo Medici interceded for him, and Pico was able to settle down near Florence and became a full member of the Platonic Academy in Careggi. Shortly before his death, Pico wrote an essay in which he spoke out against astral determinism and argued for the freedom of human will: “Reasoning against divinatory astrology”. He also became a Dominican monk. He died in Florence in 1494 from arsenic poisoning. He was buried in the Dominican monastery of St. Mark in Florence, the abbot of which was Girolamo Savonarola, with whom they were in close contact in the last years of Pico's life. ------------------------------- 17 ноября 1494 года умер Джованни Пико делла Мирандола – итальянский философ эпохи Ренессанса, представитель раннего гуманизма. В 14 лет изучал каноническое право в Болонском университете, через два года во Флоренции вошел в общение с единомышленниками Марсилио Фичино. Еврейскому языку и каббале обучался у еврейского философа и каббалиста Иоханана Алеманно. В Падуанском университете с 1480 по 1482 год изучал латинский, греческий, еврейский, арабский, халдейский языки, средневековую философскую и теологическую традицию. Наибольший интерес у него вызывали авторитетные толкователи Аверроэса (Ибн-Рушды) – Николетто Верниа и Элиа дель Медиго. В 1485 году Пико отправился в Париж, где изучал восточную философию, сочинения арабских и еврейских философов, каббалу. В возрасте 23 лет Пико написал «900 тезисов по диалектике, морали, физике, математике для публичного обсуждения». Он собирался озвучить их на философском диспуте в Риме, в качестве вступительного слово к которому была написана им «Речь о достоинстве человека». Комиссия Папы Иннокентия VIII осудила 13 тезисов Пико как еретические. Когда он написал в ответ свою «Апологию», то осуждению подверглись все тезисы. Пико бежал во Францию, где был схвачен и заточен в одну из башен Венсенского замка. Однако за него заступился Лоренцо Медичи, и Пико смог поселиться близ Флоренции и стал полноправным членом Платоновской академии в Кареджи. Незадолго до смерти Пико дописал сочинение, в котором выступал против астрального детерминизма и высказывал доводы в пользу свободы человеческой воли: «Рассуждения против прорицающей астрологии». Также он стал доминиканским монахом. Он умер во Флоренции в 1494 году от отравления мышьяком. Его похоронили в доминиканском монастыре Святого Марка во Флоренции, настоятелем которого являлся Джироламо Савонарола, с которым они плотно общались в последние годы жизни Пико. #pico #пико #пикоделламирандола #picodellamirandola #renaissance #ренессанс #renaissancemagic #ренессанснаямагия

November 15, 1886, René Jean-Marie-Joseph Guénon was born, who was martinist and member of Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim, and subsequently he was expelled by Dr. Papus (Gérard Encausse) from both of the organisations. He was expelled because he once told Dr. Papus that the archangel Michael had come to him and ordered Guenon to convert to Islam, as well as to convert to Islam all the Martinists and the members of Memphis-Misraim. It goes without saying that Dr. Papus did not tolerate this, and excluded Guenon from the Martinist Order. The works of Guenon, numerous, although had no direct influence on the Western occult tradition, they served as the foundation for the development of the ideas of traditionalism, Italian and Romanian fascism and German Nazism. The ideas of Guenon inspired Julius Evola, Mircea Eliade and some figures of Ahnenerbe, Thule Society, and the ideas of Guenon still influence the ideology of Eurasianism, neo-Nazism and other questionable and involutive teachings that influenced the history of the XX century, world wars and policies of some states. ------------------------ 15 ноября 1886 года родился Рене́ Жан-Мари-Жозеф Гено́н, бывший мартинистом и членом Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима, и впоследствии исключенный из обеих организаций доктором Папюсом (Жераром Анкоссом). Он был исключен из-за того, что однажды сообщил доктору Папюсу, будто к нему явился архангел Михаил и велел Генону принять ислам, а также перейти в ислам и всем мартинистам и членам Мемфиса-Мицраима. Само собой разумеется, что доктор Папюс не стал этого терпеть, и исключил Генона из Ордена Мартинистов. Сочинения Генона, многочисленные, хотя не оказали прямого влияния на Западную оккультную традицию, они послужили фундаментом для развития идей традиционализма, итальянского и румынского фашизма и немецкого нацизма. Идеями Генона вдохновлялись Юлиус Эвола, Мирче Элиаде и некоторые деятели Анэнэрбэ, общество Туле, и до сих пор идеи Генона оказывают свое влияние на идеологию евразийства, неонацизма и иных сомнительных и инволютивных учений, повлиявших на историю XX века, мировые войны и политику некоторых государств. #reneguenon #guenon #ренегенон #генон

On November 13, 1913, the last candidate, archaeologist John Phythian-Adams, was accepted into the Independent and Rectified Rite of the Golden Dawn, led by Arthur Edward Waite. Already in 1914, Independent and Rectified Rite of the Golden Dawn was dissolved by Waite due to internal disagreements. In a photograph illustrating the post, Arthur Edward Waite. ------------- 13 ноября 1913 года в Независимый и Исправленный Устав Золотой Зари, возглавляемый Артуром Эдвардом Уэйтом, был принят последний кандидат — археолог Джон Фитиэн-Адамс. Уже в 1914 году Независимый и Исправленный Устав Золотой Зари был распущен Уэйтом по причине внутренних разногласий. На фотографии, иллюстрирующей пост, Артур Эдвард Уэйт. #hogd #goldendawn #orderofthegoldendawn #arthurwaite #waite #ордензолотойзари #золотаязаря #артуруэйт

On November 10, 1885, Frederick Hockley, a British occultist, scryer and Freemason, member of Societas Rosicruciana in Anglia, died. Hockley collected and transcribed books on occultism. In 1853, Hockley established the spiritualist Croydon Circle. Hockley practiced crystallomancy, considering it one of the most important ways of communicating with spirits. He kept notes of his experiments. Hockley was a close friend of Kenneth R. H. Mackenzie, and also he had close contact with other British occultists of his time. Perhaps Hockley was a pupil of Francis Barrett, who wrote the book "The Magus" (1801). It is believed that the vast library of Frederick Hockley made a significant contribution to the formation and curriculum of the Hermetic Order of the Golden Dawn. Also, according to one of versions, the cipher manuscript, on the basis of which the Order of Golden Dawn was established, was written by Frederick Hockley. ---------------------- 10 ноября 1885 года умер Фредерик Хокли – британский оккультист, скраер и масон, член Societas Rosicruciana in Anglia. Хокли собирал и переписывал книги по оккультизму. В 1853 году Хокли учредил спиритуалистический Кройдонский Кружок (Croydon Circle). Хокли практиковал кристалломантию, считая ее одной из важнейших способов коммуникации с духами. Он вел записи о своих экспериментах. Хокли был близким другом Кеннета Маккензи, а также близко общался с другими британскими оккультистами своего времени. Возможно, Хокли был учеником Фрэнсиса Баррета, написавшего книгу «The Magus» (1801). Считается, что обширная библиотека Фредерика Хокли внесла немалый вклад в формирование и учебный план Герметического Ордена Золотой Зари. Также, по одной из версий, шифрованная рукопись, на основании которой был учрежден Орден Золотой Зари, была написана Фредериком Хокли. #hogd #hockley #goldendawn #freemasonry #sria #ордензолотойзари #золотаязаря #хокли #масонство

On November 9, 1828, Nicolas de Bonneville died. He was a friend and a student of Louis Claude de Saint-Martin and also a freemason. Nicolas de Bonneville was initiated into Freemasonry in 1786 in England, he also wrote two books on Freemasonry, "Jesuits Expelled from Masonry", and "Dagger Shattered by the Masons", both in 1788. Nicolas de Bonneville was also a prominent figure in the French Revolution, defended the interests of the poor, promoted the idea of equality and the universal redistribution of property and land. He was twice arrested for speaking out against the Jacobins. Before the events of the French Revolution, de Bonneville was engaged in literary activity, after - was a bouquiniste in Paris. Illustration for the post: page of the magazine "Bouche de fer", which was published by Nicolas de Bonville. ---------------- 9 ноября 1828 года умер Никола де Бонвиль. Он был другом и учеником Луи Клода де Сен-Мартена и масоном. Николя де Бонвиль был посвящен в масонство в 1786 году в Англии, он также написал в 1788 году две книги о масонстве «Иезуиты, изгнанные из масонства» и «Кинжал, разбитый масонами». Также Никола де Бонвиль был видным деятелем Великой Французской Революции, защищал интересы бедняков, пропагандировал идею равенства и всеобщего перераспределения собственности и земли. Его дважды арестовывали за выступление против якобинцев. До событий Великой Французской Революции де Бонвиль занимался литературной деятельностью, после – был букинистом в Париже. Иллюстрация к посту: страница журнала «Bouche de fer», который выпускал Николя де Бонвиль #freemasonry #martinism #saintmarten #масонство #мартинизм #сенмартен

November 7, 1903, Arthur Edward Waite, Marcus Blackden and William Alexander Ayton signed the official constitution of Independent and Rectified Rite of the Golden Dawn. The internal order of this organization, which broke away from the Hermetic Order of the Golden Dawn, initially numbered 14 people, and in the first year of its existence it increased to 22 people. Most of them continued their activities in the order. ------------ 7 ноября 1903 года Артур Эдвард Уэйт, Уильям Александр Эйтон и Маркус Блэкден подписали официальную конституцию Независимого и Исправленного Устава Золотой Зари. Внутренний орден этой организации, отколовшейся от Герметического ордена Золотой Зари, первоначально насчитывал 14 человек, а за первый год своего существования увеличился до 22 человек. Большинство из них в дальнейшем продолжили вести свою деятельность в ордене. #hogd #goldendawn #hemeticorderofthegoldendawn #waite #arthurwaite #золотаязаря #ордензолотойзари #герметическийордензолотойзари #артуруэйт #уэйт

On November 5, 1733, Mikhail Matveyevich Kheraskov was born - a Russian poet, writer and playwright of the Enlightenment, an activist of Russian Freemasonry, a co-owner of the Ochakovo estate near Moscow. He served in Moscow University, became the founder of the Moscow University hostel, was the founder of the first Moscow theaters, published a number of literary and educational magazines. He was associated with Russian Freemasonry, at least since 1773. In St. Petersburg, Kheraskov belonged to "Harpocrates" Lodge, from 1776 he was the orator of the "Osiris" Lodge, and in 1781 he became its honorary member. The return of Cheraskov to Moscow in 1775 was associated with the unification of the Lodges of Yelagin and Johann Reichel. In the 1780s, Kheraskov, together with Alexei Mikhailovich Kutuzov, became one of the founders of the "Latona" chapter. In 1782 he was initiated into the theoretical degree of the Rosicrucian Society and for two years was a member of his local chapter. His initiatic name was “Michael from a natural awn” (Latin Michael ab arista naturante). Kheraskov and his family lived in Moscow in the house of his half-brother Nikolai Trubetskoy - in Ochakovo country estate, which belonged to them jointly. By 1790, the Moscow Commander-in-Chief Alexander Prozorovsky informed Empress Catherine II that Kheraskov was organizing secret Masonic rituals in Ochakovo. Kheraskov had to deny his connection with Freemasonry and destroy incriminating papers and other materials. Kheraskov found himself in an unspoken disgrace and could not continue to engage in enlightenment activities. He was rehabilitated only during the reign of Emperor Paul I, who was loyal to the Freemasons. ------- 5 ноября 1733 года родился Михаил Матвеевич Херасков - русский поэт, писатель и драматург эпохи Просвещения, деятель российского масонства, совладелец подмосковной усадьбы Очаково. Состоял на службе в Московском университете, стал основателем Московского университетского пансиона, был основателем первых московских театров, издавал ряд литературно-просветительских журналов. С русским масонством он был связан, по крайней мере, с 1773 года. В Петербурге М. М. Херасков состоял в ложе «Гарпократ», с 1776 года — оратором ложи «Озирис», и в 1781 году стал её почётным членом. Возвращение Хераскова в Москву в 1775 году было связано с объединением лож Ивана Елагина и барона Рейхеля. В 1780-е годы Херасков вместе с Алексеем Михайловичем Кутузовым стал одним из основателей капитула «Латона», и в 1782 году был посвящён в теоретический градус Ордена розенкрейцеров, в течение двух лет был членом его провинциального капитула. Масонское его имя — «Михаил от натурального колоса» (лат. Michael ab arista naturante). Чета Херасковых жила в Москве в доме сводного брата — Николая Трубецкого, или в загородном имении Очаково, которое принадлежало им совместно. К 1790 году московский главнокомандующий А. А. Прозоровский доносил императрице Екатерине II, что Херасков устраивает в Очаково тайные масонские ритуалы. Хераскову пришлось отрицать свою связь с масонством и уничтожить компрометирующие бумаги и прочие материалы. Херасков оказался в негласной опале и не смог продолжать заниматься просветительской деятельностью. Он был реабилитирован только во время правления императора Павла I, лояльно относившегося к масонам. #kheraskov #freemasonry #russianfreemasonry #novikov #rosocrucianism #russianrosicrucians #масонство #херасков #новиков #розенкрейцерство #российскоемасонство

On November 1, 1597, Edward Kelly died - the medium of the English Rosicrucian and the magician John Dee, was born. He helped the famous John Dee to receive the methods of Enochian Magic from communion with Enochian Spirits. In 1586, Edward Kelly demonstrated to King Rudolf II in Prague the experience of transforming mercury into gold using the red alchemical tincture. Rudolph II wished to have the secret of turning base metals into gold and gaining eternal life. He generously bestowed Kelly so that he would reveal a secret to him. But Kelly was in no hurry to share secrets. In 1589, John Dee left Kelly, and he continued his solitary journey, losing luck. Soon he became the initiator of the duel in which he killed the enemy, but was captured and imprisoned in the castle Křivoklát in the Czech Republic. Here Rudolph II insisted that Kelly decipher for him the contents of his papers with occult secrets, and fulfilled the promise. Kelly chose to run, when escaping he broke his leg, which eventually had to be amputated. Rudolph II tried to give him a second chance, but lost his patience, and in 1596 concluded him in Hněvín Castle. Kelly again escaped, in this time he broke his other leg. Being caught, he preferred to take poison, and thus died in the 42nd year of his life, as evidenced by the court alchemist of the Moscow Tsar Mikhail Fedorovich Arthur Dee (Artemy Ivanovich Diy). ----------- 1 ноября 1597 года умер Эдвард Келли, медиум английского розенкрейцера и мага Джона Ди, помогавший знаменитому Джону Ди получать методы Енохианской Магии из общения с Енохианскими Духами. В 1586 году Эдвард Келли продемонстрировал королю Рудольфу II в Праге опыт с превращением ртути в золото с помощью красной алхимической тинктуры. Рудольф II пожелал обладать секретом превращения неблагородных металлов в золото и обретения жизни вечной. Он щедро одарил Келли, чтобы тот раскрыл для него тайну. Но Келли не спешил делиться секретами. В 1589 году Джон Ди покинул Келли, и тот продолжил свой одиночный путь, растеряв удачу. Вскоре он стал инициатором дуэли, в которой убил противника, но был схвачен и заключен в замке Кршивоклат в Чехии. Здесь Рудольф II стал настаивать на том, чтобы Келли расшифровал для него содержание его бумаг с оккультными секретами, и выполнил обещанное. Келли предпочел бежать, при побеге сломал ногу, которую в итоге пришлось ампутировать. Рудольф II попытался дать ему второй шанс, но потерял терпение, и в 1596 году заключил его в Гневинский замок. Келли вновь предпринял побег, в результате которого сломал вторую ногу. Будучи пойман, он предпочел принять яд, и таким образом умер на 42 году своей жизни, как об этом свидетельствует придворный алхимик московского царя Михаила Федоровича Артур Ди (Артемий Иванович Дий). #johndee #dee #edwardkelly #edwardkelley #enochianmagic #enochianangels #enochian #джонди #ди #эдвардкелли #енохианскаямагия #енохианскиеангелы #магия #оккультизм #церемониальнаямагия #ceremonialmagic #rudolphii #рудольфii

October 31, 1833, Kenneth Robert Henderson Mackenzie was born - an English linguist, orientalist, and autodidact. Mackenzie was born on October 31, 1833 in Deptford, a neighborhood in south-east London. The following year, his family moved to Vienna, his father worked as an assistant surgeon in the Imperial Hospital. Mackenzie was educated in Vienna, he studied German, French, Latin, Greek and Hebrew. At 17 he returned to London and worked in publishing office of Benjamin Disraeli. In 1854, Mackenzie met Paschal Beverly Randolph, who was appointed the Supreme Grand Master Fraternitas Rosae Crucis for the Western World. In 1861, Mackenzie went to Paris to meet Eliphas Levi (Alphonse Louis Constant). In 1864, Robert Wentworth Little discovered in the pantries of London Freemason’s Hall some old Rosicrucian rituals written in German. He turned to Mackenzie to help him create an esoteric order. Thinking that Mackenzie, a friend of Eliphas Levi and Pascal Beverly Randolph, lived in Vienna and was probably initiated into a German Rosicrucian fraternity there, Little believed that Mackenzie had the right to found a new authentic esoteric society. In 1866, Little, with the help of Mackenzie, founded the Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.). The leaders of the new organization were William Wynn Westcott, William Robert Woodman and Samuel Liddle MacGregor Mathers - these three figures will later become the founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn. Mackenzie compiled the “Royal Masonic Cyclopaedia”. It is believed that this book is in many ways an abbreviated retelling of the "Encyclopaedia of Freemasonry" by Albert Mackey. In 1881, Mackenzie edited the early editions of the “Kneph” - Masonic periodical. He also planned to write the book "The Game of the Tarot: Archeological and Symbolic Considerations". In 1882, Mackenzie created the “Order of Light”, and then, in 1883, he created the “Society of Eight”, dedicated to the study of alchemy. Kenneth R.H. Mackenzie died July 3, 1886. In August 1887, “Cipher Manuscripts” were purchased from Mackenzie’s wife and through A. F. A. Woodford transferred to William Wynn Westcott. Despite the fact that the manuscripts were written in Mackenzie’s handwriting, Westcott claimed that Mackenzie had received permission to open an order in the United Kingdom, which had originated in Germany under the title “Hermetic Order of the Golden Dawn”. These "Cipher Manuscripts" were used to establish the order. ------------- 31 октября 1833 года родился Кеннет Роберт Хендерсон Маккензи – английский лингвист, ориенталист и автодидакт. Маккензи родился 31 октября 1833 года в Дептфорде – районе на юго-востоке Лондона. В следующем году его семья переехала в Вену, его отец работал помощником хирурга в Императорском госпитале. Маккензи получал образование в Вене, он изучил немецкий, французский, латинский, греческий и иврит. В 17 лет он вернулся в Лондон и работал в издательстве Бенджамина Дизраэли. В 1854 году Маккензи познакомился с Паскалем Бэверли Рэндольфом, который был назначен верховным Великим Мастером Fraternitas Rosae Crucis для Западного Мира. В 1861 году Маккензи поехал в Париж, чтобы познакомиться с Элифасом Леви (Альфонсом Луи Констаном). В 1864 году Роберт Уэнворт Литтл обнаружил в кладовых лондонского Freemason’s Hall старинные розенкрейцерские ритуалы, написанные на немецком языке. Он обратился к Маккензи, чтобы тот помог с их помощью создать эзотерический орден. Зная о том, что Маккензи, друг Элифаса Леви и Паскаля Беверли Рэндольфа, жил в Вене и наверняка был посвящен там в немецкое розенкрейцерское братство, Литтл полагал, что Маккензи обладал правом основать новое аутентичное эзотерическое общество. В 1866 году Литтл, с помощью Маккензи, основал Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.). Лидерами новой организации стали Уильям Уинн Уэсткотт, Уильям Роберт Вудман и Самюэль Лиддл МакГрегор Мазерс – эти трое деятелей позже станут основателям Герметического Ордена Золотой Зари. Маккензи составил «Королевскую масонскую Циклопедию» («Royal Masonic Cyclopaedia»). Существует мнение, что эта книга во многом является сокращенным пересказом «Экциклопедии франкмасонства» («Encyclopaedia of Freemasonry») Альберта Маккея. В 1881 году Маккензи занимался редактурой ранних выпусков масонского периодического издания «Kneph». Он также планировал написать книгу «Игра Таро: Археологическое и символическое рассмотрение». В 1882 году Маккензи создал «Орден Света» («Order of Light»), а затем, в 1883 году, он создал «Общество Восьми» («Society of Eight»), посвященное изучению алхимии. Кеннет Р.Х. Маккензи умер 3 июля 1886 года. В августе 1887 года «Шифрованные Рукописи» были куплены у жены Маккензи и через А.Ф.А. Вудфорда переданы Уильяму Уинну Уэсткотту. Несмотря на то, что рукописи были выполнены почерком Маккензи, Уэсткотт утверждал, что Маккензи получил разрешение открыть в Великобритании орден, ранее возникший в Германии, под названием «Герметический Орден Золотой Зари». Эти «Шифрованные Рукописи» были использованы для основания ордена. #hogd #freemasonry #hermeticorderofthegolendawn #eliphaslevi #westcott #mathers #sria #societasrosicrucianainanglia #масонство #герметическийордензолотойзари #элифаслеви #уэсткотт #мазерс

On October 29, 1921, Albert Faucheux, known under the pseudonym Francois-Charles Barlet, died. He was a member of the Supreme Council of the Martinist Order under the direction of Papus (1891) and was a member of l’Ordre kabbalistique de la Rose-Croix (in 1897 he became its Grand Master). Previously, Charles Barlet was one of the first members of the French branch of the Société Théosophique, but left it at the same time as Papus in 1888. Barlet was also a member of Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE) and a Bishop of the Gnostic Church of Jules Doinel. Charles Barlet collaborated with a number of magazines, including “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” and “L’Étoile d’Orient”. --------------- 29 октября 1921 года умер Альберт Фоше, известный под псевдонимом Франсуа-Шарль Барле. Он входил в Верховный Совет Мартинистского Ордена под управлением Папюса (1891) и был членом Каббалистического Ордена Розы+Креста (в 1897 году стал его Великим Мастером). Ранее Шарль Барле был одним из первых членов французского отделения Теософского Общества, но вышел из него одновременно с Папюсом в 1888 году. Также Барле входил в Независимую группу эзотерических исследований (Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE)). Кроме того, Шарль Барле был Епископом Гностической церкви Жюля Дюанеля (Jules Doinel). Шарль Барле сотрудничал с рядом журналов, в том числе с “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” и “L’Étoile d’Orient”.

October 28, 1923, Theodor Reuss died - an Anglo-German occultist, freemason, journalist, singer, head of the original Ordo Templi Orientis. Reuss was the son of the hotel owner. In his youth, he was a singer and was introduced in 1873 to Ludwig II of Bavaria. Later, Reuss became a newspaper journalist and often traveled to England, where he was initiated into Freemasonry at Pilger Loge No. 238 of United Grand Lodge of England in 1876. In 1876, Reuss became a member of the British Social League, but was expelled on suspicion of being an agent of German intelligence. In 1880 in Munich, he participated in an attempt to revive Adam Weishaupt's Bavarian Order of Illuminati). In England, he met William Wynn Westcott, one of the founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn, and a member of the Societas Rosicruciana in Anglia. Westcott handed Reuss a charter for the Swedenborgian Rite in 1901, and also gave him the authority to establish the High Council of S.R.I.A. for Germany. Also in 1901, Gerard Encausse (Papus) appointed him Special Inspector for the Martinist Order in Germany. In addition, together with Franz Hartmann and Henry Klein, Reuss activated the Masonic Charters of Memphis and Misraim, as well as the branch of the Scottish Charter in Germany, receiving charters from Yarker. Theodore Reuss died on October 28, 1923. ------------------------------- 28 октября 1923 года умер Теодор Ройсс – англо-немецкий оккультист, масон, журналист, певец, глава изначального Ordo Templi Orientis. Ройсс был сыном владельца гостиницы. В юности он занимался пением и был представлен в 1873 году Людвигу II Баварскому. Позже Ройсс стал газетным журналистом и часто путешествовал в Англию, где и был посвящен в масонство в Pilger Loge No. 238 Объединенной Великой Ложи Англии в 1876 году. В 1876 году Ройсс стал членом «Британской социальной лиги» («British Social League»), однако был исключен из нее по подозрению в том, что является агентом германской разведки. В 1880 году в Мюнхене он принимал участие в попытке возрождения Баварского Ордена Иллюминатов Адама Вейсгаупта. В Англии он познакомился с Уильямом Уинном Уэсткоттом, одним из основателей Герметического Ордена Золотой Зари и членом Societas Rosicruciana in Anglia. Уэсткотт передал Ройссу в 1901 году хартию на Сведенборгианский Устав, а также наделил его полномочиями основать Высший Совет S.R.I.A. для Германии. Также в 1901 году Жерар Анкосс (Папюс) назначил его Специальным Инспектором для Мартинистского Ордена в Германии. Кроме того, вместе с Францем Хартманном и Генри Кляйном Ройсс активировал Масонские Уставы Мемфиса и Мицраима, а также ветвь Шотландского Устава в Германии, получив хартии от Яркера. Теодор Ройсс умер 28 октября 1923 года. #theodorreuss #reuss #sria #теодорройсс #ройсс

On October 26, 1880, Constant Chevillon was born - Grand Master of the «Rite ancien et primitif de Memphis et Misraïm», Martinist, Bishop of the Eglise Gnostique Universelle. He was born in Annoire, a small town in the Jura department, at five o'clock in the evening. His main life motto was: "Renounce thyself while serving others". On December 14, Jean Bricaud accepted Chevillon in the Order of the Martinists. Constant Chevillon was the best friend of the family of Jean Bricaud and his associate. After Bricaud’s death, Chevillon inherited the posts of the Grand Master of the Martinist Order and the Sovereign Sanctuary of the Rite of Memphis and Misraim in France, as well as the Rector of the Kabbalistic and Gnostic Order of the Rose and Cross. In addition, Constant Chevillon (Tau Harmonious) was the Bishop of the Universal Gnostic Church. Among the works written by Chevillon: «Orient ou Occident?», «Réflexions sur le temple social», «La Tradition Universelle», «Méditations Initiatiques». ----------------------------------------------- 26 октября 1880 года родился Констан Шевийон – Великий Мастер Устава Мемфиса-Мицраима, мартинист, Епископ Вселенской Гностической Церкви. Он родился в Аннуаре, маленьком местечке в департаменте Юра, в пять часов вечера. Его главным жизненным девизом было: «Отрекаясь от себя, служить другим». 14 декабря Жан Брико принял Шевийона в Орден Мартинистов. Констан Шевийон был лучшим другом семьи Жана Брико и его соратником. После смерти Брико, Шевийон унаследовал посты Великого Мастера Ордена Мартинистов и Державного Святилища Устава Мемфиса-Мицраима во Франции, а также Ректора Каббалистического и Гностического Ордена Розы и Креста. Кроме того, Констан Шевийон (Tau Harmonious) был Епископом Вселенской Гностической Церкви. В числе написанных Шевийоном произведений: «Orient ou Occident?», «Réflexions sur le temple social», «La Tradition Universelle», «Méditations Initiatiques». #ConstantChevillon #КонстанШевийон #мартинизм #martinism #martinisme #frenchmartinism #gnosticchurch #гностическаяцерковь

On October 25, 1916, Gérard Anaclet Vincent Encausse died (also known by his literary pseudonym - Dr. Papus) - French occultist, Martinist, Freemason, hypnotist, one of the most active doers of the occult enlightenment of the end of XIX - the beginning of the XX century, the founder of the Martinist Order, a member of the Ordre Kabbalistique de la Rose Croix. Gérard Anaclet Vincent Encausse was born in Spain in A Coruña (Spain). His mother was Spanish and his father was a French chemist. When Gérard Encausse was four years old, his family moved to Paris, where he received his education. Papus spent a lot of time at the Bibliothèque Nationale, studying books on Kabbalah and magical art, as well as the writings of Eliphas Levi. Gerard Ancossus took the literary pseudonym "Papus" from "Nuctemeron of Apollonius of Tyana", which was published as an appendix to Eliphas Levi's "Dogme et Rituel de la Haute Magie" (1855). Papus - the genius of the first hour in "Nuctemeron", "physician". In 1888, together with Stanislas de Guaita and Joséphin Péladan, he founded the Ordre Kabbalistique de la Rose Croix. In the same year, Gerard Encausse, together with Lucien Chamuel, founded "Librarie du Merveilleux" and the monthly magazine "L'Initiation", which had been published until 1914. Gerard Encausse was a member of many different occult societies of his time, was a very famous figure in occult circles around the world. In 1891, Papus, together with Augustin Chaboseau, founded the Martinist Order. In 1893, Papus was ordained as bishop of l'Église Gnostique de France by Jules Doinel, the founder of the Church. In 1895, after Duanel renounced the Church, he left it under the control of a synod of three former bishops, one of whom was Encausse. In March 1895, Papus joined the Paris Ahathoor Temple of the Hermetic Order of the Golden Dawn. Gerard Encausse visited Russia three times: in 1901, 1905 and 1906, helping Tsar Nicholas II and Tsarina Alexandra both as a doctor and in terms of questions of an occult nature. For Nicholas II, Papus, in particular, evoked the spirit of Alexander III, the father of Nicholas II, to seek advice from him. The spirit of Alexander III made a prophecy, according to which the reign of Nicholas II would end as a result of the revolution. However, Papus said that he would magically protect Nicholas II as long as he was alive. The reign of Nicholas II lasted only 141 days after the death of Papus. Papus is the author of more than 400 articles and 25 books on occult topics. His writings include «L'Occultisme Contemporain», «Traité méthodique de Science Occulte», «La Science Des Mages», «Le Diable et l'occultisme», «Traite Méthodique De La Magie Pratique», «La Kabbale», «Le Tarot Divinataire». During the World War I, Gerard Encausse joined the army medical corps. Working in a hospital, he contracted tuberculosis and died in Paris on October 25, 1916, at the age of 51. Illustration: Illuminated Papus Photo by Aleksey Pollack ------------ 25 октября 1916 года умер Жерар Анаклет Венсан Анкосс, также известный по своему литературному псевдониму Доктор Папюс – французский оккультист, мартинист, масон, гипнотизер, один из активнейших деятелей оккультного просвещения конца XIX – начала XX века, основатель Мартинистского Ордена, член Каббалистического Ордена Розы-Креста. Жерар Анкосс родился в Испании в городе Ла-Карунья в Испании. Его мать была испанкой, а отец – французским химиком. Когда Жерару Анкоссу было четыре года, его семья переехала в Париж, где он и получил свое образование. Папюс проводил много времени в Национальной Библиотеке (Bibliothèque Nationale), изучая книги по каббале и магическому искусству, а также сочинения Элифаса Леви. Жерар Анкосс взял себе литературный псевдоним «Papus» из «Нуктемерона Аполлония Тианского», который был опубликован в качестве приложения к «Учению и Ритуалу Высшей Магии» (1855) Элифаса Леви. Papus – гений первого часа в «Нуктемероне», «лекарь». В 1888 году вместе со Станисласом де Гуайтой и Жозефеном Пеладаном он основал Каббалистический Орден Розы-Креста. В том же году вместе с Люсьеном Шамюэлем Жерар Анкосс основал «Librarie du Merveilleux» и ежемесячный журнал «L'Initiation», номера которого выходили до 1914 года. Жерар Анкосс был членом множества разных оккультных обществ своего времени, был весьма известной фигурой в оккультных кругах по всему миру. В 1891 году Папюс вместе с Огюстеном Шабосо основал Мартинистский Орден. В 1893 году Папюс был рукоположен в качестве епископа l'Église Gnostique de France Жюлем Дюанелем, основателем Церкви. В 1895 году, после того, как Дюанель отрекся от церкви, он оставил ее под контролем синода из трех бывших епископов, одним из которых был Анкосс. В марте 1895 года Папюс присоединился к парижскому Храму «Ahathoor» Герметического Ордена Золотой Зари. Жерар Анкосс трижды посещал Россию: в 1901, 1905 и 1906 годах, помогая царю Николаю II и царице Александре как в качестве врача, так и в плане вопросов оккультного характера. Для Николая II Папюс, в частности, призывал дух Александра III, отца Николая II, чтобы получить у него советы. Дух Александра III сообщил пророчество, согласно которому правление Николая II окончится в результате революции. Однако Папюс сказал, что он будет магически защищать Николая II до тех пор, пока будет жив. Правление Николая II продолжалось лишь спустя 141 день после смерти Папюса. Папюс является автором более чем 400 статей и 25 книг на оккультные темы. В числе его сочинений: «L'Occultisme Contemporain», «Traité méthodique de Science Occulte», «La Science Des Mages», «Le Diable et l'occultisme», «Traite Méthodique De La Magie Pratique», «La Kabbale», «Le Tarot Divinataire». Во время Первой мировой войны Жерар Анкосс присоединился к армейскому медицинскому корпусу. Работая в госпитале, он заболел туберкулезом и умер в Париже 25 октября 1916 года в возрасте 51 года. Иллюстрация: Иллюминированная фотография Папюса, выполненная Aleksey Pollack #papus #drpapus #occultism #martinism #frenchmartinism #frenchoccultism #мартинизм #французскиймартинизм #французскийоккультизм #оккультизм #докторпапюс #папюс

21 of October, 1892, 1martinist Yuri Konstantinovich Terapiano (Georges Terapiano) was born in Kerch. He was a prominent figure of the Martinist Order and of associated with it Masonic lodges in Kiev, Moscow and Yalta. In the early 1930s he was a member of the Russian Parisian Masonic Lodge "Jupiter" of the Grand Lodge of France. Then he again focused on working in Martinist organizations. Since 1970, he was a representative of the "Russian branch" of Martinism in France. In addition, in 1970, Yuri Konstantinovich Terapiano received from Sergei Konstantinovich Markotun a charter confirming his right to manage the Russian branch of the OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ. ------------------------------------- 21 октября 1892 года в городе Керчь родился мартинист Юрий Константинович Терапиано (Жорж Терапиано) - видный деятель Ордена Мартинистов и связанных с ним масонских лож в Киеве, Москве и Ялте. В начале 1930-х годов входил в русскую парижскую масонскую ложу «Юпитер» Великой ложи Франции. Затем вновь сосредоточился на работе в мартинистских организациях. С 1970 года представитель «российской ветви» мартинизма во Франции. Кроме того, в 1970 году Терапиано получил от Сергея Константиновича Маркотуна хартию, подтверждающую его право на управление российской ветвью OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ. #terapiano #russianmartinism #freemasonry #omcc #терапиано #маркотун #markotun

October 19, 1433, in Figline Valdarno, near Florence, Marsilio Ficino was born - an Italian scientist and Catholic priest, philosopher, humanist, astrologer, founder and head of the Florentine Platonic Academy. Ficino's father was the family doctor of Cosimo de' Medici, he was part of the intellectual circle of Cosimo, who made attempts to overcome the division of churches into Latin (Catholic) and Greek (Orthodox). As a result, this circle concentrated on the teachings of the Byzantine thinker Gemistus Pletho. Ficino was educated at the University of Florence, where he studied Greek and Latin, philosophy and medicine. In 1462, Cosimo de' Medici presented Ficino with Greek manuscripts of the works of Plato, which he began to translate in 1463. In the same year, on the initiative and at the expense of Cosimo de' Medici, the Platonic Academy in Villa di Careggi was established, headed by Marsilio Ficino. Marsilio Ficino also became the home teacher of Lorenzo de' Medici - the grandson of Cosimo de' Medici, among the other students of Ficino was Giovanni Pico della Mirandola. In addition to the works of Plato, Ficino translated and published treatises of “Corpus Hermeticum”, Argonautica Orphica and Orphic Hymns. Ficino wrote comments on some of the translated works. Between 1469 and 1474, Ficino wrote a treatise “Theologia platonica de immortalitate animorum”. Ficino completed the translation of all the works of Plato into Latin in 1468, the first publication was completed in 1484. In the years 1480-90, Ficino translated “The Enneads” by Plotinus into Latin, as well as the works of Porphyry, Iamblichus, Proclus, Dionysius the Areopagite, Michael Psellos. In 1489, Ficino published a medical astrological treatise of his own authorship "De vita libri tres". This work led to a conflict with Pope Innocent VIII, but he was saved from being accused of heresy due to high patronage. Marsilio Ficino died on October 1, 1499, commenting on “Epistle to the Romans” by Apostle Paul. ---------------------------------- 19 октября 1433 года в Фильине-Вальдарно (итал. Figline Valdarno), близ Флоренции, родился Марсилио Фичино – итальянский ученый и католический священник, философ, гуманист, астролог, основатель и глава флорентийской Платоновской академии. Отец Фичино был домашним врачом Козимо Медичи, он входил в интеллектуальный кружок Козимо, предпринимавшего попытки преодолеть разделение церквей на латинскую (католическую) и греческую (православную). В итоге этот кружок сконцентрировался на учении византийского мыслителя Георгия Гемиста Плифона. Фичино получил образование в университете Флоренции, где изучал греческий и латинский языки, философию и медицину. В 1462 году Козимо Медичи подарил Фичино греческие рукописи произведений Платона, к переводу которых тот приступил в 1463 году. В том же году по инициативе и на средства Козимо Медичи была создана Платоновская академия в Кареджи, которую возглавил Марсилио Фичино. Также Марсилио Фичино стал домашним учителем Лоренцо Медичи – внука Козимо Медичи, среди других учеников Фичино был Джованни Пико делла Мирандола. Помимо трудов Платона, Фичино перевел и опубликовал трактаты «Герметического корпуса», «Гимны» и «Аргонавтики» Орфея. К некоторым из переведенных работ Фичино написал комментарии. В период между 1469 и 1474 годами Фичино написал трактат «Платоновское богословие о бессмертии души». Перевод всех сочинений Платона на латынь Фичино завершил в 1468 году, первая публикация была выполнена в 1484 году. В 1480-90 годы Фичино перевел на латынь «Эннеады» Плотина, а также сочинения Порфирия, Ямвлиха, Прокла, Дионисия Ареопагита, Михаила Пселла. В 1489 году Фичино опубликовал медико-астрологический трактат собственного авторства «De vita libri tres». Это произведение привело к конфликту с Папой Иннокентием VIII, однако он был спасен от обвинения в ереси благодаря высокому покровительству. Марсилио Фичино умер 1 октября 1499 года за комментированием «Послания к римлянам» апостола Павла.

On October 16, 1646, at 16:30, Elias Ashmole (an English scientist, antiquarian, alchemist and astrologer) was initiated as the first “speculative” English freemason in history. The initiation took place at Warrington in Lancashire. Ashmole was one of the founders of the Royal Society, the owner of a large antique library, which he bequeathed to University of Oxford to create the “Museum of Ashmole”. ----------------------------- 16 октября 1646 года в 16:30 Элиас Эшмол (английский ученый, антиквар, алхимик и астролог) был посвящен как первый «спекулятивный» английский масон в истории. Посвящение прошло в Уоррингтоне в Ланкашире. Эшмол был одним из основателей Королевского Общества (Royal Society), обладателем большой антикварной библиотеки, которая была завещана им Оксфордскому Университету для создания «Музея Эшмола». #freemasonry #freemason #ashmole #масонство #масон #эшмол

On October 16, 1796, the Antoine-Joseph Pernety died. He was a Benedictine monk, densely engaged in Hermeticism and the occult, and eventually wished to devote his life to this particular area. He left monasticism and became the founder of the Avignon Society, whose work was devoted to the issues of hermeticism, alchemy, mysticism. In the Russian Empire, the head of the Avignon Society was Count Tadeusz Grabyanka. For two years, he continued his activity, the beginning of which was laid by Antoine-Joseph Pernety, but finally suffered a fiasco, and Avignon society itself remained part of the history of esoteric societies. Robert Ambelain wrote that Count Grabyanka used the practice transmitted by Pernety to members of the Avignon Society, inherently similar to the Abramelin’s theurgic method and the practice of the Elus Cohens of Martínez de Pasqually, aimed at invoking Guardian Angel and his knowing. --------------- 16 октября 1796 года умер Дом Антуа́н-Жозе́ф Пернети́. Он был монахом бенедиктинцем, плотно занимавшийся герметизмом и оккультизмом, и в итоге пожелавший посвятить свою жизнь именно данному направлению. Он оставил монашество и стал основателем Авиньонского общества, деятельность которого была посвящена вопросам герметизма, алхимии, мистицизма. В Российской Империи главой Авиньонского общества был граф Тадеуш Грабянка. В течение двух лет он продолжал деятельность, начало которой положил Дом Пернети, но потерпел, в итоге, фиаско, и само Авиньонское общество осталось частью истории эзотерических обществ. Робер Амбелен писал о том, что граф Грабянка использовал практику, передаваемую Пернети для членов Авиньонского общества, сходную по своей сути с теургическим методом Абрамелина и практикой Избранных Коэнов Мартинеса де Паскуалли, направленную на инвокацию Ангела Хранителя и его познания. #pernety #пернети

October 14, 1803, Louis Claude de Saint-Martin died - French mystic and founder of Martinism. The authorship of Louis Claude de Saint-Martin owns many mystical writings, which he signed under the pseudonym "Unknown Philosopher". Louis Claude de Saint-Martin was initiated into the Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers of Martinez de Pasqually, and he was de Pasqually's personal secretary. Saint-Martin was very deeply immersed in the practices and concepts that de Pasqually taught, and the pseudonym "The Unknown Philosopher" was chosen for the reason that this was the name of the invisible agent with whose help the Elus Cohens acquired the knowledge of the essence of things during theurgic operations. Saint-Martin was also deeply immersed in teachings set forth in the writings of Jacob Boehme, he was the first who translated his works from German into French. Louis Claude de Saint-Martin, after the death of Martinez de Pasqually, began to develop his movement in mysticism, which was later called martinism. In martinism, esoteric practice was limited to meditative and prayer practics, and the concepts were transmitted in clear text - in the books of Louis Claude de Saint-Martin. In the last years of his life, Saint-Martin dreamed of uniting martinism and martinezism, solving for himself the biner of the mystical and magical-theurgic path. In the epic-magical poem "The Crocodile, or the War of Good and Evil" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Saint-Martin allegorically reflects the philosophy of the operational path of Martinez de Pasqually. Among the mystical writings of Louis Claude de Saint-Martin: "Des Erreurs et de la Verite" ("On errors and truth"), Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur révolution française (“Letter to a friend, or Philosophical and religious considerations of the French Revolution "), "Lightning on human society" ("Éclair sur l'Association humaine"), "Spirit of things, or a philosophical view on the nature of beings and on the subject of their existence "(L'Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des étres et sur l'objet de leur existence), “Man, his true nature and ministry” (Le Ministère de l'Homme-Esprit). ----------------------- 14 октября 1803 года умер французский мистик и основоположник мартинизма Луи Клод де Сен-Мартен. Авторству Луи Клода де Сен-Мартена принадлежит немало мистических сочинений, которые он подписывал псевдонимом "Неизвестный Философ". Луи Клод де Сен-Мартен был посвящен в Орден Рыцарей Масонов Избранных Коэнов Вселенной Мартинеса де Паскуалли, и был его личным секретарем. Сен-Мартен был весьма глубоко погружен в практики и концепции, которым обучал де Паскуалли, и псевдоним "Неведомый Философ" был выбран им по той причине, что именно так назывался незримый агент, благодаря которому обреталось знание сути вещей Избранными Коэнами во время теургических операций. Также Сен-Мартен глубоко проникся учением, изложенным в сочинениях Якоба Беме, он первым перевел его труды с немецкого на французский язык. Луи Клод де Сен-Мартен, после смерти Мартинеса де Паскуалли, стал развивать свое направление в мистицизме, которое впоследствии стали называть мартинизмом. В мартинизме эзотерическая практика ограничивалась медитативными и молитвенными практиками, а концепции передавались в открытом виде - в книгах Луи Клода де Сен-Мартена. В последние годы своей жизни Сен-Мартен мечтал объединить мартинизм и мартинезизм, разрешив для себя лично бинер мистического и магико-теургического пути. В эпико-магической поэме "Крокодил, или война добра и зла" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Сен-Мартен аллегорически отображает философию оперативного пути Мартинеса де Паскуалли. В числе мистических сочинений Луи Клода де Сен-Мартена: "Des Erreurs et de la Verite" (О заблуждениях и об истине), "Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur la révolution française" ("Письмо к другу, или Философские и религиозные соображения о французской революции"), "Молния на человеческое общество" ("Éclair sur l’Association humaine"), "Разум вещей, или философский взгляд на природу существ и на предмет их существования" ("L’Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des êtres et sur l’objet de leur existence"), "Человек, его истинная природа и служение" ("Le Ministère de l’Homme-Esprit"). #martinism #martinezism #saintmartin #мартинизм #мартинезизм #сенмартен

13 of October, 1307, on the orders of the French king Philip IV throughout France, the Knights Templar were arrested. Among others, was captured also the Grand Master of the Knights Templar - Jacques de Molay. According to the legends, the esoteric tradition of the Order of the Templars has survived, despite the brutal persecution. In the late 1740s, Baron von Hund founded the Rite of Strict Obedience, which claimed to be the heir to the Templars, but the existence of such a historical connection was not proven, on the Convention of Wilhelmsbad (1782) the Rite of Strict Observance was disbanded and transferred to Jean Baptiste Willermoze, who transformed the Rite of Strict Observance to the Rite écossais rectifié, abandoning claims to historical templarism and claiming only spiritual connection with the Templars, and transforming it to the spiritual knighthood. ---------------------- 13 октября 1307 года, ровно 712 лет назад, по приказу французского короля Филиппа IV по всей Франции были произведены аресты рыцарей-тамплиеров. В числе прочих был схвачен и Великий магистр ордена тамплиеров — Жак де Моле. Согласно легендам, эзотерическая традиция Ордена Тампилеров сохранилась, несмотря на жестокие гонения. В конце 1740-х годов барон фон Хунд основал Устав Строгого Послушания, который претендовал на то, что он является наследником тамплиеров, однако наличие таковой исторической связи не доказано, на Вильгельмсбадском конвенте Устав Строгого Послушания был расформирован и передан под управление Жана Батиста Виллермоза, который преобразовал Устав Строгого Послушания в Исправленный Шотландский Устав, отказавшись от претензий на историческое тамплиерство и претендуя лишь на духовную связь с тамплиерами, и преобразовав это течение в духовное рыцарство.