Jump to content

Eric Midnight

Administration
  • Content Count

    1416
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    20

Everything posted by Eric Midnight

  1. Ну, что поделаешь. В таких случаях перед такими работами лучше просить у Бога мудрости, чтобы использовать Марсианские Силы только когда это справедливо, и согласно Его Воле. Это тоже еще нужно уметь, однако) Чтобы переводить в более мирном виде. Моя. Поэтому, к сожалению, других источников указать не могу. А ведь тоже дело, соглашусь. В качестве изображения дисциплинированного Марса.
  2. Я думаю, насчет Солнца и Юпитера вы можете оказаться правы. Так как, если мы рассматриваем Венеру в связи с Земным Магнетизмом, и если примем во внимание приписываемый ей Зеленый цвет, то он образуется именно с помощью смешения Желтого и Синего, то есть цветов Солнца и Юпитера. Кроме того, у Сен-Мартена дальше находим: "Зеленый составлен из синего и желтого по причине Произрастания". Папюс, например, писал, что кроме нашего, Желтого, солнца, есть и солнца других цветов. Ну, в других мирах. Если рассматривать именно питание Светом, или Жизнь, а не поддержание форм, то, возможно, вы правы, - Солнце и Юпитер.
  3. В связи с последними заметками по поводу Гипнотизма (мы имеем ввиду заметку о Василиске и о Марсианских Силах) полезно было бы рассмотреть строение головы человека, которое относится к данным процессам и механизмам. Вообще, голове соответствует Овен, как воплощение воли. Овен – Огонь Огня и Дневная Обитель Марса, а также Знак, в котором Экзальтирует Солнце. Обратимся, пожалуй, к Богине Афине, богине-воительнице, и в то же время богине мудрости. Миф о ее рождении гласит, что появилась она в полном боевом облачении, с копьем из щитом, из разболевшейся головы ее отца – Зевса. Стоит заметить также наличие у Афины шлема и копья, так как шлем покрывает голову, а копье разит врагов своим остро заточенным наконечником. Здесь мы можем рассмотреть шлем в качестве защиты от чужих Ментальных влияний, а копье, исходя из его наконечника, – в качестве точно направленной воли, сильной концентрации. Кроме того, в физическом теле, по Папюсу, «За третий месяц Марс своим жаром создает голову и разделяет члены друг от дуга. Например, шею от рук, руки от боков и т.д.». Пожалуй, мы можем отнести Афину к Марсу, но только в плане не его грубой физической силы, а в плане Магнетических влияний. Потому что Афина как Богиня, а не Бог, имеет больше отношения к Ментальному и Астральному воздействию Марса. Она есть вбирание энергий и их произведение. Значимо также частое изображение змеи, обвивающей древко копья Афины, ведь Афина является покровительницей змей, которых мы связываем с Астральным Агентом. Отметим, что наибольшим Магнетическим влиянием наделены люди, в чьей натальной карте Марс расположен в VIII Доме, в особенности в Соединении с Луной. Также крайний Магнетизм присущ тем, в чьей натальной карте присутствует Луна в Овне или Скорпионе, т.е. женская, производящая Планета в Знаках Дневной и Ночной Обители Марса. Теперь обратимся собственно к строению человеческой головы и назначению ее частей в отношении Магнетизма и других подобных явлений. Представим, что это – голова человека в разрезе. Таким образом, Iod будет находиться в области затылка и представлять собой мозжечок, Vav - в области лба, He – это правое полушарие мозга, He конечная – левое полушарие мозга, а Shin – шишковидная железа. Кроме того, на изображении не указана область макушки, которую мы обозначим Aleph. Iod – мозжечок, чья деятельность не контролируется сознанием, координирует движения тела, и распределяет нервную силу (вспомним о том, что в Овне экзальтирует Солнце). Это одна из точек для Гипнотического воздействия. Наглядно мы видим эту его роль в воздействии алкоголя на координацию движений, и потеряю сознательных движений человеком. Vav – как точка во лбу между глазами способна как передавать нервную силу от Iod, так и воспринимать ее, что также используется в Гипнотическом воздействии при фиксации центральным взглядом лба пациента, а также при наложении руки на его лоб. Вспомним, что Vav – Сын Iod, и обратим внимание на форму этой Буквы Иврита, которая представляет собой Iod с удлиненным продолжением. He – правое полушарие мозга, отвечающее за Воображение. Как Буква Иврита, соответствующая Стихии Воды, она как ничто другое подходит для описания Воображения. Учтем также и то, что правый глаз соответствует Солнцу, и является активным, производящим. He конечная – левое полушарие мозга, отвечающее за анализ и логическое мышление. Эта Буква Иврита соответствует Земле, что согласовывается с данной функцией левого полушария. Кроме того, левый глаз соответствует Луне, и является пассивным, то есть не производящим, но оформляющим. Один из методов усыпления пациента в Гипнозе – фиксация взглядом левого глаза пациента. Что касается Shin, то шишковидной железе издавна приписывается функция Ясновиденья. Вспомним также про то, что макушке головы мы приписали букву Aleph, то есть Shin здесь является воспринимающей то, что исходит из Aleph, отвечая за связь с Высшими сферами. Таким образом, мы изложили свой взгляд на строение человеческой головы в связи с Оккультизмом, что может быть применено разнообразными способами. Однако не стоит воспринимать данные сведения в контексте физического тела, так как физическое является лишь проявленным результатом незримого для обыденного зрения.
  4. Красная Пентаграмма в Черном Пятиугольнике Известны слова Элифаса Леви из «Учения и Ритуала Высшей Магии»: «Силы природы к услугам того, кто умеет им сопротивляться. Если вы достаточно господин самого себя, чтобы никогда не быть пьяным, - вы располагаете ужасной и фатальной силой опьянения. Если вы хотите опьянить других, внушите им желание пить, но не пейте сами. Тот располагает любовью других, кто господин своей. Желаете обладать – не отдавайтесь». То же касается и распространения Марсианских Сил в Астральном Агенте. Для того, чтобы они были действенными, необходимо уметь их сдерживать. В таком случае сила удерживаемого их действия будет равна силе их противодействия, и в конечном итоге, сдержанные, они вырвутся на волю подобно взбешенному вороному коню. Действительно, вороной конь – достаточно верный образ для описания этого действа. Черный – цвет Сатурна, который вынужденно участвует в накоплении Марсианской Силы. Бушующий внутри гнев и безудержная энергия удерживается Сатурном, впитывается в него, для того, чтобы затем вырваться с величайшей скоростью и неумолимостью последствий. Скорость, укрощенная неторопливой торжественностью. В материальном мире это может быть отображено как контролируемое желание идти быстрым шагом, когда порывы скорости, как порывы ветра, не допускаются в физическое тело, но вырываются вперед энергетически, и вместо этого человек идет неспешно, но ступает твердо и со свинцовой тяжестью в каждом движении. Всем известно, как неумолимы и фатальны последствия объединения пороха и свинца в пуле. Выпущенная, она уже не может быть остановлена, пока не достигнет цели. Внутренняя ярость, не переходящая в физические действия, действие скорости, удерживаемой медленностью. Мы можем изобразить ее в виде красной Пентаграммы в черном Пятиугольнике, которые означают соответственно субъект и окружающую его реальность. В виде гравюры можно было бы выразить тот же принцип, изобразив гневного воина, сдерживаемого высоким и худым стариком в черной накидке с капюшоном, скрывающим лицо. Он напитывается яростными силами воина, после чего воин слабеет, и далее черная накидка старика распространяет ее в округе, причем среди флюидов красного цвета стоит изобразить и флюиды других цветов, подобно тому, как в Древних манускриптах записывалось название Меркурия, так как именно он является Посредником. Касательно Знака Зодиака Скорпион, обладатель явных влияний которого наилучшим образом воздействует на Астральный Агент, мы можем сказать, что он соединяет в себе все необходимые качества для этой Работы. Обратим внимание, во-первых, на то, что Скорпион – это Воздух Воды. Стихия Воздуха же обладает наиболее интенсивными вибрациями, кроме того, он сам по себе имеет самое непосредственное отношение к действию Астрального Агента, учитывая то, что Фиксированные Знаки Зодиака (Телец, Лев, Скорпион, Водолей) представляют собой Воздух Земли, Воздух Огня, Воздух Воды и Воздух Воздуха, а также четырех Керубов, которые окружают престол Бога и олицетворяют тварный мир. Между тем, обладая Шестью Крылами, Керубы могут указывать на свою Воздушную природу, так как числовое значение Vav = 6. Кроме того, Скорпион как Воздух Воды, то есть как Водный Знак, способен впитывать, и впитывать Марсианскую Силу, стрела которого как символ передачи Солнечных токов присутствует в Иероглифическом начертании Скорпиона. Стоит отметить и сходство между Иероглифическими символами Скорпиона и Девы, Ночной Обители Меркурия. Таким образом, в Скорпионе мы видим целый механизм передачи Марсианской воздействующей Силы. Итак, сдерживание, которое не имеет никакого сходства с подавлением, а затем контролируемое воздействие, являют собой необходимое условие для овладения Марсианскими Силами. Полезно разграничить такие чувства, как спокойствие и невозмутимость, так как для данного процесса будет более подходящей именно невозмутимость. «Невозмутимость» есть возмущение, сдерживаемое частицей «не». А тот, кто не отдается обуревающим его порывам, обладает их Силами.
  5. Ну, здесь я исхожу в том числе из Семи Украшений, Сил Инанны. А в общем-то, если воспринимать Победу в контексте моей заметки, то Любовь будет сродни Величию, скрытому в Победе) В цитатах из Папюса, по-моему, достаточно было сказано о Земном Магнетизме. Что именно следует пояснить? Ну, Папюс не склонялся ни к каким новым открытиям своего века, да и старые не признавал в том смысле, что считал их неполными, лишенными сути, упускающими Оккультную составляющую. Кроме того, он даже писал в "Практической Магии" о том, что когда-нибудь, возможно, ученые подойдут чуть ближе к истинному положению вещей, и тогда им все равно прийдется признать Оккультизм. Что ученые о многих явлениях только догадываются, но полностью их объяснить не могут. К тому же, я думаю, понятно, что Папюс отнюдь не принадлежал к тем персонам, которые стали бы прикладывать куски урановой руды, да еще и к больным чакрам. Да, например, Нарцисс был ею наказан. Но тут я также вижу Магнетизм. Нарцисс притягивался к своему отражению, очарованный самим собой. Действие притяжения, кстати, одна из важных составляющих в отношении Астрального Агента. Об этом, кстати, было написано в другой теме, про Василиска. Но ведь если этот самый Магнетизм имеет отношение к Венере, и если он есть притяжение одного к другому, то этими одним и другим может быть что угодно, как вещи низшего порядка, так и несоизмеримо более высокого. Не только к материальному произрастанию имеет отношение Магнетизм. Ведь материальное произрастание должно быть вызвано произрастанием более выского порядка. Ну да, и то, и другое) Но суть ведь от этого не меняется. Про эрос и Любовь я написал чуть выше, говоря, что одни и те же вещи могут происходить на разных уровнях.
  6. Достаточно интересная ситуация. Получается, что запаху следует доверять более, нежели облику? Не вижу для этого оснований. Ну, по крайней мере, если дух распространяет запах, подобный тому, что исходит от помойной ямы, это должно натолкнуть на определенные мысли, не взирая на его облик)
  7. Вне всяческого сомнения. Тем не менее, в первом посте данной темы достаточно описаны критерии такой Избранности, и в них в действительности невозможно усмотреть какой-либо внешней идеологии, не основанной на знании истинных причин происходящего и так далее. Я все же считаю, в данном случае мы не можем говорить об идеологии, а, скорее о понимании сути вещей. Я не рассматриваю, однако, в данном случае такие ситуации, когда человек возомнил себя имеющим право, так как это сам по себе признак неразумения, если человек возомнил, и если человек мнит.
  8. Это распространенный взгляд на Венеру, и, я считаю, не достаточно глубоко проникающий в ее суть. В Семи должно быть скрыто Восемь. Восьмая Точка. Как в Шести должно быть скрыто Семь. Если мы поднимем лучи Гептаграммы кверху, то у нас образуется Пирамида с Семью Сторонами, и Вершина будет Восьмой Точкой. Кроме того, Иероглифический символ Венеры - это, по сути, Солнце, восходящее с Креста. Кроме того, под Любовью я подразумеваю Земной Магнетизм, посредством которого и совершается Произрастание, то есть процесс Жизни, о чем было сказано в заметке. Ну, это я еще вот эту вот выдержку не привел, что сейчас сделаю с удовольствием): Как заметил уважаемый dias144, на общий контекст данной заметки это не влияет, и, как сказал потом я, по поводу Знаков Зодиака следовало бы написать отдельную, довольно обширную статью, где, пожалуй, я и приведу и объясню данную версию, так как на контекст подобной статьи оно повлияет значительно, вне контекста же рассматривать не имеет смысла.
  9. И как из этого следует то, что этих людей нужно наказывать? О_о И как ты собираешься отличать тех, кто уже не способен покаятся, от тех, кто способен? А главное - в чем смысл этого наказания?.. Причем здесь я? Я говорил о том, что есть люди, которые могут иметь право при необходимости использовать все три Степени Reprobatio, по той причине, что они полностью вверились Божьей Воле, и таким образом Божья Воля реализуется чрез них. Тот, кому недоступно раскаянье, становится чудовищем воплоти, которое себя не контролирует и теряет всяческие представления о человеческой морали. Людей не слышит и не видит. В зависимости от того, какому именно из смертных грехов он подвержен, с ним происходят изменения, которых уже не обратить, если он зашел слишком далеко. Разве это не очевидно?
  10. Для порицания или для наказания)? В твоем предыдущем посте шла речь о наказании. Пока человек не достиг Реинтеграции, он не имеет права наказывать других. Достигшие же ее следуют главнейшему наставлению: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь." (Мф. 28: 19-20) Именно этим Избранные занимались, занимаются и будут заниматься, чтобы у нас, падших и порабощенных, была возможность реализовать свое желание спасения; наказывать тех, кого должно лечить, за то, что они больны - что может быть глупее и бессмысленнее? В конце концов, человек имеет свободу выбора. Если человек сознательно выбирает не-благо, то какое право имеем мы осуждать его за этот выбор, право на который дал ему сам Всевышний? Тем более - принуждать силой и наказанием к изменению своего выбора? Не больше ли было бы пользы отряхнуть прах с ног своих и пойти к следующему дому? Порицание здесь - по своей тяжести и есть наказание. Право дал. Но также дал и право на Третью Степень Reprobatio. Псалом 40: "Ты же, Господи, помилуй мя и возстави мя и воздам им. В сем познах, яко восхотел мя еси, яко не возрадуется враг мой о мне. Мене же за незлобие приял и утвердил мя еси пред Тобою в век". Ну отлично. Человек воспользовался правом выбора, и выбрал не-благо. Завтра он, одержимый каким-нибудь падшим, идет жрать прохожих на улице. Давайте же дадим ему возможность всех сожрать, давайте человеку дадим право реализовать его право выбора. Пусть жрет. Дело-то в том, что есть Столп Милосердия, есть Столп Строгости. И они должны быть уравновешены Срединным Столпом. Строгость, не уравновешенная Милосердием, это бессмысленная жестокость. И вот бессмысленная жестокость, неудержимая, безумная, и есть результат "работы" падших духов. Кстати, неразумное Милосердие, не уравновешенное Строгостью, тоже очень удобно падшим. Чрезвычайно удобно. Потому что порождает попустительство, откуда происходит безудержное, безумное насилие. Я всего лишь хочу сказать, что излишняя жалость к себе и к окружающим создает очень удобные условия для тех, кто других жалеть не желает, а себя ну очень уж жалеет.
  11. Вы правы. Но в определенный момент человек уже не способен раскаяться, если будет упорен в своем сознательном повиновении падшим. Счастлив тот, кому доступно раскаянье. Я же говорю о тех, кто уже не способен ни слышать, ни видеть. Пентаграмматическая Воля нужна для того, чтобы от нее отказаться в пользу Воли Божьей. Но есть те, кто настаивает на своей Пентаграмматической Воле, и упорствует в своей неразумности, не желая ничего слышать. Возможность возможностью, но от нее можно отказаться по собственной воле. Потерять Разум и абсолютно не владеть собой. Увы, но возможно и такое, раз есть возможность.
  12. Дело в том, что в самом афоризме этого не называется. Но, думаю, мы можем полагать, что две Планеты - это Солнце и Луна. Насчет Обителей, Экзальтаций и т.д. у разных авторов существуют разные мнения. Проблема в том, что для определенных описательных моментов этот вопрос является принципиальным. Хотя, возможно, здесь и не требуется какая-либо однозначность, о чем я пока не берусь судить. Здесь я исхожу исключительно из теории, которая может оказаться как правильной, так и ложной. Однако, она нуждается в доработке. Исключительно в связи Луны и змеи, а также Иероглифического символа Солнца в обоих этих Иероглифических Символах. И некоторых предположений об Урее. Вот, к сожалению, исходя из "Иероглифической Монады" Джона Ди можно только догадываться о смысле тех или иных частей символов Знаков Зодиака. Хотя в них должны быть запечатлены точные отображения определенных процессов. Пожалуй, можно написать довольно длинную статью, состоящую из размышлений.
  13. Те, которые сознательно выбрали противление падшим духам, уже также навсегда сделали свой выбор. Их уже не порабощают, насчет них уже несколько другие вещи должны происходить. Я бы, в общем-то, не стал оправдывать в принципе любого человека, который подпадает под влияние падших духов. Сознательно или несознательно. В любом случае, если он поддался, значит, была в нем склонность, значит, не уследил он за собой. По чьей вине это было сделано? По чьей вине он поработился? Если уж допустил к себе дурные мысли, а затем и действия - значит, оправдывать здесь нечего. Будто бы не знал он, что Благо, а что зло, даже пусть и не знал о падших духах. Вообще, оправдание - так себе штука, потому что дурно сказывается на правосудии по отношению к самому себе. Если в себе допускаешь, значит, и в других допустишь. Допустишь, спустишь, и это может перейти в постоянное потакание. Такое жалостливое отношение к самому себе и к окружающим может сослужить дурную службу.
  14. Ну а, может, у таких Избранных людей каждый день может быть Судным Днем для порицания всяческих сознательно допускающих порабощение, если таковые встречаются?) Ну, змей из Книги Бытия был проклят "пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми", и с тех пор должен был ходить на чреве своем и есть прах во все дни жизни его. А про Адама далее было сказано, что прах он, "и в прах возвратится". Змей как Инволютивный Астральный Вихрь, который питается прахом - я так полагаю, и питается астральными оболочками умерших людей, так и не достигших Бессмертия. И вот человек будет проводить 15 лет на чреве своем, то есть пока не Воссоединится с Личным Гением (1+5 = 6), и говорить не будет иметь права. Хотя 6, по Сен-Мартену, еще одна тюрьма, в которой человек может быть заточен, потому что, все-таки, это физическое Солнце, которое, по Папюсу, только проводит Божественные Токи, а не является их Источником. По крайней мере, это мое понимание данного афоризма. Эхе) Так я говорю про тех, которые прекрасно понимают, что они делают, и из своей подлости и трусости не противятся падшим, а, наоборот, способствуют им. Несть таким прощения. Так как они раз и навсегда отдали себя во владения падшим. Потому что сделали сознательный выбор. Эти люди уже не владеют собой.
  15. О Венере, Иероглифическом начертании Ее символа, и о Земном Магнетизме. Не представляют ли собой Иероглифические символы Планет и Знаков Зодиака изображения процесса передачи Божественного Тока, а также поддержания Его в формах? Ныне мы хотели бы обратиться к Иероглифическому начертанию символа Венеры, которое имеет отношение к Земному Магнетизму и проявлению Магнетизма между людьми, которое Папюс определяет как Любовь. Кроме того, мы сможем прийти к определению причин некоторых феноменов, неоднократно описываемых в Оккультной литературе. Обратим же внимание на сам символ Венеры, ♀, описывающий передачу Света Солнца четырем элементам в Малхут. Замечательно будет перейти теперь в связи с этим к Шумерскому мифу «С Великих Небес к Великим Недрам» о нисхождении Богини Инанны в Страну без возврата, когда она покидает небеса и землю, и спускается в земные недра, чтобы воскурить погребальные травы и возлить погребальное пиво мертвому мужу своей сестры Эрешкигаль. Не слишком ли углубляется здесь Инанна, Богиня любви и войны (и мы просим отметить этот факт), возжелав и Великих Небес, и Великих Недр? Приведем выдержки из лекций о «Человеке и Вселенной» Папюса по этому поводу: Итак, буквально миф о нисхождении Инанны в Великие Недра описывает действие Земного Магнетизма, образованного воздействием Солнечной Энергии на поверхность Земли, в то время как само ядро Земли не обретает в себе внутреннего огня. То есть, действительно, для Солнечной Энергии земные недра являются Страной без возврата. Отметим и еще один важный пункт, касающийся числа 7, числа небесных сфер древних, а также числа Сфиры Нэцах, к которой аттрибутирована Венера. Вот, что пишет по этому поводу Папюс: Итак, Семь Украшений Инанны, которые с нее снимает Нети, главный страж Страны без возврата, можно отнести к семи сферам, «на которые древними разделялось пространство между зодиаком и солнцем», и которые «не выражали собой 7 планет». Обратим также внимание на то, что Инанна является Богиней Любви и Войны, и вспомним о том, что Нэцах означает «Победа», а также вспомним, что Единая Вещь, которая «восходит от Земли к Небу и вновь нисходит на Землю, воспринимая силу высших и низших областей мира», «победит всякую тонкую вещь и проникнет всякую твердую вещь», как сказано в «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста. Кроме того, что она Побеждает, она также производит Любовь, то есть Магнетизм между людьми, и все это находит свое отражение в Иероглифическом начертании символа Венеры. Отчего Венера не дружна с Сатурном? Быть может, по той причине, что они являют собой противоположные процессы, то есть Жизнь, Произрастание, Земной Магнетизм (Венера), и Смерть, Увядание, отдавание Солнечной Энергии из Четырех Элементов к Луне? Не оттого ли дружны Марс и Венера, что Иероглифическое начертание символа Марса изображает процесс передачи Энергии от Солнца, которая затем перейдет в Земной Магнетизм, встретившись с Планетой? ♂ и ♀. Венера есть Непосредственное Взаимодействие, в то время как, например, Меркурий – это Посредник. И поэтому она есть Любовь, и поэтому же Г.О.М. пишет о том, что человек, в чьей Натальной Карте присутствует Соединение Венеры и Луны, идеален для Гипнотических воздействий, так как в его Астральном теле присутствуют как способности к Взаимодействию, так и к Восприятию. Кроме того, Г.О.М. отмечает важность Влияний Венеры и Солнца в развитии Мага, так как Солнце проводит Божественные Токи (по Папюсу), а Венера является воплощением Магнетизма. Она есть Взаимодействие, в то время, как Марс, например, - это Воздействие. Что также важно сказать по поводу Магнетизма, то он отображен в Гематрии Божественного Имени IHVH TzBAVTh, 525. Взаимодействие Двух Пентаграмм. Отражение одной Пентаграммы в другой Пентаграмме, что можно также понимать и не относительно людей, но в отношении вещей гораздо более высоких. Интересно отметить и цвет, аттрибутированный к Венере, - Зеленый, который составляется из Желтого и Синего цветов, то есть цветов, аттрибутированных Юпитеру и Солнцу. Венера же, как известно, дружна с Солнцем, Марсом, Меркурием и Луной, а Солнце дружно с Юпитером и Венерой. Юпитер – это щедрое изливание Лунного Света, полученного от Солнца, на Четыре Элемента, а Венера – влияние этой энергии на произрастание на Земле. То есть Единая Вещь в Земле, Кормилица Единой Вещи. Меркурий – Ветер, что «носил ее во чреве своем». Процитируем в связи с этим Сен-Мартена: «Только две планеты имеют отношение к свету в формах, остальные планеты эти формы поддерживают». Интересно некоторое подобие в изображении иероглифического символа Тельца, Дневной Обители Венеры, и иероглифического символа Льва, являющегося Обителью Солнца, что указывает на их связь. Кроме того, Джон Ди в своей «Иероглифической Монаде» говорит о подобии символа Тельца и греческой буквы Альфа, которой соответствует еврейская Алеф. Алеф же, как известно, это Четыре Йуд, то есть отображение нисхождения Единой Вещи в Четыре Каббалистических Мира. Однако, смысл Иероглифического начертания Знаков Зодиака и их отношение к Семи Древним Планетам, тема слишком обширная и выходящая за рамки нынешней заметки, которую мы посвятили Венере. Однако, исходя из Иероглифического Символа, отображающего Земной Магнетизм, мы можем объяснить себе, каким образом факиры, о чем пишет Папюс в «Практической Магии», воздействовали на ростки так, что они произрастали за считанные минуты в полноценные деревья, так как Венера – это процесс Произрастания и Жизни. Кроме того, это в значительной степени поясняет, почему, по Г.О.М., Магу необходимы Солнце и Венера. Те же, кто избирает для своей Магической Работы только Планеты, аттрибутированные к Сфирам Колонны Строгости, подпадают под влияния определенных заблуждений, о чем будет написано в другой нашей заметке, посвященной Марсу, Сатурну и Меркурию.
  16. Кстати, по поводу "Не судите, да не судимы будете". Опять же, процитирую Сен-Мартена: "Наивысшая любовь к правосудию проявляется в применении правосудия к самому себе". Тот, кто имеет право судить, изначально применял правосудие и к самому себе, что сделало его справедливым. Он, как человек, чистый от иллюзий и познавший Божью Волю, сам претворяет Божью Волю, а не свою волю, среди людей. Потому и имеет право. Иной же, не видящий в своем глазу бревна, будет постоянно осужден за то, за что осуждает других. Так как сам не избавился.
  17. Осмелюсь присовокупить и свое мнение по этому вопросу. Обманчиво-хороший облик духа может разоблачить запах и последствия физического, а также морального состояния. Вот если повсюду разносится тошнотворный запах - пожалуй, не стоит следовать внушениям такого духа. Если, конечно, человек сознательно не желает деградировать, или же обладает недостаточно сильной волей, чтобы отказаться от деградации, которая ему по каким-то причинам (sic!) доставляет удовольствие. Но таким людям лучше бы заземляться, чтобы не придаваться тлетворному улетничеству в фантазиях. Так как фантазии - не то, чем их мнят мечтательно настроенные люди, и они не столь уж и безвредны. А вот испугом и потерянностью лучше не доставлять удовольствия таким сущностям. Я не думаю, что грамотно подобранные ежедневные ритуалы могут решить эту проблему. Грамотность здесь, в общем, ни при чем. Так называемая грамотность, пожалуй, только вредит. Можно, конечно, грамотно исполнять Ритуалы, да. Но эта грамотность - не спасение. Спасение - в стремлении к Высшему, и в бескомпромиссном отвращении к вредоносным вампирическим сущностям. Приведу вольную цитату из "Красной Книги" Сен-Мартена: "Преимущество человека перед его врагами заключается в Божественном и в физическом". Если человек еще не достиг Божественного, то лучше стремиться выйти в физическое, а там уже принимать оперативные меры, при этом стремясь к Божественному.
  18. Не могу с вами согласиться. Прежде всего, стоит заметить, что в данном случае одно следует из другого. Люди, видевшие свет, но предпочевшие ему беззакония, достойны неодобрения. И это неодобрение весьма явно переходит в наказание: А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому. Полностью согласен с уважаемым Олегом. "Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем". (Мф.12:31-32) Такие люди не просто порабощены падшими духами, они сознательно ими порабощены. Людей, порабощенных падшими духами несознательно, мы видим каждый день на улице. От них много вреда, так как они подобны питбулям на собачьих боях, которых натравливают на других питбулей. Неразумные рабы своих хозяев, которые будут делать все, что прикажет им хозяин, которого они даже не видят. Они опасны тем, что уверены в своей правоте. А вот сознательно подчиняющиеся падшим духам сознательно вредят, зная, что противоречат Истине, в угоду своим греховным желаниям. Они не могут отказаться от своих слабостей, которые им приятны, от зависимостей, которые им навязали те же падшие духи, которые затем и предлагают "лекарство" от всех печалей человека. (Но не в Истине ли Панацея?) Такой человек - как наркоман. У своих ворует, врагам и растлителям общества несет. В общем-то, это самый настоящий аддикт-предатель, не иначе. Вот в принципе, что делают с сознательными предателями и слабовольными людьми, которые не хотят бороться со своей слабовольностью? Правильно, бьют по подлой, трусливой физиономии). Ставят лечебные фингалы, чтобы образумился и обрел человеческий моральный облик. А если не может образумиться - зачем такой предатель в рядах человечества? Чтобы исподтишка прислуживал падшим духам? Чтобы рушил все построенное? Смысл тогда что-либо делать, если обязательно придет какой-нибудь сознательный вредитель? А несознательные вредители - это те, кто абсолютно уверен в своей "правоте", что придает им много сил. Тоже могут принести огромный вред всем конструктивным начинаниям. Пусть уж лучше такие люди отправляются к своим хозяевам, раз им так нравится их общество, и там разберутся, что они такое. Падшие же духи сеют раздоры между людьми, что уже само по себе абсурдно, препятствуя Реинтеграции. Что касается порицания, то я хочу привести строки из "Красной книги" Луи Клода де Сен-Мартена: "Проведя на своем животе 15 лет, вы получите право говорить". Право говорить, как и право порицать, нужно еще заслужить, отрешившись от всех эгоистических целей, как писал ув. Bal-Hiram, так как иначе такое порицание будет только потворством падшим духам.
  19. В замечательной книге Альберта Пайка "Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава Вольного Каменщичества" можно найти замечательные слова относительно Символизма Колонн Храма: "Ученый Брат надпишет на двух колоннах Храма, справа налево, два слова: (4) и (5) - « בעל ,יהו » - ЙАХУ и БАЛ, Яхин и Боаз, сопроводив их иероглифическим эквивалентом солнечного бога Амона-Ра ( ־רה J 6) – (אמ ). Конечно, случайным совпадением является тот факт, что в имени каждого из трех убийц (Юбела, Юбело, Юбелум - прим. E.M.) содержатся имена злого и доброго божеств древних иудеев, ибо Юбелос — это всего лишь Йеху-Бал, но стоит ли быть так уверенным в этом? Особенно если принять во внимание, что последние буквы этих трех имен — «а», «о» и «ум», которые в сочетании образуют «аум», священное слово индусов, означающее Триединого Бога, дающего, сохраняющего и отбирающего жизнь, которого обычно изображают таинственным знаком Y." Согласно пояснению насчет злого и доброго божеств, которое Пайк приводит ранее: "Легенда о противостоянии Хор-Ра и Сета, или Сэт-ну-би, что то же самое, что и Бал или Бел, гораздо древнее предания о битве Осириса и Тифона, по крайней мере, она относится ко времени девятнадцатой династии. В Книге Мертвых название раздела звучит как «День битвы Гора и Сета». Другой же миф родился, скорее всего, в Финикии или Сирии. Тело Осириса было выброшено на берег у города Гебала, или Библа, в шестидесяти милях к северу от Цура. Нетрудно заметить, что в каждом из имен троих убийц можно обнаружить имя злого божества Бела, или Ваала." Таким образом, Бал = Сет. Во всяком случае, применительно того символизма, коий сейчас нами рассматривается. Так же - "Бал" есть инволютивный принцип, с одной стороны, и символизируется он соответственно Черной Колонной. Тогда как "Яах" есть эволютивный принцип, и символизируется он Белой Колонной. Атрибут Черной Колонны - Луна, а Белой - Солнце. Инволютивность Бала (Сета) в его причастности к убийству Хирама, который, как пишет Пайк: "[...] Хурум, неверно именуемый чаще всего Хирамом, — это Хур-Ом, то же лицо, что и Хер-Ра, Гермес и Геракл, тот самый «Heracles Tyrius Invictus», олицетворение Света и Солнца, Утешитель, Спаситель и Посредник. От египетского слова «ра» произошло коптское «уро» и древнееврейское «ор» — «свет». Хар-ери — это Хор или Хаар - «господин» или «мастер». «Хор» — это также жар, а «хора» — час или время года, а в некоторых африканских диалектах это слово изменяется до «айро», «айеро», «ер», «уиро», «гхурра» и т.д. Название правителя, передаваемое греками как «фараон» в оригинале звучало как «фра» или «Пфой-Ра», что также имеет значение «Солнце»." Эволютивность Хурума (Хирама, Хора-Ра) в его созидательных свойствах (Архитектор Храма Соломона), и соотнесение его с Солнцем. Таким образом, две Колонны являют собой символы Эволютивного и Инволютивного потоков, принципов. Но, именно в своем символизме Двух Колонн, эти принципы разделены, как разделены, к примеру, Два Столпа Каббалистического Древа Жизни (Эц Хаим), и соединены они в единый глиф, и применимый практически символ и формулу только посредством третьей, Срединной Колонны (Срединного Столпа). Объединение обеих Колонн (Черной и Белой, Строгости и Милосердия) может производиться по принципу, предложенному Альбертом Пайком, который мной был процитирован в самом начале, только ради такового объединения необходимо обыграть эту формулу символически. "Ученый Брат надпишет на двух колоннах Храма, справа налево, два слова: (4) и (5) - « בעל ,יהו » - ЙАХУ и БАЛ" У нас есть два слова по три буквы в каждом (IHV и BAL). Надпишем их на углах Гексаграммы, добавив в центр гексаграммы окончание имени Амон (Amon), чей иероглиф так же упоминался Пайком: Мы получаем Эволютивный треугольник с именем IHV, обращенный вверх, как и положено, и инволютивный треугольник с именем BAL, обращенный вниз. Вместе они дадут нам слово, при прочтении из правого нижнего угла противусолонь: IAHBVL. В Центре - окончание этого слова ON, эллинизированное название египетского Города Солнца - Гелиополиса (Гелиополь, Гелиополис, Илиополь (греч. Ἡλίουπόλις, егип. Иуну, библ. Он. В Гелиополе находился главный центр поклонения верховному богу солнца (первоначально Атуму, затем Ра) и циклу связанных с ним божеств (Гелиопольской эннеаде), откуда и происходит греческое название города Ἡλίουπόλις — «город солнца». Древнеегипетское название, транскрибированное ỉwnw, чаще всего передаётся как Иуну или Он (Ὂν в эллинизированном варианте и אן или און в еврейском тексте Библии). Почему именно это слово будет вписано в центр, будет рассмотрено ниже. Таким образом, Гексаграмма служит синархическим символом, объединяющим Три Лика Бога: Во первых, IHV, первые три буквы невыразимого четырехбуквенного имени IHVH, и более того - в древности, триграмма IHV при эллинистической ее транслитерации записывалась именно как IAΩ. Эти буквы каббалистически соответствуют Отцу, Матери и Сыну. Во-вторых, рассмотрим группы букв по сторонам гексаграммы: L.J.A. = 41= Ma, Мать, тогда как A.I.L. означает вола, козла или барана, из-за изогнутой формы рогов этих животных, и также означает Отца, и "начало вращающегося движения". Бог, по словам Прокла, имеет спиральную силу. Правая сторона A.H.B. означает "любовь". Основание B.V.L. означает "свыше". В целом, "любовь незримых отца-матери". Более того, J.A.H. является именем Бога столь священным, что в иудаизме не принято произносить его и по сей день, даже в текстах оно всегда замещается. Оно может означать Отца и Мать, объединенных с Микрокосмом, представленным буквой A, форма которой подобна пентаграмме, звезде Микрокосма, содержащейся в этом соединении. Кроме того, IAH - означает по Египетски "Луна", и отсюда можно сдлеать вывод о другом построении Гексаграммы, и другой атрибутации Колонн. Яхин мы соотнесем с Черной и Лунной Инволютивной Колонной. А Боаз - соответственно с Белой, Солнечной и Эволютивной. Тогда, при построении Гексаграммы у нас получится рисунок такого плана: H.B.V. имеет значение 13, и потому выражает Единство и Любовь, тогда как V.L.J это 46, рабыня, здесь означающая непросвещенную душу. Соединив все это в единое суждение, получим: Высочайший через Любовь и Единство возводит Дочь на престол Матери. Расположение букв на углах треугольников стоит в зависимости от природы Треугольника: Для Эволютивного Треугольника буквы располагаются по часовой стрелке, для инволютивного - против. Хотя, ничего в плане прочтения не изменится, если поменять порядок для обоих треугольников зеркально: Или так, для другого варианта: Изменятся только расставленные акценты. Если Эволютивный треугольник мы будем записывать против часовой стрелки, то мы будем отрицать эволюцию человеческого духа, природы, et cetera, как бы изгонять ее. Расставляя при этом по часовой стрелке буквы в Инволютивном Треугольнике, мы делаем акцент на активную инволюцию, в первую очередь - Астрального в материю, что, безусловно, есть извращение Синархического Символа в угоду падшим духам, и сугубо-материально ориентированному бытию. Говоря попросту - это является черной магией, и порабощением астральному агенту, так называемому Бафомету Элифаса Леви. Люди, использующие такого рода символику - становятся безвольными марионетками в руках падших духов, хотя им может и казаться, будто они "творят свою волю". В то же время, акцент расставленный иначе - то есть правильно, и записывающий буквы Эволютивного Треугольника по часовой стрелке - является преддверием Теургического Делания, так как отдает приоритет Эволюции Духовного, отрицая подчинение астральным иновлютивным токам, треугольник которых записывается противусолонь, т.е. изгоняется. Но не в этом дело. Дело в том, что соединение Треугольников, и их взаимопереплетение, образует вышеупомянутый Синархический Символ, Синтез, проходящий через все бытие, начиная от природных процессов, заканчивая религиозным Синтезом и Астральными Вихрями. Этот же символ - выразитель идеи формулы Solve et Coagula. Но и он же - имя убийц: JHVBAL (Йеху-Бал), с окончанием "а", "о", "ум" или "он", в случае если все три были аллюзиями на это четвертое. Удивительно, но Синархическое слово одновременно является и убийцей солнечного Хора-Ра (Хурума, Хирама). Это же синархическое слово объединяет в борьбе противоположности, превращая их в Одно, и этот принцип пронизывает все уровни бытия: Iah и Bal, вступившие в борьбу и порождающие сию Синархию. Как говорил Гераклит: "Борьба - отец всех вещей". Мужское и Женское, переплетающееся между собой, как два треугольника во Вселенском Пантакле, и порождающие третье, продолжающее жизнь из рода в род. Теплое и холодное, на балансе которых поддерживается жизнь. Сухое и влажное. Сила и Мудрость, Строгость и Милосердие... Можно привести еще множество примеров, но это лучше делать каждому самостоятельно. Итак, путем объединения этих двух Колонн, записанных как Треугольники с Именами, - мы обретаем Третью Колонну, с центром в Тиферет-Красоте. Гексаграмма - Шестиугольная фигура. Шесть - число Солнца. Гелиополь, он же "Иуну", и он же - Библейский "Он" - город Солнца. Это же слово - окончание имени "Амон". Оно же в греческом языке записывается как "Омега Ню", учитывая же эллинский числовой символизм, и его соотнесение с Зодиаком, мы можем ясно увидеть, что Омега соотнесена со Знаком Овна, а Ню - со Знаком Рыб. Это первый и последний Знаки в Зодиакальном кругу, это полный годовой круг Солнца. Природный вариант "Альфы и Омеги". Природный, потому как для более высоких планов актуальны именно Альфа и Омега, а не "ON". Таким образом, символический путь в Гелиополь, к Красоте - Тиферет, коя есть Центр Срединной Колонны Равновесия и Мастерства, обретается методом последовательного овладевания каждым из треугольников, вначале разделенных, и, затем - соединения и переплетения этих треугольников. Но, несмотря даже на то, что Гексаграмма сама по себе имеет солярный символизм, и ее центральная часть здесь носит лишь вспомогательную функцию в акцентуации этого символизма, смысл всего исследования не ясен, так как зримое солнце есть лишь отражение Незримого Источника Всего Бытия, Незримого Солнца Духа. Да, и само полученное слово указывает на Незримое, но неизменное присутствие Восьмого. IAHBULON - восемь букв, но шесть лучей, и седьмая точка в центре. Восьмая же буква, так же как и седьмая, отнесена к центру, что указывает на факт нахождения Искры Этого Восьмого Незримого Духовного Солнца в сердце каждого творения, и в том числе - в сердцевине физического солнца, кое наделяет подлунный мир физической жизнью. Чтобы обрести эту сердцевину, и, одновременно, обретя ее - получить возможность узреть Само Солнце Духа, следует вспомнить, что традиционным символом солнца зримого - является круг с точкой в центре, и этот круг следует очертить вокруг гексаграммы. Для обнаружения же точки - следует обнаружить центр круга. Центр круга же обнаруживается построением в Гексаграмме Креста, и таким образом получается Вселенский Пантакль: Папюс пишет, что "этот крест, образ человека, объединяет центр мира (человеческую душу) с Единым Богом. Он выражает оппозицию дуальных сил, из которой рождается квинтэссенция." И я хочу добавить, что лишь восходя на этот крест, человек может окончательно добиться того, чтобы в его центре распустилась полностью реализованная Роза, со Сладчайшим Именем Пентаграмматона IHShVH, Иешуа, Исправителя. Таким образом, находя Иисуса в своем сердце, путем восхождения на Крест, и окончательно переходя от природного цикла посвящения к астральному, человек обретает Восьмую Точку, понимает смысл восьми букв формулы Двух Колонн и Гексаграммы, и обретает связь с Исправителем, становясь окончательно на Путь Реинтеграции. Dixi. ***** При написании статьи использовались открытые источники: 1. Книга "Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава" Альберта Пайка, в переводе уважаемого Zealot'a. 2. Статья "Jahbulon" на Английской Википедии. 3. Консультации Bal.'.-Hiram'a.'.
  20. Да, авторский. Рад, что вас заинтересовало. Буду рад и комментариям.
  21. О Василиске как изображении Инволютивного Астрального Вихря, о его связи с Магнетизмом, а также о Единороге и Горностае, которые ему противостоят. Вместе с тем и о Гениальности. Гений никогда не помнит о себе. Он не преследует эгоистических целей, он не испытывает человеческих треволнений и сомнений. Гений не способен к эгоизму, и вот, по какой причине: Личный Гений, как V в Тетраграмматоне, думает о H конечной и желает с ней воссоединиться. О себе V не думает. Когда же H конечная соединяется с V, Личному Гению не остается думать о ком-либо, разве что о той задаче, которую он должен выполнить, и о тех целях, которые он преследовал ради воплощения в H конечной. Самопожертвование, пожалуй, неплохой способ воссоединиться с Личным Гением. Эгоизм и зацикленность на собственной персоне - это тот круг, который никогда не разомкнется. Обратимся к образу Василиска, который, кстати, соответствует Сфире Гвура, и, надо заметить, обоснованно. Тело Василиска жабье, хвост - змеиный, голова - петуха. Его называют "малым королем" по наличию красного гребня на его голове. Скажем, есть прямая зависимость между тем, познает ли человек Великую Тайну Астрального Агента или не познает, и тем, воссоединился ли он со своим Высшим Даймоном. По той самой причине, что Василиск представляет собой Инволютивный Астральный Вихрь, который человек должен преодолеть как инерцию, которая удерживает его в H конечной. Обратим внимание на то, что животные, составляющие облик Василиска, имеют отношение к Магнетизму. Василиск, как известно, убивает взглядом, распространяя из него посредством воздуха и воображения яд, которым обладает. Змея сама по себе вырабатывает яд. Жаба впитывает яд, накапливает его, но при этом сама не умирает, что мы можем найти, например, у Элифаса Леви. Петух же представляет собой Силу выбрасывания этого Яда. Кроме того, глаза у Василиска жабьи, то есть они также способны впитывать яд, и этим объясняется то, что Василиска можно убить, если увидеть его первым. По той же причине он может быть погублен собственным же взглядом, если увидит свое отражение. Пожалуй, мы можем сказать, что змея, вырабатывающая Яд, представляет собой Солнце, жаба, которая яд впитывает и накапливает в себе, представляет собой Луну, а петух, который способен выбрасывать Яд, это Марс. Это мы видим в первую очередь по Иероглифическому изображению Марса, которое представляет собой Солнце и стрелу, наконечником которой является Иероглифический Символ Овна. Мы можем привести один из афоризмов Луи Клода де Сен-Мартена: "6 путешествий человека происходят в 3 тюрьмах: первая – пятеричность, вторая – девятеричность, {и} третья – шестеричность; из этого происходит беспорядок. 5 + 9 + 6 = 20." 5 - Сфира Гвура (Марс), 9 - Сфира Йесод (Луна), 6 - Сфира Тиферет (Солнце). Такая аттрибутация животных, составляющих Василиска, может быть правомерной, так как концепция трех тюрем Сен-Мартена имеет отношение к Инволютивному Астральному Вихрю. Пятеричность - это Пентаграмма, воля человеческая, от которой необходимо отказаться, чтобы познать Волю Божью. Магнетизер должен стать Пентаграммой, чтобы господствовать над теми, кто не уравновесил в себе Четыре Стихии Креста, и стал рабами этих Стихий. В определенных случаях и одной Стихии, деградировав таким образом до одного Элементального проявления. "...на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия". Однако успешный Магнетизер может забыть о том, как начинается эта строка из 90-го Псалма: "Яко Ангелом Своим заповесть о тебе сохранити тя во всех путех твоих: на руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия". Успешный же в своей Пентаграмматической Воле Магнетизер может впасть в грех гордыни, и, убив дракона, самому стать драконом. Так как забудет о той цели, которую необходимо преследовать, чтобы возвыситься, но не уподобиться падшим духам в своей индивидуализации: он забудет о стремлении к Богу, который единственный может "Ангелом Своим заповесть". Грех гордыни способен победить любой другой грех, но он же сам по себе наиболее страшный грех из всех грехов. Некто может возжелать не просто наступить на аспида и василиска, но оседлать его и слиться с ним. Что касается Луны, то это тюрьма, в которой разлагается душа человека, так и не ставшая бессмертной при жизни. Солнце - материальное Солнце, которое, например, в лекциях Папюса "Человек и Вселенная" не является горячим, так как оно - не источник Света, а только восприемник, который Его передает. Однако, возможно применить и другую Планетарную аттрибутацию. Змея - Марс, Жаба - Сатурн, Петух - Меркурий. Змея - Марс по аналогии со змеем из Книги Бытия, а также Самаэлем, "Ядом Бога" и ангелом смерти. Сатурну же соответствуют яды, при том, что жаба впитывает в себя яд, но сама не умирает. В "Учении и Ритуале Высшей Магии" Элифас Леви приводит пример изготовления яда из жабы. Однако не будем обращать внимания на колдовские изощрения, так как они могут привлечь исключительно людей пверхностных и слабовольных, и лучше вспомним, какой теме посвящено данное сочинение Луи Альфонса Констана. Меркурий же как посредник способен передавать этот яд по воздуху. Обратим, между прочим, внимание на Иероглифическое изображение Меркурия, в котором присутствуют все символы, составляющие Иероглифическую Монаду Джона Ди, кроме символа Овна. Это значимый момент, так как Овен - Обитель Марса, который аттрибутирован Сфире Гвура, к которой соотнесена Пентаграмма. Голове в теле человека соответствует Овен. Приемы Гипнотизма основаны на использовании Гипнотизером определенных частей его головы по отношению к голове пациента. На самом деле, определенным образом в голову человека можно вписать как Крест, так и Пентаграмму, и в зависимости от того, что находится в голове того или иного человека, он является или Гипнотизером или подходящим объектом для Гипнотизирования. Таким образом, если Овен представляет собой само Волевое устремление, то Меркурий, не обладающий в своем Иероглифическом начертании символом Овна, для пропитывания Ядом воздуха, не должен проявлять качеств Овна, но, наоборот, для воздействия ему необходимо отрешиться от его качеств. Скажем, чтобы воздействовать на человека, Гипнотизер должен возвыситься над любыми человеческими слабостями, но использование гордыни для победы над ними - прямой способ убив дракона самому стать драконом. Дракон же питается золотом и нуждается в чужом золоте, так как сам им уже не обладает, хотя оно представляется для него наиболее ценным из всего существующего. Потому так ревностно и стережет. По сути, каждый человек представляет собой Василиска, иначе он не мог бы убивать другого Василиска, первым посмотрев на него. Выслушивая другого человека, Магнетический человек не будет смотреть ему в глаза, но будет смотреть, когда заговорит сам. Доказательством того, что Василиск являет собой Инволютивный Астральный Вихрь, представляет собой также и то, что он, подобно Сету, по описаниям, правит пустыней, и, более того, создает их своим дыханием. Примечательно также, что у Лукана мы находим сюжет, в котором воин, уязвленный ядом василиска, отсекает себе уязвленную руку: Что было пользы проткнуть копьем василиска.Мурру несчастному? Яд мгновенно по древку разлился. В руку всосался ему; поспешно меч обнаживши, Он ее тотчас отсек, у плеча отделивши от тела. И, наблюдая пример своей собственной смерти ужасной, Смотрит, живой, как гибнет рука. Есть в этом сходство со словами Иисуса из Нагорной Проповеди: "28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. 29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. 30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну." Таким образом, помысел уже являет собой совершенное в мыслях действие. Действительно, мысленные действия обладают довольной уже реальностью, ведь реальность - это далеко еще не то, что мыслят о ней люди, по какой-то нелепости называющие себя реалистами. Без сомнения, тот, кто не упорядочил и не взял под контроль свои собственные мысли, не может продвигаться дальше в Церемониальной Магии, так как он будет подвержен многим влияниям, которые только усугубятся тем, что он не владеет и самим собой. Все многочисленные человеческие слабости, а главным образом потворство им, ослабляют Мага, делая невозможной победу над Василиском. Между тем, все они исходят из эгоизма, а значит и потворства ему. Участь человека, подпитывающего свой эгоизм, подобна участи Нарцисса, наказанного богиней Афродитой. Будучи очарованным своим отражением, он умер от голода. Аналогично Василиску, "губителю самого себя", когда тот смотрит в зеркало. Самовлюбленность, пожалуй, худший порок для человека, который хочет развить Личный Магнетизм, и тем более он губителен для человек потенциально Магнетического. Очарованный собой, он действительно будет умерщвлен собственным же Магнетизмом. Цепь замкнется, и, очевидно, такой человек сам не будет понимать, почему все смотрят на него с презрением, в то время, как он видит в себе массу достоинств. Ничего из произведенного таким человеком не будет иметь успеха, так как не будет Гениальным. Таковые люди обычно называют себя "непонятыми гениями". Однако что Гениального может сотворить человек, если не слился со своим Личным Гением, и много думает о себе? Гениальный человек не может думать о себе, так как его Личный Гений о себе не думает. Василиск - существо, боящееся солнечного света и крика петуха, который предвещает рассвет. И только на Рассвете человек будет спасен своим Высшим Даймоном, не споткнется о камень и наступит на аспида и василиска. Как можно быть гением, не поборов своих страстей и не поднявших выше них, чтобы увидеть истинное положение вещей? Как можно быть гениальным, если не видеть истинного положения вещей? Гениальны ли, например, наши классики, и гениальны ли наши современники, если делают свои выводы, исходя из множества треволнений своей души, с которыми не смогли справиться и которые не пожелали превозмочь, но произвели из них свои романтические и явно привлекательные мнения, которые, бесспорно, привлекательны, так как люди находят удовольствие в потворстве своим слабостям. Именно такое искусство будет пользоваться успехом, так как никто не желает отсекать стальным клинком руку, зараженную Ядом Василиска. Такие же слабые люди будут держаться вместе и превозносить тех, кто оправдывает их слабости. Однако слабости должны быть обвинены пред лицом самого человека, так как не должно возлюблять низшее, иначе Высшее останется не открытым. Тот, кто был кем-то, должен отказаться от всего, чтобы стать Кем-то на самом деле. Прежде, чем отказаться от слабостей, нужно не желать желать слабостей, и нужно потерять к ним удовольствие и интерес. Тот, кто находит цель исполнения целей в том, чтобы потом порадоваться, возможно, иногда получит лишь малейшую радость, но затем еще большее разочарование. Тот, кто просто желает исполнения целей, не получит радостей, но получит стремительное и неумолимое исполнение. Тот, кто хочет славы ради славы, славы не получит. Тот, кто хочет богатства ради богатства, богатства не получит. Тот, кто хочет знаний ради знаний, Знаний не получит. Тот, кто хочет исполнения Целей ради высшего блага, получит исполнение своих Высших Целей, но и только. Он не получит больше ничего. Для того, чтобы получить похвалу, нужно не желать похвалы. Но от нее не будет никакого довольства. Довольство все разрушает. Превзойдя человеческие слабости, он поднимется вверх. Но, стоит ему посмотреть вниз, и его голова закружится от успеха, и он упадет, и будет ничем не лучше других людей. Нельзя желать быть лучше других людей, чтобы стать лучше, чем они. Нельзя желать победы, чтобы одержать победу. Нельзя желать средств, чтобы достичь Цели. Возможно желать Цель, чтобы иметь средства. Невозможно, чтобы Истина не была парадоксальна, так как подобие заключается в отражении. Так как Бог и Человек - это одно и то же, но по разные стороны Пентаграммы и Креста. Инволюция умерщвляет Бога, но порождает человека. Эволюция умерщвляет Человека, но порождает Бога. Но истинное рождение Бога лежит только Вверх, вниз рождение еще непорочно, так как правдиво, но не истинно. Человек правдив, но не Истинен. Бог Истинен, но не правдив. Истина вечна, правда временна. И для того, чтобы прийти к Истине, нужно перейти через Ложь, но путь к Истине не лежит через правду. Потому что Бог - это Человек за Крестом и Пентаграммой, а Человек - это Бог за Пентаграммой и Крестом. И Истина всегда Ложна там, где обитает правда. Приемы Магнетизма должны быть законным следствием от Воссоединения мага с его Личным Гением, иначе они лишь введут его в еще большую зависимость и умерщвление самого себя. Как Нарцисс, он умрет от голода, так как останется смертным, по той причине, что эго смертно. Иллюзия ж, однако, материальна, а материальное иллюзорно. Из всех существ Василиск боится Единорога, и может быть убит Горностаем. Единорог свиреп ко всем, кто не чист, и склонится пред тем, кто девственен. Единорог, в противоположность Василиску, представляет собой Эволютивный Вихрь. Вспомним слова из Псалма 91: "Ибо вот, враги Твои, Господи,- вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие; а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем; и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях. Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане." Горностай же - зверь, который лучше выберет смерть, чем запятнает свою честь. Будучи преследуемым, загнанный к реке, он не станет мочить в ней своего меха, ценного для людей как символ благородства и королевской власти, а также целомудрия, но повернется к противнику, и с достоинством встретит свою смерть. Не напоминает ли это нам о необходимости вырвать глаз, который искушает, так как лучше, чтобы он один погиб, а не все тело было ввержено в геенну. Здесь мы возвращаемся к сюжету из Лукана, в котором воин, уязвленный Василиском, отрубает себе руку. Таким образом, не все средства пригодны для достижения цели. Некоторые из них противоречат целям и мешают их достижению, хотя являются довольно соблазнительными. Соблазнительными только для поверхностных или попросту не знающих пока людей, так как ни один из приблизившихся к пониманию того, как что-либо есть на самом деле, не изберет зла взамен Блага, так как само зло окажется ему противным и бессмысленным.
  22. Согласен. Предлагаю закрыть тему, чтобы не переливать из пустого в порожнее. Есть множество других важных и интересных тем для обсуждения.
  23. Приведу, кстати, несколько интересных цитат по теме, также расширяющих дискурс. Для их дальнейшего обсуждения. (Выделения курсивом мои). Действительно, и любая формула, и любое изобретение будет только открытием для самого человека того, что уже есть. Никто не придумывал новых законов, чтобы изобрести ЭВМ. Никто не придумывал холод, чтобы делать холодильники. Это не создание "принципиального нового", но постижение того, что есть. И от того, насколько соответствует реальности это постижение, творение человека будет удачным или неудачным. То же относится и к литературном творчеству. Можно пытаться придумать какие-то немыслимые миры, извращаясь над тем, что есть. Но все они будут основаны на этой вселенной. На уже существующих понятиях и предметах. Можно придумывать концепции. Но все равно все они уже есть. Гениальность состоит в том, чтобы увидеть суть вселенной, подняться над человеческим пониманием, достигнуть безграничного сознания. Но для этого писатель должен осознать ничтожность человеческого ума. Недостаток человека состоит в том, что он часто находит неверную причину, либо не может соотнести множество явлений, и свести их к одной причине. Человеческий ум ограничен. И человеческий ум конечен. Как и материя. Для того, чтобы человеку стать гениальным, действительно со-творцом Бога, эту материю должен пронзить Дух. Как говорит каббалист, которого называет Иезекиилем его ученик, во "Вступительном слове" к комментированному изданию "Зоhара": Как видите, в такой каббалистической интерпретации сотворец - тот, кто стал "прозрачным сосудом Его мощи и творческой энергии". А вот еще кое-что о стремлении "людей творческих" к славе, почету, признанию. "Непризнанные гении", которых, видите ли, критикуют за то, что они "не сказали ничего нового", и их "творчество" посредственно. Гениальный человек не может стремиться к признанию. Тогда Гений пропадает. В качестве примера Гениальности хочу снова привести цитату из книги "Розенкрейцеры: история и учение" Поля Седира, так как описание Розенкрейцеров, приведенное в ней, поистине восхищает:
  24. Ну хорошо, "посредством" кого", исходя из рассуждений самого автора, разъяснения противоречий "концепции" которого я желаю получить. Как бы там ни было, автор предлагает отказаться от искупления, при этом говоря о Сыне Божьем, то есть, ссылаясь на Библию в принципе игнорирует очевидные вещи, и каким-то хитрым путем потому может вывести свою "концепцию". Что уже доказывает, что так называемое "творчество" или "со-творчество" (а оно в своем истинном виде априори состоит не в игнорировании Божественной воли, а узнавании ее и творчеству в соответствии с ней) - это только развлечения ума и потворство своей самовлюбленности в попытке возвеличить себя. Причем тщетно. Бог, Творя, не стремился создать что-то новое, и не был поглощен самовлюбленностью. Замкни Он Свою Любовь на Себе, Он не излил бы ее в Свое Творение. Каждый сочинитель, который был назван гениальным, не стремился создать что-нибудь новенькое и интересненькое, а от чистого сердца писал о том, как есть, по мере своей возможности проникнув в строение мира так глубоко, как смог. Каждый гениальный сочинитель стремился найти истину, а не придумать что-то интересненькое и праздное. Следует из "Изумрудной Скрижали" Гермеса Трисмегиста. "То, что пребывает вверху, подобно тому, что пребывает внизу". Следует из нисхождения Божественной Искры, Йуд, через Четыре Каббалистических Мира в Малхут. Следует из того положения, что Алеф = Четыре Йуд (10+10+10+10 = 40 = 4+0 = 4 = 1+2+3+4 = 10 = 1+0 = 1), когда после падения в материальное Йуд вновь поднимается и становится Алеф, и IHVH преобразуется в AHIH. Следует из того, что в Малхут Духовное становится сокрытым в материальном. Следует из того, что материальное смертно, и проходит четыре стадии своего развития: детство, молодость, взросление, старость. Следует из того, что в материальном есть время, и что оно ограничено для каждого явления, как для Человека, так и для Цивилизаций. Следует из того, что материя смертна. Бог смертен? Отнюдь нет. Человек смертен? Да. Человек не тождественен Богу, человек ему подобен, так как Бог сначала проходит через Крест, затем становится Пентаграммой, а человек сначала становится Пентаграммой, и после восходит на Крест. Бог - это Человек за Крестом и Пентаграммой, а Человек - это Бог за Пентаграммой и Крестом, так как Человек - отражение Бога. И то, что для одного Инволюция, то для другого Эволюция, и напротив. Это легко выяснить, если увидеть, чем отличается Крест и Пентаграмма для того, кто их чертит, и для того, на кого чертят. Последовательность меняется. Но отражение подобно. Не тождественно. Оно не то же самое, оно противоположно. Подобие противоположно. В этом заключается парадокс, и так Истина Божественного становится Парадоксом в Малхут. Человеческая же правда эту Истину скрывает, подобно тому, как материальное скрывает Духовное. Бог Истинен, человек правдив. Божественная Истина и человеческая правда создают парадокс в Малхут, так как материальное - только отражение, ограниченное в своих действиях. Отражение не самостоятельно, и это известно. Поэтому Бог бесконечен, а человек конечен. Дух бесконечен, материя конечна. Божественное бесконечно, вселенная ограничена и конечна. Если бы вселенная была предназначена для того, чтобы дальше развиваться, она не была бы конечной. Она также была бы бесконечной, как и Божественное. И тогда не существовало бы Числа 9, которое при сложении дает первоначальный результат. Но вселенная - не самоцель для человека. Это лишь средство для Искупления, чтобы вернуться обратно, в Божественное. Наивно полагать, что человек - то же, что и Бог. Заблуждение это печально и в крайней степени наивно. Как всего лишь скованное в действиях отражение может творить наравне с Источником? Воля человека - в принципе миф и заблуждения. Человек и так ограничен Волей Бога во всем, что его окружает и во всем, что он делает. Настоящая свобода может быть обретена только посредством Смирения перед Божественной Волей. Потому что это свобода от заблуждений.
  25. Ну вот, как же так? Стремиться создать что-то "принципиально новое", и использовать фиксированные выражения, которые сами по себе являются "баяном". Нехорошо. Какое-то слабое стремление, без соответствия, подтвержденного действиями. Слово "баян" - само по себе баян) А вы готовы "асилить" Оккультную "базу"? Если да - так я с удовольствием поясню. Подобие - не тождество, что очевидно. Модель, например, подобна настоящему предмету. Ну хорошо. "Принципиально новое", говорите? Что ж. Язык, которым вы изъясняетесь, не принципиально нов. Вам придется придумать новый язык. Но звуки, которые вы будете использовать, тоже не будут принципиально новы. Можете попробовать извратить свой речевой аппарат разве что. Смыслы того, что вы будете произносить, не будут принципиально новыми. Вам придется придумать и новые смыслы. Вы не сможете говорить "творить", потому что такое понятие уже есть. "Разрушать" - тоже не сможете, так как это тоже уже есть. Вам придется придумать что-то иное. Но что-то иное - это не извращения, вроде нового компонования уже существующих вещей, по типу того, как создают каких-нибудь монстров. Клыки от льва, лапы от крокодила, хвост от кенгуру, утыканный шипами дикобраза. Вот хоть как вы это назовите, хоть какое назначение придумайте для этой живой штуковины - ничего "принципиально нового" не придумаете. А таки вас не смущает, что вы повторяете мысли другого человека, мысли Кураева? Это же не вы создали. Да. :) Да, именно так. Или вы хотите сказать, что человек уже априори обладает волей? Ох нет, отнюдь нет. Даже банальной волей, чтобы себе что-то приказать, большинство людей не обладает. Элементарной волей, чтобы не поддаваться влияниям чего-либо извне. Следуя Традиции Оккультизма, человек должен овладеть Четырьмя Стихиями, влияниям которых поддается от рождения. Тогда он обретет свою волю, и станет Человеком Воли. И только после этого жертва имеет какой-либо смысл, так как иначе будет нечего жертвовать. А свобода воли - да, есть. Но эта воля проявляется в том, чтобы заблуждаться. или освободиться от заблуждения. К заблуждениям, кстати, относится и мнение, будто можно придумать что-то "принципиально новое". И, кстати, как же "не Моя воля, но Твоя да будет"? Или что для вас Иисус Христос? У меня создается впечатление, что вы пытаетесь придумать что-то свое, не обращая внимания на Библию, хотя на нее и ссылаетесь. Ну, бытовая ирония здесь явно неуместна и в принципе поверхностна. Тем более сравнение свободы воли с печенькой - то же, что сравнение Божьего Дара с яичницей. Скорее уж мне дают завод по изготовлению печенек, а я говорю, что не надо, спасибо, у меня есть своя печенька. Отражение не самостоятельно, в отличие от отражающегося объекта. К тому же, "отражение" - в смысле "подобие". Подобие - не тождество. Две одинаковых машины тождественны. Машина и машинка, в смысле ее модели, подобны. Хотя это сравнение чисто материально, поэтому не вбирает в себя сути, но только примитивно отражает суть. Как и сравнение с печенькой. Очевидный) Вот скажите, человек рождается, взрослеет, стареет, умирает? Цивилизации рождаются, взрослеют, стареют, умирают? Есть здесь время? Есть. Есть конечность? Есть. Что-нибудь живет здесь вечно? Нет. Только рождается, взрослеет, стареет, умирает и перерождается, и все заново. Уже под другими названиями. Можете увидеть это на примере культурных феноменов. Советую, кстати, завести тетрадь - толстую тетрадь - и записывать туда одинаковые сюжеты, мысли и характеры из литературных произведений разных эпох и авторов. При достаточной критичности к материалу отпадет всякое желание стараться придумывать "новое". Да никто и не принуждает каяться). Иначе где здесь место акту свободной воли? Философское обсуждение - треп, чтобы сочинить концепцию "поновее" и поинтереснее, игнорируя то, как что-либо есть? Извольте, я укажу вам на базу, и базу обширную. Но для начала и вы поясните мне те противоречия в вашей "концепции", на которые было указано в моих комментариях. Так как ваша "концепция" не имеет под собой оснований. Она в принципе - продукт "своего" мнения, от слова "мнить". Игнорировать критику - довольно удобная тактика, и отвечать только на то, на что хочется ответить. Но так дискуссия превращается в бессмыслицу.

Контакты

 

 

ПРАВА



При копировании любой информации с сайта Teurgia.Org, обязательна ссылка на оригинальную публикацию с указанием автора и/или переводчика статьи.

Powered by Invision Community

Поддержать

Портал Teurgia.Org осуществляет свою деятельность, помимо личных финансовых вложений администрации, благодаря поддержке читателей. Поддержите проект, чтобы он продолжал развиваться.

Мы в Facebook


  • Facebook
  • Twitter
  • Вконтакте
  • YpuTube
  • Telegram
  • © Teurgia.Org 2009-2020. All rights reserved.

    Teurgia.org Powered by Invision Community

    ×
    ×
    • Create New...