Jump to content

Eric Midnight

Administration
  • Content Count

    1416
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    20

Everything posted by Eric Midnight

  1. July 13, 1579, in Mortlake (London, England) Arthur Dee was born - an English doctor and alchemist, son of John Dee, who had lived and worked at the court of Tsar Michael I Romanov of Russia for about fourteen years in Moscow. The mother of Arthur Dee was the third wife of John Dee - Jane Fromond. Arthur Dee accompanied his father on trips to the Holy Roman Empire of the German Nation, Poland and Bohemia. From the age of eight, he helped his father in the course of magical operations. Arthur Dee studied at Oxford, but did not receive any degree. On the recommendation of James I, Arthur Dee (in Russian style — Artemy Ivanovich Diy) became the personal doctor of Tsar Michael I Romanov of Russia. It is curious to note that thirty years ago, Boris Godunov invited John Dee, father of Arthur Dee, to the royal physician’s vacancy to Tsar Fyodor Ioannovich, he even wrote a request to Elizabeth I about this, but this invitation did not receive a positive response. From Tsar Michael I Romanov of Russia, Arthur Dee received as a gift a large stone house near the Ilinskiy Gates in Moscow. In the year he received a salary exceeding 1000 rubles, which was an incredible amount. And also Arthur Dee "daily received at the court four measures of boyar wine, one quarter (gallon) of gypsy (wine), one quarter of cherry honey or raspberry honey, a quarter of fresh honey, a treacle bucket, half a quarter of filtered honey, half of the royal honey, half a cup top quality beer and a bucket of simple beer". It is not known for certain about what exactly was in the duties of Arthur Dee. Russian researchers believe that in addition to physician work, he was also a political and economic adviser, and tried to strengthen British positions in Russia. It is absolutely certain, however, that Arthur Dee was actively engaged in alchemical studies in Moscow. It was here that he wrote his main alchemical work "Fasciculus Chemicus", which brought him fame in Europe. In this treatise, Arthur Dee meticulously describes all the stages of obtaining the Philosopher's Stone. In 1637, after the death of his wife, Arthur Dee returned to England and became the court physician to King Charles I. He spent the last years of his life in Norwich and became a close friend of the writer Thomas Browne. Arthur Dee died in 1651, in September or October, and bequeathed the bulk of his books and manuscripts to Thomas Browne. The illustration to the post - Ilinskiy Gates in Moscow, next to which was located the stone house of Arthur Dee. ----------- 13 июля 1579 года в Мортлэйке (Лондон, Англия) родился Артур Ди - английский врач и алхимик, сын Джона Ди, около четырнадцати лет живший и работавший при дворе царя Михаила Фёдоровича в Москве. Матерью Артура Ди была третья жена Джона Ди - Джейн Фромонд. Артур Ди сопровождал своего отца в поездках по Свяще́нной Римской империи германской нации, Польше и Богемии. Уже с восьми лет он помогал своему отцу в ходе магических операций. Артур Ди учился в Оксфорде, однако не получил никакой степени. По рекомендации Якова I Артур Ди (на русский манер - Артемий Иванович Дий) стал личным лекарем царя Михаила Романова. Любопытно отметить, что еще тридцать лет назад Борис Годунов приглашал Джона Ди, отца Артура Ди, на вакансию царского лекаря к царю Федору Иоанновичу, даже писал по этому поводу запрос к Елизавете I, но это приглашение не получило положительного отклика. От царя Михаила Романова Артур Ди получил в подарок большой каменный дом возле Ильинских ворот в Москве. В год он получал жалованье превышающее 1000 рублей, что являлось невероятной суммой. А также Артуру Ди полагалось «ежедневно получать при дворе четыре меры боярского вина, одну четверть (галлон) цыганского (вина), одну четверть вишневого меда или малинового меда, четверть „обарного“ меда, ведро патоки, полчетверти фильтрованного меда, половину царского меда, полведра пива высочайшего качества и ведро простого пива. Неизвестно доподлинно о том, что именно входило в обязанности Артура Ди при дворе. Российские исследователи полагают, что помимо врчебной деятельности он также был политическим и экономическим советником, и пытался укрепить английские позиции в России. Совершенно точно известно однако, что Артур Ди активно занимался алхимическими штудиями в Москве. Именно здесь он написал свой главный алхимический труд "Fasciculus Chemicus", принесший ему известность в Европе. В данном трактате Артур Ди педантично описывает все этапы получения Философского камня. В 1637 году, после смерти жены, Артур Ди вернулся в Англию и стал придворным врачом короля Карла I. Последние годы своей жизни он провел в Норвиче и стал близким другом писателя Томаса Брауна. Артур Ди умер в 1651 году, в сентябре или октябре, и завещал основную часть своих книг и рукописей Томасу Брауну. На иллюстрации к посту - Ильинские ворота в Москве, рядом с которыми располагался каменный дом Артура Ди. #arthurdee #johndee #magic #occultism #alchemy #алхимия #оккультизм #магия #джонди #артурди
  2. July 15, 1636, Christian Knorr von Rosenroth was born in Sulzbach-Rosenberg - German philosopher, Christian Hebraist and Kabbalist, translator and commentator of Kabbalistic texts. He studied in the universities of Wittenberg and Leipzig. He traveled to the Netherlands, France and England. In Amsterdam, he began to study oriental languages, chemistry and Kabbalistic sciences. In Sulzbach, he became a personal advisor to Christian Augustus, Count Palatine of Sulzbach. He devoted himself to Kabbalah, and was convinced that it contained evidence of Christian doctrines. His “Kabbala Denudata” (“Kabbalah Unveiled” 1677–78) contains translations into Latin of such Kabbalistic works as “Zohar”, “Pardes Rimmonim” by Moses Cordovero, “Sha'ar ha- Shamayim ”and “Beit Elohim” by Abraham Cohen de Herrera, “Sefer ha-Gilgulim”(Lurianic treatise attributed to Hayyim Vital). The texts are accompanied by comments by Knorr von Rosenroth and Henry More. In 1887, Samuel Liddell MacGregor Mathers performed a partial translation of “Kabbala Denudata” from Latin into English. Illustration for the post: Sculpture of Christian Knorr von Rosenroth in Sulzbach-Rosenberg, by Peter Kuschel ------------------------ 15 июля 1636 года в Зульцбах-Розенберге родился Христиан Кнорр фон Розенрот – немецкий философ, христианский гебраист и каббалист, переводчик и комментатор каббалистических текстов. Он обучался в Университете Виттенберга, а также Лейпцига. Путешествовал по Нидерландам, Франции и Англии. В Амстердаме он стал изучать восточные языки, химию и каббалистические науки. В Зульцбахе он стал личным советником Кристиана Августа - пфальцграфа и герцога Зульцбахского. Он посвятил себя каббале, и был уверен в том, что в ней содержатся подтверждения христианских доктрин. Его «Kabbala Denudata» («Разоблаченная Каббала» ('Kabbalah Unveiled') 1677–78) содержит переводы на латынь таких каббалистических трудов, как «Zohar», «Pardes Rimmonim» Моше Кордоверо, «Sha’ar ha-Shamayim» и «Beit Elohim» Авраама Когена де Эрреры, «Sefer ha-Gilgulim» (лурианский трактат, приписываемый Хаиму бен Иосефу Виталу). Тексты сопровождаются комментариями Кнорра фон Розенрота и Генри Мора (Henry More). В 1887 году Самуэль Лиддл МакГрегор Мазерс выполнил частичный перевод «Kabbala Denudata» с латыни на английский язык. Иллюстрация к посту: Скульптура Христиана Кнорра фон Розенрота в Зульцбах-Розенберге, созданная Петером Кушелем #kabbalah #rosenroth #mathers #christiankabbalah #каббала #розенрот #мазерс #христианскаякаббала
  3. July 15, 1890, in St. Petersburg Sergei K. Markotun (Serge Markotun) was born. He joined the Martinist Order of Papus at the time when Gregory Ottonovich Mebes with his department gained independence from Papus, and Papus recently appointed Peter Kaznacheyev as a temporary Delegate in Russia. Markotun was initiated in the First Degree by Peter Kaznacheyev, however Serge Markotun traveled a lot, and received the Second Degree in Italy. The Supreme Council of the Martinist Order of Papus appointed Serge Marcotun as the Delegate of the Order in Ukraine. Kaznacheyev appointed him as a representative for Kiev, Chernigov and Poltava. Serge Markotun was an active participant in the revolution. In 1917, he returned to Kiev to conduct the work of the Martinist Lodge "Saint Apostle Andrew" No. 1 and create a political group called "Young Ukraine". In 1920 Markotun had to emigrate to France. In France, Serge Marcotun received a patent from Jean-Bricaud on the foundation of his own lodge in France. So there was the Lodge "St. Apostle Andrew" No. 2, in which he continued to conduct work identical to the Lodge in Russia. This Lodge worked until 1945 with Markotun as its head, and until 1953 - under the chairmanship of the Canary Islands. Due to its solid and continuous work, this structure had a significant impact on the main distributors of "Russian Martinism", such as Robert Ambelen, Armand Toussaint and Daniel Fontaine (the last two were students of Markotun). Living in France, Marcotun served as secretary of the Slavic Masonic Association, through which facilitated emigration to those who fled to the West, fleeing from the Red Terror. Markotun published two of his books on martinism: "The Secret Science of the Initiate and the Life Practice" and "Initiative Life." ---------------------- 15 июля 1890 года в Санкт-Петербурге родился Сергей Константинович Маркотун (Серж Маркотун). Он присоединился к Мартинистскому Ордену Папюса в то время, когда Григорий Оттонович Мебес с его отделением обрели самостоятельность от Папюса, а Папюс только назначил временным Делегатом в России Петра Казначеева. В Первую Степень Маркотуна посвящал Петр Казначеев, однако Серж Маркотун много путешествовал, и Вторую Степень получал уже в Италии. Высший Совет Мартинистского Ордена Папюса назначил Сержа Маркотуна Делегатом Ордена в Украине. Казначеев назначил его представителем для Киева, Чернигова и Полтавы. Серж Маркотун был активным участником революции. В 1917 году он вернулся в Киев, чтобы там вести работы мартинистской Ложи "Святого Апостола Андрея" №1 и создать политическую группу под названием "Молодая Украина". В 1920 году Маркотуну пришлось эмигрировать во Францию. Во Франции Серж Маркотун получил патент от Жана Брико на основание собственной ложи во Франции. Так возникла Ложа "Святого Апостола Андрея" №2, в которой он продолжал проводить работу, идентичную Ложе в России. Эта Ложа работала до 1945 года с Маркотуном во главе, а до 1953 года - под председательством с Канарских островов. Благодаря своей солидной и непрерывной работе, эта структура оказала существенное влияние на основных распространителей "русского мартинизма", таких как Робер Амбелен, Арманд Туссен и Даниэль Фонтен (двое последних были учениками Маркотуна). Живя во Франции, Маркотун служил секретарем Славянской масонской ассоциации, через которую облегчал эмиграцию тем, кто бежал на Запад, спасаясь от Красного террора. Маркотун опубликовал две свои книги по мартинизму: "Тайная наука посвященных и жизненная практика" и "Инициатическая Жизнь". #martinistorder #martinism #мартинистскийорден #мартинизм
  4. July 14, 1882, Henri Delaage died - Initiator of Dr. Gerard Encausse (Papus). He gave Papus his initiation into martinism a few weeks before his death, in the same year of 1882. Henri Vicomte Delaage himself claimed that Louis Claude de Saint-Martin initiated his maternal grandfather. Eliphas Levi in "History of Magic" calls Henri Delaage "an unrecognized wonderworker," "a productive writer," and "gifted spellcaster." Henri Delaage wrote several essays on the occult topic: "La Science du vrai, ou les Mystères de la vie, de l'amour, de l'éternité et de la religion dévoilés", "L'Éternité dévoilée, ou Vie future des âmes après la mort", "Le monde occulte, ou Mystères du magnétisme dévoilés par le somnambulisme", "Les Ressuscités au ciel et dans l'enfer", "Doctrines des sociétés secrètes", "Action motrice du fluide magnétique". ------------- 14 июля 1882 года умер Анри Делааж, Посвятитель Доктора Жерара Анкосса (Папюса). Он передал посвящение в мартинизм Папюсу за несколько недель до своей смерти, в том же 1882 году. Сам Анри Викомт Делааж утверждал, что Луи Клод де Сен-Мартен посвятил его деда по материнской линии. Элифас Леви в "Истории Магии" называет Анри Делаажа "нераспознанным чудотворцем", "продуктивным писателем" и "одаренным заклинателем". Анри Делааж написал несколько сочинений на оккультную тему: "La Science du vrai, ou les Mystères de la vie, de l'amour, de l'éternité et de la religion dévoilés", "L'Éternité dévoilée, ou Vie future des âmes après la mort", "Le monde occulte, ou Mystères du magnétisme dévoilés par le somnambulisme", "Les Ressuscités au ciel et dans l'enfer", "Doctrines des sociétés secrètes", "Action motrice du fluide magnétique". #henridelaage #martinism #martinistorder #papus #drpapus #martinist #eliphaslevi #gerardencausse #magic #occultism #анриделааж #мартинизм #мартинистскийорден #папюс #докторпапюс #мартинист #элифаслеви #жераранкосс #магия #оккультизм
  5. Обновления сайта Теургия от 11 июля 2020 года Представляем обновление сайта Teurgia.Org. Обновление иллюстрирует изображение, посвященное концепции Семи Древних Планет и Планетарной магии . Автор иллюстрации - Екатерина Мирошниченко. Изображение в цвете размещено в нашей галерее. В это обновление вошли материалы, посвященные духовной и лабораторной алхимии, гримуарам, демонологии и христианской магии, методам Церемониальной магии, а также масонству. Напоминаем о том, что теперь на портале Teurgia.Org действует интернет-магазин. В данный момент в магазине размещены в качестве товаров книга «Алжирский манускрипт Мартинеса де Паскуалли» и несколько видов качественных натуральных благовоний. Постепенно ассортимент магазина будет расширяться. Следите за обновлениями в магазине, в частности – через сообщения на форуме Teurgia.Org. Десять процентов прибыли магазина буду поступать в помощь частным приютам для бездомных животных. Поддерживайте перевод новых материалов, выход новых видео на нашем Youtube-канале, приобретение, оцифровывание и перевод на русский язык раритетных документов и книг. Используйте кнопку «Поддержать» на нашем сайте. Также вы поддерживаете нашу деятельность приобретая товары в нашем интернет-магазине. Философия и методы Церемониальной Магии Голос Мага — Frater Ashen Chassan Эссе о том, как магу следует развивать свой голос, что полезно как для магических церемоний, так и для повседневной жизни. История Магии Магия классической древности и древнехристианская демонология — К. Кизеветтер Исторический очерк К. Кизветтера, перевод которого на русский язык был опубликован в журнале “Изида” в начале XX-го века. Оперативная Алхимия Теория и символы Алхимиков — Альберт Пуассон Начало книги Альберта Пуассона об алхимическом символизме и алхимических концепциях, перевод на русский был выполнен для журнала “Изида” в начале XX-го века. Гримуары Демон Elelogap (Elelogafatel, Elelographatel, Elelogafatel) — Omega Согласно “Grimorium Verum” и “Grand Grimoire”, Elelogap управляет вопросами, связанными с водой. В “Grand Grimoire” Agaliarept считается одним из двух демонов, которыми управляет непосредственно Lucifer. Планетарные печати Benhensatrus’а — Mihai Vârtejaru Печати, представленные в труде “О планетарных печатях Benhensatrus’а, индийского царя и философа” (De Sigillis Planetarum Benhensatri Eines Indianisch Königs und Philosophi). Духовная Алхимия Духовный Огонь — Робер Амбелен Отрывок из книги Робера Амбелена “Духовная Алхимия: Внутренний Путь”, в котором автор говорит о видах огня в алхимии, в частности - о духовной огне, то есть молитве. Масонство Первая часть, Четырнадцатая Глава, Английское масонство — Жан-Мари Рагон В этой главе «Масонской Ортодоксии» Жана-Мари Рагона автор рассказывает об Обряде Йорка или масонстве Королевского Свода.
  6. July 13, 1887, Elme-Marie Caro died - French philosopher, critic and journalist, member of the French Academy. Perfectly educated, Caro wrote in 1852 the first analytical work on the doctrine of Louis Claude de Saint-Martin, he also dealt with the apology of Christianity and the criticism of positivism. In 1858 he began to lecture at the Sorbonne. Among the works written by Caro, the following essays: «Essai sur le Mysticisme au XVII siècle», «La Vie et la doctrine de saint Martin, le philosophe inconnu», «Saint Dominique et les dominicains», «Vie de Pie IX». --------- 13 июля 1887 года умер Эльм Мари Каро - французский философ, критик и публицист, член Французской академии. Прекрасно образованный, Каро написал в 1852 году первый аналитический труд относительно доктрины Луи Клода де Сен-Мартена, также он занимался апологией христианства и критикой позитивизма. В 1858 году он стал читать лекции в Сорбонне. В числе работ, написанных Каро, следующие сочинения: «Essai sur le Mysticisme au XVII siècle», «La Vie et la doctrine de saint Martin, le philosophe inconnu», «Saint Dominique et les dominicains», «Vie de Pie IX». #frenchphilosopher #saintmartin #elmemariecaro #французскийфилософ #сенмартен #мартинизм #эльммарикаро
  7. On July 13, 1527, John Dee was born - an English magician and mystic, alchemist and astrologer, one of the most educated people of his time, creator of the Enochian magic system. John Dee spent 18 hours on his education a day, 4 hours for sleeping and 2 hours for eating. At Cambridge Saint-John College he studied Latin, ancient Greek, philosophy, geometry, arithmetic, astronomy. Above all, math, and also he was also fond of mechanics, cartography and navigation. Dee was a member of the council of Trinity College, which became the largest of Cambridge colleges. However, Dee was dissatisfied with the scientific atmosphere and the education system in England, and therefore began to travel around Europe. There he worked in collaboration with eminent scientists such as Gemma Frisius and Gerardus Mercator. In Paris, Dee lectured on the Euclidean Principles, his lectures were very popular. In London, he met Gerolamo Cardano, with whom he dealt with the problem of perpetual motion. Because of the repressions against Protestants that had begun, John Dee's father, Roland Dee, lost his financial savings, and, as a result, John Dee was left without an inheritance that would give him the opportunity, without thinking about financial matters, to do only science. But, despite serious financial difficulties, Dee in 1554 refused to offer a position as a professor of mathematics at Oxford University, because he was unhappy with the education system in England, which, in his opinion, placed too much emphasis on the academic trivium instead of the more complex arts of the quadrivium . John Dee proposed to Mary Tudor a plan for the creation of the Royal Library, which should have had all the important books on all branches of knowledge, but Mary Tudor rejected this plan. Then John Dee began to collect books in his home in Mortlake, and even during his lifetime this library became the largest in England. John Dee became the favorite for Elizabeth I of England, it was he who calculated the most favorable date for the coronation of Elizabeth with the help of astrology. In 1564, John Dee's "Monas hieroglyphica" was published, and in the same year he settled in Mortlake. His home became an unofficial Academy of Hermeticism: it had a library, which occupied five rooms, and rooms for students. In 1582, Dee became acquainted with Edward Kelly, with whom he created the system of Enochian magic through the technique of scrying. In 1583 Dee lived in Prague under the auspices of Rudolph II, emperor of the Holy Roman Empire. In 1585 he visited Krakow, where he explained the principles of magical art to the King of Poland. The last years of John Dee's life were sad. In 1589, Dee returned to England; during his absence, many books from his library, as well as scientific instruments were stolen and lost. In 1592, Dee was appointed rector of Christ's College in Manchester, but his colleagues did not want to obey the "evil wizard", because of what Dee could not cope with his position. In 1605, a plague broke out in Manchester, his wife and several of his children died. After that, Dee moved to London, where he died in poverty at the end of 1608 or the beginning of 1609. His son Arthur Dee also studied alchemy and hermetic philosophy, for some time he worked at the court of Tsar Michael I of Russia in Moscow. -------------- 13 июля 1527 года родился Джон Ди – английский маг и мистик, алхимик и астролог, один из образованнейших людей своего времени, создатель системы Енохианской магии. Джон Ди уделял своему обучению в день по 18 часов, оставлял 4 часа на сон и 2 часа на прием пищи. В кембриджском Сэйнт-Джон Колледже изучал латынь, древнегреческий, философию, геометрию, арифметику, астрономию. Более всего тяготел к математике, также увлекался механикой, картографией и навигацией. Ди входил в совет Тринити Колледжа, ставшего самым крупным из колледжей Кембриджа. Однако Ди был недоволен научной атмосферой и системой образования в Англии, и поэтому стал путешествовать по Европе. Там ок работал в сотрудничестве с такими именитыми учеными, как Фризиус Гемма и Герард Меркатор. В Париже Ди читал лекции по Началам Эвклида, его лекции пользовались большой популярностью. В Лондоне он познакомился с Джероламо Кардано, вместе с ним он занимался проблемой вечного двигателя. Из-за начавшихся репрессий против протестантов отец Джона Ди – Ролан Ди лишился своих финансовых сбережений, и, в итоге, Джон Ди остался без наследства, которое дало бы ему возможность, не думая о финансовых вопросах, заниматься лишь наукой. Но, несмотря на серьезные финансоые трудности, Ди в 1554 году отказывается от предложения занять должность профессора математики в Оксфордском университете, посколкьу был недоволен системой образования в Англии, в которой, по его мнению, слишком большой упор делался на академический тривиум вместо более сложных искусств квадривиума. Марии Тюдор Джон Ди предлагал план по созданию Королевской библиотеки, в которой должны были быть все важные книги по всем отраслям знания, но Мария Тюдор этот план отвергла. Тогда Джон Ди стал собирать книги в своем доме в Мортлэйке, и еще при его жизни эта библиотека стала крупнейшей в Англии. У Елизаветы Английской Джон Ди оказался фаворитом, именно он вычислил наиболее благоприятную дату для коронации Елизаветы с помощью астрологии. В 1564 году был издан трактат Джона Ди «Monas hieroglyphica», и в том же году он поселился в Мортлэйке. Его дом стал неофициальной академией герметизма: в нем была библиотека, занимавшая пять комнат, помещения для проживания студентов. В 1582 году Ди познакомился с Эдвардом Келли, вместе с которым он создавал систему Енохианской магии посредством техники скраинга. В 1583 году Ди жил в Праге под покровительством Рудольфа II, императора Священной Римской империи. В 1585 году посетил Краков, где объяснил принципы магического искусства королю Польши. Последние годы жизни Джона Ди были печальны. В 1589 году Ди вернулся в Англию, за время его отсутствия многие книги из его библиотеки, а также научные инструменты были разворованы и утрачены. В 1592 году Ди был назначен ректором Колледжа Христа в Манчестере, однако коллеги не желали подчиняться «злому волшебнику», из-за чего Ди не справлялся со своей должностью. В 1605 году в Манчестере разразилась чума, погибла его жена и несколько его детей. После этого Ди переехал в Лондон, где умер в бедности в конце 1608 или начале 1609 года. Его сын Артур Ди также занимался алхимией и герметической философией, некоторое время он работал при дворе царя Михаила Федоровича в Москве. #johndee #dee #agent007 #enochianmagic #enochian #edwardkelly #джонди #ди #агент007 #енохианскаямагия
  8. July 12, 1877, Jean-Baptiste Pitois (known under the pseudonym of Paul Christian) died - a French occultist, apprentice of Eliphas Levi and author of works on occultism, history of magic, interpretation of Tarot Arcana. The family of Jean-Baptiste Pitois wanted him to become a priest. In 1828, he spent several months in the Trappist monastery preparing to take holy orders, but he realized that it was not his way and he moved to Paris as a young man. There he met a representative of the romantic movement in literature - Jean-Charles-Emmanuel Nodier, who instilled in him an interest in the occult. Pitois began working as a journalist. In collaboration with Charles Nodier, he wrote the book “Paris historique, promenade dans les rues de Paris” (“Historical Paris: Walks through the streets of Paris”) (1837-1840). Around 1850, Pitois met Eliphas Levi and became his student. Jean-Baptiste Pitois wrote books such as “L'homme rouge des Tuileries” (“The Red Man from Tuileries”) (1863) about astrology in his own interpretation according to the hermetic system, and “Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité ransfers les Temps et les Peuples” (“History of Magic, the Supernatural World and Fate, through Times and Peoples”) (1870). He is the author of the Egyptian Tarot deck and the author of the “Egyptian Mysteries”, published under the pseudonym of Pseudo-Iamblichus, about the romantic ideas of that era about initiatory rituals in Ancient Egypt. Jean-Baptiste Pitois died in Lyon on July 12, 1877. ---------- 12 июля 1877 года умер Жан-Батист Питуа, известный под псевдонимом Поль Кристиан, - французский оккультист, ученик Элифаса Леви и автор сочинений на темы оккультизма, истории магии, толкования Арканов Таро. Семья Жана-Батиста Питуа хотела, чтобы тот стал священником. В 1828 году несколько месяцев он провел в монастыре траппистов, готовясь принять духовный сан, однако осознал, что это не его путь и еще в молодые годы переехал в Париж. Там он познакомился с представителем романтического движения в литературе – Шарлем Нодье, который привил ему интерес к оккультизму. Питуа стал работать журналистом. В соавторстве с Шарлем Нодье он написал книгу «Исторический Париж: Прогулки по улицам Парижа» (фр. “Paris historique, promenade dans les rues de Paris”) (1837-1840). Примерно в 1850 году Питуа познакомился с Элифасом Леви и стал его учеником. Жан-Батист Питуа написал такие книги, как «Красный человек из Тюильри» (фр. «l'homme rouge des Tuileries», 1863) об астрологии в его собственном толковании согласно герметической системе, и «История магии, Сверхъестественного Мира и Судьбы, сквозь века и народы» (фр. «Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité à travers les Temps et les Peuples») (1870). Он является автором колоды Египетского Таро и автором сочинения "Египетские Мистерии", выпущенного под псевдонимом Псевдо-Ямвлиха о романтических представлениях той эпохи об инициатических ритуалах в Древнем Египте. Жан-Батист Питуа умер в Лионе в 12 июля 1877 года. #paulchristian #egyptiantarot #tarot #eliphaslevi #полькристиан #египетскоетаро #таро #элифаслеви
  9. On July 10, 1730, Jean-Baptiste Willermoz was born - a French Freemason initiated into the Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers, a pupil of Martinez de Pasqually, a participant in the Wilhelmsbad Convention, who founded the Rite Ecossais Rectifié, which contains the doctrine of the Elus Cohens in its highest degrees, and previously, the higher degrees of the Rite also contained adapted theurgic operations used by Martinez de Pascually. Jean-Baptiste Willermoz was born on July 10, 1730 in Lyon and spent most of his life there. Willermoz was a manufacturer of silk and silver, who headed charitable organizations. He was initiated into Freemasonry at the age of 20 and became the Venerable Master of his Lodge at the age of 23. In 1762, Willermoz became the Grand Master of the Grand Lodge of regular freemasons in Lyon, he added to its system of the seven highest degrees the eighth - "The Scottish Grand Master, Knight of the Sword and Rose-Cross." In 1763, Willermoz and his brother Pierre-Jacques Willermoz (physician and chemist) founded the “Sovereign Chapter of Knights of the Black Eagle Rose-Cross”, in which alchemical studies were conducted. In the Order of the Elected Cohens, Willermoz received a recommendation from Bacon de la Chevalerie, and the Marquis de Lusignan. He was initiated into the Order at Versailles in 1767. In 1770, Willermoz joined the Rite of Strict Observance of von Hund, where he adopted the knightly name Eques ab Eremo. He also became the Chancellor of the Chapter in Lyon. In 1778, at the Convent des Gaules, Jean-Baptiste Willermoz advocated the reform of the Rite of Strict Observance and achieved its transformation on the basis of the Martinez de Pascually’s doctrine on reintegration. Elements of the Order of the Elus Cohens were laid in the system of the Rite Ecossais Rectifié, and all references to the Templars were removed. In 1782, the Wilhelmsbad Convention was held, where the Rite of Strict Observance ceased to exist, and the Rite Ecossais Rectifié with the highest degrees C.B.C.S. (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte) was finally formed and approved. Jean-Baptiste Willermoz died on May 29, 1824 in Lyon. He was buried in Lyon in the Cimetière de Loyasse. --------------------- 10 июля 1730 года родился Жан-Батист Виллермоз – французский масон, посвященный в Орден Избранных Коэнов, ученик Мартинеса де Паскуалли, участник Вильгельмсбадского Конвента, основавший Исправленный Шотландский Устав (Rite Ecossais Rectifié), в высших степенях которого содержится доктрина Избранных Коэнов, а ранее высшие степени устава содержали еще и адаптированные теургические операции, использовавшиеся Мартинесом де Паскуалли. Жан-Батист Виллермоз родился 10 июля 1730 года в Лионе и большую часть своей жизни прожил именно там. Виллермоз был производителем шелка и серебра, возглавлял благотворительные организации. Был посвящен в масонство в 20 лет и стал Досточтимым Мастером своей Ложи в 23 года. В 1762 году Виллермоз стал Великим Мастером Великой Ложи регулярных масонов в Лионе, добавил к ее системе из семи высших степеней восьмую – «Шотландский Великий Мастер, Рыцарь Меча и Розы-Креста». В 1763 году Виллермоз вместе со своим братом Пьером-Жаком Виллермозом (врачом и химиком) основал «Суверенный капитул рыцарей чёрного орла Розы-Креста», в котором проводились алхимические исследования. В Орден Избранных Коэнов Виллермоз получил рекомендцию от Бекона Шевалери (Bacon de la Chevalerie), и маркиза де Лузиньяна. Он был посвящен в Орден в Версале в 1767 году. В 1770 году Виллермоз присоединился к Уставу Строгого Послушания фон Хунда, где принял рыцарское имя Eques ab Eremo. Он также стал канцлером капитула в Лионе. В 1778 году на Галльском конвенте (Le Convent des Gaules) Жан-Батист Виллермоз выступил за реформу Устава Строгого Послушания и добился его преобразование на основе доктрины о реинтеграци Мартинеса де Паскуалли. В системе Исправленного Шотландского Устава были заложены элементы Ордена Избранных Коэнов, а также были убраны все упоминания о тамплиерах. В 1782 году состоялся Вильгельмсбадский конвент, где Устав Строгого Послушания прекратил свое существование, и был окончательно сформирован и утвержден Исправшенный Шотландский Устав с высшими степенями C.B.C.S. (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte). Жан-Батист Виллермоз умер 29 мая 1824 года в Лионе. Он был похоронен в Лионе на кладбище Луайас (Cimetière de Loyasse). #willermoz #eluscohens #rer #cbcs #виллермоз #избранныекоэны #орденизбранныхкоэнов
  10. July 10, 1877, Victor Blanchard was born (1878-1953), one of the contenders for the position of the Grand Master of the original Martinist Order. The second contender was Jean Bricaud, who took up this post by showing a charter from Henri-Charles Détré (Teder). There are also allegations that this charter was a fake. Bricaud wanted to unite the Martinist Order with Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraïm, depriving women, members of the original Martinist Order, of the right to remain in the Order. Also, Bricaud wanted to combine the Martinist Order with the Gnostic Church. Victor Blanchard in response to this established the Ordre Martiniste et Synarchique, in which he continued to adhere to the original freedom of the transfer of Martinist initiation, as was customary in the early period of original Martinist Order in age of Papus. ---------------- 10 июля 1877 года родился Виктор Бланшар (1878-1953), один из претендентов на должность Великого Мастера изначального Мартинистского Ордена. Вторым претендентом был Жан Брико, который занял этот пост, показав хартию от Анри-Шарля Дэтре (Тедера). Имеются также утверждения, будто эта хартия была поддельной. Брико хотел соединить Мартинистский Орден с Древним и Изначальным Уставом Мемфиса-Мицраима, причем лишив женщин, членов изначального Ордена Мартинистов, права оставаться в Ордене. Также Брико хотел соединить Мартинистский Орден с Гностической Церковью. Виктор Бланшар в ответ на это учредил Орден Мартинизма и Синархии, в котором продолжил придерживаться изначальной свободы передачи мартинистского посвящения, как это было принято в ранний период изначального Мартинистского Ордена при Папюсе. #martinistorder #papus #frenchmartinism #martinism #мартинистскийорден #папюс #французскиймартинизм #мартинизм
  11. July 3, 1886, Kenneth Robert Henderson Mackenzie died - an English linguist, orientalist, and autodidact. Mackenzie was born on October 31, 1833 in Deptford, a neighborhood in south-east London. The following year, his family moved to Vienna, his father worked as an assistant surgeon in the Imperial Hospital. Mackenzie was educated in Vienna, he studied German, French, Latin, Greek and Hebrew. At 17 he returned to London and worked in publishing office of Benjamin Disraeli. In 1854, Mackenzie met Paschal Beverly Randolph, who was appointed the Supreme Grand Master Fraternitas Rosae Crucis for the Western World. In 1861, Mackenzie went to Paris to meet Eliphas Levi (Alphonse Louis Constant). In 1864, Robert Wentworth Little discovered in the pantries of London Freemason’s Hall some old Rosicrucian rituals written in German. He turned to Mackenzie to help him create an esoteric order. Thinking that Mackenzie, a friend of Eliphas Levi and Pascal Beverly Randolph, lived in Vienna and was probably initiated into a German Rosicrucian fraternity there, Little believed that Mackenzie had the right to found a new authentic esoteric society. In 1866, Little, with the help of Mackenzie, founded the Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.). The leaders of the new organization were William Wynn Westcott, William Robert Woodman and Samuel Liddle MacGregor Mathers - these three figures will later become the founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn. Mackenzie compiled the “Royal Masonic Cyclopaedia”. It is believed that this book is in many ways an abbreviated retelling of the "Encyclopaedia of Freemasonry" by Albert Mackey. In 1881, Mackenzie edited the early editions of the “Kneph” - Masonic periodical. He also planned to write the book "The Game of the Tarot: Archeological and Symbolic Considerations". In 1882, Mackenzie created the “Order of Light”, and then, in 1883, he created the “Society of Eight”, dedicated to the study of alchemy. Kenneth R.H. Mackenzie died July 3, 1886. In August 1887, “Cipher Manuscripts” were purchased from Mackenzie’s wife and through A. F. A. Woodford transferred to William Wynn Westcott. Despite the fact that the manuscripts were written in Mackenzie’s handwriting, Westcott claimed that Mackenzie had received permission to open an order in the United Kingdom, which had originated in Germany under the title “Hermetic Order of the Golden Dawn”. These "Cipher Manuscripts" were used to establish the order. ----------- 3 июля 1886 года умер Кеннет Роберт Хендерсон Маккензи – английский лингвист, ориенталист и автодидакт. Маккензи родился 31 октября 1833 года в Дептфорде – районе на юго-востоке Лондона. В следующем году его семья переехала в Вену, его отец работал помощником хирурга в Императорском госпитале. Маккензи получал образование в Вене, он изучил немецкий, французский, латинский, греческий и иврит. В 17 лет он вернулся в Лондон и работал в издательстве Бенджамина Дизраэли. В 1854 году Маккензи познакомился с Паскалем Бэверли Рэндольфом, который был назначен верховным Великим Мастером Fraternitas Rosae Crucis для Западного Мира. В 1861 году Маккензи поехал в Париж, чтобы познакомиться с Элифасом Леви (Альфонсом Луи Констаном). В 1864 году Роберт Уэнворт Литтл обнаружил в кладовых лондонского Freemason’s Hall старинные розенкрейцерские ритуалы, написанные на немецком языке. Он обратился к Маккензи, чтобы тот помог с их помощью создать эзотерический орден. Зная о том, что Маккензи, друг Элифаса Леви и Паскаля Беверли Рэндольфа, жил в Вене и наверняка был посвящен там в немецкое розенкрейцерское братство, Литтл полагал, что Маккензи обладал правом основать новое аутентичное эзотерическое общество. В 1866 году Литтл, с помощью Маккензи, основал Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.). Лидерами новой организации стали Уильям Уинн Уэсткотт, Уильям Роберт Вудман и Самюэль Лиддл МакГрегор Мазерс – эти трое деятелей позже станут основателям Герметического Ордена Золотой Зари. Маккензи составил «Королевскую масонскую Циклопедию» («Royal Masonic Cyclopaedia»). Существует мнение, что эта книга во многом является сокращенным пересказом «Экциклопедии франкмасонства» («Encyclopaedia of Freemasonry») Альберта Маккея. В 1881 году Маккензи занимался редактурой ранних выпусков масонского периодического издания «Kneph». Он также планировал написать книгу «Игра Таро: Археологическое и символическое рассмотрение». В 1882 году Маккензи создал «Орден Света» («Order of Light»), а затем, в 1883 году, он создал «Общество Восьми» («Society of Eight»), посвященное изучению алхимии. Кеннет Р.Х. Маккензи умер 3 июля 1886 года. В августе 1887 года «Шифрованные Рукописи» были куплены у жены Маккензи и через А.Ф.А. Вудфорда переданы Уильяму Уинну Уэсткотту. Несмотря на то, что рукописи были выполнены почерком Маккензи, Уэсткотт утверждал, что Маккензи получил разрешение открыть в Великобритании орден, ранее возникший в Германии, под названием «Герметический Орден Золотой Зари». Эти «Шифрованные Рукописи» были использованы для основания ордена. #hogd #freemasonry #hermeticorderofthegolendawn #eliphaslevi #westcott #mathers #sria #societasrosicrucianainanglia #масонство #герметическийордензолотойзари #элифаслеви #уэсткотт #мазерс
  12. July 7, 1860, Florence Beatrice Emery (née) Farr was born - an actress, composer and director. In addition, she actively fought for the rights of women (was a feminist of the First Wave), led journalistic activities, was a teacher, singer, novelist and one of the leaders of the Order of the Golden Dawn. Among her friends were Nobel laureate William Butler Yeats (also a member of the Golden Dawn), playwright Oscar Wilde, artists Aubrey Beardsley and Pamela Colman Smith, as well as many other prominent contemporaries. Florence Farr was initiated in the Hermetic Order of the Golden Dawn in 1890 in the Temple of Isis-Urania (London). In 1894, Farr became the Praemonstratrix of the Temple, she led classes on divination on tarot, scrying, and Enochian magic. She wrote several secret instructions of the Order, called Flying Rolls. After William Wynn Westcott left the Order Farr took the position of "Chief Adept in Anglia" and became the official representative of Samuel MacGregor-Mathers. In addition, Farr led her secret group in the Temple of Isis-Urania "The Sphere Group". As a result of a series of scandals in the Order Florence Farr resigned in January 1902. On April 29, 1917 Florence Farr died from cancer in a hospital in Colombo. Her body was cremated according to her will. ------------------ 7 июля 1860 года родилась Флоренс Беатрис Эмери (урожденная) Фарр - актриса, композитор и режиссер. Кроме того, она активно боролась за права женщин (являлась феминисткой Первой Волны), вела журналистскую деятельность, была педагогом, певицей, романистом и одним из руководителей Ордена Золотой Зари. Ее другом был нобелевский лауреат Уильям Батлер Йейтс (также член Золотой Зари), драматург Оскар Уайльд, художники Обри Бердсли и Памела Колман Смит, а также многие другие выдающиеся современники. Флоренс Фарр была посвящена в Герметический Орден Золотой Зари в 1890 году в Храме Исиды-Урании (Лондон). В 1894 году Фарр стала Praemonstratrix Храма, она вела занятия по дивинации на таро, скраингу и Енохианской магии. Она написала несколько тайных наставлений Ордена, называющихся «Переходящими Свитками» (Flying Rolls). После выхода из Ордена Уильяма Уинна Уэсткотта Фарр заняла должность «Главного Адепта в Англии» (Chief Adept in Anglia) и стала официальным представителем Самуэля Лиддла МакГрегора Мазерса. Кроме того, Фарр вела свою тайную группу в Храме Исиды-Урании «The Sphere Group». В результате серии скандалов в Ордене Флоренс Фарр подала в отставку в январе 1902 года. Флоренс Фарр умерла 29 апреля 1917 года от рака в госпитале в Коломбо. Ее тело было кремировано согласно ее воле. #hogd #hermeticorderofthegoldendawn #goldendawn #florencefarr #герметическийордензолотойзари #ордензолотойзари #золотаязаря #флоренсфарр
  13. July 6, 1869, Camille Savoire (1869-1951) was born - a mason who played a significant role in the founding of "Grand Directoire des Gaules", Martinist, doctor. At the age of 23, in 1892, he was initiated in Lodge “La Réforme” in Grande Loge symbolique écossaise, and at the end of that year he moved to the Grand Orient de France. In 1913 he joined the Grand Collège des Rites, and in 1923 became the Grand Commandeur. As a doctor specializing in the treatment of tuberculosis, Savoire traveled extensively in Europe, which allowed him to establish many contacts with foreign freemasons and various obediences in Europe. On June 11, 1910, in Geneva, Savoire was initiated as Chevalier bienfaisant de la Cité sainte and took the name "Eques a Fortitudine". He was a member of the Martinist Lodge "Saint André Apôtre" founded by Serge Nicolaïevitch Markotoune. This Lodge worked according to a charter issued by Jean Bricault on December 22, 1920. Many Russian and Ukrainian emigrants worked in this Lodge, mainly they concentrated their work not on martinism, but on the Rite écossais rectifié, and represented the Lodge of Kiev in exile. Camille Savoirу died April 5, 1951. ---------------------------------------------------- 6 июля 1869 года родился Камиль Савуар (1869-1951) - масон, сыгравший существенную роль в основании "Grand Directoire des Gaules", мартинист, врач. В возрасте 23 лет, в 1892 году он был посвящен в Великой символической шотландской Ложе (Grande Loge symbolique écossaise) "La Réforme", и в конце того же года он перешел в Великий Восток Франции (Grand Orient de France). В 1913 он вступил в Grand Collège des Rites, и в 1923 году стал Великим Коммандором (Grand Commandeur). Будучи врачом и специализируясь на лечении туберкулеза, Савуар много путешествовал по Европе, что позволяло ему устанавливать множество контактов с иностранными масонами и разными послушаниями в Европе. 11 июня 1910 года в Женеве Савуар был посвящен в Рыцари Благодетели Святого Града (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte) и взял себе имя "Eques a Fortitudine". Он являлся членом мартинистской Ложи "Святой Апостол Андрей" (Saint André Apôtre), основанной Сергеем Константиновичем Маркотуном. Это Ложа работала по хартии, выданной Жаном Брико 22 декабря 1920 года. В этой Ложе работало множество русских и украинских эмигрантов, главным образом они концентрировали свою работу не на мартинизме, а на Исправленном Шотландском Уставе, и представляли собой Ложу Киева в изгнании. #мартинизм #martinism #martinisme #freemasonry #freemasons #масонство #масоны
  14. On 6 July 1818, Prince Alexander Borisovich Kurakin died. According to the line of succession of the Ordre Martiniste Initiatique, he personally met in France with Louis Claude de Saint-Martin and transfered the line of succession to Nikolai Ivanovich Novikov. He was also the bailiff of the Order of Malta. During his diplomatic trip to Stockholm, Kurakin was initited to high degrees of Freemasonry with the order to take over the grandmastership of the Russian provincial lodge, subordinating it to the main Swedish chapter. --------------- 6 июля 1818 года умер князь Александр Борисович Куракин (1752-1818). Согласно линии преемственности Ordre Martiniste Initiatique, он лично виделся во Франции с Луи Клодом де Сен-Мартеном и передал линию преемственности Николаю Ивановичу Новикову. Также он был бальи Мальтийского ордена. Во время своей дипломатической поездки в Стокгольм Куракин был посвящен в дополнительные степени масонства с наказом принять на себя гроссмейстерство русской провинциальной ложи, подчинив её главному шведскому капитулу. #martinism #saintmartin #martinistorder #мартинизм #сенмартен #мартинистскийорден
  15. On July 4, 1882, Giuseppe Garibaldi was born - a freemason, an Italian commander, a revolutionary and a political figure, the national hero of Italy, and a writer. Giuseppe Garibaldi was born in Nice, in the family of the captain and the owner of a small merchant ship. At first, two priests were engaged in his education and wanted to prepare him for admission to the seminary, but Garibaldi did not want to follow this path, he was interested in traveling. In his youth he served in the merchant navy, was promoted to captain. In Odessa (Russian Empire) met with one of the members of the secret society "Giovine Italia" and joined it. The goal of "Giovine Italia" was the liberation of Italy from Austrian rule, the unification of the country and the establishment of a republic. He also joined the Carbonaria - members of a secret revolutionary organization whose goal was the national liberation of Italy, as well as the adoption of a constitution. Carbonaria practiced a series of initiatory rituals that were kept secret. In particular, during the initiatory rituals, a test of loyalty to the general revolutionary cause was conducted. The word "Carbonari" comes from the Italian carbonaro, literally - "coalman", from the Latin. carbo - "coal". Carbonaria is named because of the charcoal burning ritual they practiced, symbolizing the spiritual cleansing of members of society. Giuseppe Garibaldi was initiated into freemasonry in 1844 in Brazil in the Lodge “Shelter of Valor”. In 1863, in Italy, Garibaldi was elected head of the Supreme Council of Palermo. In 1864, he became the Grand Master of the Grand East of Italy, in 1872, the Honorary Grand Master for life. In 1881, Garibaldi, the Grand Hierophant of the Memphis Eastern Rite and, at the same time, the Grand Hierophant of the Egyptian Rite of Misraim, initiated the unification of two Egyptian Rites, which occurred in 1889, seven years after Garibaldi's death. Thus, the Rite of Memphis-Misraim appeared. Garibaldi believed that the teachings of the Grand Architect of the Universe "means the establishment of a worldwide brotherhood between nations." Garibaldi himself has invested in the unification of Italy and the Rites of Memphis and Mizraim. The last years of his life, Giuseppe Garibaldi lived in his estate on Caprera. He died on June 2, 1882 and was buried in the same place - in the estate on Caprera. ------------- 4 июля 1807 года родился Джузеппе Гарибальди – масон, итальянский полководец, революционер и политический деятель, национальный герой Италии, а также писатель. Джузеппе Гарибальди родился в Ницце в семье капитана и владельца небольшого торгового судна. Сначала его обучением занимались два священника и хотели подготовить его к поступлению в духовную семинарию, однако Гарибальди не желал идти по данному пути, его интересовали путешествия. В молодости служил в торговом флоте, получил звание капитана. В Одессе (Российская Империя) познакомился с одним из членов тайного общества «Молодая Италия» и вступил в него. Целью «Молодой Италии» было освобождение Италии от австрийского владычества, объединение страны и установление республики. Также он вступил в ряды карбонариев – членов тайной революционной организации, целью которой было национальное освобождение Италии, а также принятие конституции. Карбонарии практиковали ряд посвятительных ритуалов, которые держались в секрете. В частности, в ходе посвятительных ритуалов проводилась проверка на верность общему революционному делу. Слово «карбонарий» происходит от итальянского carbonaro, буквально — «угольщик», от лат. carbo — «уголь». Свое название карбонарии получили благодаря практиковавшемуся ими ритуалу сожжения древесного угля, символизировавшему духовное очищение членов общества. Джузеппе Гарибальди был посвящен в масоны в 1844 г. в Бразилии в ложе «Приют Доблести». В 1863 г., в Италии, Гарибальди был избран главой Верховного Совета Палермо. В 1864 г. он стал Великим Мастером Великого Востока Италии, в 1872 г. почетным Великим Мастером пожизненно. В 1881 году Гарибальди, являвшийся Великим Иерофантом Восточного устава Мемфиса и, одновременно, Великим Иерофантом Египетского устава Мицраима, выступил инициатором объединения двух Египетских Уставов, которое произошло в 1889 году, спустя семь лет после смерти Гарибальди. Таким образом появился Устав Мемфис-Мицраим. Гарибальди считал, что учение Великого Архитектора Вселенной «означает установление всемирного братства между народами». Сам Гарибальди вложил свои усилия в объединение Италии и Уставов Мемфиса и Мицраима. Последние годы своей жизни Джузеппе Гарибальди жил в своем поместье на Капрере. Он умер 2 июня 1882 года и был похоронен там же - в поместье на Капрере. #garibaldi #caprera #memphismisraim #carbonaria #freemasonry #гарибальди #капрера #мемфисмицраим #карбонарии #масонство
  16. On July 4, 1816, Ivan Vladimirovich Lopukhin died - a Russian philosopher, publicist, publisher, freemason, Active Privy Councillor and senator. After a while, after reading the work “On Errors and Truth” by Louis Claude de Saint-Martin and “On True Christianity,” by Arndt, he became a Martinist. He may have received a initiation in the Novikov’s circle. He contributed to judicial practice, bringing in it Martinist principles: he fought for the moderate use of punishments, defended their corrective significance, was against the death penalty, advocated softening of the law regarding religious persecution. Since 1782, Lopukhin became one of the organizers, theorists and activists of Freemasonry. He also translated into Russian many Masonic essays, wrote his own essays on the subject of Freemasonry, created his own publishing house, which produced Masonic and mystical books, including wtritings of the church fathers. In 1783, he opened one of the two printing houses of the Masonic "Friendly Society". Engaged in charity. In 1792, the persecution of freemasons and Martinist-Rosicrucians began, the printing houses publishing mystical literature were closed, and the associates of Nikolai Ivanovich Novikov were imprisoned in a fortress, exiled to villages. A large part of the property was confiscated from Lopukhin, they wanted to send him to his family estate, but they left him in Moscow under supervision, because of respect for the merits of his elderly ill father. After Paul I ascended the throne, Lopukhin became the emperor's secret adviser, then he was appointed senator in Moscow, since he served in the court. He died on July 4, 1816 in the village of Voskresenskoye, Oryol Province. ---------------------------------------------------------------------------- 4 июля 1816 года умер Иван Владимирович Лопухин – русский философ, публицист, издатель, масон, действительный тайный советник и сенатор. Недолгое время тяготел к вольнодумству, но, после прочтения сочинения Луи Клода де Сен-Мартена «О Заблуждениях и об Истине» и «Об истинном христианстве» Арндта, стал мартинистом. Возможно, получил посвящение в кругу Новикова. Внес вклад в судейскую практику, привнеся в нее мартинистские принципы: боролся за умеренное применение наказаний, отстаивал их исправительное значение, был против смертной казни, выступал за смягчение закона в отношении религиозных преследований. С 1782 года Лопухин стал одним из организаторов, теоретиков и активных деятелей масонства. Он перевел на русский язык также множество масонских сочинений, писал собственные сочинения на тему масонства, создал свою типографию, в которой выпускались масонские и мистические сочинения, в том числе сочинения отцов церкви. В 1783 году открыл одну из двух типографий масонского «Дружеского общества». Занимался благотворительностью. В 1792 году начались преследования масонов и мартинистов-розенкрейцеров, были закрыты типографии, издававшие мистическую литературу, сподвижников Николая Ивановича Новикова заключали в крепость, ссылали в деревни. У Лопухина конфисковали значительную часть имущества, хотели сослать его в родовое имение, но оставили в Москве под наблюдением, из-за почтения к заслугам его престарелого больного отца. После того, как Павел I взошел на трон, Лопухин стал тайным советником императора, затем был назначен сенатором в Москве, поскольку тяготился службой при дворе. Умер 4 июля 1816 года в селе Воскресенское Орловской губернии. #ivanlopukhin #martinist #freemason #freemasonry #nikolainovikov #rosicrucians #ruusianrosicrucians #rissianmartinists #русскиемартинисты #русскиймартинизм #масонство
  17. On July 4, 1791, Alexei Mikhailovich Kutuzov, while in Berlin, wrote his last letter to Prince N. N. Trubetskoy. The exact date of his death is unknown, but on the basis of this letter researchers conclude that Kutuzov died in the summer of 1791. Alexey Mikhailovich Kutuzov (nomen mysticum - “Velox”) - Russian Martinist, mystic, alchemist, translator from German. He was a close friend of Aleksandr Radishchev (the author of the work “A Journey from Saint Petersburg to Moscow”, dedicated to Kutuzov). Kutuzov studied at the University of Leipzig from 1766 to 1770, thanks to which he struck up a relationship with the German Rosicrucians. Upon returning to Moscow, he became acquainted with Nikolai Ivanovich Novikov, was initiated into Freemasonry, and also became an active participant in a friendly society and Novikov's typography company. In 1787, Kutuzov, on behalf of the Moscow Rosicrucians, went to Berlin to study the highest degrees of order exercises, chemistry and alchemy. Kutuzov translated several works on mysticism and alchemy, including the work of Paracelsus "Chemical psalter or philosophical rules about the stone of the wise," but the translation was burned after the persecutions of Novikov and his comrades. The illustration shows the cover of the publication of the English translation of labor “A Journey from Saint Petersburg to Moscow” by Radishchev, which the author dedicated to Alexey Mikhailovich Kutuzov. -------------------------------- 4 июля 1791 года Алексей Михайлович Кутузов, находясь в Берлине, написал свое последнее письмо, обращенное к князю Н. Н. Трубецкому. Точная дата его смерти неизвестна, однако на основании данного письма делают вывод, что Кутузов умер летом 1791 года. Алексей Михайлович Кутузов (nomen mysticum – «Velox») – российский мартинист мистик, алхимик, переводчик с немецкого языка. Он был близким другом Александра Николаевича Радищева (автора произведения «Путешествие из Петербурга в Москву», посвященного им Кутузову). Кутузов учился в Лейпцигском университете с 1766 года по 1770 год, благодаря чему завязал отношения с немецкими розенкрейцерами. По возвращении в Москву сошелся с Николаем Ивановичем Новиковым, был посвящен в масонство, а также стал активным участником дружеского общества и типографской компании Новикова. В 1787 году Кутузов по поручению московских розенкрейцеров отправился в Берлин для изучения высших степеней орденских упражнений, химии и алхимии. Кутузов перевел несколько трудов по мистицизму и алхимии, в том числе труд Парацельса «Химический псалтырь или философские правила о камне мудрых», однако перевод был сожжен после гонений на Новикова и его товарищей. На иллюстрации – изображение обложки издания перевода на английский язык труда «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева, который автор посвятил Алексею Михайловичу Кутузову. #российскиймартинизм #розенкрейцерство #новиков #rosicrucianism #novikov #russianmartinism
  18. June 30, 1522, Johann Reichlin died, German philosopher and humanist, the first German Hebraist non-Jew, a classic philologist. Reichlin studied ancient languages in Paris (including Hebrew) in 1473 and 1747, along with Friedrich of Baden, his friend. Reuchlin was a chorister at the court of Friedrich's father, Margrave of Baden. Already in 1475, Reuchlin compiled and published one of the first school dictionaries. Traveling in Italy in 1482 and 1489, Johann Reichlin improved his knowledge of the Hebrew language and discovered mystical Platonism. Among the authors who influenced him are Marsilio Ficino and Pico della Mirandola. Imperatoro Frederick III raised the Reichlin in nobility. Reichlin was a professor in Heidelberg (where, at his insistence, was founded the Department of Greek Language), in Ingolstadt and Tübingen. Johann Reichlin wrote a number of important works on hebraicism, becoming the first German Hebraist non-Jew: "De verbo mirifico" (1494), "De rudimentis hebraicis" (1506), "De arte cabbalistica libri V" (1517), a study on the accent and spelling of the Hebrew language . “De verbo mirifico” serves as an introduction to the book “De arte cabbalistica”, which combines the Christian worldview and Kabbalah. Reuchlin entered into polemics with Johannes Pfefferkorn (a Jew who converted to Christianity in 1506 or 1507), speaking in his writings for the enforced planting of Christianity among Jews, up to the destruction of their books. At first, Reuchlin received support from Pope Leo X himself, who even ordered to open the department of the Jewish language in Rome. However, due to the threats of the reformation movement to Rome, Pope Leo X changed his attitude towards the work of Reuchlin and issued a decree against him. The memory of Reuchlin was honored by a monument in his honor erected at Worms. In addition, the Pforzheim Medal, which is awarded for outstanding German-speaking works in the humanities, is named after Reuchlin. —————————————————————- 30 июня 1522 года умер Иоганн Рейхлин, немецкий философ и гуманист, первый христианский каббалист, первый немецкий гебраист-нееврей, филолог-классик. Рейхлин изучал древние языки в Париже (в том числе - еврейский) в 1473 и 1747 году вместе с Фридрихом Баденским, своим другом. Рейхлин был певчим при дворе отца Фридриха, маркграфа Баденского. Уже в 1475 году Рейхлин составил и издал один из первых школьных словарей. Путешествуя по Италии в 1482 и 1489 годах, Иоганн Рейхлин усовершенствовал свои познания в еврейском языке и открыл для себя мистический платонизм. В числе оказавших на него влияние авторов - Марсилио Фичино и Пико делла Мирандола. Иператоро Фридрих III возвел Рейхлина в дворянское достоинство. Рейхлин был профессором в Гейдельберге (где по его настоянию основали кафедру греческого языка), в Ингольштадте и Тюбингене. Иоганн Рейхлин написал ряд важных трудов по гебраистике, став первым христианским каббалистом: «De verbo mirifico» (1494), «De rudimentis hebraicis» (1506), «De arte cabbalistica libri V» (1517), исследование об ударениях и орфографии еврейского языка. «De verbo mirifico» служит как бы введением к книге «De arte cabbalistica», в которой сочетается христианское мировоззрение и каббала. Рейхлин вступил в полемику с Иоганном Пфефферкорном (евреем, который в 1506 или 1507 году принял христианство), выступавшим в своих сочинениях за насильственное насаждение христианства среди евреев, вплоть до уничтожения их книг. Первое время Рейхлин получал поддержку от самого Папы Льва X, который даже распорядился открыть кафедру еврейского языка в Риме. Однако, из-за угорозы реформационного движения Риму, Папа Лев X изменил свое отношение к деятельности Рейхлина и издал против него указ. Память Рейхлина была почтена воздвигнутым в Вормсе памятником в его честь. Кроме того, в честь Рейхлина названа медаль города Пфорцхайм, которая присуждается за выдающиеся немецкоязычные работы по гуманитарным наукам. #рейхлин #каббала #христианскаякаббала #reichlin #christiankabbalah #kabbalah
  19. On June 30, 1885 Emile Besson (1884-1975) was born, founder of the La Tour Saint-Jacques review, author of numerous works on esoteric currents, as well as life and beliefs of Initiés of the late 18th century. Biographer and bibliographer of Louis Claude de Saint-Martin. ---- 30 июня 1885 года родился Эмиль Бессон (1884-1975), основатель ревью "La Tour Saint-Jacques", автор многочисленных трудов, касающихся эзотерических течений, а также жизни и воззрений посвященных конца XVIII века. Биограф и библиограф Луи Клоде де Сен-Мартена. #emilebesson #martinism #saintmartin #эмильбессон #сенмартен #мартинизм
  20. June 30, 1732 Alexei Borisovich Golitsyn was born - the first Russian Martinist, a Freemason, Major General of the Army of the Russian Empire, a participant in the Turkish war. From the end of the 1770s, Golitsyn constantly lived abroad, particularly in Switzerland, where he met the philosopher and mystic Louis Claude de Saint-Martin. Golitsyn was also accepted into the Masonic Lodge and became one of the most ardent participants in the activities of Masonic lodges. In 1783, Golitsyn became one of the founders of the Moscow Noble Assembly, and for placing it he bought the house of Privy Councilor, Prince Vasily Dolgorukov-Krymsky. In 1785 he was elected Moscow district leader of the nobility. Golitsyn is not the author of any work on the subject of occultism or mysticism, but through him there was an acquaintance of interested representatives of the nobility with Martinist and Masonic philosophy. Alexei Borisovich Golitsyn died on November 9, 1792. The post is illustrated with a photograph of the estate “Uzkoye” which Alexei Borisovich Golitsyn owned. ----------------------------------------- 30 июня 1732 года родился Алексей Борисович Голицын – первый русский мартинист, масон, генера-майор армии Российской Империи, участник турецкой войны. С конца 1770-х годов Голицын постоянно жил за границей, в частности в Швейцарии, где познакомился с философом — мистиком Луи Клодом де Сен-Мартеном. Также Голицын был принят в масонскую ложу и стал одним из ревностнейших участников деятельности масонских лож. В 1783 году Голицын стал одним из учредителей Московского благородного собрания, и для его размещения купил дом тайного советника князя Василия Михайловича Долгорукова. В 1785 году он был избран московским уездным предводителем дворянства. Голицын не является автором каких-либо трудов на тему оккультизма или мистицизма, однако через него происходило знакомтсво заинтересованных представителей дворянства с мартинистской и масонской философией. Алексей Борисович Голицын умер 9 ноября 1792 года. Пост иллюстрирует фотография усадьбы «Узкое» Алексея Борисовича Голицына. #martinism #philosophy #saintmartin #golitsyn #мартинизм #философия #сенмартен #голицын
  21. 3 of July, 1980, martinist Yuri Konstantinovich Terapiano (Georges Terapiano) died - a prominent figure of the Martinist Order and of associated with it Masonic lodges in Kiev, Moscow and Yalta. In the early 1930s he was a member of the Russian Parisian Masonic Lodge "Jupiter" of the Grand Lodge of France. Then he again focused on working in Martinist organizations. Since 1970, he was a representative of the "Russian branch" of Martinism in France. In addition, in 1970, Yuri Konstantinovich Terapiano received from Sergei Konstantinovich Markotun a charter confirming his right to manage the Russian branch of the OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ. ------------------------------------- 3 июля 1980 года умер мартинист Юрий Константинович Терапиано (Жорж Терапиано) - видный деятель Ордена Мартинистов и связанных с ним масонских лож в Киеве, Москве и Ялте. В начале 1930-х годов входил в русскую парижскую масонскую ложу «Юпитер» Великой ложи Франции. Затем вновь сосредоточился на работе в мартинистских организациях. С 1970 года представитель «российской ветви» мартинизма во Франции. Кроме того, в 1970 году Терапиано получил от Сергея Константиновича Маркотуна хартию, подтверждающую его право на управление российской ветвью OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ. #terapiano #russianmartinism #freemasonry #omcc #терапиано #макротун #markotun
  22. On July 2, 1943, Henri Antoine Jules-Bois died - a French writer, literary critic, journalist, occultist and theoretician of feminism, scandalously renowned for his connections with Parisian satanists and decadents. Henri Antoine Jules-Bois was born in Marseilles on September 29, 1868 and from his youth he plunged into communication with representatives of Marseilles bohemia. In 1888, Jules-Bois moved to Paris and became the personal secretary of the writer Catulle Mendes. In the same year, Jules-Bois met Dr. Papus, Stanislas de Guaita and Joséphin Péladan, and collaborated with the Martinists. In 1889, Jules-Bois met Joris-Karl Huysmans and became a friend with him for many years. In 1893, Jules-Bois and Huysmans openly supported Joseph-Antoine Boullan, the notorious French priest, against whose activities Martinists were opposed. This led to a rift between the martinists and Jules-Bois. After the death of Boullan, Jules-Bois accused Stanislas de Guaita of a murder by means of a magical attack, for which he received a call to a duel from both de Guaita and Dr. Papus. Nobody was hurt in both duels. Jules-Bois also received a call to a duel from his old teacher Catulle Mendes for his article published in 1893 and containing attacks on Christianity. On January 6, 1894, Jules-Bois was accepted into the Hermetic Order of the Golden Dawn. Jules-Bois acquired the ominous reputation of a Satanist, one of his books, “Satanism and Magic”, published in 1895, was included in the Vatican Index of Prohibited Books. In 1900, Jules-Bois traveled to India, and at the end of this trip he rejected Eastern practices and suddenly decided to convert to Catholicism. Then he wrote the book “The Invisible World” (1902), which contains attacks on the occultists with whom he was familiar. The last part of his life Jules-Bois spent in the USA, he actively wrote articles for the “New York Magazine” and “New York Times”. Jules-Bois died of cancer in a French hospital in New York on July 2, 1943. --------------- 2 июля 1943 года умер Анри Антуан Жюль-Буа - французский писатель, литературный критик, журналист, оккультист и теоретик феминизма, скандально извесный своими связями с парижскими сатанистами и декадентами. Анри Антуан Жюль-Буа родился в Марселе 29 сентября 1868 года и с юности окунулся в общение с представителями марсельской богемы. В 1888 году Жюль-Буа переехал в Париж и стал личным секретарем писателя Катюля Мендеса (Catulle Mendes). В том же году Жюль-Буа познакомился с Доктором Папюсом, Станисласом де Гуайтой и Жозефом Пеладаном, и стал сотрудничать с мартинистами. В 1889 году Жюль-Буа познакомился с Жорисом Карлом Гюисмансом и стал с ним другом на долгие годы. В 1893 году Жюль-Буа и Гюисманс открыто поддержали Жозефа-Антуана Булляна (Joseph-Antoine Boullan), печально известного французского священника, против деятельности которого были настроены мартинисты. Это привело к разладу между мартинистаи и Жюлем-Буа. После смерти Булляна Жюль-Буа обвинил в убийстве посредством магической атаки Станисласа де Гуайту, за что получил вызов на дуэль как от де Гуайты, так и от Доктора Папюса. На обеих дуэлях никто не пострадал. Также Жюль-Буа получил вызов на дуэль от своего старого учителя Катюля Мендеса за его статью, опубликованную в 1893 году, и содержащую нападки на христианство. 6 января 1894 года Жюль-Буа был принят в Герметический Орден Золотой Зари. Жюль-Буа приобрел зловещую репутацию сатаниста, одна из его книг, «Сатанизм и магия», опубликованная в 1895 году, была внесена в ватиканский Индекс запрещенных книг. В 1900 году Жюль-Буа путешествовал в Индию, и по итогам этой поездки отверг восточные практики и неожиданно решил обратиться в католичество. После он написал книгу «Невидимый мир» (1902), которая содержит нападки на оккультистов, с которыми он был знаком. Последнюю часть жизни Жюль-Буа провел в США, он активно писал статьи для «New York Magazine» и New York Times». Жюль-Буа умер от рака во французском госпитале в Нью-Йорке 2 июля 1943 года. #satanism #boullan #julesbois #papus #drpapus #frenchoccultism #frenchmartinism #hogd #hermeticorderofthegoldendawn #сатанизм #буллян #жюльбуа #папюс #докторпаплюс #французскийоккультизм #французскиймартинизм
  23. On July 1, 1925, Erik Satie died - French musician, a member of the Kabbalistic Order of the Rose-Cross, whose founders were Stanislas de Guaita and Joséphin Péladan. He was an eccentric man of art, invented his own style of music - “furniture music” that is, “Musique d’ameublement”. For each musical composition, Erik Satie composed several - often no more than five or six - short passages, after which he simply docked these elements to each other. In 1899, Satie also worked as a pianist in the famous Parisian cabaret in Montmartre "Black Cat" (fr. “Le Chat Noir”). In 1890, Satie met Joséphin Péladan, a Martinist and co-founder of the Kabbalistic Order of the Rose-Cross. When he caught bronchitis, at home Erik Satie read Joséphin Péladan's works. In 1891, Erik Satie joined the Kabbalistic Order of the Rose-Cross and was appointed a composer who accompanied the ritual meetings. In addition, Erik Satie was accepted into the Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal, created by Joséphin Péladan. Erik Satie died July 1, 1925 from cirrhosis of the liver. The musician used a lot of alcoholic beverages, especially absinthe. ------------------------ 1 июля 1925 года умер Эрик Сати – французский музыкант, член Каббалистического Ордена Розы-Креста (Kabbalistic Order of the Rose-Cross), основателями которого были Станислас де Гуайта и Жозеф Пеладан. Он был эксцентричным человеком искусства, придумал свой собственный стиль музыки «как предмета обстановки», то есть «меблировочную музыку». Для каждой музыкальной пьесы Сати сочинял несколько — часто не более пяти-шести — коротких пассажей, после чего просто пристыковывал эти элементы друг к другу. В 1899 году Сати также подрабатывал в качестве пианиста в знаменитом парижском кабаре на Монмартре «Черный кот» (фр. «Le Chat Noir»). В 1890 году Сати познакомился с Жозефом Пеладаном, мартинистом и сооснователем Каббалистического Ордена Розы-Креста. Болея дома от бронхита, Эрик Сати читал произведения Жозефа Пеладана. В 1891 году Эрик Сати и сам присоединился к Каббалистическому Ордену Розы-Креста и был назначан композитором, сопровождавшим ритуальные собрания. Кроме того, Эрик Сати был принят в «Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal», созданный Жозефом Пеладаном. Эрик Сати умер 1 июля 1925 года от цирроза печени. Музыкант употреблял много алкогольных напитков, в особенности абсента. #eriksatie #martinism #rosicruciens #эриксати #мартинизм #розенкррейцеры #josephinpeladan #жозефпеладан
  24. 28 июня (воскресенье) в 17.00 по мск состоится вебинар, посвященный личной молитвенной практике и теургическим операциям, цель которых: - духовная алхимия - развитие в себе духовных добродетелей, - обретение связи со своим Ангелом Хранителем - формирование Тела Славы - совершенствование в операциях Церемониальной магии - развитие духовного зрения и других духовных чувств - обретение дара предвидения и других духовных даров - вмешательство и исправление нежелательных событий в вашей жизни и жизни ваших близких Благодаря участию в данном вебинаре, вы получите четкую инструкцию по теургической молитвенной практике, понимание ее целей и полезные практические советы. Лектор: Eric Midnight Стоимость участия: 350 рублей Для участия в вебинаре пишите мне в личку или на почту Оккультного Колледжа: occult-college@yandex.ru Также участие можно оплатить в интернет-магазине:
  25. June 28, 1855 Theodor Reuss was born - an Anglo-German occultist, freemason, journalist, singer, head of the original Ordo Templi Orientis. Reuss was the son of the hotel owner. In his youth, he was a singer and was introduced in 1873 to Ludwig II of Bavaria. Later, Reuss became a newspaper journalist and often traveled to England, where he was initiated into Freemasonry at Pilger Loge No. 238 of United Grand Lodge of England in 1876. In 1876, Reuss became a member of the British Social League, but was expelled on suspicion of being an agent of German intelligence. In 1880 in Munich, he participated in an attempt to revive Adam Weishaupt's Bavarian Order of Illuminati). In England, he met William Wynn Westcott, one of the founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn, and a member of the Societas Rosicruciana in Anglia. Westcott handed Reuss a charter for the Swedenborgian Rite in 1901, and also gave him the authority to establish the High Council of S.R.I.A. for Germany. Also in 1901, Gerard Encausse (Papus) appointed him Special Inspector for the Martinist Order in Germany. In addition, together with Franz Hartmann and Henry Klein, Reuss activated the Masonic Charters of Memphis and Misraim, as well as the branch of the Scottish Charter in Germany, receiving charters from Yarker. Theodore Reuss died on October 28, 1923. ------------------------------- 28 июня 1855 года родился Теодор Ройсс – англо-немецкий оккультист, масон, журналист, певец, глава изначального Ordo Templi Orientis. Ройсс был сыном владельца гостиницы. В юности он занимался пением и был представлен в 1873 году Людвигу II Баварскому. Позже Ройсс стал газетным журналистом и часто путешествовал в Англию, где и был посвящен в масонство в Pilger Loge No. 238 Объединенной Великой Ложи Англии в 1876 году. В 1876 году Ройсс стал членом «Британской социальной лиги» («British Social League»), однако был исключен из нее по подозрению в том, что является агентом германской разведки. В 1880 году в Мюнхене он принимал участие в попытке возрождения Баварского Ордена Иллюминатов Адама Вейсгаупта. В Англии он познакомился с Уильямом Уинном Уэсткоттом, одним из основателей Герметического Ордена Золотой Зари и членом Societas Rosicruciana in Anglia. Уэсткотт передал Ройссу в 1901 году хартию на Сведенборгианский Устав, а также наделил его полномочиями основать Высший Совет S.R.I.A. для Германии. Также в 1901 году Жерар Анкосс (Папюс) назначил его Специальным Инспектором для Мартинистского Ордена в Германии. Кроме того, вместе с Францем Хартманном и Генри Кляйном Ройсс активировал Масонские Уставы Мемфиса и Мицраима, а также ветвь Шотландского Устава в Германии, получив хартии от Яркера. Теодор Ройсс умер 28 октября 1923 года. #theodorreuss #reuss #sria #теодорройсс #ройсс

Контакты

 

 

ПРАВА



При копировании любой информации с сайта Teurgia.Org, обязательна ссылка на оригинальную публикацию с указанием автора и/или переводчика статьи.

Powered by Invision Community

Поддержать

Портал Teurgia.Org осуществляет свою деятельность, помимо личных финансовых вложений администрации, благодаря поддержке читателей. Поддержите проект, чтобы он продолжал развиваться.

Мы в Facebook


  • Facebook
  • Twitter
  • Вконтакте
  • YpuTube
  • Telegram
  • © Teurgia.Org 2009-2020. All rights reserved.

    Teurgia.org Powered by Invision Community

    ×
    ×
    • Create New...