Уважаемый JabberWockey, я с прискорбием вынужден констатировать что чтобы выйти с вами на некий подобающий уровень диалога, следует прежде разобраться в понятиях. Увы, но к сожалению сейчас у вас в голове - каша.
Хотя вопросы с некими "мастерами" и "магистрами" Теургии уже полностью раскрыли до меня (включая и вопросы безосновательной веры и чудес), мне бы все же хотелось узнать — что за "другие школы" вы имеете ввиду? У меня большие подозрения что до прихода сюда вы обретались в неких подозрительных местах, где все у вас в голове и смешалось.
По молитве:
Стоит также заметить поразительную всеохватываемость, возвышенную поэтику и семантическую наполненность оставленного нам молитвенного наследия. Лично мне не под силу сочинить своими словами что-либо столь же прекрасное и совершенное как псалмы Давида или "Песнь Песней", да и не знаю я никого из ныне живущих, кто бы смог. В то же время, разумеется, молитвы должны быть понятными, ведь "В церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на [незнакомом] языке" (1 Кор. 14: 19), но выложены молитвы на греческом не для того чтобы бездумно повторять их как колдовские заклинания, а чтобы люди знающие греческий (коих на этом форуме достаточно) могли ими пользоваться с полной осознанностью.
Вы ошибаетесь, так как, хотя и привели определение обучения, но не учли различия мистически-духовного обучения и обучения в академическом его понимании. В данном случае без сомнения идет процесс обмена знаниями, систематизировав которые можно, пожалуй, ниписать и небольшое научное исследование по Западной Традиции, но одних этих знаний для какого-либо продвижения в духовной и мистической сферах будет недостаточно. Простые передача и обмен информацией не являются духовным или мистическим обучением.
А также для тоталитарных сект и мошенничества. Условие изменения мировоззрения - уверенность в авторитете выдающего рекомендации. Наука никогда не призывает изменять мировоззрение на научное "просто так, потому что Эйнштейн заявил, что это нужно делать". Наука спорит, выдвигает аргументы. Показывает не состыковки иных мировоззрений в отношении с реальными фактами и экспериментами. На форумах посвящённых науке можно инициировать дискуссию, почему научное мировоззрение несостоятельно. Обычно человек получает содержательный ответ на этот вопрос. Если человек спрашивает, в чём же суть научного мировоззрения - и на этот вопрос можно получить ответ.
И в том числе и потому, что научное познание фактически опирается на эксперементальный материал, одним из требований к которому — провеяемость любым человеком, вне зависимости от его духовного и мистического опыта, коий также научным методом не проверяем, — т.е. большинством профанов, научный метод имеет множество ограничений и не малопригоден для использования в вопросах духовного или мистического развития.
А на ваше мировоззрение постоянно влияет и все ваше окружение, в том числе и то, которое вам не нравится, и внутренние процессы вашего оранизма. Почитайте научные материалы по общей психологии, раз уж вам так по-нраву научный подход. Человек у которого мировоззрение не меняется — скорее всего умер.
Правильно: сайт — информирует о Западной Традиции, форум — служит для обсуждения отдельных вопросов по Западной Традиции.
Человек существующий в контексте западной культуры, если хоть немного образован и вконец не отравлен постмодерном, хуже или лучше, но уже понимает базовые философские и религиозные принципы, на которых построена Западная Традиция, так как они же лежат и в основании современной цивилизации. Та или иная дорога внутри западной традиции — монашеский ли путь и исихазм, или пусть даже алхимия, являются органичным эзотерическим продолжением духовного пути западного человека, не уводящим от логических оснований и не отрывающим его от культурных корней и Христианства.
Сеансы чудотворения вызывают не веру, а знание — "если я пойду по этому пути, то обрету такие и такие способности". Это сделка, как на рынке, с верой, приводящей к спасению души, имеющая, мягко говоря, не так много общего. Чудеса даруемые Святым Духом - даруются не на потеху толпе и не для формиования рекламных предложений.
Церковь была завещана нам Христом лично, и священство не может молиться своими словами и делать то что им заблагорассудится, ибо они действуют не от себя, но от Церкви, но по той же причине даже личностно незрелые клирики могут совершать таинства силой благодати.