alexsid
-
Content Count
230 -
Joined
-
Last visited
Posts posted by alexsid
-
-
вот что прочитал в интернете
...
8)Любой закон описывает причинно следственную связь . На востоке этот закон причинно следственной связи называется-- Законом Кармы .
...
Стоит пересмотреть определение закона. В своей "нормальной форме" закон утверждает постоянство (A = const).
-
Добрый день!
Самый хороший источник, "чтобы почитать, поразмышлять над ними" - это Библия. Лучше для размышлений над Заповедями источника не найти, поскольку объяснения людей, всё же, будут их размышлениями. С ними можно соглашаться или не соглашаться, но для себя объяснить заповеди можете исключительно Вы. Так уж Библия устроена. Можно объяснить, как это видит конкретный человек, но за Вас понять нельзя.
Спасибо за столь развернутый ответ. Тут с вами полностью согласна. Скорее всего, мне знаний не хватает, чтоб получить чего то больше, понять глубже...
Здравствуйте София,
Если вы желаете знать чуть больше о 10 Заповедях, то вам необходим ключ. Специальный метод, размышляя по которому вы приобретете
немного больше знаний о предмете Заповедей. Этот ключ находится в Библии, в Новом Завете. Сам Иисус говорил что он пришел " не нарушить но исполнить".
Давайте посмотрим, как он предлагал исполнять закон (точнее сказать как он толковал) :
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «ракá»*, подлежит синедриону**; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.
Итак, можно заметить что заповедь "не убий" может пониматся в пяти аспектах: в делах (убийство), в чувствах (гнев), словом "пустой", и словом "безумный". Это и есть ключ. Далее, дело за малым - надо подумать и назвать каждую из заповедей (не убий, не укради, не лги, не прелюбодействуй, не возжелай... и т.д.) в указанных пяти аспектах. Если вы составите таблицу и опубликуете ее здесь - это будет большая польза для всех участников. Успехов.
-
Самая реальная борьба - это борьба с сатанистами, еретиками и пр. внутри самого себя. Но, конечно, легче исправить весь мир,
чем реинтегрировать себя. Ведь даже сама мысль о том, что я сам могу быть распоследним грешником страшна и мучительна...
-
Истина в том, что есть тольк одна Воля. Всякая другая воля - это часть Воли и не может быть противна этой Воле, иначе бы она
просто уничтожилась. Как говорил Мефистофель: "Я часть той силы что вечно хочет зла и вечно совершает благо".
Потому, большое заблуждение считать себя обладающим неким выбором, которого по сути нет.
-
Они оба правы и не правы одновременно. Талисман - это предмет, который носит на себе то, что Месмер называл магнетическим флюидом, только особого качества (в данном случае Юпитерианского). Выделяется флюид силой воли и верой. Для лучшего эффекта используйте первый четверг сразу за полнолунием и далее повторять 7 дней в час Юпитера. Одного ритуала для хорошего талисмана будет очень мало. №2 - лучше понимает что он делает чем №1.
-
На картинке показано, с моей точки зрения, нисхождение божественного огня в трех направления 10 путями на земной мир с тремя царствами. Как-то так.
-
Хочу высказать свое мнение о Любви.
Любовь - слово многозначное, потому очень трудно установить его подлинное значение, которое бы удовлетворяло всем вариантом его использования. Так мы можем говорить я люблю мороженное, маму и папу, девушку, друга. Можно заниматься любовью, имеет место быть понятие о жертвенной любви, любви к Родине и Богу. Любовь превозносят и ругают на всех концах земли, но если спросить что это такое конкретнее, то оратор, обычно, теряет дар речи. Некоторые, более находчивые, начинают говорить несуразные вещи о чуде, высшем даре и подобных вещах, хотя еще Аристотель указывал, что не стоит пояснять вещь непонятную другой непонятной вещью.
В мировоззрении человека огромное значение имеет понятие Блага. Это понятие использовалось с давних времен и непременно связывалось с высшими силами. Так, в Евангелии Иисус прямо заявляет что все благо исходит только от Бога. Многие умствуют о Благе, но для обычного человека Благо сводится к двум простым понятиям: Приятное и Полезное. Именно через Приятное и Полезное раскрывается перед нами Благо. Хотя по своей сути Благо является всем этим и еще чем-то большим.
Можно спросить причем тут Любовь? Ответ простой, Любовь тут при том, что это связанное с Приятным. И действительно, во многих выражениях слово Любовь можно заменить на фразу, включающую слово Приятный (или производное от него). Так "я люблю мороженное" эквивалентно "мне приятно есть мороженное", "я люблю маму" - "мне приятно видеть маму и т.п.", "мне приятно делать приятное для мамы и т.п.". "Заниматся Любовь" - "доставлять приятное телу". Любовь как чувство - это приятное возмущение в сердце человека (др. словами в эмоциональном центре). Так, разбирая все выражения в которых употребляется слово Любовь можно более менее адекватно догадываться о том, что хотел сказать автор.
Показательным в этом смысле является разбор 2-го послания Павла к Коринфянам, где описываются различные аспекты любви. И не надо никаких мистических толкований и театральных заламываний рук. С пониманием Любови как Приятного, текст Послания превращается, в общем-то, в банальные мысли-рецепты практичного человека.
Показательным является тот факт что Любовь сравнивается Павлом со Знанием. Не трудно догадатся, что я намекаю на связь между Знанием и Полезным. Учитывая что Полезное - это Приятное, но обретенное в будущем, становится понятно как мир держится любовью.
Еще интересным для исследователя будет такой аспект. Дерево Сефирот имеет в себе сефиру Хесед и Гебура (Милость и Справедливость). По-моему, это тоже некоторое отражение принципов Любви и Знания. Вот такая вот получается троица: Благо, Любовь и Знание.
-
6. Последний вопрос, который осталось разъяснить, это сдвиг соответствий, расположений ангелов по ходу Солнца, который происходит из-за балансирования оператора на планах проявления. Или при переходе от объемного кватернера, переходящего в пентаграмму, к кватернеру феноменальному в горизонтальной перспективе. -- Поворот Сигмы в кардинальное положение.
Но, этот ответ, я полагаю, лучше оставить более сведущим и посвященным в таинства, а не околомистериальным мыслителям, как я.
Хорошая работа ув. Erneus, но почему бы околомистеральным мыслителям не попытаться ответить на вопрос о сдвиге ангелов по ходу Солнца, тем более что он с этим ходом Солнца и с самим Солнцем, вероятнее всего, и связан? Если я не ошибаюсь, то Михаил имеет своим соответствием Солнце. Поэтому вполне закономерно, что с движением Солнца от восхода до заката происходит перемещение расположения ангелов. Солнце на востоке и Михаил на востоке, Солнце на юге - там же и Михаил. Так, теоретически Михаил может быть и на западе и на севере, но я такого еще не встречал. Безусловно этому есть свое разумное объяснение.
У меня другой вопрос, что если оператор будет производить действие во время близкое к полнолунию, когда на востоке будет Солнце, а на западе - Луна. Ведь тогда простым поворотом на 180 градусов с направление "лицом на юг" к направлению "лицом на север" получится то, что вы называете "стать по ту сторону завесы".
-
Сознание это отражение деятельности мозга, иначе движения материи (импульсы между нейронами) в мозгу. Так думают материалисты. Встает вопрос : зачем нужно сознание (это странное отражение, которое ни чего ни делает(потому что это просто отражение- куда материя туда и отражение))? Материя в мозгу это та же материя что материя в камне, только сложена по сложнее, она движется по тем же законам, но почему то у материи в мозгу появляется отражение (сознание), которое можно смело срезать любимой материалистами бритвой Оккама, тат как оно даже ни кому невидно, кроме самого сознания ни говоря уже о том что оно и ни чего не делает,просто зачем то отражает импульсы нейронов.
Извините за подзабытый русский.
Прежде чем искать природу сознания и цель его существования, нужно иметь точное определение. Без него, все попытки что-то прояснить обречены на провал.
Например, если определить сознание как область пространства, ограниченную сферой известного радиуса, положение которой определяется точкой - ядром сознания, - то многое прояснится. Причем надо учесть что то, что я назвал "ядро сознания" - это не просто абстрактная (воображаемая) точка, а действенный источник сил ("магнитных" и "электрических"). Так, можно себе представить сознание с т.зр. стороннего наблюдателя в феноменальном мире.
Итак:
1. Уже на основании этого определения можно сказать что сознание имеет двойную природу. Оно нематериально как область пространства с действующими силами и материально как содержимое этой области (если вообще возможно представить пространство без материи, в смысле субстанции).
2. Оно нужно как место для чего-то (назовем это что-то Знанием).
3. Хотя сознания и есть отражение деятельности мозга, но этой деятельностью не исчерпывается.
4. Сознание присуще как камню, так и человеку с той лишь разницей, что у человека сознание более развито или организовано (называйте как хотите).
Таким образом, это один из взглядов на сознание и его природу, исходя из наличия пространства, силы и материи.
PS: Ну и как заключение, хочу добавить что необходимость существования сознания обусловлена законами мироздания (Волей Творца), а не человеческой целесообразностью. Поэтому суждения на эту тему бессмысленны. Оно есть потому что есть.
-
Я вот и думаю в связи с этим, не роднит ли это свинью еще и с Богом? А? Раз уж здесь принято рассуждать об аналогиях и подобии...
Сила Алхимии велика, и для мастера нет границ. Но как сказал один известный человек: "Мы ж не боги..."
Вижу - пустое все это. Не о чем... За сим откланяюсь.
-
А если жизнь внушает лишь чувство мерзости, стоит ли пить вообще? Или пить стоит, но не потому, что это спасет твою жизнь. А пить стоит только потому, что осушив влагу до дна, ты сможешь спасти жизнь утопающей мухи, этой мерзостью питающейся. Не хочу себя по-напрасному обнадеживать, но это уже кое-что.
Сатурн ищет последователей. Неужто Самаель решил стать Вельзевулом или просто заскучал на краю солнечной системы? :-)
Простите великодушно, только все это зря.
Вот муха. Плавает себе в воде, жужжит и жужжит. И чудится в ее жужжании то ли "Истина", то ли "Вселенная"...
Яжжж, Яжжж, - жужжит муха, и все ей, мухе, невдомек что она просто забавная муха. Так и свинья, в силу своей анатомии,
не может поднять голову вверх. И все ей одно что жемчуг, что камни...
P.S.: Вот такое у меня мнение про "Истину о Вселенной".
-
крч если не затруднит, то распишите как нужно что называется правильно жить , что читать , как реагировать на определенные ситуации. и пр
Если "кароче", то не затруднит. Читайте вот это и делайте как написано.
-
Поясните мне пожалуйста, как это можно понять? В моих словах нет и доли сарказма, но мне помнится, что книги некромантии и "нигромантии" в контексте хулят Христа, но никак уж не прославляют Его величие... (а порой вообще попадаются языческие книги, не имеющие ни малейших оговорок в сторону Иисуса).
Доброго времени ув. Флетус. Возможно ваш вопрос разрешится если вы рассмотрите явление некромантии по сути, а не по фантазиям из современной поп-культуры. Например, здесь на сайте имеется хорошая статья на эту тему. Т.е. по сути некромантия - это призвание астральных остатков мертвых людей (как их еще называют - теней), которые не успели разложится. Цель у такого призвания может быть разная. В одной научно-популярной передаче с канала "дискавери" выдвигается соображение вида: призвать дух мертвого мудреца, чтобы он объяснил свое учение, ибо кто может лучше знать его учение нежели он сам. И таки да, астральные тени в теории должны содержать в себе подобные сведения.
И главное - некромантия не есть "отвратительная черная магия", по крайней мере не всегда. Хотя я бы воздержался от ее использования до известного этапа.
Теперь, почему используется сила Иисуса Христа. Из Писания известно что Иисус Христос своей силой мог приказывать духам и мертвым, потому этой силой и пользуются. Таким образом, сила Иисуса Христа - это один из видов силы, который может использоваться для достижения определенных целей теми, кто может использовать.
Теперь, почему хулят. Дело в том, что для призвания важна особая атмосфера, а хуления развивают в человеке те эмоциональные состояния, эманации которых так приятны низшим духам (через которых низшие колдуны и действуют) - тем самым полуразложившимся астральным остаткам. Кстати верно и обратное, славословия привлекают более развитых духов. Таким образом, в теории, достаточно просто вежливых или ругательных слов. Но в ком-то религиозное мышление очень сильно и потому вызывает очень сильный эмоциональный отклик в душе человека.
-
Юпитер
in Астрология
Так, нет сведений о том из чего Мардук делал стоянки. Поэтому я бы не стал говорить что Мардук делает стоянки для богов из тела ТиаматНу там больше проблема не в редактировании, в этом я крайне сомневаюсь, а в испорченных и недостающих строках, а так, почему это нет сведений? В 5ой табличке об этом прямо говорится, при том, что всё это продолжение конца 4ой таблички, где он из мертвой Тиамат начинает создавать мир. Что устроил стоянки богам великим, там прямо пишется, что звезды-планеты, подобья богов он сделал, 12 месяцев звездных расставил он по 3. Там всё это есть, а потом сразу пишется, что закрепил он стоянку Неберу (Юпитер), дабы центр указать всем звездам. Я кстати не имел ввиду, что транссатурны соответствуют стоянкам, я имел ввиду, что раз он создал младшим богам тела, коих довольно много, то возможно, каждая планета не входящая в септенер является телом одного из младших богов, как вариант. Я ни в коем случае не имел ввиду, что стоянки соответствуют транссатурнам. Это лично моя додумка, основанная на том моменте, где Мардук создает тела богам.
Я не имел в виду злонамеренное исправление. Скорее всего имело место дописывание некоторых подробностей и свойств Юпитера ввиду перехода от природного земледельческого культа к астральному и от астрального к единобожию.
-
3. Почему бы не погадать для себя, если от этого есть несомненная польза?
Когда наркоман принимает наркотик, в период опьянения он может рассказывать как ему хорошо, чувствовать приятное расслабление. Или при алкогольном опьянении, вдруг, просыпается любовь ко всем, что можно расценить как "несомненную пользу" принятия алкоголя - ведь человек любит всех, ему хорошо в этот момент. Поэтому, говоря о "несомненной пользе" гадания вы на какие источники опираетесь, на какие книги, учебники?
1. К заявленной теме ваш вопрос не имеет прямого отношения.
2. Доказывать необходимо не только "несомненную пользу", но и "очевидный вред".
3. У меня полностью отсутствует желание играться с фантазиями на тему "а что если?" с акцентом на пессимистичные ожидания.
4. Для своих утвеждений я опираюсь на свой опыт, и разумение.
На сим разговор окончен.
PS: Если вас интересует соотношение приятного, полезного и должного, позволю себе посоветовать вам открыть соответствующую тему.
-
Ув. alexsid! Действительно ли важно для гаданий смысл карт, соответствий, варианты колод, да и вобще наличие колоды?(1) На сегодня и на протяжении веков кто являются\являлся "самыми крутыми" гадальщиками в мире?(2) С которыми ни какие современные мадемуазели пишушие книжицы не сравнятся? Правильно! Это цыгане. Они могут хоть на чём и хоть без ничего погадать.
Для салонного гадания на таро, как раз важно наличие символов но не их качество, и чем запутаннее будут символы, чем непонятнее, тем больший эффект будет произведен в глазах клиента(зеваки). И наличие колоды, чем цветастее, необычнее будет колода, тем более у клиента разожгется любопытство.
Для себя гадать?!(3) Так и без колод таро, что-то слишком много мы гадаем по-жизни. Может уже пора унимать аппетиты?! (4)
1. Отвечу вопросом на вопрос. Всегда ли вы в ответ на вопрос "Который час?" пускаетесь в метафизические рассуждения о сущности Времени?
2. На сегодня (и на протяжении веков), смею вас уверить в этом, "самыми крутыми гадальщиками" являются отнюдь не цыгане. И даже в том отношении что касается разного рода мошенничества, а уж тем более всего остального.
3. Почему бы не погадать для себя, если от этого есть несомненная польза?
4. Каждому на его месте виднее к чему ему унимать аппетиты, а к чему ему не унимать аппетиты.
-
Подскажите пожалуйста, есть ли выход из моего положения? Дело в том, что я выбрала именно эту колоду или наоборот она меня, но толковать их очень мутно получается, а другие колоды я не рассматриваю.
Толкование скорее интуитивное и в добавок на некоторых раскладах все перевернутые до единой через раз.
Здравствуйте.
Вы, очевидно, не разобрались в системе соответствий и символизме. Для карточных гаданий важно понимать смысл каждой карты во всех ее аспектах.
Без этого важного условия у вас не получится адекватно выбрать карту при проведении ритуала, и, тем более, правильно ее объяснить.
Вторая возможность - неразвитый навык.
Попробуйте следующее упражнение. Вынимаете из колоды произвольную карту (например Маг). Выкладываете ее на стол.
Далее поочереди вынимаете из колоды следующую карту и кладете ее рядом с первой (Влюбленные, Триумф, Башня).
Пытаетесь трактовать что значит сочетание двух карт (выбор пути, успех в деле, крах предприятия).
И так долго и много раз, пока все сочетания не будут изучены. Успехов.
-
Юпитер
in Астрология
Ув. alexis. Я думаю, если, грубо говоря, отодвинуть солнце в сторону, то Юпитер действительно будет верховной планетой. Например в эпосе Энума Элиш прямо говорится, что Нибиру (Юпитер) - дом (скорее всего материальное тело) которое создал себе Мардук, для усиления связи с неким центром. У Вавилонян Юпитер считался перекрестьем небес и земли, мыслящим центром Вселенной. Вообще, читая этот эпос, я наткнулся на интересный момент, Мардук из мертвой Тиамат создает богам тела в виде звезд или планет, называя их стоянками, наверно обилие транссатурнов являются телами различных богов, возможно младших, не влияющими ни на что, ведь каждая планета и звезда живая, не так ли? А переводя на христианский эзотеризм, всё это различные проявления свойств Бога в материальной вселенной.
Отодвинуть солнце в сторону, коль скоро мы говорим о солнечной системе, нельзя. Правда, если мы закроем глаза,
то солнце будет не видно, но что тогда будет вообще видно?
Я очень сомневаюсь что Юпитер - мыслящий центр, что не мешает ему быть перекрестьем небес и земли. Если говорить о силах,
то Юпитер - это, в большей степени, питающая сила - причина роста. Больше соответствует понятию Отец в христианском эзотеризме,
и небо (атмосфера, а не небеса - ближний и дальний космос) в природных культах.
Если честно, то Энума Элиш очень символичное произведение и, к сожалению, неполное (да еще и, вероятно, подредактированное). Так, нет сведений о том из чего Мардук делал стоянки.
Поэтому я бы не стал говорить что Мардук делает стоянки для богов из тела Тиамат. Тем более я не стал бы утверждать что стоянки соответствуют транссатурновым планетным телам, а не являются,
например, зодиакальным делением.
Я считаю,что для более полного понимания символизма Юпитера необходимо учитывать историческое развитие религиозных идей от многобожия к единобожию,
от природы через космос к внекосмическому божеству. Другими словами от более конкретного способа мышления к более абстрактному.
-
Юпитер
in Астрология
Может она имела ввиду просто определение двух планет, а не определение одного Юпитера? Солнце в Овне, Юпитер (в Овне). Юпитер в Овне находится в родственной стихии. И Солнце тут в экзальтации. Обе планеты соответствуют положению, обе в кардинальном кресте.
Спасибо вам за ваше мнение. Ув. ZBlade натолкнул меня на удовлетворительную мысль о разных Юпитерах (назавем их природным и астральным). Думаю, что определение относится к Юпитеру "природному", который, подобно Индре в индуизме, является управителем востока и контролирует точку весеннего равноденствия в годовом цикле. Солнце, в данном случае, следует считать, видимо, не одной из 7 планет, а центральной звездой - источником космических сил. В связи с этим легенда о похищении Зевсом Европы, там где он принимает образ белого быка, обретает новый смысл.
-
Юпитер
in Астрология
Бред какой то, Юпитер теплый и влажный, он в отличии от Солнца с его королевской натурой, больше символизирует аристократию, он куда более скромный, ну и явно никак не смахивает на Солнце в Овне, не понятно только, почему там Юпитеру присваивают свойства знаков зодиака, как он может быть кардинальным, равноденственным и восточным? (1) Блаватская бредит же по страшному, зачем её читать? Юпитер же по своей природе большой благодетель в любом случае, а Солнце когда как, Юпитер просто совсем не соответствует описанию, что привела Блаватская. Я тоже недоумевал когда увидел в современной астрологии 12 дом как дом духа, а 8 дом как дом интимной связи. Есть такой современный астролог, не буду его рекламировать, у него тоже какие то убойные соответствия планет и их сравнения, там иньянь приплел, разные формы людей индиго к транссатурналам, странно что он называл их трансурановые, ну и прочие ужастики, его почитаешь и создается впечатление, что мы живем в таком фентезийном мире, где все такие просвещенные, на новом уровне эволюции, каждый рождается со своей целью с заложенными супер способностями, выполняет свое ремесло и свою профессию, иначе его ждет крах и сбой системы, прям Криптониане какие то.
Спасибо за ответ.
Полагаю что имеет быть место опечатка - пропущена запятая после слова Юпитер. Поэтому описание "кардинальный, равноденственный, восточный..." следует отнести к Солнцу в Овне.
С моей т.зр. символизм Юпитера довольно широк, ведь Юпитер не только одна из 7 планет, но еще и имя римского бога, который только много позднее приобрел астральный символизм
(под культурным влиянием с Месопотамии). До этого, он был олицитворением "природной силы" - атмосфера - и управителем востока, сродни Индре в индуизме. Возможно, здесь говорится
именно об этом природном Юпитере.
-
Юпитер
in Астрология
Здравствуйте уч. форума.
Блаватская в "Разоблаченной Изиде" пишет что Юпитер это:
Солнце в Овне, Юпитер показан в астрологии как мужской ежедневный, кардинальный, равноденственный, восточный знак, жаркий и сухой и вполне отвечает характеру, которым наделяют ветреного «Отца богов».Мне это показалось любопытным. Но не совсем понятна такая характеристика. Ведь классически считается у Юпитера обители Рыбы и Стрелец. Экзальтация и падение в Раке и Козероге соответственно. Может ли кто-нибудь пояснить это? Может какие-нибудь идеи?
-
Цель появилась.
А можно ли попросить рассказать подробнее? В рамках личного стремления к соответствию стандартам подлинно христианской нравственности, мне интересен любой христианский опыт.
...
Откровение Иоанна Богослова (рассматривать как руководство к действию - подготовка ко второму пришествию).
То есть, если я правильно понял, Вы в свое время обнаружили качественные изменения в Вашей духовной жизни после детального ознакомления с библейской книгой "Откровения...", верно?
Не совсем правильно. Качественные изменения я заметил только после того как понял о чем, в принципе, написано в Апокалипсисе. В частности фразу
Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем;...Просить меня рассказывать о моем опыте нет смысла, а потому для оборюдной пользы я не буду ничего рассказывать. Потому что:
1. Справедливо считают, что все оккультные практики - это дело сугубо индивидуальное (т.е. у меня это происходит по-моему, а у Вас это будет происходить по-вашему).
2. Имеется "житейская мудрость" о том, что в рай насильно не тянут. Т.е. подразумевается, что если человека взять и поместить в самые хорошие условия,
он будет ощущать себя как птица в золотой клетке (в лучшем случае).
3. Никто не благ как только один Бог, что значит - все благо, а подлинно христианская нравственность - несомненное благо, исходит от Бога.
Потому, понимание, которого вы ищете, придет к Вам от Бога (др. словами из сердца, изнутри Вас самого). Потому, то совершенство,
которое вы желаете, может быть в Вас только от Бога. Короче, совершенно необходимо раскрыть в себе божественную природу.
-
- какую пользу мог бы извлечь всякий христианин, заинтересованный в совершенствовании личных христианских качеств, из опыта эзотерического христианства и теургии?
Прежде всего рецепт, методику действия и описание результатов. Т.е. знание пути, по которому следует идти.
- какую лично Вы пользу из этого получили, если получили, и каким образом (как это преобразило Вашу духовную жизнь)?
Цель появилась.
- прошу указать список рекомендованной литературы.
Откровение Иоанна Богослова (рассматривать как руководство к действию - подготовка ко второму пришествию).
Интересует применение этого опыта в таких аспектах христианской жизни, как:
1. Нравственное совершенствование, развитие личного благочестия.
2. Пурификация мышления.
3. Ощущение живого общения с Богом.
4. Ощущение постоянного нахождения под «Божьим оком», «хождение перед Богом».
В книге описываются события, предшествующие Второму пришествию Иисуса Христа на землю. Потому можно быть уверенным в совершенствовании и личном благочестии.
Например, контролируя четырех всадников можно достичь пурификации как мышления, так и эмоциональной сферы.
Ощущение живого общения с Богом будет после пришествия Иисуса Христа.
Ощущение постоянного хождения перед Богом - просто практика для развития того, что некоторые называют "второе внимание", но имеет больше следствий.
-
Хм...
По моему мнению элемент = стихия, просто одно слово латинского, а второе - греческого
происхождения. Оба эти понятия исходят из идеи атомического строения мира.
Атом здесь понимается как мелчайшая неделимая частица. Так Аристотель в своей
"Метафизике" проводит аналогию между атомами и буквами греческого алфавита,
анализируя учение Левкиппа и Демокрита. (Я считаю что он сам где-то подчерпнул эту идею).
В самом деле, они говорят, что бытие различается только “очертанием, соприкасанием и поворотом”.
Из них очертание есть форма, соприкасание – порядок, и поворот – положение.
Например, А отличается от N формою, AN oт NA – порядком, N от Z – положением.
Вопрос же о движении, откуда оно и как оно присуще существующим вещам, и они,
подобно прочим, легкомысленно оставили без внимания...
Само греческое слово stoiheion из которого и происходит русское слово стихия
означает "буква". Первое использование данного слова приписывается Платону.
Таким образом делается вывод о том что Вселенная состоит из стихий подобно тому
как рукопись состоит из букв.
В данном труде эта идея расмотренна более подробно. Кроме того, делается предположение о всеобщности
такого представления как для территории персидской империи, так и для окружающих государств
(в виду культурных связей). В частности, приводится пример того же Демокрита и его знакомства с вавилонской религией и философией.
Латинское слово элемент уже само по себе намекает на алфавит имея в своем составе
последовательное сочетание букв латинского алфавита (см. eLeMeN-T). Хотя это,
конечно, больше предположение.
Таким образом, значение слова "элемент" соответствует значению слова "стихия" и
обозначает частицу из которой состоит Вселенная.
Слово "начало" имеет иную семантику и относится к динамике развития. Так,
каждое начало является причиной всего последующего (другими словами причиной).
Таким образом, начало, по отношению к элементу/стихии, описывает
совершенно иной образ восприятия мира. Восприятие через причино-следственные отношения.
Проклятия, порчи, суеверия, сглазы
in Беседка
Posted
Извините, но исходя из логики лучше рассматривать тетралемму. Это дает 8 вариантов - ровно на шесть вариантов
(или в четыре раза) больше (!) чем может предложить ваша логика.
По поводу гадания, добавлю, что есть мнение будто бы движения маятника обусловлены силой Животного Магнетизма,
направляемой оператором.