Jump to content

Студент

Участники
  • Content Count

    97
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Студент

  1. Интересно, сообщение о том что я не могу отправить сообщение, спокойно отправляются.
  2. Добро пожаловать на форум, спрашивайте, постараюсь ответить в меру своей осведомленности. Попробуем так: Итак, касательно вашего вопроса, позволю себе привести несколько цитат из книги Моше Кордоверо " Томер Двора" : " " Пожалуй стоит пояснить, что я хотел сказать приведя эти цитаты: Оба пути по сути ведут к одной цели: первый, как вы метко заметили, метод " Плаща Аполлония" заключается в дистанцировании от " фантазмов" второй в преодолении. И хотя первый более безопасен, второй дает более ощутимые результаты, хотя и череват падением. Какой из них выбрать решить можете только вы, трезво оценив свои силы. В целом же, на мой взгляд, не один из путей человеку самостоятельно не преодолеть. Вот, так, увы только по кускам.
  3. Весьма интересно, с удовольствием увидел бы продолжение по теме.
  4. Хотелось бы обратить внимание на некоторые моменты: 1) Искать разъяснений к Иисусовой молитве в йоге и буддизме как минимум бессмысленно, хотя бы исходя из разности конечных целей. Примерно то же самое как попытка разобраться в анатомии человека используя инструкцию к пылесосу. 2) Про внутренние процессы во время практики Иисусовой молитвы и какое им нужно уделить внимание, вам ответит Архиепископ Антоний: С деланием молитвы приобретается памятование о Боге, зрение своей греховности и беспомощности, исчезает видение своей праведности и уверенность в своих силах. Человек перестает считать себя достойным чего-либо особенного, так как через внимание к помыслам и желаниям обнаруживает себя полностью погрязшим в грехе. Грешник посещения Божьего достоин не бывает, и ты себя достойным не сочти. В виду сказанного,делая молитву, ничего необычного в себе или вокруг себя - свет какой-либо, теплоту, лики святых или нечто подобное - во внимание не принимай, так как все, кроме молитвы и внимания к ней, бывает от дьявола. Благодать делателю молитвы дается в самой молитве, очищая ум от помрачения, а душу - от страстей. В этом главная ценность для кающегося, а не в чем-то ином. Благодать бывает присуща уму человеческому лишь тогда, когда ум мирно, без смущения творит молитву и именем Божьим побеждает помыслы. За чем-либо иным гоняться бедственно дляума - пожнешь бесплодность и печаль, и прелести не избежишь
  5. Дело не в теории, в догматах. Практиковать можно что угодно, но без опоры на догматы, христианские в данном случае, мистик неизбежно придет к ереси. Что было в истории уже не раз и не два.
  6. А вот это уже пантеизм. Пожалуй уместна будет цитата: " Бог есть все сущее, но не все сущее есть Бог" .
  7. Возможно, на продуктивные мысли касательно переходов, вас натолкнет изучение числового мистицизма, как Пифагорейского, так и Христианского.
  8. Благодарю за ответ и рекомендации, но в отношении инструментов и их расположения, вопросов нет, тут все достаточно прозрачно. Вот только не встречал указаний по изготовлению талисманов , начертанию круга( и Имен в нем),или вписыванию имен и печатей в 'книгу духов" рискну предположить, что все начертания выполняются правой рукой.
  9. Присоединяюсь к этому, старому, но неоднозначному вопросу. Сразу оговорюсь, что касательно четких указаний в гримуарах, вопросов нет. Если написано,что меч в правой руке, то именно там он и должен быть,это не блажь или предпочтения автора,а вполне четкая система взаимосвязей и атрибуций. Но для меня не совсем ясен момент с нанесением, допустим, символов и надписей на талисман, четких указаний по этому поводу я не встречал. Возможно у уважаемых участников форума есть мнение по этому вопросу?
  10. А по моему, содержание беседы, не только ответило на ваши вопросы, но привнесло полезных советов. Если резюмировать то: 1) Читайте материалы сайта и предложенную литературу. 2) не смешивайте кучу различных техник из разных традиций. 3) запаситесь терпением,ибо добродетель. 4) не упорствуйте в отстаивании практик и традиций в которых не сведущи. 5) не сводите конструктивный диалог в область спора. 6) обратите внимание на тематику форума,специфику обсуждаемых тем и возможность поиска по сайту.
  11. Начните с Мебеса Григория Оттоновича, "Энциклопедия оккультизма" и Папюс " Основы оккультизма" . Ну а если хотите духовно измениться, то себя все равно изучать придется,
  12. Боюсь я вас разочарую, на этом форуме вы вряд ли найдете интересующую вас информацию, не тот профиль, это должно было ,в принципе, быть понятно из названия сайта. Поэтому проще вам связаться с теми звездами, попдивами или кем там еще "блещет" мировая эстрада. Однако, надеясь на ваше благоразумие, предлагаю, прежде чем вы предпримете какие-либо действия в этом направлении обратиться к вот этой статье: http://forum.teurgia.org/index.php?showtopic=536&st=0
  13. Думается мне, что результаты Ди,как в сфере его опытов, так и жизни, могут послужить прекрасным наставлением и предостережением будущим практикам. 1)Если взять во внимание количество проводимых Ди ритуалов, буквально через день, ( а то и по два в день) то не удивительно,что он вполне мог сбрендить. Такой темп неизбежно приведет практика в состояние истощения и в первую очередь нервной системы,что возможно и произошло. А кривое зеркало и воспринимает криво. 2) Ди зачастую не мог определить,кто явился в его кристалле, т.е уверенности в том,что вся информация получена от ангелов,нет. Не знаю с чем связана такая частота появления у Ди падших,(возможно это нормальное явление, у меня нет практического опыта,чтобы судить об этом) но рискну предположить: Если Ди,пользовался для вызывания ангелов рукописью Тритемия Искусство привлечения Духов в кристалл""( при условии,что она действительно Тритемия, а не Баррета,и существовала во времена Ди), то судя по тому,что ангелы давали ему инструкции по созданию инструментов,их у него не было, а значит возможен элемент "расфокусировки" во время ритуала и как следствие отсутствие контроля. Но даже если Ди был основоположником этого ритуала, то проблема остается та же. 3) В чем Ди можно явно упрекнуть, так это в неудачном подборе своих напарников. Сначала это Варнава Саул, любитель гоэтии, потом Талбот( Келли), как еще они могли передать ее? Тот еще "испорченный телефон". Кстати в этом случае, становиться понятно почему в книге " Абрамелина" советуют брать ребенка.
  14. Может Посох это скорее Вера? Будучи искренней и чистой, она и поддержку оказывает и на вопросы: A.Q.QUQ ответит.
  15. Уважаемый SentGray, о стремлением мага в жизни, на форуме тоже немало говорили, на мой взгляд, это улучшение, облагораживание собственной природы в стремлении к Абсолюту . Это в первую очередь долгая работа над собой, в процессе которой появляются все более совершенные инструменты,для этой самой работы. Изучение Природы может дать нужные ответы, но подходить к ее изучению нужно с двух сторон, иначе это только изучение трупа. Про улучшение качества жизни магией существуют различные мнения, зачастую именно это многих и привлекает в занятия эзотерикой, проблема в том, что работать над собой никто не хочет. Человек пришедший в оккультизм ради денег, похож на играющего в карты с уголовниками не зная правил игры. Хотя я против улучшения качества жизни магией ничего не имею.
  16. Уважаемый SentGray, я так понял, что под "силой крови" вы понимаете Культ предков, выродившийся в некромантию? Сама тема Культа предков и его дальнейшей судьбы, заслуживает пожалуй отдельной темы, но в двух словах это - благое искусство установления связи с теми кто ушел, и теми кто еще придет, для помощи в первую очередь им. К несчастью оно подверглось забвению и систематически, и иерархически более не поддерживается, по крайней мере в рамках религии ( но с оговорками), выродившись в весьма вредную и бесполезную практику некромантии. По эгрегорам можно кучу примеров привести, о их зримом и незримом влиянии на общества людей, пример Исхода ( неважно, считайте мифологическим, если вам так угодно) демонстрирует осознанное использование эгрегора на основе иерархии и религии, с потрясающим эффектом. Касательно вашего вопроса о различии между магом и колдуном на форуме материала много: http://forum.teurgia.org/index.php?showtopic=446&st=0&p=4344&hl=%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D1%83%D0%BD&fromsearch=1entry4344 http://forum.teurgia.org/index.php?showtopic=680 От себя могу только добавить , что по одному меткому выражению: " Колдун - это обезьяна мага"
  17. Ох не стал бы я заносить эгрегоры в слабые структуры, тем более в сравнении с " Силой крови" . Достаточно вспомнить исторические примеры, один Исход чего стоит. Естественно при правильном его использовании, и эволютивной направленности. Примеры же использования "Силы крови" в моей памяти вызывают лишь примеры колдовских воздействий на отдельно взятого человека, да пример из " Одиссеи".
  18. Уважаемые господа, хотелось бы вновь привлечь ваше внимание к этой любопытной теме, важной, как для понимания, так и для практики. Сразу хочу оговориться, что подойти к этому вопросу, несмотря на раздел форума, стоит не(или не только) с позиций Золотой Зари.Итак, мы имеем вполне убедительные доказательства, что в целом правый столп, Столп Милосердия, является нисходящим, левый же, Столп Суровости-восходящим. Однако, уже в теме промелькнуло, что оба Столпа участвуют как в нисхождении так и восхождении, что для меня было неразрешенной дилеммой. Разгадка, как ни странно, крылась в том, что правы ратующие и за парво-восходящий, и за право-нисходящий. Разница в уровнях планов. На астральном плане мы имеем нисходящим Столп Суровости, а восходящим - Милосердия, здесь основной ролью является управление потоком заключения и освобождения душ. Подтверждением этого является роль Эреба и Ионы, и их место на Древе, ну и плюс 10 Аркан Таро: На ментальном же плане верна как раз обратная схема, уже убедительно доказанная.
  19. Уважаемый SentGray, давайте по порядку: 1) Если вспомнить историю магии, то центрами изучения и развития магии всегда были Храмы, они же занимались и религией, и наукой. То что в последствии Церковь утратила ключи,увы прискорбно, но по меткому выражению аббата Констана: " если мать больна разве становиться она меньше матерью?" То что говорила своим прихожанам Церковь, можно сравнить с рекомендациями врача пациенту. Стоит ли усомниться в его совете если не знаешь, какой патогенетический механизм стоит за ним? 2) Касательно уже набившей оскомину проблемы греха, то давайте подойдем к этому с эзотерической точки зрения, вспомним три начала: животное, человеческое, духовное или плотное, среднее, тонкое. В зависимости от того потворствуем мы грубому,или тонкому, приобретаем те же свойства. Потворствуем животному? Ну как результат, оказываемся в скорлупе с милыми созданиями гиперфизического мира, как при жизни, так и после. Это если в кратце. 3) Да, магия инструмент, но инструмент все же окрашенный, притом с двух сторон. С первой-это природа используемой "силы", магнетизм блага или неблага, второе- это цель, для которой используется сей магнетизм. Про различия колдуна и мага у Леви вроде написано, да и на сайте есть, посмотрите пожалуйста. 4)К Кроули отношение отрицательное как минимум, за извращенные ритуалы. Подробнее на сайте тоже есть. 5)Я как раз в контексте двух сторон медали и говорил о магии и науке. 6) Позвольте, как же "где применение каббалы?", а талисманы, церемониальная магия?
  20. Уважаемый SentGray, прошу простить за менторский тон, но вам следовало бы получше ознакомиться с магией и мистикой авторов прошлого, с классикой,а не черномагическим бредом Нью-эйджа, тогда большая часть мертвых букв так не любимой вами религии прояснится. Прочтите пожалуйста Леви, прежде чем приписывать ему " колдовскую пирамиду". Разница между магией и колдовством огромна, а смешивание их в одно, как минимум оскорбительно.Вы начали изучать магию и науку как части целого, метод дающий прекрасные результаты, но вы изучали науку(надеюсь) опираясь на авторитетные источники, так подойдите к магии с тем же уважением. Надеюсь я не оскорбил вас, причисляя к последователям нью-эйдж течения но увы, ваша терминология и подход, за неимением другого, позволяет сделать мне такой вывод.
  21. Уважаемый SentGray, прежде чем разбирать ворох заблуждений, вами приведенный, позвольте спросить: Зачем вам магия? Я понимаю, вопрос достаточно личный, но все же.
  22. Вот интересно, чтож большинство так тянет сделки заключать со всякими темными и ужасными бомжами духовного мира? Хоть раз бы кто про сделку с Богом поинтересовался.
  23. Уважаемый Edvards, касательно вашей проблемы, мне всегда помогала мысль, что возникающее сопротивление на этом пути означает, что двигаюсь я в правильном направлении. Отриньте мысли о " двух шагах назад" , это внушение пытается втянуть вас обратно в сферу где нет движения вперед, этакая гравитация гиперфизического мира. Попробуйте во время медитации, критически оценить пройденный путь и поймете, что динамика только положительная и будет таковой оставаться если и дальше будете прилагать усилия. В конце концов, будь это так просто мы давно бы уже реинтегрировались.
  24. Если интересно, можно скачать оригинальное издание Ленена https://mega.nz/#!xV...89824ZmpXO4kBfc Могу даже подкинуть рукописный вариант его книги (скан тетради, написанный рукой Лазара Республикана Ленена). Это таки интригующе, на скан тетради глянул бы с удовольствием.

Контакты

 

 

ПРАВА



При копировании любой информации с сайта Teurgia.Org, обязательна ссылка на оригинальную публикацию с указанием автора и/или переводчика статьи.

Powered by Invision Community

Поддержать

Портал Teurgia.Org осуществляет свою деятельность, помимо личных финансовых вложений администрации, благодаря поддержке читателей. Поддержите проект, чтобы он продолжал развиваться.

Мы в Facebook


  • Facebook
  • Twitter
  • Вконтакте
  • Telegram
  • © Teurgia.Org 2009-2019. All rights reserved.

    Powered by Invision Community

    ×
    ×
    • Create New...