Jump to content

Search the Community

Showing results for tags 'гностицизм'.



More search options

  • Search By Tags

    Type tags separated by commas.
  • Search By Author

Content Type


Forums

  • Teurgia.Org
    • Новости, статьи, обзоры, рецензии
  • Западная магическая традиция
    • Общие вопросы магии
    • Оккультные науки
    • Ceremonial magic, grimoires
    • Каббала
    • Тайные общества и Ордена
  • Разное
    • Вопросы к модераторам
    • Беседка

Calendars

  • Календарь форума Теургия.Org

Find results in...

Find results that contain...


Date Created

  • Start

    End


Last Updated

  • Start

    End


Filter by number of...

Joined

  • Start

    End


Group


AIM


MSN


Сайт


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


Город


Интересы

Found 10 results

  1. February 11, 1881, Jean Bricaud was born in Neuville-sur-Ain. He was French occultist, Patriarch of Église Gnostique Universelle from 1908, head of L'Ordre Martiniste de Lyon (from 1918 to 1934), Grand Master of Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim. Jean Bricaud was a close friend and ally of Gerard Encausse (Papus). He also had contact with the magnetist and healer, Philippe Nizier, taking part in his experiments. In 1927, Bricaud wrote a pamphlet dedicated to him. Bricaud also took lessons in Magic and Kabbalah from Jacques Charrot (1831-1911), a student of Eliphas Levi. In 1901, Bricaud was consecrated as Bishop of l'Église gnostique de France under the name of Tau Johannes. In 1907, Bricaud, together with Fugairon and Encausse, founded Église catholique gnostique, whose patriarch became Jean Bricaud, under the name of Tau Jean II. In 1911, Papus declared this church, then called the Église gnostique universelle, the official church of Martinism. According to one version, Bricaud also had a line of successionfrom Carmel of Eugène Vintras. In 1914, Jean Bricaud declared himself the heir to Teder (Charles Détré) and became head of the Martinist Order for the province of Lyon, Grand Master of Memphis-Misraim, and also chairman of the occult international society. He appoints Constant Chevillon his successor. Victor Blanchard also declared his right of inheritance to Teder. He did not recognize Jean Bricaud as Grand Master of the Martinist Order and founded the Ordre Martiniste et Synarchique in 1921. Jean Bricaud died on February 21, 1934. He was buried on February 24 in Francheville, near Lyon. ----- 11 февраля 1881 года в Нёвиль-сюр-Эн родился Жан Брико - французский оккультист, Патриарх Église Gnostique Universelle с 1908 года, глава L'Ordre Martiniste de Lyon (c 1918 до 1934), Великий Мастер Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима. Жан Брико был близким другом и соратником Жерара Анкосса (Папюса). Он так же общался с магнетистом и целителем Филиппом Низье, принимая участие в его опытах. В 1927 году Брико написал брошюру, посвященную ему. Также Брико обучался магии и каббале у Жака Шаро (Jacques Charrot, 1831-1911), ученика Элифаса Леви. В 1901 году Брико был возведен в сан Епископа Гностической Церкви Франции под именем Tau Johannes. В 1907 году Брико вместе с Фюгероном и Анкоссом основали Гностическую Католическую Церковь, чьим Патриархом стал Жан Брико, под именем Tau Jean II. В 1911 году Папюс объявил эту церковь, тогда называемую уже Вселенской Гностической Церковью, официальной церковью мартинизма. По одной из версий, Брико также обладал линией преемственности, идущей от Кармеля Эжена Вентры. В 1914 году Жан Брико объявляет себя наследником Тедера (Шарля Детре) и становится главой Мартинистского Ордена для провинции Лион, Великим Магистром Мемфиса-Мицраима, а также председателем оккультного международного общества. Он назначает своим преемником Констана Шевийона. О своем праве наследования Тедеру заявлял и Виктор Бланшар. Он не признал Жана Брико на посту Великого Мастера Мартинистского Ордена и основал Мартинистский и Синархический Орден в 1921 году. Жан Брико умер 21 февраля 1934 года. Он был похоронен 24 февраля в Франшвилле, близ Лиона.
  2. February 16, 1854, Charles Webster Leadbeater, author of numerous writings on the occult, Bishop and President of the Liberal Catholic Church, Freemason of the Ancient and Accepted Scottish Rite, was born in Stockport (Cheshire, England). Charles Webster Leadbeater in his youth studied foreign languages: French, Latin and Greek, was fond of astronomy. Not without the efforts of his uncle, he became vicar of the Anglican church of Bramshot district. His interest in the occult was also awakened there, he was very interested in the book by A.P. Sinnett "Occult World". In London, he met Helena Petrovna Blavatsky and joined the Theosophical Society. Together with her he traveled around India, officially adopted the Buddhist faith, while not renouncing Christianity. In the Theosophical Society was engaged in joint research on the phenomenon of past lives and other astral phenomena, which he studied with the help of clairvoyance, along with Annie Besant and his personal secretary Ernest Wood. He held the post of secretary of the Theosophical Society in London, was one of the most famous lecturers of the Theosophical Society. Among the members of the Theosophical Society, Leadbeater also had ardent critics, including Elena Ivanovna Roerich, who called him "the evil genius of the theosophical movement." In July 1916, Leadbeater was ordained a bishop of the Liberal Catholic Church. Leadbeater was the president-bishop of the Liberal Catholic Church from 1923 and remained so until his death — March 1, 1934. ------------------------------------------ 16 февраля 1854 года в Стокпорте (Чешир, Англия) родился Чарльз Уэбстер Ледбитер, автор многочисленных сочинений по оккультизму, епископ и президент Либеральной Католической Церкви, масон Древнего и Принятого Шотландского Устава. Чарльз Уэбстер Ледбиттер в юности изучал иностранные языки: французский, латынь и греческий, увлекался астрономией. Не без стараний своего дяди, он стал викарием англиканской церкви округа Брэмшот. Там же пробудился его интерес к оккультизму, его весьма заинтересовала книга А.П. Синнета "Оккультный мир". В Лондоне он познакомился с Еленой Петровной Блаватской и примкнул к Теософскому Обществу. Вместе с ней он путешествовал по Индии, официально принял буддистскую веру, при этом не отрекшись от христианства. В Теософском Обществе занимался совместными исследованиями феномена прошлых жизней и иных астральных феноменов, которые изучал с помощью ясновидения, вместе с Анни Безант и своим личным секретарем Эрнстом Вудом. Занимал пост секретаря Теософского Общества в Лондоне, являлся одним из наиболее известных лекторов Теософского Ообщества. Среди членов Теософского Общества у Ледбиттера также были и ярые критики, в том числе - Елена Ивановна Рерих, называвшая его "злым гением теософского движения". В июле 1916 года Ледбитер был рукоположен в епископы Либеральной католической церкви. Ледбитер был президент-епископом Либеральной католической церкви с 1923 года и оставался им до дня своей смерти — 1 марта 1934 года.
  3. February 16, 1924, Robert Amadou was born - French scientist researcher of Martinism, esotericism and parapsychology, Martinist, Élu Cohen, one of the active members of the Anсient and Primitive Rite of Memphis-Misraim, member of l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix, priest of Syrian Catholic Church, Bishop of the l'Église Gnostique Universelle, member of the Sufi Brotherhood, Scottish Master of Grand National Lodge "Opéra", Knight Benefactor of the Holy City in the Great Independent Priorate of Helvetia. Robert Amadou is a student of Robert Ambelen, whom he considered to be the most competent person in the occult sciences. He also communicated and learned from Eugène Canseliet (alchemy specialist), Paul Le Cour (founder of the magazine "Atlantis"). He was also a member of the "Groupe de Thèbes", whose members were Rémi Boyer, Triantaphyllos Kotzamanis, Gérard Kloppel, Massimo Introvigne and others. Robert Amadou has written books on Louis Claude de Saint-Martin and Martinism, Elus Cohens of Martinez de Pasqually, Raymonde Llull, Franz Antoine Mesmer, 18th-century illuminism, Sufism, parapsychology, and so on. ----------------- 16 февраля 1924 года родился Робер Амаду - французский ученый исследователь мартинизма, эзотеризма и парапсихологии, мартинист, Избранный Коэн, член Каббалистического Ордена Розы+Креста, активный член Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима, священник Сирийской Католической Церкви и епископ Гностической Вселенской Церкви, член суфийского братства, Шотландский Мастер Великой Национальной Ложи "Opéra", Рыцарь Благодетель Святого Града в Великом Независимом Приорате Гельвеции. Робер Амаду - ученик Робера Амбелена, которого считал в высшей степени компетентным в оккультных науках человеком. Также он имел общение и перенимал опыт у Эжена Канселье (специалистом по алхимии), Полем Ле Куром (основателем журнала "Atlantis"). Также он входил в "Groupe de Thèbes", участниками которой были Реми Бойе, Триантафилос Коцаманис, Жерар Клоппель, Массимо Интровинье и другие. Робер Амаду написал книги о Луи Клоде де Сен-Мартене и мартинизме, Раймонде Луллии, Франце Антуане Месмере, иллюминизме XVIII века, суфизме, парапсихологии и так далее.
  4. February 18, 1824, Joseph-Antoine Boullan was born, a French Catholic priest, accused of worshiping Satan and devoid of dignity. Boullan was born in Saint-Porquier town, he studied at the theological seminary in Montauban. He was ordained a priest in 1848. Then during two years he was vicar of the parish of St. John. In 1851, Boullan was awarded the degree of Doctor of Theology in Rome. In 1854, Boullan went to Paris and became a simple priest and author of journal articles on the subject of Christianity. There he met a nun Adele Chevalier, who was rumored to have the gift of healing, and after a while they become lovers. Together with Adele Chevalier, Boullan founded the “Order of the Atonement”, which was approved by the Bishop of Versailles. The main activity of the Order was to conduct peculiar exorcisms over the nuns with the help of medicines consisting of fragments of consecrated prosphoras mixed with human excrement and urine. Some researchers believe that Boullan’s activity was misunderstood, and in fact he used recipes from Albertus Magnus, in which there are some indications, including the use of urine in the manufacture of nitrate. There were complaints about Boullan that led to an investigation by the Inquisition. After a sincere confession, Boullan was pardoned and released. He began to publish the “Annals of Holiness” magazine, where he expounded his ideas. Boullan believed that spiritual salvation is possible through sexual magic, he practiced spectrophilia (sexual intercourse with spirits), together with his associates from the "Church of Carmel", originally created by Eugène Vintras. After the death of Vintras, Boullan declared himself his successor and the earthly incarnation of John the Baptist. Boullan and his associates settled in Lyon. Boullan's activity attracted the attention of French occultists, in particular Stanislas de Guaita and Oswald Wirth, who conducted their investigation and “sentenced” Boullan to death “by means of magical fluids”, thus announcing to him a magic war. On the side of Boullan (at least at that time) was Joris-Karl Huysmans, who wrote the novel “Down There,” in which he portrayed Boullan as Dr. Johannes, a magician of light. In a letter dated January 3, 1893, to Huysmans, Boullan wrote that he knew about the impending assassination attempt on his life. He died the next day, January 4th. On January 9, Henri Antoine Jules-Bois, a French writer and journalist, published an article in which he accused Stanislas de Guaith of the death of Boullan. He received a challenge to a duel from de Guaita and Gerard Encausse (Dr. Papus). Nobody died during the duel. ------------ 18 февраля 1824 года родился Жозеф-Антуан Буллян, французский католический священник, обвинённый в поклонении Сатане и лишённый сана. Буллян родился в городке Сен-Поркье, учился в духовной семинарии в Монтобане. В священники его рукоположили в 1848 году. После он два года был викарием прихода Святого Иоанна. В 1851 году Буллян удостоился степени доктора теологии в Риме. В 1854 году Буллян отправляется в Париж и становится там простым священником и автором журнальных статей на тему христианства. Там он познакомился с монахиней Адель Шевалье, по слухам обладавшей даром исцеления, и, через некоторое время, они вступили в сексуальную связь. Вместе с Адель Шевалье Буллян основал «Орден Искупления», получивший одобрение епископа Версальского. Главным образом, деятельность Ордена заключалась в проведении своеобразных экзорцизмов над монахинями с помощью лекарств, состоящих из обломков освященных просфор, смешанных с человеческими экскрементами и мочой. Некоторые исследователи считают, что деятельность Булляна была неправильно понята, и в действительности он пользовался рецептами из Альберта Великого, в которых есть некоторые указания, в том числе, на применение мочи при изготовлении селитры. На Булляна поступали жалобы, приведшие к расследованию со стороны Инквизиции. После чистосердечного признания Буллян был помилован и отпущен. Он стал издавать журнал «Анналы святости», где излагал свои идеи. Буллян считал, что духовное спасение возможно посредством сексуальной магии, практиковал спектрофилию (сексуальное соитие с духами) вместе со своими сподвижниками из «Церкви Кармеля», изначально созданной Эженом Вентрой. После смерти Вентры Буллян объявил себя его преемником и земным воплощением Иоанна Крестителя. Буллян и его единомышленники обосновались в Лионе. Деятельность Булляна привлекла внимание французских оккультистов, в частности – Станисласа де Гуайты и Освальда Вирта, которые провели свое расследование и «приговорили» Булляна к смерти «с помощью магических флюидов», объявив ему, таким образом, магическую войну. На стороне Булляна (по крайней мере, на тот момент) был Жорис-Карл Гюисманс, написавший роман «Там, внизу», в котором изобразил Булляна как доктора Иоганнеса, светлого мага. В письме от 3 января 1893 года к Гюисмансу Буллян писал о том, что знает о готовящемся покушении на свою жизнь. Он умер на следующий день, 4 января. 9 января Анри Антуан Жюль-Буа, французский писатель и журналист, опубликовал статью, в которой обвинил Станисласа де Гуайту в смерти Булляна. Он получил вызов на дуэль от де Гуайты и Жерара Анкосса (Доктора Папюса). Во время дуэли никто не погиб.
  5. February 21, 1934, Jean Bricaud died. He was French occultist, Patriarch of Église Gnostique Universelle from 1908, head of L'Ordre Martiniste de Lyon (from 1918 to 1934), Grand Master of Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim. Jean Bricaud was a close friend and ally of Gerard Encausse (Papus). He also had contact with the magnetist and healer, Philippe Nizier, taking part in his experiments. In 1927, Bricaud wrote a pamphlet dedicated to him. Bricaud also took lessons in Magic and Kabbalah from Jacques Charrot (1831-1911), a student of Eliphas Levi. In 1901, Bricaud was consecrated as Bishop of l'Église gnostique de France under the name of Tau Johannes. In 1907, Bricaud, together with Fugairon and Encausse, founded Église catholique gnostique, whose patriarch became Jean Bricaud, under the name of Tau Jean II. In 1911, Papus declared this church, then called the Église gnostique universelle, the official church of Martinism. According to one version, Bricaud also had a line of successionfrom Carmel of Eugène Vintras. In 1914, Jean Bricaud declared himself the heir to Teder (Charles Détré) and became head of the Martinist Order for the province of Lyon, Grand Master of Memphis-Misraim, and also chairman of the occult international society. He appoints Constant Chevillon his successor. Victor Blanchard also declared his right of inheritance to Teder. He did not recognize Jean Bricaud as Grand Master of the Martinist Order and founded the Ordre Martiniste et Synarchique in 1921. Jean Bricaud died on February 21, 1934. He was buried on February 24 in Francheville, near Lyon. ----- 21 февраля 1934 года умер Жан Брико - французский оккультист, Патриарх Église Gnostique Universelle с 1908 года, глава L'Ordre Martiniste de Lyon (c 1918 до 1934), Великий Мастер Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима. Жан Брико был близким другом и соратником Жерара Анкосса (Папюса). Он так же общался с магнетистом и целителем Филиппом Низье, принимая участие в его опытах. В 1927 году Брико написал брошюру, посвященную ему. Также Брико обучался магии и каббале у Жака Шаро (Jacques Charrot, 1831-1911), ученика Элифаса Леви. В 1901 году Брико был возведен в сан Епископа Гностической Церкви Франции под именем Tau Johannes. В 1907 году Брико вместе с Фюгероном и Анкоссом основали Гностическую Католическую Церковь, чьим Патриархом стал Жан Брико, под именем Tau Jean II. В 1911 году Папюс объявил эту церковь, тогда называемую уже Вселенской Гностической Церковью, официальной церковью мартинизма. По одной из версий, Брико также обладал линией преемственности, идущей от Кармеля Эжена Вентры. В 1914 году Жан Брико объявляет себя наследником Тедера (Шарля Детре) и становится главой Мартинистского Ордена для провинции Лион, Великим Магистром Мемфиса-Мицраима, а также председателем оккультного международного общества. Он назначает своим преемником Констана Шевийона. О своем праве наследования Тедеру заявлял и Виктор Бланшар. Он не признал Жана Брико на посту Великого Мастера Мартинистского Ордена и основал Мартинистский и Синархический Орден в 1921 году. Жан Брико умер 21 февраля 1934 года. Он был похоронен 24 февраля в Франшвилле, близ Лиона.
  6. On April 7, 1807, 212 years ago, Pierre Michel Eugène Vintras was born in Bayeux (Normandy), a French religious leader who claimed to be the incarnation of the prophet Elijah. He became a follower of the fraudster notary Ferdinand Geoffroi, who claimed that the adventurer Karl Wilhelm Naundorff is the legitimate French king Louis XVII. Vintras claimed that the archangel Michael, the Virgin Mary and Joseph appeared to him, and ordered him to preach some new Gospel - “The Work of Mercy”. His teachings had followers, among whom was Joseph-Antoine Boullan. Vintras himself was imprisoned for five years for stealing money from two women. On October 8, 1843, Pope Gregory XVI condemned sect of Vintras. Vintras died in 1875. —————————————— 7 апреля 1807 года, в Байё (Нормандия) родился Пьер-Мишель-Эжен Вентра - французский религиозный деятель, утверждавший, что является воплощением пророка Илии. Он стал последователем нотариуса-мошенника Фердинана Жоффруа (Ferdinand Geoffroi), утверждавшего, что авантюрист Карл Вильгельм Наундорф является законным французским королем Людовиком XVII. Вентра утверждал, что ему явились архангел Михаил, Дева Мария и Иосиф, которые приказали ему проповедовать некое новое Евангелие — «Работу Милосердия». У его учения были последователи, среди которых был Жозеф-Антуан Буллян. Сам Вентра подвергся заключению на пять лет за кражу денег у двух женщин. 8 октября 1843 года Папа Римский Григорий XVI осудил секту Вентра. Скончался Вентра в 1875 году.
  7. On March 24, 1838, Bernard-Raymond Fabré-Palaprat was buried, who died on February 18. In 1804, he founded l'Ordre du Temple, and in 1812 - Eglise Johannite Templière, and also proclaimed himself the Grand Master of the Templars and Sovereign Pontiff of the Primitive Christian Catholic religion, opposing the Church of St. Peter. He was the son of a surgeon and nephew of a priest of the diocese of Cahors. He studied at the diocesan seminary and was ordained a priest. He later abandoned the priesthood and began studying medicine in Montpellier and Caen. In 1803, he became the director general of Société médico-philantropique. Fabré-Palaprat founded l'Ordre du Temple on the basis of the Larmenius Charter (or "Charter of Transmission") of 1324. The Charter listed 22 Grand Masters of the Knights of the Templars (from 1324 to 1804). The list of Grand Masters listed in the Charter of Larmenius differs from the list of the “Scottish” Grand Masters of the German Strict Observance Rite, moreover, the Scottish Templars were excommunicated and anathematized by Johannes Marcus Larmenius in 1324, declaring them “Deserters of The Temple”. It was alleged that the l'Ordre du Temple of the Fabré-Palaprat possesses significant relics: the sword of Jacques de Molay, the helmet of the Guy Dauphin d'Auvergne, as well as four fragments of burnt bones from the funeral pyre in which Jacques de Molay was executed. Fabré-Palaprat also obsessed “Leviticon”, a gnostic version of the Gospel of John, on which he based the Eglise Johannite Templière. Fabré-Palaprat was awarded for the defense of Paris in 1814. “Memoirs of Fabré-Palaprat, Grand Master of the Order of the Temple” were published by Robert Bigsby the Younger. Fabré-Palaprat died on February 18, 1838 and was buried on March 24 at the Montmartre Cemetery in the north of Paris. ------------------------------------ 24 марта 1838 года был похоронен Бернар-Раймон Фабре-Палапра, умерший 18 февраля. В 1804 году он основал l'Ordre du Temple, и в 1812 году – Eglise Johannite Templière, а также провозгласил себя Великим Мастером Тамплиеров и Верховным Понтификом Изначальной Христианской Католической религии, противостоящей Церкви Святого Петра. Он был сыном хирурга и племянником священника Каорской епархии. Он учился в епархиальной семинарии и был рукоположен в священники. Позже он оставил священство и стал изучать медицину в Монпелье и Каене. В 1803 году он стал генеральным директором Société médico-philantropique. Фабре-Палапра основал l'Ordre du Temple на основании Хартии Лармениуса (Хартии Передачи), принадлежащей к 1324 году. В Хартии перечислялись 22 Великих Магистра Рыцарей Тамплиеров (с 1324 по 1804 год). Список перечисленных Великих Магистров в Хартии Лармениуса отличается от списка «шотландских» Великих Мастеров немецкого Устава Строгого Послушания, кроме того в данной хартии анафематствуются «шотландские» Тамплиеры, отлученные Иоганном Маркусом Лармениусом в 1324 году, объявившим их «дезертирами Храма». Утверждалось, что Орден Храма Фабре-Палапрата обладает значимыми реликвиями: мечом Жака де Моле, шлемом графа Оверни Ги II, а также четырьмя фрагментами обгоревших костей из погребального костра, в котором был казнен Жак де Моле. Фабре-Палапра был награжден за защиту Парижа в 1814 году. «Мемуары Фабра-Палапра, Великого Мастера Ордена Храма» были опубликованы Робертом Бигсби Младшим. Фабре-Палапра умер 18 февраля 1838 года и похоронен 24 марта на кладбище Монмартра на севере Парижа.
  8. On March 23, 1944, Constant Chevillon, Grand Master of the «Rite ancien et primitif de Memphis et Misraïm», Martinist, Bishop of the Eglise Gnostique Universelle, was killed by the Vichy regime in Lyon. He was born in Annoire, a small town in the Jura department, at five o'clock in the evening. His main life motto was: "Renounce thyself while serving others". On December 14, Jean Bricaud accepted Chevillon in the Order of the Martinists. Constant Chevillon was the best friend of the family of Jean Bricaud and his associate. After Bricaud’s death, Chevillon inherited the posts of the Grand Master of the Martinist Order and the Sovereign Sanctuary of the Rite of Memphis and Misraim in France, as well as the Rector of the Kabbalistic and Gnostic Order of the Rose and Cross. In addition, Constant Chevillon (Tau Harmonious) was the Bishop of the Universal Gnostic Church. Among the works written by Chevillon: «Orient ou Occident?», «Réflexions sur le temple social», «La Tradition Universelle», «Méditations Initiatiques». ----------------------------------------------- 23 марта 1944 года в Лионе режимом Виши был убит Констан Шевийон – Великий Мастер Устава Мемфиса-Мицраима, мартинист, Епископ Вселенской Гностической Церкви. Он родился в Аннуаре, маленьком местечке в департаменте Юра, в пять часов вечера. Его главным жизненным девизом было: «Отрекаясь от себя, служить другим». 14 декабря Жан Брико принял Шевийона в Орден Мартинистов. Констан Шевийон был лучшим другом семьи Жана Брико и его соратником. После смерти Брико, Шевийон унаследовал посты Великого Мастера Ордена Мартинистов и Державного Святилища Устава Мемфиса-Мицраима во Франции, а также Ректора Каббалистического и Гностического Ордена Розы и Креста. Кроме того, Констан Шевийон (Tau Harmonious) был Епископом Вселенской Гностической Церкви. В числе написанных Шевийоном произведений: «Orient ou Occident?», «Réflexions sur le temple social», «La Tradition Universelle», «Méditations Initiatiques».
  9. March 16, 1244, about two hundred Cathar monks and nuns of Château de Montségur were burned at the stake, refusing to renounce their faith. About twenty secular people voluntarily joined them. The troops of the king of France besieged the fortress in the summer of 1243. The Cathar underground, having lost an organized structure, was crushed. The remnants of the hierarchy managed to more or less survive in exile, in Lombardy. ---------------- 16 марта 1244 года, около двухсот монахов и монахинь катар из крепости Монсегюр были сожжены на костре, отказавшись отречься от своей веры. К ним добровольно присоединились около двадцати светских людей. Войска короля Франции осаждали крепость с лета 1243 года. Катарское подполье, лишившись организованной структуры, было разгромлено. Остатки иерархии сумели более или менее сохраниться в изгнании, в Ломбардии.
  10. On the night of March 16-17, 1902, Jules-Benoît Stanislas Doinel du Val-Michel, died. He was born in a Catholic family, began to study in a theological seminary, but left it because of a change in worldview. Working as an archivist in the years 1860–70, he published various works on medieval history. In 1888, Doinel was visited by a vision in which “Eon Jesus” appeared before him and inspired him to work on the restoration of the Gnostic church. He spiritually consecrated Doinel to the rank of "Bishop of Montsegur and Primaus of the Albigenses." Doinel declared the year 1890 as the beginning of the "Era of the Restored Gnosis." He took the office of Patriarch of the Gnostic Church under the mystical name of Valentin II, in deference to Valentin, the founder of the Gnostic school of Valentinians, who lived in the II century AD. Many prominent figures of the French occult school, in particular Dr. Papus, belonged to the Gnostic Church. Earlier, at the end of 1884, Doinel was ordained to the degree of Apprentice of a free-mason in one of the lodges of the Grand Orient d'France, in April 1886 he was initiated to the degree of Master Mason. However, by 1890, he was moving away from Freemasonry, taking the initiation to the Order of Martinists from Papus in the same year. -------------------------------------- В ночь с 16 на 17 марта, в 1902 году умер Жюль Бенуа Станислас Дюанель Дю Вал-Мишель. Он родился в католической семье, начал учиться в духовной семинарии, но оставил ее из-за перемены мировоззрения. Работая архивариусом в 1860−1870 годах он публикует различные труды о средневековой истории. В 1888 году Дюанеля посетило видение, в котором «Эон Иисус» предстал перед ним и вдохновил его на работу по восстановлению гностической церкви. Он духовно посвятил Дюанеля в сан «Епископа Монсегюра и Примаса Альбигойцев». Дюанель объявил 1890 год началом «Эры Восстановленного Гнозиса». Он принял сан Патриарха Гностической Церкви под мистическим именем Валентина II, в знак уважения к Валентину, основателю гностической школы валентиниан, жившему во II веке н. э. К Гностической Церкви принадлежали многие видные деятели французской оккультной школы, в частности Доктор Папюс. Ранее, в конце 1884 года, Дюанель был посвящён в степень ученика вольного каменщика в одной из лож Великого востока Франции, в апреле 1886 года он был посвящён в степень мастера-масона. Однако к 1890 году он отходит от масонства, принимая в том же году посвящение в Орден Мартинистов от Папюса.

Контакты

 

 

ПРАВА



При копировании любой информации с сайта Teurgia.Org, обязательна ссылка на оригинальную публикацию с указанием автора и/или переводчика статьи.

Powered by Invision Community

Поддержать

Портал Teurgia.Org осуществляет свою деятельность, помимо личных финансовых вложений администрации, благодаря поддержке читателей. Поддержите проект, чтобы он продолжал развиваться.

Мы в Facebook


  • Facebook
  • Twitter
  • Вконтакте
  • Telegram
  • © Teurgia.Org 2009-2019. All rights reserved.

    Powered by Invision Community

    ×
    ×
    • Create New...