Jump to content

Search the Community

Showing results for tags 'мартинизм'.



More search options

  • Search By Tags

    Type tags separated by commas.
  • Search By Author

Content Type


Forums

  • Teurgia.Org
    • Новости, статьи, обзоры, рецензии
  • Западная магическая традиция
    • Общие вопросы магии
    • Оккультные науки
    • Ceremonial magic, grimoires
    • Каббала
    • Тайные общества и Ордена
  • Разное
    • Вопросы к модераторам
    • Беседка

Calendars

  • Календарь форума Теургия.Org

Categories

  • Files
  • Occultism, Magic, Rosicrucianism and Martinism in English
    • Occultism, Magic, Rosicrucianism and Martinism collection #1

Product Groups

  • Books
  • Incense
  • Posters and bookmarks
  • Magic talismans, amulets
  • T-Shirts
  • Educational materials
  • Video lectures
  • Консультации/вопросы
  • Lectures in English
  • Natural beeswax candles

Find results in...

Find results that contain...


Date Created

  • Start

    End


Last Updated

  • Start

    End


Filter by number of...

Joined

  • Start

    End


Group


AIM


MSN


Сайт


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


Город


Интересы

Found 62 results

  1. September 26, 1918, Charles Detre (also known as Teder) died. He was the heir of Papus as head of the Supreme Council of the original Martinist Order. He approved the most complete version at that time of the Initiative rituals, as well as the rituals of opening and closing. Teder was also a regular freemason of the United Grand Lodge of England. With him ended the history of the original Martinist Order, because after it was divided into different branches. On the whole, his contribution is positive, of course, but it was not possible to preserve the original unity, according to the results of his reign, that for someone can be a sad consequence, and for someone, on the contrary, positive, because it allowed separating the grain from chaff inside the tradition. ----------- 26 сентября 1918 года умер Шарль Детре (также известный под именем Тедера). Он был наследником Папюса в качестве главы Верховного Совета изначального Мартинитского Ордена. Он утвердил наиболее полную на тот момент версию Посвятительных ритуалов, а также ритуалов открытия и закрытия. Тедер также являлся регулярным масоном Объединенной Великой Ложи Англии. На нем закончилась история изначального Мартинистского Ордена, поскольку после он разделился на разные ветви. В целом, его вклад, конечно, положителен, но изначального единства, по итогам его правления, сохранить не удалось, что для кого-то может являться печальным последствием, а для кого-то, наоборот, положительным, так как позволило отделять внутри традиции зерна от плевел. #martinism #frenchmartinism #teder #martinistorder #мартинизм #французскиймартининизм #тедер #мартинистскийорден
  2. September 20, 1752, L(o)uise Maximiliane Caroline Prinzessin zu Stolberg-Gedern was born. Perhaps, she had a relationship with Martinists, members of the circle of Louis Claude de Saint-Martin, but the details of her initiatory life are unknown. ------------------ 20 сентября 1752 года родилась Луиза Максимилиана Каролина Штольберг-Гедернская графиня Олбани. Возможно, она имела общение с мартинистами, входящими в круг Луи Клода де Сен-Мартена, однако подробности о ее инициатической жизни неизвестны.
  3. On September 2, 1907, Robert Ambelain (n.m. Sar Aurifer) was born - French Occultist, Great Hierophant of the Rite of Memphis-Misraim, Bishop of Église gnostique universelle, Martinist, author of books on occultism and mysticism, magic and astrology. The young years of Robert Ambelain fell on the tragic event in the life of mankind - World War II. As a Mason of the Rite of Memphis-Misraim, Robert Ambelain risked his life with all possible and impossible efforts to save documents relating to the tradition of the Rite, and in general to continue the work of the Lodge, despite the persecution of the Vichy government. While in a clandestine position, he also transfered Martinist initiations. After being initiated into Martinism in 1939, he, already during the occupation, was admitted to the Order of the Elus Coens, where he obtained the degree of Reau Croix resurge. After the war, in 1946 he was ordained Bishop of the Église gnostique universelle under the name of Tau Robert. As the founder of the Église gnostique apostolique, he became the Patriarch of the Église gnostique universelle in 1969 under the name of Tau Jean III, and a few years later became the Grand International Master of the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraïm. Robert Ambelain left behind more than 42 works on occultism, mysticism, initiatory tradition of the West, as well as interesting historical moments. Some of them have already been translated into Russian, in particular "Dramas and Secrets of History", "Jesus or the Deadly Secret of the Templar". The photo found on the Internet is used to illustrate the post. If relatives of Robert Ambelain are against placing this photo here, they can write to the administration of the page, after which the photo will be deleted. ---------------------- 2 сентября 1907 года родился Робер Амбелен (n.m. Sar Aurifer) - французский оккультист, Великий Иерофант Устава Мемфис-Мицраим, епископ Вселенской гностической церкви, мартинист, автор книг по оккультизму и мистицизму, магии и астрологии. Молодые годы Робера Амбелена выпали на трагическое событие в жизни человечества - Вторую Мировую Войну. Будучи масоном Устава Мемфиса-Мицраима, Робер Амбелен рискуя жизнью прилагал все возможные и невозможные усилия для того, чтобы спасти документы, относящиеся к традиции Устава, и вообще продолжать работы Ложи, несмотря на преследования со стороны правительства Виши. Находясь на подпольном положении, он также проводил и мартинистские посвящения. Будучи посвящён в мартинисты в 1939 году, он, уже во время оккупации, был допущен в Орден избранных коэнов, где получил степень Reau Сroix resurge. После окончания войны, в 1946 он был рукоположен в сан Епископа Вселенской гностической церкви под именем Tau Robert. Будучи основателем Апостолической Гностической Церкви, он стал Патриархом Вселенской Гностической Церкви в 1969 году под именем Tau Jean III, а через несколько лет стал Великим Международным Мастером Древнего и Изначального Устава Мемфис-Мицраим. Робер Амбелен оставил после себя более 42 работ, посвященных оккультизму, мистицизму, посвятительной традиции Запада, а также интересным историческим моментам. Некоторые из них уже переведены на русский язык, в частности "Драмы и секреты истории", "Иисус или смертельная тайна тамплиеров". В качестве иллюстрации к посту используется фотография, найденная в интернете. Если родственники Робера Амбелена против размещения этой фотографии здесь, они могут обратиться к администрации страницы, после чего фотография будет удалена. #robertambelain #martinism #frenchmartinism #eluscohens #роберамбелен #мартинизм #французскиймартинизм #избранныекоэны
  4. On August 18, 1850, Honoré de Balzac died - a French writer, one of the founders of realism in European literature. Balzac was fond of martinism and, perhaps, was initiated by one of the followers of Louis-Claude de Saint-Martin. He was also interested in the mysticism of Emanuel Swedenborg. Honoré de Balzac was born in Tours in the family of a peasant from Languedoc. His father’s original surname was Balssa, but he changed it to Balzac. Balzac’s father, Bernard François Balssa, became wealthy by buying and selling noble lands confiscated during the revolution, then he became an assistant mayor. Honoré de Balzac from childhood was fond of literature, but his parents insisted that he take up a law career. Anyway, Honoré de Balzac went his own way. Among the works of Balzac there are some filled with mystical and occult motifs, such as the novel “The Elixir of Longevity” (L'Élixir de longue vie), the novel “The Skin of Sorrow” (“La Peau de chagrin”), the novel “Seraphîta”, 1835 - reflecting Balzac’s interest in the mystical concepts of Emanuel Swedenborg and Louis-Claude de Saint-Martin. Honoré de Balzac died on August 18, 1850. He was buried at the Pere Lachaise cemetery in Paris, according to the memoirs of contemporaries, “all the writers of France” came to the funeral. His coffin was carried, in particular, by Alexandre Dumas and Victor Hugo. ----------------------------------- 18 августа 1850 года умер Оноре де Бальзак – французский писатель, один из основоположников реализма в европейской литературе. Бальзак увлекался мартинизмом и, возможно, был посвящен кем-то из последователей Сен-Мартена. Также ему был интересен мистицизм Эммануила Сведенборга. Оноре де Бальзак родился в Туре в семье крестьянина из Лангедока. Изначальная фамилия его отца была «Бальса» (Balssa), но он изменил ее на фамилию «Бальзак». Отец Бальзака Бернар Франсуа Бальса разбогател на скупке и продаже конфискованных в ходе революции дворянских земель, затем стал помощником мэра. Оноре де Бальзак с детства тяготел к литературе, однако родители настаивали на том, чтобы он занялся адвокатской карьерой. Как бы то ни было, Оноре де Бальзак пошел своим путем. В числе произведений Бальзака есть наполненные мистико-оккультными мотивами, например роман «Эликсир долголетия» (L'Élixir de longue vie), роман «Шагреневая кожа»(«La Peau de chagrin»), роман «Серафита» («Séraphîta», 1835 – отражающий интерес Бальзака к мистическим концепциям Эммануила Сведенборга и Луи Клода де Сен-Мартена). Оноре де Бальзак умер 18 августа 1850 года. Его похоронили на парижском кладбище Пер-Лашез, на похороны пришли, согласно воспоминаниям современников, «все писатели Франции». Его гроб несли, в частности, Александр Дюма и Виктор Гюго. #мартинизм #martinism #mysticalliterature #balzac #perelachaise #перлашез #бальзак #мистическаялитература #saintmartin #сенмартен
  5. August 17, 1932, Czesław J. Czyński (n.m. Punar Bhawa - Sanskrit "the soul seeks liberation") died – a martinist, who was engaged in hypnosis and mesmerism, at the background of which in Sorbonne he met his Initiator, Dr. Papus (Gerard Ecausse), who was impressed by his skills. Czesław Czyński became a Delegate of the Supreme Council of the Martinist Order for Russia, and wanted to make an official legalization of the Order, but the idea failed. Meanwhile, Czesław Czyński personally met with Nicholas II and summoned for him the spirit of the late Alexander III. Czesław Czyński published many brochures on the topics of occult theory and practice, together with E.K. Losskaya. In addition, he published the magazine “Isis” together with Antoshevsky Ivan Kazimirovich, which was the official magazine of the Martinist Order in Russia. He ended his life in a rather sad way in Poland, having lost control of his own Lodge in Warsaw because of slander of his ill-wishers to Bricaud and was accused of creating a satanic sect. A detailed biography of Cheslav Chinsky can be found in the article “Polish Satanism & Sexmagic” by Rafał T. Prinke: https://www.parareligion.ch/2008/czynski/bhava.htm. The article was also translated into Russian by Eric Midnight. ------------------------------- 17 августа 1932 года умер Чеслав Иосифович Чинский (n.m. Punar Bhawa - санскр. «душа стремится к освобождению»). Мартинист, занимавшийся гипнозом и месмеризмом, на фоне чего в Сорбонне он и познакомился со своим Посвятителем Доктором Папюсом (Жераром Анкоссом), который был впечатлен его умениями. Чеслав Чинский стал Делегатом Мартинистского Ордена для России, и хотел провести официальную легализацию Ордена, однако идея потерпела фиаско. Между тем, Чинский лично встречался с Николаем II и призывал для него дух покойного Александра III. Чеслав Чинский выпустил немало брошюр на темы оккультной теории и практики вместе с Е. К. Лосской в серии «Мартинистская Библиотека». Кроме того, он издавал вместе с Антошевским Иваном Казимировичем журнал «Изида», являвшийся официальным печатным органом Мартинистского Ордена в России. Окончил свою жизнь довольно печальным образом в Польше, потеряв управление собственной Ложей в Варшаве из-за навета Брико со стороны его недоброжелателей и будучи обвинен в создании сатанинской секты. Подробную биографию Чеслава Чинского можно прочитать в статье «Польский сатанизм и сексуальная магия», автор Рафал Т. Принке. Перевод на русский — Eric Midnight: https://teurgia.org/martinizm/istoriya-martinizma/1614-polskij-satanizm-i-seksualnaya-magiya-rafal-t-prinke #martinism #russianmartinism #frenchmartinism #occultism #hypnosis #гипноз #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
  6. On August 13, 1799, Vasily Ivanovich Bazhenov died - a Russian architect, a Freemason, a member of the Moscow Lodge "Devkalion", which was headed by S.I. Gamaleya, and he was also elevated to the “theoretical” degree Orden der Gold- und Rosenkreuzer, where he also worked under the guidance of Gamaleya. In addition, he entered the Lodge “Latona” headed by N.I. Novikov. Since he was a member of N.I. Novikov, he fell into disgrace of Empress Catherine II. Catherine II suspected the existence of political goals in the Novikov's circle. Instead of extensive state projects to create architectural masterpieces, Bazhenov had to take up private buildings, he was on the verge of ruin. However, fortune returned to Bazhenov after the ascension of Paul I to the throne: the emperor appointed him vice-president of the Academy of Arts. Pavel I gave instructions to Bazhenov regarding the study of national architecture, and he gratefully carried them out, but suddenly his work was stopped by death. It happened on August 13, 1799. Bazhenov was first buried in St. Petersburg, but in 1800 his remains were transported to the Bazhenov estate in the village of Glazovo. ------------------------------------- 13 августа 1799 года умер Василий Иванович Баженов – российский архитектор, масон, член московской ложи «Девкалиона», которой руководил С.И. Гамалея, также был возведен в «теоретический» градус Златорозового Креста, где тоже работал под руководством Гамалеи. Кроме того, входил в ложу «Латона» во главе с Н.И. Новиковым. Поскольку входил в кружок Н.И. Новикова, впал в немилость императрицы Екатерины. Екатерина подозревала у кружка Новикова наличие политических целей. Вместо обширных государственных проектов по созданию архитектурных шедевров Баженову пришлось заняться частными постройками, он был на грани разорения. Однако фортуна возвратилась к Баженову после восхождения Павла I на трон: император назначил его вице-президентом Академии художеств. Павел I отдавал поручения Баженову относительно исследования отечественной архитектуры, и он с благодарностью выполнял их, однако внезапно его деятельность пресекла смерть. Это случилось 13 августа 1799 года. Баженов сначала был похоронен в Санкт-Петербурге, но в 1800 году его останки перевезли в имение Баженовых в селе Глазово. #russianmartinism #russianfreemasonry #novikov #русскиймартинизм #новиков
  7. On August 12, 1936, Édouard de Ribaucourt, a French scientist, philosopher, professor of Sorbonne University, a freemason, died in Paris. In September 1913, he founded the “Grande Loge nationale indépendante et régulière pour la France et les Colonies françaises”. In 1948, this lodge was renamed to the Grande Loge Nationale Française. Édouard de Ribaucourt was born in Switzerland in 1865. In March 1896, Édouard de Ribaucourt was initiated in Lodge "Les Amis des Allobroge" of the Grand Orient de France. He was initiated in 31° of Ancient and Accepted Scottish Rite. Having become the Honorable Master of the Lodge “Les Amis du Progrès”, together with Camille Savoire on 23 of March 1935 he created Grand Prieuré des Gaules, and then worked on the reintroduction of Rite écossais rectifié in France. In 1914, Papus, as the head of Martinists Order and simultaneously the head of the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraïm in France, began negotiations with Édouard de Ribaucourt on the establishment under his auspices of a number of Masonic lodges, which would also consist of Martinists from the Martinist Order, headed by Papus. They also had projects to develop the Rite écossais rectifié and participation of the Martinists in it. However, the project was not implemented due to the outbreak of the First World War. During the First World War, Dr. Papus died, the full powers of Édouard de Ribaucourt were not renewed, and the project remained only on paper. ------------------------- 12 августа 1936 года в Париже умер Эдуард де Рибокур - французский ученый, философ, преподаватель Сорбонны, масон. В сентябре 1913 года он основал «Grande Loge nationale indépendante et régulière pour la France et les Colonies françaises» («Великая национальная независимая и регулярная ложа для Франции и французских колоний »). В 1948 году эта ложа была переименована в Grande Loge Nationale Française («Великую национальную ложу Франции»). Эдуард Рибокур родился в Швейцарии в 1865 году. В марте 1896 года он был посвящен в ложе «Les Amis des Allobroge» Великого Востока Франции. Он был посвящён в 31° Древнего и принятого шотландского устава. Став Досточтимым Мастером ложи «Les Amis du Progrès», вместе с Камилем Сэвуаром он учредил 23 марта 1935 года Grand Prieuré des Gaules, и затем работал над введением вновь во Францию Исправленного шотландского устава. В 1914 году Папюс как глава Ордена Мартинистов и одновременно глава Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима во Франции начал переговоры с Эдуардом Рибокуром об учреждении под его эгидой ряда масонских лож, в которых бы также состояли мартинисты из Мартинистского Ордена, возглавляемого Папюсом. Также у них были проекты по развитию Исправленного Шотландского Устава и участию мартинистов в нем. Однако проект не был осуществлен из-за начавшейся Первой мировой войны. Во время Первой мировой войны Доктор Папюс умер, а полномочия Эдуарда Рибокура не были продлены, и проект остался только на бумаге. #freemasonry #martinistorder #martinism #frenchmartinism #papus #масонство #мартинизм #мартинистскийорден #французскиймартинизм #папюс
  8. August 7, 1912, Franz Hartmann died. He was a delegate of the Martinist Order for Austria and headed the Martinist Lodge in Vienna. In addition to Martinism, he was also associated with several other near-occult societies, such as the Theosophical Society. Franz Hartmann is the author of such books as "The Life and Doctrines of Paracelsus", "The Life and Doctrine of Jacob Boehme", "Occult Science in Medicine," "Principles of Astrological Geomancy," "Magic White and Black," and other works on similar topics. --------------------------- 7 августа 1912 года умер Франц Гартман. Он был делегатом Мартинистского Ордена для Австрии и возглавлял мартинистскую Ложу в Вене. Помимо мартинизма, он был также связан с несколькими другими около-оккультными обществами, например с Теософским обществом. Франц Гартман является автором таких книг, как "Жизнь и доктрины Парацельса", "Жизнь и доктрина Якоба Беме", "Оккультная наука в медицине", "Принципы астрологической геомантии", "Магия белая и черная", а также других сочинений на сходные темы. #martinism #geomancy #paracelsus #astrology #franzhartmann #мартинизм #геомантия #парацельс #астрология #францгартман
  9. On August 4, 1924, Demetrius Platon Semelas died, a Greek Martinist who became a member of the Egyptian Martinist Lodge in Cairo under the leadership of Eugene Dupre in 1911, and re-established the Order of the Rose-Croix d'Orient a little after his Initiation. Robert Ambelain builds the foundation of this Order to Alexios Komnenos, some other researchers - to Michael Psell, and Semelas argued that the Rose-Croix d'Orient was founded by the Patriarch of Constantinople Photius. From this we can conclude that this secret society during the Byzantine Empire in Constantinople included in its members representatives of both secular and spiritual power, as well as Byzantine mystics and demonologists. When the First World War began, many Martinists returned to France. Dupre was mobilized, and Semelas settled in Paris and became a close friend of Papus. Papus and Semelas were thinking over the idea of replacing the Kabbalistic Order of the Rose-Cross with the Rose-Croix d'Orient and making it an internal Order within the Order of the Martinists. Also in 1915 Demetrius Platon Semelas together with Maria Dupre founded the Order of the Lily and the Eagle (L'Ordre du Lys et de L'Agle - O.L.A.) “for the revival of the Orphic spirit”. Semelas met Dupre family in 1909. ------------ 4 августа 1924 года умер Деметриус Платон Семелас, греческий Мартинист, который стал членом Египетской Мартинистской Ложи в Каире под управлением Эжена Дюпре в 1911 году, и переучредил Орден Розы-Креста Востока немногим после своего Посвящения. Робер Амбелен возводит основание этого Ордена к Алексею Комнину, некоторые другие исследователи - к Михаилу Пселлу, а Семелас утверждал, что Роза-Крест Востока была основана Патриархом Константинопольским Фотием. Из этого можно сделать вывод, что это тайное общество во времена Византийской Империи в Константинополе включало в свои члены представителей как светской, так и духовной власти, а также византийских мистиков и демонологов. Когда началась Первая Мировая война, многие мартинисты возвратились во Францию. Дюпре был мобилизован, а Семелас обосновался в Париже и стал близким другом Папюса. Папюс и Семелас подумывали над идеей заменить «Каббалистический Орден Розы-Креста» Розой-Крестом Востока и сделать его внутренним Орденом в пределах Ордена Мартинистов. Также в 1915 году Деметриус Платон Семелас вместе с Марией Дюпре основали Орден Лилии и Орла (L'Ordre du Lys et de L'Agle - O.L.A.) «ради возрождения Орфического духа». Семелас встретил семейство Дюпре в 1909. #деметриуссемелас #demetriussemelas #greekmartinism #greekoccultism #греческиймартинизм #греческийоккультизм
  10. On August 2, 1905, Philippe Anthelme Nizier (Maître Philippe de Lyon) died . He was a French mystic who gained a reputation as a healer among French occultists, a friend and mentor of Dr. Papus. He conducted healing sessions and claimed that he could give absolution to people, while sins are the causes of physical illness. Anyway, he did not heal his own daughter, who died at the age of 25 and watched her wither. Maître Philippe argued that such was the will of Heaven - that she died. Maître Philippe arrived in the Russian Empire in 1901 and for some time had influence on Empress Alexandra Feodorovna and Emperor Nicholas II. It was in St. Petersburg that he received a diploma of doctor of medicine for the healings that he conducted. However, in 1903 he was exposed as a charlatan and expelled from Russia. Maître Philippe died on August 2, 1905 at the age of 56 in L'Arbrell (commune of the department of Rhône in France) and was buried in the Loyasse cemetery in Lyon. -------------- 2 августа 1905 года умер Филипп Антельм Низье (Мэтр Филипп Лионский (Maître Philippe de Lyon)) - французский мистик, снискавший репутацию целителя среди французских оккультистов, друг и один из наставников Доктора Папюса. Он проводил сеансы исцеления и утверждал, что может отпускать грехи людям, в то время как именно грехи являются причинами физических болезней. Как бы то ни было, он не исцелил собственную дочь, которая умерла в 25 лет и наблюдал за ее увяданием. Мэтр Филипп утверждал, что такова была воля Небес - чтобы она умерла. Мэтр Филипп прибыл в Российскую Империю в 1901 году и некоторое время имел влияние на императрицу Александру Федоровну и императора Николая II. Именно в Санкт-Петербурге он получил диплом доктора медицины за исцеления, которые он проводил. Однако в 1903 году его разоблачили как шарлатана и выслали из России. Мэтр Филипп умер 2 августа 1905 года в возрасте 56 лет в Л'Арбрель (коммуна департамента Рона во Франции) и был похоронен на кладбище Луайас в Лионе. #maitrephilippe #мэтрфилипп #филипплионский #мистицизм #французскийоккультизм #mysticism #philippedelyon #frenchoccultism
  11. On 29 of July 1832, Jean-Antoine Chaptal died – a French scientist initiated into martinism by Louis Claude Saint-Martin. Chaptal is also one of the links of the initiatory chain in martinism of Dr. Papus. Chaptal supported the French Revolution, and took a significant part in it. He invented a simple way to increase the production of gunpowder, which the revolutionary government needed. In Montpellier, then he headed the department of chemistry, then he was appointed Minister of the Interior under Napoleon, who, despite the protection of his part, refused to bias the recognition of sugar made of beet is better than sugar made of sugarcane. Concerned about the deterioration of the quality of French wine, Shaptal invented a way to improve it, which was called "shaptalization" in his honour. ------------------------------ 29 июля 1832 года умер Жан-Антуан Клод Шапталь – французский ученый, посвященный в мартинизм Луи Клодом Сен-Мартеном, один из звеньев посвятительной цепи в мартинизме Доктора Папюса. Шапталь поддерживал Французскую Революцию, и принимал в ней значительное участие. Он изобрел простой способ усилить производство пороха, в котором нуждалось революционное правительство. В Монпелье затем он заведовал кафедрой химии, был назначен министром внутренних дел при Наполеоне, которому, несмотря на покровительство с его стороны, отказал в необъективном признании свекловичного сахара лучше тростникового. Обеспокоенный ухудшением качества французского вина, Шапталь изобрел способ его улучшения, названный "шаптализацией". #chaptal #martinism #papus #frenchmartinism #французскиймартинизм #шапталь #мартинизм #папюс
  12. July 22, 1984, Philippe Encausse died - son of Doctor Papus (Gerard Encausse). Philippe Encausse founded in 1960 the Paris Martinist Order (L'Ordre Martinist de Paris). After a while, this Order became the vestibule to the Elus Cohens of Robert Ambelain. Philippe Encausse set himself the goal of reunifying all Martinist Orders. Under his leadership, the federation "Union of Martinist Orders" was created. In 1968, Philippe Encausse signed a protocol that concluded an alliance between the Universal Gnostic Church and the Martinist Order of Paris. This caused the separation of many groups from the Order, they gave rise to new Martinist branches, and maintained friendly relations with the Paris Martinist Order, as Philippe Encausse, foreseeing a negative reaction to an alliance with the Gnostic Church, announced the possibility of a peaceful and legitimate separation. Philippe Encausse was publishing his father's works, wrote his biography, did much to perpetuate the memory of Dr. Papus (Gerard Encausse). ------------- 22 июля 1984 года умер Филипп Анкосс, сын Доктора Папюса (Жерара Анкосса). Филипп Анкосс основал в 1960-м году Парижский Мартинистский Орден (L’Ordre Martinist de Paris). Через некоторое время этот Орден стал вестибюлем к Избранным Коэнам Робера Амбелена. Филипп Анкосс ставил перед собой цель воссоединить все Мартинистские Ордена. Под его началом была создана федерация "Объединение Мартинистских Орденов".В 1968 году Филипп Анкосс подписал протокол, заключавший союз между Всемирной Гностической Церковью и Мартинистским Орденом Парижа. Это стало причиной отделения множества групп от Ордена, они дали начало новым мартинистским ветвям, и поддерживали дружественные отношения с Парижским Мартинистским Орденом, поскольку Филипп Анкосс, предвидя негативную реакцию на союз с Гностической Церковью, объявил о возможности мирного и легитимного отделения. Филипп Анкосс занимался изданием трудов своего отца, написал его биографию, сделал многое для увековечивания памяти Доктора Папюса (Жерара Анкосса). #papus #philippeencausse #martinism #martinistorder #папюс #филиппанкосс #мартинизм #мартинистскийорден
  13. On the night of July 16/17, 1918, Nicholas II was shot. He was the emperor of the Russian Empire, who was initiated into the Martinist Order, and also had contact with various folk healers of his time. Czesław Czyński, who was famous for his successful practice of magnetic treatment and astral projection, initiated Nicholas II into the Martinist Order, and Nicholas II headed the Cross and Star Lodge in Tsarskoye Selo. However, the emperor quickly lost interest in martinism and continued to seek advice and mystical help from various individuals who had assured that they had some kind of supernatural forces. Nicholas II hosted Maître Nizier Anthelme Philippe, a French mystic and healer, who was one of mentors of Dr. Papus (Gerard Encausse), and also invited Dr. Papus himself. In both cases, Nicholas II was interested in magnetic healing, thaumaturgy and evocation of his late father Alexander III with the aim of seeking his advice. Also, Dr. Papus promised to Nicholas II protection from the future and subsequent misfortunes that befell both Russia and himself during the civil war, stipulating in a letter that the spells of his magic will continue to operate as long as Papus himself is alive and is still on material plane. Also Papus warned Nicholas II not to be fan of Grigori Rasputin, considering Rasputin as a village warlock and conductor of fatal forces. As an illustration to the post a picture of the famous Russian artist Ilya Sergeevich Glazunov was used, which is called "The Great Experiment". ------------------------ В ночь с 16 на 17 июля 1918 года был расстрелян Николай II – император Российской Империи, посвященный в Орден Мартинистов, а также имевший общение с различными народными целителями своего времени. Чеслав Чинский, прославившийся успешной практикой магнетического лечения и астральной проекции, посвятил Николая II в мартинисты, и тот возглавил в Царском Селе Ложу «Крест и Звезда». Однако император довольно быстро охладел к мартинизму и продолжил искать совета и мистической помощи у различных лиц, заверявших в наличии у них неких сверхъестественных сил. Николай II принимал у себя во дворе мэтра Филиппа Низье - французского мистика и целителя, одного из наставников Доктора Папюса (Жерара Анкосса), а также приглашал к себе и самого Доктора Папюса. И в первом, и во втором случае Николай II интересовался магнетическим лечением, тавматургией и призыванием своего покойного отца Александра III с целью испрашивания совета. Также доктор Папюс обещал Николаю II защиту от грядущих и последовавших несчастий, постигших как Россию, так и его лично во время гражданской войны, оговорив в письме, что заклинания его магии будут действовать до тех пор, пока сам Папюс жив и находится на материальном плане. Также Папюс предостерегал Николая II от увлечения Григорием Распутиным, считая Распутина деревенским чернокнижником и проводником фатальных и роковых сил. В качестве иллюстрации используется картина известного русского художника Ильи Сергеевича Глазунова, которая называется «Великий эксперимент». #martinism #russianmartinism #occultism #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
  14. July 16, 1858, Czesław J. Czyński (n.m. Punar Bhawa - Sanskrit "the soul seeks liberation") was born -martinist, who was engaged in hypnosis and mesmerism, at the background of which in Sorbonne he met his Initiator, Dr. Papus (Gerard Ecausse), who was impressed by his skills. Czesław Czyński became a Delegate of the Supreme Council of the Martinist Order for Russia, and wanted to make an official legalization of the Order, but the idea failed. Meanwhile, Czesław Czyński personally met with Nicholas II and summoned for him the spirit of the late Alexander III. Czesław Czyński published many brochures on the topics of occult theory and practice, together with E.K. Losskaya. In addition, he published the magazine “Isis” together with Antoshevsky Ivan Kazimirovich, which was the official magazine of the Martinist Order in Russia. He ended his life in a rather sad way in Poland, having lost control of his own Lodge in Warsaw because of slander of his ill-wishers to Bricaud and was accused of creating a satanic sect. A detailed biography of Cheslav Chinsky can be found in the article “Polish Satanism & Sexmagic” by Rafał T. Prinke: https://www.parareligion.ch/2008/czynski/bhava.htm. The article was also translated into Russian by Eric Midnight. ------------------------------- 16 июля 1858 года родился Чеслав Иосифович Чинский (n.m. Punar Bhawa - санскр. «душа стремится к освобождению»). Мартинист, занимавшийся гинозом и месмеризмом, на фоне чего в Сорбонне он и познакомился со своим Посвятителем Доктором Папюсом (Жераром Анкоссом), который был впечатлен его умениями. Чеслав Чинский стал Делегатом Мартинистского Ордена для России, и хотел провести официальную легализацию Ордена, однако идея потерпела фиаско. Между тем, Чинский лично встречался с Николаем II и призывал для него дух покойного Александра III. Чеслав Чинский выпустил немало брошюр на темы оккультной теории и практики вместе с Е. К. Лосской в серии «Мартинистская Библиотека». Кроме того, он издавал вместе с Антошевским Иваном Казимировичем журнал «Изида», являвшийся официальным печатным органом Мартинистского Ордена в России. Окончил свою жизнь довольно печальным образом в Польше, потеряв управление собственной Ложей в Варшаве из-за навета Брико со стороны его недоброжелателей и будучи обвинен в создании сатанинской секты. Подробную биографию Чеслава Чинского можно прочитать в статье «Польский сатанизм и сексуальная магия», автор Рафал Т. Принке. Перевод на русский — Eric Midnight: https://teurgia.org/martinizm/istoriya-martinizma/1614-polskij-satanizm-i-seksualnaya-magiya-rafal-t-prinke #martinism #russianmartinism #frenchmartinism #occultism #hypnosis #гипноз #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
  15. On July 13, 1865, Gérard Anaclet Vincent Encausse was born (also known by his literary pseudonym - Dr. Papus) - French occultist, Martinist, Freemason, hypnotist, one of the most active doers of the occult enlightenment of the end of XIX - the beginning of the XX century, the founder of the Martinist Order, a member of the Ordre Kabbalistique de la Rose Croix. Gérard Anaclet Vincent Encausse was born in Spain in A Coruña (Spain). His mother was Spanish and his father was a French chemist. When Gérard Encausse was four years old, his family moved to Paris, where he received his education. Papus spent a lot of time at the Bibliothèque Nationale, studying books on Kabbalah and magical art, as well as the writings of Eliphas Levi. Gerard Ancossus took the literary pseudonym "Papus" from "Nuctemeron of Apollonius of Tyana", which was published as an appendix to Eliphas Levi's "Dogme et Rituel de la Haute Magie" (1855). Papus - the genius of the first hour in "Nuctemeron", "physician". In 1888, together with Stanislas de Guaita and Joséphin Péladan, he founded the Ordre Kabbalistique de la Rose Croix. In the same year, Gerard Encausse, together with Lucien Chamuel, founded "Librarie du Merveilleux" and the monthly magazine "L'Initiation", which had been published until 1914. Gerard Encausse was a member of many different occult societies of his time, was a very famous figure in occult circles around the world. In 1891, Papus, together with Augustin Chaboseau, founded the Martinist Order. In 1893, Papus was ordained as bishop of l'Église Gnostique de France by Jules Doinel, the founder of the Church. In 1895, after Duanel renounced the Church, he left it under the control of a synod of three former bishops, one of whom was Encausse. In March 1895, Papus joined the Paris Ahathoor Temple of the Hermetic Order of the Golden Dawn. Gerard Encausse visited Russia three times: in 1901, 1905 and 1906, helping Tsar Nicholas II and Tsarina Alexandra both as a doctor and in terms of questions of an occult nature. For Nicholas II, Papus, in particular, evoked the spirit of Alexander III, the father of Nicholas II, to seek advice from him. The spirit of Alexander III made a prophecy, according to which the reign of Nicholas II would end as a result of the revolution. However, Papus said that he would magically protect Nicholas II as long as he was alive. The reign of Nicholas II lasted only 141 days after the death of Papus. Papus is the author of more than 400 articles and 25 books on occult topics. His writings include «L'Occultisme Contemporain», «Traité méthodique de Science Occulte», «La Science Des Mages», «Le Diable et l'occultisme», «Traite Méthodique De La Magie Pratique», «La Kabbale», «Le Tarot Divinataire». During the World War I, Gerard Encausse joined the army medical corps. Working in a hospital, he contracted tuberculosis and died in Paris on October 25, 1916, at the age of 51. Illustration: Illuminated Papus Photo by Aleksey Pollack ---------------- 13 июля 1865 года родился Жерар Анаклет Венсан Анкосс, также известный по своему литературному псевдониму Доктор Папюс – французский оккультист, мартинист, масон, гипнотизер, один из активнейших деятелей оккультного просвещения конца XIX – начала XX века, основатель Мартинистского Ордена, член Каббалистического Ордена Розы-Креста. Жерар Анкосс родился в Испании в городе Ла-Карунья в Испании. Его мать была испанкой, а отец – французским химиком. Когда Жерару Анкоссу было четыре года, его семья переехала в Париж, где он и получил свое образование. Папюс проводил много времени в Национальной Библиотеке (Bibliothèque Nationale), изучая книги по каббале и магическому искусству, а также сочинения Элифаса Леви. Жерар Анкосс взял себе литературный псевдоним «Papus» из «Нуктемерона Аполлония Тианского», который был опубликован в качестве приложения к «Учению и Ритуалу Высшей Магии» (1855) Элифаса Леви. Papus – гений первого часа в «Нуктемероне», «лекарь». В 1888 году вместе со Станисласом де Гуайтой и Жозефеном Пеладаном он основал Каббалистический Орден Розы-Креста. В том же году вместе с Люсьеном Шамюэлем Жерар Анкосс основал «Librarie du Merveilleux» и ежемесячный журнал «L'Initiation», номера которого выходили до 1914 года. Жерар Анкосс был членом множества разных оккультных обществ своего времени, был весьма известной фигурой в оккультных кругах по всему миру. В 1891 году Папюс вместе с Огюстеном Шабосо основал Мартинистский Орден. В 1893 году Папюс был рукоположен в качестве епископа l'Église Gnostique de France Жюлем Дюанелем, основателем Церкви. В 1895 году, после того, как Дюанель отрекся от церкви, он оставил ее под контролем синода из трех бывших епископов, одним из которых был Анкосс. В марте 1895 года Папюс присоединился к парижскому Храму «Ahathoor» Герметического Ордена Золотой Зари. Жерар Анкосс трижды посещал Россию: в 1901, 1905 и 1906 годах, помогая царю Николаю II и царице Александре как в качестве врача, так и в плане вопросов оккультного характера. Для Николая II Папюс, в частности, призывал дух Александра III, отца Николая II, чтобы получить у него советы. Дух Александра III сообщил пророчество, согласно которому правление Николая II окончится в результате революции. Однако Папюс сказал, что он будет магически защищать Николая II до тех пор, пока будет жив. Правление Николая II продолжалось лишь спустя 141 день после смерти Папюса. Папюс является автором более чем 400 статей и 25 книг на оккультные темы. В числе его сочинений: «L'Occultisme Contemporain», «Traité méthodique de Science Occulte», «La Science Des Mages», «Le Diable et l'occultisme», «Traite Méthodique De La Magie Pratique», «La Kabbale», «Le Tarot Divinataire». Во время Первой мировой войны Жерар Анкосс присоединился к армейскому медицинскому корпусу. Работая в госпитале, он заболел туберкулезом и умер в Париже 25 октября 1916 года в возрасте 51 года. Иллюстрация: Иллюминированная фотография Папюса, выполненная Aleksey Pollack #papus #drpapus #occultism #martinism #frenchmartinism #frenchoccultism #мартинизм #французскиймартинизм #французскийоккультизм #оккультизм #докторпапюс #папюс
  16. July 14, 1882, Henri Delaage died - Initiator of Dr. Gerard Encausse (Papus). He gave Papus his initiation into martinism a few weeks before his death, in the same year of 1882. Henri Vicomte Delaage himself claimed that Louis Claude de Saint-Martin initiated his maternal grandfather. Eliphas Levi in "History of Magic" calls Henri Delaage "an unrecognized wonderworker," "a productive writer," and "gifted spellcaster." Henri Delaage wrote several essays on the occult topic: "La Science du vrai, ou les Mystères de la vie, de l'amour, de l'éternité et de la religion dévoilés", "L'Éternité dévoilée, ou Vie future des âmes après la mort", "Le monde occulte, ou Mystères du magnétisme dévoilés par le somnambulisme", "Les Ressuscités au ciel et dans l'enfer", "Doctrines des sociétés secrètes", "Action motrice du fluide magnétique". ------------- 14 июля 1882 года умер Анри Делааж, Посвятитель Доктора Жерара Анкосса (Папюса). Он передал посвящение в мартинизм Папюсу за несколько недель до своей смерти, в том же 1882 году. Сам Анри Викомт Делааж утверждал, что Луи Клод де Сен-Мартен посвятил его деда по материнской линии. Элифас Леви в "Истории Магии" называет Анри Делаажа "нераспознанным чудотворцем", "продуктивным писателем" и "одаренным заклинателем". Анри Делааж написал несколько сочинений на оккультную тему: "La Science du vrai, ou les Mystères de la vie, de l'amour, de l'éternité et de la religion dévoilés", "L'Éternité dévoilée, ou Vie future des âmes après la mort", "Le monde occulte, ou Mystères du magnétisme dévoilés par le somnambulisme", "Les Ressuscités au ciel et dans l'enfer", "Doctrines des sociétés secrètes", "Action motrice du fluide magnétique". #henridelaage #martinism #martinistorder #papus #drpapus #martinist #eliphaslevi #gerardencausse #magic #occultism #анриделааж #мартинизм #мартинистскийорден #папюс #докторпапюс #мартинист #элифаслеви #жераранкосс #магия #оккультизм
  17. July 13, 1887, Elme-Marie Caro died - French philosopher, critic and journalist, member of the French Academy. Perfectly educated, Caro wrote in 1852 the first analytical work on the doctrine of Louis Claude de Saint-Martin, he also dealt with the apology of Christianity and the criticism of positivism. In 1858 he began to lecture at the Sorbonne. Among the works written by Caro, the following essays: «Essai sur le Mysticisme au XVII siècle», «La Vie et la doctrine de saint Martin, le philosophe inconnu», «Saint Dominique et les dominicains», «Vie de Pie IX». --------- 13 июля 1887 года умер Эльм Мари Каро - французский философ, критик и публицист, член Французской академии. Прекрасно образованный, Каро написал в 1852 году первый аналитический труд относительно доктрины Луи Клода де Сен-Мартена, также он занимался апологией христианства и критикой позитивизма. В 1858 году он стал читать лекции в Сорбонне. В числе работ, написанных Каро, следующие сочинения: «Essai sur le Mysticisme au XVII siècle», «La Vie et la doctrine de saint Martin, le philosophe inconnu», «Saint Dominique et les dominicains», «Vie de Pie IX». #frenchphilosopher #saintmartin #elmemariecaro #французскийфилософ #сенмартен #мартинизм #эльммарикаро
  18. July 10, 1877, Victor Blanchard was born (1878-1953), one of the contenders for the position of the Grand Master of the original Martinist Order. The second contender was Jean Bricaud, who took up this post by showing a charter from Henri-Charles Détré (Teder). There are also allegations that this charter was a fake. Bricaud wanted to unite the Martinist Order with Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraïm, depriving women, members of the original Martinist Order, of the right to remain in the Order. Also, Bricaud wanted to combine the Martinist Order with the Gnostic Church. Victor Blanchard in response to this established the Ordre Martiniste et Synarchique, in which he continued to adhere to the original freedom of the transfer of Martinist initiation, as was customary in the early period of original Martinist Order in age of Papus. ---------------- 10 июля 1877 года родился Виктор Бланшар (1878-1953), один из претендентов на должность Великого Мастера изначального Мартинистского Ордена. Вторым претендентом был Жан Брико, который занял этот пост, показав хартию от Анри-Шарля Дэтре (Тедера). Имеются также утверждения, будто эта хартия была поддельной. Брико хотел соединить Мартинистский Орден с Древним и Изначальным Уставом Мемфиса-Мицраима, причем лишив женщин, членов изначального Ордена Мартинистов, права оставаться в Ордене. Также Брико хотел соединить Мартинистский Орден с Гностической Церковью. Виктор Бланшар в ответ на это учредил Орден Мартинизма и Синархии, в котором продолжил придерживаться изначальной свободы передачи мартинистского посвящения, как это было принято в ранний период изначального Мартинистского Ордена при Папюсе. #martinistorder #papus #frenchmartinism #martinism #мартинистскийорден #папюс #французскиймартинизм #мартинизм
  19. July 6, 1869, Camille Savoire (1869-1951) was born - a mason who played a significant role in the founding of "Grand Directoire des Gaules", Martinist, doctor. At the age of 23, in 1892, he was initiated in Lodge “La Réforme” in Grande Loge symbolique écossaise, and at the end of that year he moved to the Grand Orient de France. In 1913 he joined the Grand Collège des Rites, and in 1923 became the Grand Commandeur. As a doctor specializing in the treatment of tuberculosis, Savoire traveled extensively in Europe, which allowed him to establish many contacts with foreign freemasons and various obediences in Europe. On June 11, 1910, in Geneva, Savoire was initiated as Chevalier bienfaisant de la Cité sainte and took the name "Eques a Fortitudine". He was a member of the Martinist Lodge "Saint André Apôtre" founded by Serge Nicolaïevitch Markotoune. This Lodge worked according to a charter issued by Jean Bricault on December 22, 1920. Many Russian and Ukrainian emigrants worked in this Lodge, mainly they concentrated their work not on martinism, but on the Rite écossais rectifié, and represented the Lodge of Kiev in exile. Camille Savoirу died April 5, 1951. ---------------------------------------------------- 6 июля 1869 года родился Камиль Савуар (1869-1951) - масон, сыгравший существенную роль в основании "Grand Directoire des Gaules", мартинист, врач. В возрасте 23 лет, в 1892 году он был посвящен в Великой символической шотландской Ложе (Grande Loge symbolique écossaise) "La Réforme", и в конце того же года он перешел в Великий Восток Франции (Grand Orient de France). В 1913 он вступил в Grand Collège des Rites, и в 1923 году стал Великим Коммандором (Grand Commandeur). Будучи врачом и специализируясь на лечении туберкулеза, Савуар много путешествовал по Европе, что позволяло ему устанавливать множество контактов с иностранными масонами и разными послушаниями в Европе. 11 июня 1910 года в Женеве Савуар был посвящен в Рыцари Благодетели Святого Града (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte) и взял себе имя "Eques a Fortitudine". Он являлся членом мартинистской Ложи "Святой Апостол Андрей" (Saint André Apôtre), основанной Сергеем Константиновичем Маркотуном. Это Ложа работала по хартии, выданной Жаном Брико 22 декабря 1920 года. В этой Ложе работало множество русских и украинских эмигрантов, главным образом они концентрировали свою работу не на мартинизме, а на Исправленном Шотландском Уставе, и представляли собой Ложу Киева в изгнании. #мартинизм #martinism #martinisme #freemasonry #freemasons #масонство #масоны
  20. 3 of July, 1980, martinist Yuri Konstantinovich Terapiano (Georges Terapiano) died - a prominent figure of the Martinist Order and of associated with it Masonic lodges in Kiev, Moscow and Yalta. In the early 1930s he was a member of the Russian Parisian Masonic Lodge "Jupiter" of the Grand Lodge of France. Then he again focused on working in Martinist organizations. Since 1970, he was a representative of the "Russian branch" of Martinism in France. In addition, in 1970, Yuri Konstantinovich Terapiano received from Sergei Konstantinovich Markotun a charter confirming his right to manage the Russian branch of the OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ. ------------------------------------- 3 июля 1980 года умер мартинист Юрий Константинович Терапиано (Жорж Терапиано) - видный деятель Ордена Мартинистов и связанных с ним масонских лож в Киеве, Москве и Ялте. В начале 1930-х годов входил в русскую парижскую масонскую ложу «Юпитер» Великой ложи Франции. Затем вновь сосредоточился на работе в мартинистских организациях. С 1970 года представитель «российской ветви» мартинизма во Франции. Кроме того, в 1970 году Терапиано получил от Сергея Константиновича Маркотуна хартию, подтверждающую его право на управление российской ветвью OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ. #terapiano #russianmartinism #freemasonry #omcc #терапиано #макротун #markotun
  21. June 17, 1868, Pierre-Augustin Chaboseau (nomen mysticum Sar August) was born, one of the founders of the Martinist Order. Dr. Papus (Gerard Encausse) and Augustin Chaboseau exchanged martinist lines of succession to establish the Martinist Order in 1888. Pierre-Augustin Chaboseau was initiated in 1886 by his aunt. At that time he was twenty years old. According to him, "Initiation was an oral transmission of the teaching and a definite understanding of the laws of the Universe and Spiritual life, and this Initiation should not be understood as an Initiation conducted in ritual form." Augustin Chaboseau was a member of the Paris Society for Independent Esoteric Studies (Independant d'etudes Esoterique de Paris) and was the editor of the official organ of the society called "Le Voile d'Isis". In 1893, Pierre-Augustin Chaboseau left the Supreme Council of the Martinist Order. He decided to distance himself from the Martinist Order and immerse himself in social activities. Chaboseau also became a member of the French Lodge "Socialist Movement" of the Grand Orient de France and received the third Degree in the "Foyer Maconnique Lodge". In 1919, he left this Lodge and became a member of the co-Masonic Order "Le Droit humain". Out of respect for him, Papus never dismissed Chaboseau from his post in the Supreme Council of the Martinist Order. After the death of Papus, a split occurred, and Chaboseau , together with Victor-Émile Michelet and Lucien Chamuel, founded the "Traditional Order of Martinists" to emphasize their connection with the original Martinist Order. -------------------------------------------------- 17 июня 1868 года родился Огюст Шабосо (Augustin Chaboseau, nomen mysticum Sar August), один из основателей Мартинистского Ордена. Доктор Папюс (Жерар Анкосс) и Огюст Шабосо обменялись линиями мартинистской преемственности, чтобы учредить Мартинистский Орден в 1888 году. Пьер-Огюст Шабосо был посвящен в 1886 году своей тетей. На тот момент ему было двадцать лет. По его словам, "Посвящение представляло собой устную передачу учения и определенного понимания законов Вселенной и Духовной жизни, и это Посвящение не следует понимать как Посвящение, проводимое в ритуальной форме". Огюст Шабосо входил в Парижское общество "Независимых Эзотерических исследований" (Independant d'etudes Esoterique de Paris) и был редактором официального печатного органа данного общества под названием "Le Voile d'Isis". В 1893 году Пьер-Огюст Шабосо покинул Верховный Совет Ордена Мартинистов. Он решил дистанцироваться от Ордена Мартинистов и погрузиться в активную социальную деятельность. Также Шабосо стал членом французской Ложи "Социалистическое Движение" Великого Востока Франции и получил третью Степень в Ложе "Foyer Maconnique". В 1919 году он оставил данную Ложу и стал членом со-масонского Ордена "Права Человека". Из уважения к нему, Папюс никогда не смещал Шабосо с его поста в Верховном Совете Ордена Мартинистов. После смерти Папюса произошел раскол, и Шабосо вместе с Виктором-Эмилем Мишле и Люсьеном Шамюэлем основали "Традиционный Орден Мартинистов", чтобы подчеркнуть свою связь с первоначальным Орденом Мартинистов. #огюстшабосо #папюс #орденмартинистов #martinistorder #papus #augustinchaboseau #ledroithumain #martinism #grandorientdefrance
  22. June 9, 1955, Jules Boucher died - French author of works on the occult, alchemy and freemasonry, the practice of the occult sciences, freemason and martinist. He studied alchemy at Fulcanelli. Founder of l'Ordre Martiniste Rectifié. In 1941, Jules Boucher 's book “Manuel de magie pratique” was published by “Éditions Niclaus” in Paris. Jules Boucher was initiated into Freemasonry during the German occupation in 1943. The initiation took place in the Lodge “L'arche d'alliance” in Paris, which kept its activities secret. Jules Boucher wrote the book "La symbolique maçonnique", published in 1948. ---------------------- 9 июня 1955 года умер Жюль Буше – французский автор работ по оккультизму, алхимии и масонству, практик оккультных наук, масон и мартинист. Обучался алхимии у Фулканелли. Основатель l'Ordre Martiniste Rectifié. В 1941 в парижском «Éditions Niclaus» была издана книга Жюля Буше «Manuel de magie pratique». Жюль Буше был посвящен в масонство во время немецкой оккупации в 1943 году. Посвящение произошло в парижской Ложе «L'arche d'alliance», державшей свою деятельность в тайне. Жюль Буше написал книгу «La symbolique maçonnique», опубликованную в 1948 году. #julesboucher #жульбуше #martinism #martinist #freemasonry #masonry #масонство #мартинист #мартинизм #оккультизм #occultism #fremchoccultism #французскийоккультизм #алхимия #alchemy
  23. On 5 of June 1756 Jean-Antoine Chaptal, comte de Chanteloup, was born – a French scientist initiated into martinism by Louis Claude Saint-Martin. Chaptal is also one of the links of the initiatory chain in martinism of Dr. Papus. Chaptal supported the French Revolution, and took a significant part in it. He invented a simple way to increase the production of gunpowder, which the revolutionary government needed. In Montpellier, then he headed the department of chemistry, then he was appointed Minister of the Interior under Napoleon, who, despite the protection of his part, refused to bias the recognition of sugar made of beet is better than sugar made of sugarcane. Concerned about the deterioration of the quality of French wine, Shaptal invented a way to improve it, which was called "shaptalization" in his honour. ------------------------------ 5 июня 1756 года родился Жан-Антуан Клод Шапталь граф Шантелу – французский ученый, посвященный в мартинизм Луи Клодом Сен-Мартеном, один из звеньев посвятительной цепи в мартинизме Доктора Папюса. Шапталь поддерживал Французскую Революцию, и принимал в ней значительное участие. Он изобрел простой способ усилить производство пороха, в котором нуждалось революционное правительство. В Монпелье затем он заведовал кафедрой химии, был назначен министром внутренних дел при Наполеоне, которому, несмотря на покровительство с его стороны, отказал в необъективном признании свекловичного сахара лучше тростникового. Обеспокоенный ухудшением качества французского вина, Шапталь изобрел способ его улучшения, названный "шаптализацией". #chaptal #martinism #papus #frenchmartinism #французскиймартинизм #шапталь #мартинизм #папюс
  24. April 19, 1949, Arnoldo Krumm-Heller died - a German doctor, occultist, founder of Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA). He was also an agent of German naval intelligence during the Mexican Revolution and the First World War. He is the author of 25 books on occult topics, novels, books on history, biographies, as well as many articles that he published in his magazin “Rosa Cruz”. From the age of eighteen Krumm-Heller worked in Chile, Peru and Mexico, mainly as a scientist. There he began to study occult works, in particular, he familiarized himself with the works of Helena Blavatsky, Louis Claude de Saint-Martin, Papus and Eliphas Levi. During his life, Krumm-Heller joined several esoteric organizations. He also became the Bishop of the Gnostic Church. He was a Freemason of the Ancient and Accepted Scottish Rite, as well as the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Mizraím. The biography and views of Arnoldo Krumm-Heller in Russian language can be found here in article by Peter R-König: "Завоеватель Грааля: Арнольдо Крумм-Хеллер" In English and other languages the original article can be found on the Peter-R König’s website: "Conqueror of the Grail Arnoldo Krumm-Heller" -------------------------- 19 апреля 1949 года умер Арнольдо Крумм-Хеллер – немецкий доктор, оккультист, основатель Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA). Также он был агентом немецкой военно-морской разведки во время мексиканской революции и Первой мировой войны. Его авторству принадлежат 25 книг по оккультным темам, новелл, книг по истории, биографий, а также множество статей, которые он публиковал в своем журнале «Rosa Cruz». С восемнадцати лет Крумм-Хеллер работал в Чили, Перу и Мексике, главным образом в качестве ученого. Там он стал изучать оккультные труды, в частности ознакомился с работами Елены Блаватской, Луи Клода де Сен-Мартена, Папюса и Элифаса Леви. За свою жизнь Крумм-Хеллер присоединился к нескольким организациям эзотерического толка. Он также стал епископом Гностической Церкви. Он был масоном Древнего и Принятого Шотландского Устава (Ancient and Accepted Scottish Rite), а также Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима (Ancient and Primitive Rite of Memphis-Mizraím). С биографией и взглядами Арнольдо Крумм-Хеллера на русском языке можно ознакомиться в статье Питера Р-Кёнига "Завоеватель Грааля: Арнольдо Крумм-Хеллер" На английском и других языках с оригиналом статьи можно ознакомиться на сайте Питера-Р Кёнига: "Conqueror of the Grail Arnoldo Krumm-Heller"
  25. "Изида" № 7. Апрель, 1911 г. Публицист Энгельгардт уже несколько раз выступал в газете «Новое Время» против оккультистов ,спиритуалистов и в частности против ордена Мартинистов, об истории и деятельности которого не имел никакого понятия. Эти выступления по видимому кем то вдохновлялись, кому они могли быть полезны и мы долгое время недоумевали, какие скрытые враги Ордена водят «пером» весьма невежественного и беспринципного писателя. Публицист Энгельгардт уже несколько раз выступал в газете «Новое Время» против оккультистов ,спиритуалистов и в частности против ордена Мартинистов, об истории и деятельности которого не имел никакого понятия. Эти выступления по видимому кем то вдохновлялись, кому они могли быть полезны и мы долгое время недоумевали, какие скрытые враги Ордена водят «пером» весьма невежественного и беспринципного писателя. В начале нынешнего года Энгельгардт, Мартинистов еврейской Организацией и ее представителем Папюсом,высланным из Парижа эта выдумка была опровергнута. Папюс оказался выходцем из из длинного ряда католических предков дворян,один из которых занимал высокое положение при дворе Людовика XV. Сама же организация Ордена, исповедающего догмат »Воплощение Слова» исключает возможность вступления в неё евреев.Тогда пустили слух,что Мартинисты-это массоны,опасные для правительства,стараясь утождествить их с массонской организацией « Великого Востока» и что его основатель-Великий учитель Клод-де-Сень. Мартен едва не сделался жертвой ненависти этого общества во время Франзузской революции,когда он был дважды арестован и чудом избежал гильотины,упорные враги желавшие во что бы то ни стало навредить Ордену через своего угодника Энгельгардта избрали новую,но по счастью не целесообразную клевету. В газете «Новое Время» от 6-го апреля 1911 года Энгельгардт напечатал статью –«Иезуиты и Оккультисты « в которой уже Орден Мартинистов выведен, как одно из разветвлений «Ордена Иезуитов. Мы только теперь поняли, кому нужно возбудить недоверие к Мартинистам, а попутно ко все оккультистам, теософам,спиритам и т.п. Кому, как не темным исследователям Игнатия Лойлы, которым противен всякий прогресс, всякая истина, парализующая их влияние на невежественную католическую паству. Орден же Мартинистов сделал своей главной задачей борьбу с проявлениями пагубного для чистой Веры и Христианской морали Римско-Католического Клерикализма. Усвоив себе девиз Иезуитов «Цель оправдывает средства» и положив его в основу своих писаний,почтенный автор статьи,желая послужить своим вдохновителям взялся сравнивать устав Ордена Мартинистов с Кодексом Иезуитов,надеялся передержками и неправильным толкованием переводов иностранных слов произвести впечатление на поверхностных читателей. Учитель Оккультизма Учитель Оккультизма Леви Элифас (который был прежде обьявлен «жидом» в виду его псевдонима Левий принятого за еврейскую фамилию) здесь уже выставлен иезуитом т.к он в сущности аббат Альфонс Луи Константин мог быть известен ни чему не смыслящему в истории оккультизма Энгельгарду ,как лишенный сана по проискам иезуитов в своих сочинениях, то только для того, чтобы их опровергнуть в последующих своих работах,с которыми Энгельгардт совсем не знаком,как сам это признает. Маркиз де Гуайта-величайший оккультист и мартинист вел отчаянную борьбу с иезуитами и саму его трагическую смерть ( он бесследно исчез во время своих магических опытов) приписывают ненависть иезуитов их козням. Слово Instruction означающее образование или поучение,господин Энгельгардт произвольно переводит словом инструкция и на этом слове строит сопоставление инструкциям Иезуитов,которые просто смешны. Буквы же S ,которые у Мартинистов означают начальные буквы в словах „Supérieur Inconnu" 8-ой степени посвящения он приравнял к Иезуитской степени „Societatis Jesu", 8-й степени Посвящения, он приравнял к S. J. Иезуитской степени „Societatis Jesu", но почему же это? Разве нельзя подыскать массу слов, начинающихся на D J и построить какие угодно таблицы.. Все степени Ордена Мартинистов искажены в статьях Энгельгардта. Названия перевраны и попытку отождествить Орден Мартинистов с Обществом Иисуса можно считать более чем неудачно. Придется Иезуитам подыскать более образованного публициста для проведения в Обществе выгодных для них инсинуаций.

Контакты

 

 

ПРАВА



При копировании любой информации с сайта Teurgia.Org, обязательна ссылка на оригинальную публикацию с указанием автора и/или переводчика статьи.

Powered by Invision Community

Поддержать

Портал Teurgia.Org осуществляет свою деятельность, помимо личных финансовых вложений администрации, благодаря поддержке читателей. Поддержите проект, чтобы он продолжал развиваться.

Мы в Facebook


  • Facebook
  • Twitter
  • Вконтакте
  • YpuTube
  • Telegram
  • © Teurgia.Org 2009-2020. All rights reserved.

    Teurgia.org Powered by Invision Community

    ×
    ×
    • Create New...