Search the Community

On January 18, 1873, Edward George Earle Bulwer-Lytton, 1st Baron Lytton, died, the author of the famous Rosicrucian novel "Zanoni" ("Ghost"), written in 1842. In "Zanoni" the author presents a description of the action of the “Guardian of the Threshold,” protecting the esoteric truth from unprepared and unworthy students of the occult sciences. The preface to the Rosicrucian novel was published in "Serpent of the Book of Genesis" by Stanisals de Guaita. This preface states that the manuscript of this novel fell into the hands of Bulwer-Lytton in a ciphered form from the old Rosicrucian. Thus, there was a reason to believe that Bulwer-Lytton himself is a Rosicrucian. Societas Rosicruciana in Anglia declared Bulwer-Lytton its "grand patron", which Bulwer-Lytton himself could not influence in any way. For the first time, the novel “Zanoni” was translated into Russian by an unknown translator in 1879, but the translation was incomplete and imperfect. In 1994, the translator G. Parkhomenko made the literary processing and correction of the old translation, and O. Chorakaev translated the missing chapters. It should be noted that the novels by Bulwer-Lytton enjoyed considerable popularity among his contemporaries, and his name was well-known. In the Russian Empire, Alexander Sergeevich Pushkin, inspired by the work of Bulwer-Lytton "Pelham; Or, The Adventures of a Gentleman" (1828), was going to write the novel "Russian Pelham" based on its motives. Another work by Bulwer-Lytton concerns occult matters - "The Coming Race" (1871). It describes the concept of "Vril" - magical power, the owner of which becomes the master of his destiny and the whole world. In the future, this fantastic concept, alas, was adopted by the Nazis who felt interest in it. ------------- 18 января 1873 года умер Эдвард Джордж Эрл Бульвер-Литтон, 1-й барон Литтон, автор знаменитого розенкрейцерского романа "Занони" ("Призрак"), написанного в 1842 году. В "Занони" представлено описание действия "Стража Порога", охраняющего эзотерическую истину от неготовых и недостойных студентов оккультных наук. Предисловие к розенкрейцерскому роману было опубликовано в "Змее Книги Бытия" Станисалса де Гуайты. В этом предисловии говорится, что рукопись этого романа попала в руки Бульвер-Литтона в зашиврованном виде от старого розенкрейцера. Таким образом, появился повод полагать, что Бульвер-Литтон сам является розенкрейцером. Societas Rosicruciana in Anglia провозгласило Бульвер-Литтона своим "главным покровителем", на что сам Бульвер-Литтон никак не мог повлиять. На русский язык впервые роман "Занони" был переведен неизвестным переводчиком в 1879 году, однако перевод был неполон и несовершенен. В 1994 году переводчик Г. Пархоменко совершил литературную переработку и корректировку старого перевода, а О. Чоракаев выполнил перевод недостающих глав. Следует отметить, что романы Бульвер-Литтона пользовались значительной популярностью у его современников, и его имя было на слуху. В Российской Империи Александр Сергеевич Пушкин, вдохновленный произведением Бульвер-Литтона "Пелэм, или Приключения джентльмена" (1828), собирался написать роман "Русский Пелам" по его мотивам. Еще одно произведение Бульвер-Литтона касается оккультных материй - "Грядущая раса" (1871). В нем описывается концепция "Вриль" - магической силы, обладатель которой становится господином своей судьбы и всего мира. В дальнейшем эта фантастическая концепция, увы, очень заинтересовала и была взята на вооружение нацистами. #bulwerlytton #zanoni #rosicrusians #розенкрейцеры #занони #бульверлиттон

On December 19, 1897, Stanislas de Guaita died. He came from a noble Italian family who moved to France. He descended from an ancient aristocratic family and possessed the title "Marquis". In 1880, de Guaita published two collections of poetry, “The Dark Muse” (1883) and “The Mystic Rose” (1885). In 1883, de Guaita received from Catulle Mendès, who became interested in him, the book "The Teaching and Ritual of High Magic" by Eliphas Levi. In 1884, de Guaita met in Paris with Joséphin Péladan, and after this meeting he decided to devote himself entirely to the occultism. Together they attempted to restore the Brotherhood of the Rose + Cross on the basis of lineage from "Toulouse Order of the Rosicrucians." After the death of Firmin Boissin, head of the Order, they converted the Order of Toulouse into the Kabbalistic Order of the Rose + Cross. The Order was accepted by Gérard Encausse (Papus). During the 1889-1891s, Papus organized the "Supreme Council of the Martinist Order", which includes Stanislas de Guaita, who became the author of some of the teaching materials of the Martinist Order. Stanislas de Guaita is the author of the famous Trilogy on the Occult Sciences “The Serpent of the Book of Genesis”. ------------------------- 19 декабря 1897 года умер Станислас де Гуайта. Он происходил из благородной итальянской семьи, переселившейся во Францию. Он принадлежал к древнему аристократическому роду и обладал дворянским титулом «маркиз». В 1880 де Гуайта опубликовал два сборника поэзии «Темная муза» (1883) и «Мистическая Роза» (1885). В 1883 году де Гуайта получил от Катулла Мендеса, заинтересовавшегося им, книгу «Учение и ритуал высшей магии» Элифаса Леви. В 1884 году де Гуайта познакомился в Париже с Жозефом Пеладаном, и после этой встречи решил полностью посвятить себя оккультизму. Вместе они предприняли попытку реставрации Братства Розы+Креста на основе преемственности от загадочного «Тулузского Ордена Розенкрейцеров». После смерти Фермена Буассина, главы Ордена, они преобразовали Тулузский Орден в Каббалистический Орден Розы+Креста. В Орден был принят Жерар Анкосс (Папюс). В течение 1889—1891-х годов Папюс организует «Верховный Совет Ордена Мартинистов», в который входит и Станислас де Гуайта, ставший автором некоторых обучающих материалов Ордена Мартинистов. Станислас де Гуайта - автор знаменитой трилогии об оккультных науках "Змей Книги Бытия". #stanislasdeguaita #deguaita #peladan #rosicrucians #martinistorder #martinists #станисласдегуайта #дегуайта #пеладан #розенкрейцеры #мартинистскийорден #мартинисты

February 3, 1926, Paul Sedir (real name Yvon Le Loup) died, a French occultist, Martinist, author of books on esoterica and Christian mysticism. In 1889, he met Papus in an esoteric shop, where conferences were also held. Further, he became friend of Stanislas de Guaita, Phillip Nizier and their other colleagues in the field of occult sciences. In 1920, Paul Sedir founded the charitable Christian society "Spiritual Friendship" (fr. Amitiés Spirituelles), which is still operating. Paul Sedir wrote many works on magic mirrors, magic spells, Rosicrucian history and philosophy. Martinist A.V. Troyanovsky translated his works into Russian. ---- 3 февраля 1926 года умер Поль Седир (настоящее имя Ивон Ле Луп), французский оккультист, мартинист, автор книг по эзотерике и христианскому мистицизму. В 1889 году он познакомился с Папюсом в эзотерическом магазине, где так же проходили конференции. Далее завязалась его дружба со Станисласом де Гуайтой, Филлипом Ницье и другими их соратниками в сфере оккультных наук. В 1920 году Поль Седир основал благотворительное христианское общество "Духовная Дружба" (фр. Amitiés Spirituelles), которое и ныне действует. Поль Седир написал немало трудов, посвященных магическим зеркалам, магическим заклинаниям, истории и философии розенкрейцеров. На русский язык его произведения переводил мартинист А.В. Трояновский.

On February 5, 1909, Joseph Alexandre Saint-Yves d'Alveydre, a French occultist, follower of the philosophy of Antoine Fabre d’Olivet, died. He had a significant influence on Papus and Stanislas de Guaita. He is the author of work "Archeometer: The Key to All Religions and All Ancient Sciences" (L’Archéomètre : clef de toutes les religions et de toutes les sciences de l’Antiquité : réforme synthétique de tous les arts contemporains"). ---- 5 февраля 1909 года умер Жозеф Александр Сент-Ив д’Альвейдр - французский оккультист, продолжавший философию Антуана Фабра д’Оливе. Он оказал значительное влияние на Папюса и Станисласа де Гуайту. Автор сочинения "Археометр: ключ ко всем религиям и всем древним наукам" ("L’Archéomètre : clef de toutes les religions et de toutes les sciences de l’Antiquité : réforme synthétique de tous les arts contemporains").

On February 5, 1848, Joris-Karl Huysmans, a French writer, was born. His father came from an old kind of Netherlandish artists and was also a painter himself. Huysmans received an incomplete juridical education and earned his living as an official of the Ministry of the Interior, realizing that, earning solely with writing, he would always live in poverty. During his life Huysmans did not adhere to a single literary trend. He is immediately attributed to realists, decadents and mystics, so diverse was his work. Huysmans published his first book, "Le drageoir aux épices", at his own expense, not listening to the negative review of the publisher Etzel, and was right: a little book with prose poems that clearly had the influence of Baudelaire, gained success with readers and literary critics. Huysmans was considered the "first decadent" after he published the book "À rebours". After naturalism, Huysmans turned to a mystical trend in literature. His mystical works include the "Là-bas", "L'Echo de Paris". In 1892, Joris-Karl Huysmans adopted Catholicism and he switched to a religious theme: the writings "La cathédrale", "Les foules de Lourdes", "Trois Églises". At one time, Huysmans, along with Jules Bois, supported Bullian, who at that time was convicted by the Catholic Church for worshiping the Devil. Subsequently, Jules Bois joined the devil-worshiping groups, and Huysmans became a member of the Martinist Order, as can be seen by radically revising his views. In 1905, the writer was diagnosed with cancer, after 2 years he died. --------------- 5 февраля 1848 года родился Жори́с-Карл Гюисма́нс - французский писатель. Его отец происходил из старинного рода голландских художников и сам тоже был живописцем. Гюисманс получил неполное юридическое образование и зарабатывал на жизнь как чиновник министерства внутренних дел, понимая, что, зарабатывая исключительно писательским трудом, он постоянно будет жить в нужде. В течение жизни Гюисманс не придерживался одного-единственного литературного направления. Его относят сразу к писателям реалистам, декадентам и мистикам, настолько разнообразным было его творчество. Свою первую книгу "Ваза с пряностями" Гюисманс издал за свой счет, не послушав негативной рецензии издателя Этцеля, и был прав: маленькая книжечка со стихами в прозе, явно имевшая на себе влияние Бодлера, имела успех у читателей и литературны критиков. Гюисманса считали "первым декадентом" после издания им книги "Наоборот". После натурализма Гюисманс обратился к мистическому направлению в литературе. К его мистическим произведениям относятся "Бездна", "Эхо де Пари". В 1892 году Жорис-Карл Гюисманс принял католичество и он переключился на религиозную тему: сочинения "Собор", "Толпы Лурда", "Три церкви". В свое время, Гюисманс вместе с Жюлем Буа поддержал Булляна, на тот момент осужденного Католической Церковью за поклонение Дьяволу. В дальнейшем Жюль Буа примкнул к дьяволопоклонническим группам, а Гюисманс стал членом Мартинистского Ордена, как видно, кардинально пересмотрев свои взгляды. В 1905 году у писателя обнаружили рак, через 2 года он умер.

February 18, 1824, Joseph-Antoine Boullan was born, a French Catholic priest, accused of worshiping Satan and devoid of dignity. Boullan was born in Saint-Porquier town, he studied at the theological seminary in Montauban. He was ordained a priest in 1848. Then during two years he was vicar of the parish of St. John. In 1851, Boullan was awarded the degree of Doctor of Theology in Rome. In 1854, Boullan went to Paris and became a simple priest and author of journal articles on the subject of Christianity. There he met a nun Adele Chevalier, who was rumored to have the gift of healing, and after a while they become lovers. Together with Adele Chevalier, Boullan founded the “Order of the Atonement”, which was approved by the Bishop of Versailles. The main activity of the Order was to conduct peculiar exorcisms over the nuns with the help of medicines consisting of fragments of consecrated prosphoras mixed with human excrement and urine. Some researchers believe that Boullan’s activity was misunderstood, and in fact he used recipes from Albertus Magnus, in which there are some indications, including the use of urine in the manufacture of nitrate. There were complaints about Boullan that led to an investigation by the Inquisition. After a sincere confession, Boullan was pardoned and released. He began to publish the “Annals of Holiness” magazine, where he expounded his ideas. Boullan believed that spiritual salvation is possible through sexual magic, he practiced spectrophilia (sexual intercourse with spirits), together with his associates from the "Church of Carmel", originally created by Eugène Vintras. After the death of Vintras, Boullan declared himself his successor and the earthly incarnation of John the Baptist. Boullan and his associates settled in Lyon. Boullan's activity attracted the attention of French occultists, in particular Stanislas de Guaita and Oswald Wirth, who conducted their investigation and “sentenced” Boullan to death “by means of magical fluids”, thus announcing to him a magic war. On the side of Boullan (at least at that time) was Joris-Karl Huysmans, who wrote the novel “Down There,” in which he portrayed Boullan as Dr. Johannes, a magician of light. In a letter dated January 3, 1893, to Huysmans, Boullan wrote that he knew about the impending assassination attempt on his life. He died the next day, January 4th. On January 9, Henri Antoine Jules-Bois, a French writer and journalist, published an article in which he accused Stanislas de Guaith of the death of Boullan. He received a challenge to a duel from de Guaita and Gerard Encausse (Dr. Papus). Nobody died during the duel. ------------ 18 февраля 1824 года родился Жозеф-Антуан Буллян, французский католический священник, обвинённый в поклонении Сатане и лишённый сана. Буллян родился в городке Сен-Поркье, учился в духовной семинарии в Монтобане. В священники его рукоположили в 1848 году. После он два года был викарием прихода Святого Иоанна. В 1851 году Буллян удостоился степени доктора теологии в Риме. В 1854 году Буллян отправляется в Париж и становится там простым священником и автором журнальных статей на тему христианства. Там он познакомился с монахиней Адель Шевалье, по слухам обладавшей даром исцеления, и, через некоторое время, они вступили в сексуальную связь. Вместе с Адель Шевалье Буллян основал «Орден Искупления», получивший одобрение епископа Версальского. Главным образом, деятельность Ордена заключалась в проведении своеобразных экзорцизмов над монахинями с помощью лекарств, состоящих из обломков освященных просфор, смешанных с человеческими экскрементами и мочой. Некоторые исследователи считают, что деятельность Булляна была неправильно понята, и в действительности он пользовался рецептами из Альберта Великого, в которых есть некоторые указания, в том числе, на применение мочи при изготовлении селитры. На Булляна поступали жалобы, приведшие к расследованию со стороны Инквизиции. После чистосердечного признания Буллян был помилован и отпущен. Он стал издавать журнал «Анналы святости», где излагал свои идеи. Буллян считал, что духовное спасение возможно посредством сексуальной магии, практиковал спектрофилию (сексуальное соитие с духами) вместе со своими сподвижниками из «Церкви Кармеля», изначально созданной Эженом Вентрой. После смерти Вентры Буллян объявил себя его преемником и земным воплощением Иоанна Крестителя. Буллян и его единомышленники обосновались в Лионе. Деятельность Булляна привлекла внимание французских оккультистов, в частности – Станисласа де Гуайты и Освальда Вирта, которые провели свое расследование и «приговорили» Булляна к смерти «с помощью магических флюидов», объявив ему, таким образом, магическую войну. На стороне Булляна (по крайней мере, на тот момент) был Жорис-Карл Гюисманс, написавший роман «Там, внизу», в котором изобразил Булляна как доктора Иоганнеса, светлого мага. В письме от 3 января 1893 года к Гюисмансу Буллян писал о том, что знает о готовящемся покушении на свою жизнь. Он умер на следующий день, 4 января. 9 января Анри Антуан Жюль-Буа, французский писатель и журналист, опубликовал статью, в которой обвинил Станисласа де Гуайту в смерти Булляна. Он получил вызов на дуэль от де Гуайты и Жерара Анкосса (Доктора Папюса). Во время дуэли никто не погиб.

April 6, 1861, Stanislas de Guaita was born. He came from a noble Italian family who moved to France. He descended from an ancient aristocratic family and possessed the title "Marquis". In 1880, de Guaita published two collections of poetry, “The Dark Muse” (1883) and “The Mystic Rose” (1885). In 1883, de Guaita received from Catulle Mendès, who became interested in him, the book "The Teaching and Ritual of High Magic" by Eliphas Levi. In 1884, de Guaita met in Paris with Joséphin Péladan, and after this meeting he decided to devote himself entirely to the occultism. Together they attempted to restore the Brotherhood of the Rose + Cross on the basis of lineage from "Toulouse Order of the Rosicrucians." After the death of Firmin Boissin, head of the Order, they converted the Order of Toulouse into the Kabbalistic Order of the Rose + Cross. The Order was accepted by Gérard Encausse (Papus). During the 1889-1891s, Papus organized the "Supreme Council of the Martinist Order", which includes Stanislas de Guaita, who became the author of some of the teaching materials of the Martinist Order. Stanislas de Guaita is the author of the famous Trilogy on the Occult Sciences “The Serpent of the Book of Genesis”. ------------------------- 6 апреля 1861 года родился Станислас де Гуайта. Он происходил из благородной итальянской семьи, переселившейся во Францию. Он принадлежал к древнему аристократическому роду и обладал дворянским титулом «маркиз». В 1880 де Гуайта опубликовал два сборника поэзии «Темная муза» (1883) и «Мистическая Роза» (1885). В 1883 году де Гуайта получил от Катулла Мендеса, заинтересовавшегося им, книгу «Учение и ритуал высшей магии» Элифаса Леви. В 1884 году де Гуайта познакомился в Париже с Жозефом Пеладаном, и после этой встречи решил полностью посвятить себя оккультизму. Вместе они предприняли попытку реставрации Братства Розы+Креста на основе преемственности от загадочного «Тулузского Ордена Розенкрейцеров». После смерти Фермена Буассина, главы Ордена, они преобразовали Тулузский Орден в Каббалистический Орден Розы+Креста. В Орден был принят Жерар Анкосс (Папюс). В течение 1889—1891-х годов Папюс организует «Верховный Совет Ордена Мартинистов», в который входит и Станислас де Гуайта, ставший автором некоторых обучающих материалов Ордена Мартинистов. Станислас де Гуайта - автор знаменитой трилогии об оккультных науках "Змей Книги Бытия".

March 28, 1858, Joséphin Péladan (nomen mysticum - Sar Merodak) was born - French symbolist writer and occultist, co-founder of the “Kabbalistic Order of the Rose + Cross”, Martinist, founder of the “Ordre du Temple de la Rose + Croix” and “Salon de la Rose + Croix”. Péladan's father was a co-founder of the “Religious Weekly”, his older brother, Henri, was a doctor, astrologer and alchemist. In Rome and Florence, Joseph Péladan studied the works of Leonardo da Vinci and the Renaissance. Péladan's favorite writer was Miguel Cervantes, and his favorite composer - Richard Wagner. It was precisely by the example of the heroes of Wagner’s operas that Péladan dressed in wide white tunics decorated with blue stripes. In 1885, on the basis of the succession of extinct Toulouse Order of the Rosicrucians, Péladan, together with Stanislas de Guaita, founded the “Kabbalistic Order of the Rose + Cross”, he took for himself the mystical name Sar Merodak. He also becomes a member of the Martinist Order. In 1891, Péladan leaves the Martinist Order and founds “Ordre du Temple de la Rose + Croix”. In addition, he based “Salon de la Rose + Croix” for contemporary artists, writers and musicians, who were close to symbolism. Joseph Péladan died on June 27, 1918 near Paris. ------------------------- 28 марта 1858 года родился Жозеф Пеладан (nomen mysticum - Sar Merodak) - французский писатель-символист и оккультист, сооснователь Каббалистического Ордена Розы+Креста, мартинист, основатель «Ordre du Temple de la Rose + Croix» и «Salon de la Rose + Croix». Отец Пеладана был сооснователем «Религиозного еженедельника», его старший брат Анри был врачом, астрологом и алхимиком. В Риме и Флоренции Жозеф Пеладан занимался изучением работ Леонардо да Винчи и эпохи Возрождения. Любимым писателем Пеладана стал Мигель Сервантес, а композитором – Рихард Вагнер. Именно по примеру героев опер Вагнера Пеладан одевался в широкие белые туники, украшенные голубыми полосами. В 1885 году на основе преемственного угасшего Тулузского Ордена Розенкрейцеров Пеладан вместе со Станисласом де Гуайтой основывает Каббалистический Орден Розы+Креста, берет себе мистическое имя Sar Merodak. Также он становится членом Мартинистского Ордена. В 1891 году Пеладан покидает Мартинистский Орден и основывает Ordre du Temple de la Rose + Croix. Кроме того, он основывается Salon de la Rose + Croix для современных художников, писателей и музыкантов, которым было близко направление символизма. Жозеф Пеладан умер в 27 июня 1918 года близ Парижа.

On March 26, 1842, Joseph Alexandre Saint-Yves d'Alveydre, a French occultist, follower of the philosophy of Antoine Fabre d’Olivet, was born. He had a significant influence on Papus and Stanislas de Guaita. He is the author of work "Archeometer: The Key to All Religions and All Ancient Sciences" (L’Archéomètre : clef de toutes les religions et de toutes les sciences de l’Antiquité : réforme synthétique de tous les arts contemporains"). ---- 26 марта 1842 года родился Жозеф Александр Сент-Ив д’Альвейдр - французский оккультист, продолжавший философию Антуана Фабра д’Оливе. Он оказал значительное влияние на Папюса и Станисласа де Гуайту. Автор сочинения "Археометр: ключ ко всем религиям и всем древним наукам" ("L’Archéomètre : clef de toutes les religions et de toutes les sciences de l’Antiquité : réforme synthétique de tous les arts contemporains").