История развития Герметизма в Западной культуре

[Baal Hiram 61]

Приглашаем всех желающих принять участие в семинаре "История развития Герметизма в Западной культуре".

 

Организаторы: Колледж Телема-93 и Гермес Клуб.

Семинар пройдет 10 октября (в субботу) в 18 часов в Москве.

Предварительный сбор - метро Динамо, центр вестибюля станции метро

Обязательная предварительная запись по адресу:

germesclub@gmail.ru

 

На семинаре мы сможем обсудить следующие вопросы:

 

a.. Что такое "высокий" и "низкий" Герметизм, и какие именно области

знаний включает в себя это понятие

b.. Основные этапы развития герметического знания - от Гермеса Трисмегиста

до пророка Нового Эона

c.. Тайное влияние: выдающиеся личности в истории Герметизма и их влияние

на духовное состояние современного человечества и т. д.

 

Семинар будет проходить в дружественной и демократичной обстановке, так что все желающие смогут задать свои вопросы и поучаствовать в занимательной дискуссии.

 

Из семинара: «Понятия "Герметизм" и "Эзотеризм" возникли в эпоху эллинизма или чуть раньше: Уже Геродот (484-425 гг. до н.э.) рассказывает о египетских жрецах, обладающих тайным знанием и возводящих это знание к легендарному Гермесу Трисмегисту. От имени Гермеса происходит и понятие "герменевтика" - искусство толкования священных текстов, получившее в православной богословской практике название "экзегетика" (толкование Священного Писания), также от его имени происходит известное слово "герметический" (или "плотно закрытый"). На рубеже древности и эллинизма сложились и герметические науки, изучающие явления одних планов (уровней) бытия по тому, как они проявляются на других планах - согласно принципу подобия. Этот принцип, иначе называемый Доктриной Соответствия или Законом Подобия (аналогии, симпатии), был, по преданию, открыт самим Гермесом Трисмегистом и выражен в знаменитой формуле: "То, что внизу, подобно тому, что наверху". Позже к Гермесу как обладателю тайного знания, обратились гностики. Климент Александрийский (3 в. н.э.) считал его автором целых 42 трудов астролого-космографического и религиозного содержания».