Вопросы к Ритуальный действиям.

[Guest user no name 2]

1.

цитирую групповую церемонию открытия Сторожевых башен

" он чертит перед Скрижалью Воздуха Кинжалом заклинательную пентаграмму Духа (активную.), произнося: «AHIH, AGLA, EXARP"

 

поделитесь мнением:

почему в работе с активным элементом Воздух и чертя пентаграмму Духа мы упоминаем имя АГЛА. По материалам ЗЗ при вычерчивании пентаграммы Духа активного вибрируй AHIH, пассивного элемента - AGLA.

здесь упоминаються оба имени. Почему?

 

2.

цитирую ту же церемонию

25. Мастер Церемонии: «Как ты собираешься достигнуть этого?»

26. Служитель Воды: «Я смешаю соль Земли с Водами в Чаше, и окроплю наш Святой и Сакральный Храм, обходя его противусолонь, чтобы смыть все то, что может помешать данной церемонии и неуравновешенно».

 

почему здесь служитель обходит храм противусолонь?

единственный обход против Солнца за всю церемонию..

[Baal Hiram 75]

1.

цитирую групповую церемонию открытия Сторожевых башен

" он чертит перед Скрижалью Воздуха Кинжалом заклинательную пентаграмму Духа (активную.), произнося: «AHIH, AGLA, EXARP"

 

поделитесь мнением:

почему в работе с активным элементом Воздух и чертя пентаграмму Духа мы упоминаем имя АГЛА. По материалам ЗЗ при вычерчивании пентаграммы Духа активного вибрируй AHIH, пассивного элемента - AGLA.

здесь упоминаються оба имени. Почему?

 

Все просто.

Изначальный написанный мной вариант Церемонии использовал только одно имя, которое ты приводишь.

Но тщательное изучение Посвятительных Ритуалов Золотой Зари, из которых впоследствии и были выделены эти самые элменты Церемоний, для работы с Енохианскими Скрижалями, гласит нам о призывании с помощью обоих имен для Духа во всех случаях.

Цитирую Ритуал Ревнителя:

Иерофант чертит Активную, Пассивную, и следом за ними призывающую Пентаграмму Воздуха.

Иерофант: Именем IHVH и Именем ShDDI AL ChI, Духи Воздуха, поклонитесь своему Создателю.

 

Так можно в любую Посвятительную Золотозаришную Церемонию ткнуть, где символика Стихий идет - то есть Неофит-Ревнитель-Практик-Теоретик.

А в самом Шифрованном Манускрипте вообще пентаграммы нарисованы - те которые чертить должно, и с описаниями Мазерса совпадают вполне, кроме пары описок довольно порой смешных, но это нюансы.

 

2.

цитирую ту же церемонию

25. Мастер Церемонии: «Как ты собираешься достигнуть этого?»

26. Служитель Воды: «Я смешаю соль Земли с Водами в Чаше, и окроплю наш Святой и Сакральный Храм, обходя его противусолонь, чтобы смыть все то, что может помешать данной церемонии и неуравновешенно».

 

почему здесь служитель обходит храм противусолонь?

единственный обход против Солнца за всю церемонию..

 

Здесь есть один нюанс, с недовидоизмененной формулой.

Здесь предстоит полность перевести очищенье-освященье в работу по Халдейским Оракулам.

А этот вариант старый, и тоже обоснованный:

Вода противусолонь - смывает всякое ненужное et cetera.

Огонь посолонь освящает Храм и Служителей.

[Guest user no name 2]

Цитирую Ритуал Ревнителя:

Иерофант чертит Активную, Пассивную, и следом за ними призывающую Пентаграмму Воздуха.

 

то есть даже целесообразней в самой церемонии чертить обе пентаграмммы духа, а не активную (как в моем примере с Воздухом)?

[Baal Hiram 75]

Цитирую Ритуал Ревнителя:

Иерофант чертит Активную, Пассивную, и следом за ними призывающую Пентаграмму Воздуха.

 

то есть даже целесообразней в самой церемонии чертить обе пентаграмммы духа, а не активную (как в моем примере с Воздухом)?

 

В свое время это было предметом ряда вербальных дискуссий на собраниях тебе известной Группы, и в итоге решено было, что да.

[Guest user no name 2]

А что насчет Большого ритуала Пентаграммы? предлагается чертить только ту пентаграму духа, к которой относиться элемент (активную для огня и воздуха к примеру)...и после нее пентаграмму элемента, при том, что вычерчивая звезды вибрируются енохианские имена, а вычерчивая керубические символы внутри - еврейские Божественные имена.

и что можно сказать....о цифровом символизме этого ритуала?)

[Baal Hiram 75]

А что насчет Большого ритуала Пентаграммы? предлагается чертить только ту пентаграму духа, к которой относиться элемент (активную для огня и воздуха к примеру)...и после нее пентаграмму элемента, при том, что вычерчивая звезды вибрируются енохианские имена, а вычерчивая керубические символы внутри - еврейские Божественные имена.

и что можно сказать....о цифровом символизме этого ритуала?)

 

Можно чертить вначале пентаграмму Стихии, а после нее - ту пентаграмму Духа, которая ей соответствует.

Таким образом будет призываться определенная Сила, а потом будет призываться Дух, который ей управляет.

Но это оффтоп.

Касаемо Высшего Ритуала Пентаграммы, то там именно такие рекомендации, а потому для В.Р.П. логично использовать тот вариант, который для него указан.