Guest user no name 2 Posted December 18, 2009 Posted December 18, 2009 1. цитирую групповую церемонию открытия Сторожевых башен " он чертит перед Скрижалью Воздуха Кинжалом заклинательную пентаграмму Духа (активную.), произнося: «AHIH, AGLA, EXARP" поделитесь мнением: почему в работе с активным элементом Воздух и чертя пентаграмму Духа мы упоминаем имя АГЛА. По материалам ЗЗ при вычерчивании пентаграммы Духа активного вибрируй AHIH, пассивного элемента - AGLA. здесь упоминаються оба имени. Почему? 2. цитирую ту же церемонию 25. Мастер Церемонии: «Как ты собираешься достигнуть этого?» 26. Служитель Воды: «Я смешаю соль Земли с Водами в Чаше, и окроплю наш Святой и Сакральный Храм, обходя его противусолонь, чтобы смыть все то, что может помешать данной церемонии и неуравновешенно». почему здесь служитель обходит храм противусолонь? единственный обход против Солнца за всю церемонию..
Baal Hiram Posted December 18, 2009 Posted December 18, 2009 1.цитирую групповую церемонию открытия Сторожевых башен " он чертит перед Скрижалью Воздуха Кинжалом заклинательную пентаграмму Духа (активную.), произнося: «AHIH, AGLA, EXARP" поделитесь мнением: почему в работе с активным элементом Воздух и чертя пентаграмму Духа мы упоминаем имя АГЛА. По материалам ЗЗ при вычерчивании пентаграммы Духа активного вибрируй AHIH, пассивного элемента - AGLA. здесь упоминаються оба имени. Почему? Все просто. Изначальный написанный мной вариант Церемонии использовал только одно имя, которое ты приводишь. Но тщательное изучение Посвятительных Ритуалов Золотой Зари, из которых впоследствии и были выделены эти самые элменты Церемоний, для работы с Енохианскими Скрижалями, гласит нам о призывании с помощью обоих имен для Духа во всех случаях. Цитирую Ритуал Ревнителя: Иерофант чертит Активную, Пассивную, и следом за ними призывающую Пентаграмму Воздуха. Иерофант: Именем IHVH и Именем ShDDI AL ChI, Духи Воздуха, поклонитесь своему Создателю. Так можно в любую Посвятительную Золотозаришную Церемонию ткнуть, где символика Стихий идет - то есть Неофит-Ревнитель-Практик-Теоретик. А в самом Шифрованном Манускрипте вообще пентаграммы нарисованы - те которые чертить должно, и с описаниями Мазерса совпадают вполне, кроме пары описок довольно порой смешных, но это нюансы. 2.цитирую ту же церемонию 25. Мастер Церемонии: «Как ты собираешься достигнуть этого?» 26. Служитель Воды: «Я смешаю соль Земли с Водами в Чаше, и окроплю наш Святой и Сакральный Храм, обходя его противусолонь, чтобы смыть все то, что может помешать данной церемонии и неуравновешенно». почему здесь служитель обходит храм противусолонь? единственный обход против Солнца за всю церемонию.. Здесь есть один нюанс, с недовидоизмененной формулой. Здесь предстоит полность перевести очищенье-освященье в работу по Халдейским Оракулам. А этот вариант старый, и тоже обоснованный: Вода противусолонь - смывает всякое ненужное et cetera. Огонь посолонь освящает Храм и Служителей.
Guest user no name 2 Posted December 18, 2009 Posted December 18, 2009 Цитирую Ритуал Ревнителя:Иерофант чертит Активную, Пассивную, и следом за ними призывающую Пентаграмму Воздуха. то есть даже целесообразней в самой церемонии чертить обе пентаграмммы духа, а не активную (как в моем примере с Воздухом)?
Baal Hiram Posted December 19, 2009 Posted December 19, 2009 Цитирую Ритуал Ревнителя:Иерофант чертит Активную, Пассивную, и следом за ними призывающую Пентаграмму Воздуха. то есть даже целесообразней в самой церемонии чертить обе пентаграмммы духа, а не активную (как в моем примере с Воздухом)? В свое время это было предметом ряда вербальных дискуссий на собраниях тебе известной Группы, и в итоге решено было, что да.
Guest user no name 2 Posted December 20, 2009 Posted December 20, 2009 А что насчет Большого ритуала Пентаграммы? предлагается чертить только ту пентаграму духа, к которой относиться элемент (активную для огня и воздуха к примеру)...и после нее пентаграмму элемента, при том, что вычерчивая звезды вибрируются енохианские имена, а вычерчивая керубические символы внутри - еврейские Божественные имена. и что можно сказать....о цифровом символизме этого ритуала?)
Baal Hiram Posted December 22, 2009 Posted December 22, 2009 А что насчет Большого ритуала Пентаграммы? предлагается чертить только ту пентаграму духа, к которой относиться элемент (активную для огня и воздуха к примеру)...и после нее пентаграмму элемента, при том, что вычерчивая звезды вибрируются енохианские имена, а вычерчивая керубические символы внутри - еврейские Божественные имена.и что можно сказать....о цифровом символизме этого ритуала?) Можно чертить вначале пентаграмму Стихии, а после нее - ту пентаграмму Духа, которая ей соответствует. Таким образом будет призываться определенная Сила, а потом будет призываться Дух, который ей управляет. Но это оффтоп. Касаемо Высшего Ритуала Пентаграммы, то там именно такие рекомендации, а потому для В.Р.П. логично использовать тот вариант, который для него указан.
Recommended Posts
Create an account or sign in to comment
You need to be a member in order to leave a comment
Create an account
Sign up for a new account in our community. It's easy!
Register a new accountSign in
Already have an account? Sign in here.
Sign In Now