Книга I, Глава IV, Aseliel — Стеганография
--- Оглавление ---
Стеганография
Иоганн Тритемий
Глава IV
Повелитель Aseliel, коий пребывает на Юго-юго-востоке (Euro-auster), имеющий в своей власти 30. верховных служителей с их подчиненными: и руководят ими те, кто имеет отношение к любви.
Четвертым домом от Востока, на Юго-юго-востоке, владеет великий повелитель Aseliel со своими духами, из коих десять управляют дневными операциями сего искусства, а 20. – ночными. Сила и обязанность всех их состоит в том, дабы уведомлять тех, кои имеют отношение к любви женщин. В свою очередь, они имеют 30, как повелители, в подчинении себе, и столько же иных, коих посылают в соответствии с порядком для выполнения своих обязанностей, когда они будут должным образом призваны оператором. И вновь, у тех духов в услужении также находятся прочие, число коих велико. Но тебе, ежели пожелаешь действовать в Стеганографии при помощи повелителя сего дома, нет нужды призывать всех его подчиненных, но будет достаточно и одного или двух, ночная ли операция или дневная. Итак, я могу сообщить тебе имена нескольких вместе с числом их подчиненных. Из коих тебе всегда следует призывать одного или двух, каких пожелаешь, в большем числе ты не нуждаешься, разве что для различных операций. Вот же таблица:
[Nom.rub. – имена красные, Num. nig. – числа черные, Nom. nig. – имена черные, Num. rub. – числа красные.]
Итак, здесь представлены шестнадцать повелителей из числа старших, кои служат великому Aseliel’ю, из коих восемь руководят днем, и восемь – ночью, и каждый из них имеет по 20. подчиненных им слуг, коих посылают для исполнения своих обязанностей, столько, сколько будет необходимо. Все владыки сии благи и повинуются по доброй воле, а также и с величайшей готовностью; но слуги их не все таковы, ибо бывают иногда горды и непримиримы, в особенности по отношению к тем, кого изобличат в искусстве сем менее близкими к совершенству. Сих шестнадцати повелителей с их подчиненными тебе будет достаточно для любых извещений, и большего числа тебе не следует ни знать, ни призывать. Когда же решишь действовать в Стеганографии при помощи Aseliel’я, прежде всего, как принято в сем искусстве, соблюдая положение дома его, коий на Юго-юго-востоке, призови одного из вышеназванных духов, сообразно со временем своим, того, коего пожелаешь. Воззвание таково: Aseliel aproysy, melym, thulnear casmoyn, mauear burson, charny demorphaon, Theoma asmeryn diuiel, casponti vearly basamys, ernoti chaua lorson. Завершив воззвание, согласно правилу, присоедини к нему прочее, что согласно предписанию в искусстве надлежит сделать, и далее последует вернейший результат твоей операции. Приведем пример.
Измыслим тайну твоего ума. Пусть ты имеешь подругу, в любовь к коей вовлечен, не менее чем она сама: но не можешь встретиться или обратиться к ней из-за надзора со стороны родственников. Наконец ты придумываешь план, в соответствии с коим получишь возможность ей овладеть, но прежде необходимо также поставить ее в известность: ты не можешь сделать сего сам, не желаешь, чтобы письмо попало в чьи-либо руки, посланникам или старикам дело доверить не решаешься, дабы тебя впоследствии не разоблачили. Итак, выбери для дела строго тайное время, дабы ты был уверен, что оно не может стать общеизвестным. Призываешь незримых служителей искусства, пишешь письмо, не вызывающее никаких подозрений, и отправляешь его подруге пусть даже чрез самих надзирателей, они одобрят написанное и передадут подруге, дабы она могла прочесть его. Она же, опознав знак (печать, signum), призовет тайного посланника, услышит замысел и ответит согласием, ты приходишь, проникаешь, забираешь ее.
Смерть Иисуса Христа возвратила жизнь роду человеческому, а жизнь Его, невинно сокрушенная, избавила нас от полного поражения. А посему превозносить нам должно смирение Его и чтить, противясь искушениям пороков и упорствуя во всякой добродетели. Христос Иисус спас души наши. Провозгласим же вечное благодарение нашему Милостивейшему Искупителю, ибо Он восстановил для всех неуязвимые доспехи, восславим же имя Его пламенно во все времена, связуя себя с Его святейшим ликом молитвами нашими, и жить нам должно добродетельно в любви к справедливости, оставив суету мирских занятий, придерживаясь правил благочестия, самоотверженно противостоя губительным порокам, слезами да омоем мы беспечность в настоятельнейшем попечении памятования о грядущем Суде, неоценимый страх коего никак не меньше адских мук.
1500 год от Рождества Христова, 6 день от Мартовских Ид.
Когда сие или подобное послание получит тот, кому оно было адресовано, в искусстве сведущий, пусть то свершит, что, как он узнал, ему далее предписано сделать, и обернется в сторону Юго-юго-востока. Знак коего таков , и произнесет воззвание (заверение, свидетельство, заклинание, contestatio) к духам, кое таково: Aseliel murnea casmodym bularcha vadusynaty belron diuiel arsephonti si pa normys orleuo cadon Venoti basramyn. Свершив сие воззвание, следует продолжить операцию искусства, и выслушать тайну пославшего.
Перевод © Арафель для Teurgia.Org, 2012 г.
Оригинальный материал размещен на сайте Twilit Grotto (esotericarchives.com)