--- Оглавление ---

8.

Гнев фундаменталистов

Жертвами господина Робертсона являются не только те, на кого он нападает так активно, а в первую очередь, те, кому он, якобы, служит. Среди протестантских фундаменталистов встречаются самые верующие христиане в мире. К сожалению, их вера и их надежда делают многих из них мишенью для тех, чья жажда власти заставляет их ценить собственную алчность превыше Бога.

Моя старшая сестра умерла от диабета и как ее душеприказчик я должен был разобрать ее бумаги. Они раскрыли мне все горе, которое она испытала после обещания телевизионного проповедника вылечить ее. У нее была кожаная шкатулка для писем, в которой она держала послания, особенно дорогие для нее. В них к ней обращались “Возлюбленная во Христе” и “Прекрасная Дама”. В них легко распознавались готовые письма-клише, в которые на другой машинке впечатывались ее имя, адрес и сумма ее последнего пожертвования.

В каждом письме было три основные части. В первом коротком параграфе высказывалась благодарность за очередной дар моей сестры. Во второй части рассказывалось, как ее любит Господь и как он вознаградит ее за пожертвование. Третья часть — это, конечно, просьба дать еще, а также предложение затянуть пояс потуже, чтобы отправить пожертвование побольше.

В дюжине писем собралась сумма в 2 200 долларов, которые она пожертвовала. Грустно было не то, что она потратила эти деньги: они принадлежали ей, и она могла тратить их так, как считала нужным. Грустно то, что она много лет приходила в маленькую церковь в нескольких кварталах от ее дома. Священник этой церкви часто приходил к ней, и они молились вместе, но телепроповедник убедил ее в том, что именно с его помощью она приближается к Богу. Она и не подозревала, что ее деньги пойдут на обеспечение шикарной жизни для проповедника и покупку все большего объема телевещания, чтобы собрать еще больше денег. Грустно было, что ее 2 200 долларов так много значили бы для ее местной церкви, которая нашла бы им более прямое и эффективное христианское применение, а она заслужила бы откровенную, честную благодарность и реальные молитвы друзей, знакомых и незнакомых.

Некоторые из этих проповедников открыли для себя широкую дорогу к процветанию и власти, которой многие века пользовались еще более многочисленные лидеры: поселить в группе людей смесь страха и гнева, затем убедить их в том, что вы обладаете и Высшим Посланием Истины и ответами на все вопросы, потом обозначить Главного Врага и предложить единственный Путь Спасения, путь к успеху и безопасности. Так можно править нацией, расой или конфессией. Для Гитлера врагом стали евреи; для Сербской православной церкви — это боснийцы-мусульмане; для консерваторов — либералы (и наоборот). И так все и идет во все времена, народы восстают друг на друга, целые нации разделяются по этническому принципу, а между тем все возрастает конкурентная борьба между лидерами, которые убеждают своих последователей в том, что они и только они обладают единственным и истинным Путем к трону Господню. Особенно интенсивной эта борьба стала в последние годы, когда Джимми Своггарт свергнул с трона проповедника-конкурента, чей сын отомстил ему, опубликовав фотоматериалы, доказывающие половую несдержанность брата Своггарта, который к тому времени уже плясал под дудку Джима Бэккера. И все они прокляли свое поведение в прошлом, утверждая, что в этом сказались попытки Сатаны сбить их, полубожественных, с истинного пути.

То, что для большинства фундаменталистов Сатана — главный враг, понятно в общем, но тем более странны те совершенно сатанинские проявления их деятельности, которые появляются в ходе конкурентной борьбы. В моем родном городе одна торгово-закупочная компания уже не первый век пользуется торговой маркой, представляющей собой стилизованное изображение человека на луне. Но однажды один из фундаменталистов-радикалов посчитал, что три завитых волоска бороды этого человека, в действительности, представляют собой шестерки. Затем он победно заявил, что в торговой марке скрыто число 666, Число Зверя Книги Откровения. И спрятано оно в луне, которая сама по себе является символом, наполненным сатанинским смыслом, ибо луна правит ночью. Тут же началась кампания осуждения торговой марки и самой торговой фирмы, что привело к настоящему бойкоту ее продукции. Это безумие прекратил только суд.

В Великобритании правительство перестало использовать цифру 666 на автомобильных номерах, поскольку число это так тесно связано со злом. Один фундаменталист пытался построить свою защиту от обвинения в убийстве на том, что он, якобы, был одержим во время его совершения демоном, поселившимся в номерах его автомобиля.

Для фундаменталиста существует еще множество способов раскрыть влияние сатаны, например, можно заявить, что стиль рок-музыки, который называют “heavy metal” носит сатанинский характер уже по самой своей природе, а если проиграть наоборот записи “металлических” групп, на звуковых дорожках можно найти звуковые послания Сатаны, которые, не  зная об этом, выслушивают молодые люди, слушающие музыку.

В такой атмосфере, когда сатанинское влияние ищут и “находят” повсюду, нет ничего удивительного в том, что франкмасонство вовлечено в эту охоту на ведьм. К сожалению, в этом жестоком стремлении “раскрыть” истинно сатанинские козни и поскорее сообщить о них своей пастве, охотники не имеют ничего против избегания истины, искажения истины и даже просто явной и откровенной лжи, которой они и подкрепляют свои заявления. Франкмасонство — это благодатная почва для их злонамеренных учений, поскольку масоны обычно не реагируют на критику. Это отсутствие реакции иногда рассматривается охотниками как подтверждение их обвинений.

Я принимал участие в дебатах с антимасонскими фундаменталистами и выступал в радиопередачах самозванных “христианских” станций, работающих для фундаменталистов при помощи фундаменталистов. Я пытался опровергнуть антимасонские обвинения священников-фундаменталистов и был обвинен ими в защите масонства, которое они считают “языческим”, “антихристианским” и “орудием дьявола”. Один из слушателей даже позвонил в студию, требуя, чтобы меня отлучили от эфира, задавая вопрос ведущему: “Неужели вы не знаете, что всякий, кто хорошо говорит о масонах — агент Сатаны?”.

Антимасонские материалы, собранные этими религиозными лидерами, создают для них — что неудивительно, — постоянный источник дохода. Брошюры, книги, аудио- и даже видеозаписи (например, запись разыгранной актерами-любителями церемонии посвящения в третий градус), — все это стоит денег. Эти пропагандистские материалы накачиваются в сознание последователей, которые веруют в то, что то, о чем говорит им их проповедник не может быть неправдой; они даже огорчаются и отчаиваются, услышав истинную правду.

По-моему, в прошлом году были выдвинуты серьезные обвинения в адрес Южной юрисдикции Шотландского Устава и сочинений Альберта Пайка в частности, но их мы уже разобрали. Давайте теперь подвергнем рассмотрению обвинения, выдвинутые в адрес общей концепции франкмасонства и учения трех градусов символической ложи, которые кандидат проходит, чтобы стать Мастером Каменщиком, а к этому стремится всякий франкмасон, по крайней мере, в этой стране. Вот какие обвинения мы слышим чаще всего:

Обвинение: “Не может быть одного Бога для всех религий”.

Франкмасонство и не пытается “снабдить” всех и каждого одним Богом; оно скорее ищет способ объединить всех тех, кто верует в Бога Единого. Слово “Бог” в масонстве вообще означает Бога в понимании каждого отдельно взятого масона. Ни от кого не требуется, чтобы он изменил свои верования, дабы отвечать неким масонским “стандартам”, и это совершенно закономерно в обществе, которое не стремится представлять собой отдельную религию.

Масонский подход к решению данного вопроса совершенно совпадает с подходом правительства США и Отцов-Основателей. Декларация Независимости оправдывает действия революционеров, которые желают обрести “независимое и равное право, данное им Законами Природы и Природным Богом”. Через полтора века после основания новой страны Клятва преданности Флагу призвала верить в “одну нацию под Богом”. Это определенно указывало на Бога как Бога каждого отдельного гражданина, поскольку не было принято официальной государственной религии и какого-то единственного и “законного” определения восприятия Бога, исключающего все прочие.

Возможно, “определенно” — слишком сильное слово. В споре с одним фундаменталистом я предложил разыграть гипотетическую ситуацию: представьте себе зал заседаний федерального суда, причем, истец — христианин, ответчик — мусульманин, а председательствующий на заседании судья — иудей. Каждое заседание суда в Соединенных Штатах начинается со слов: “Да благословит Господь Соединенные Штаты Америки и этот досточтимый суд”. В этом случае каждый из участников процесса рад тому, что его Господа просят благословить поиски Истины. И я спросил этого фундаменталиста: “Какого же Господа официально молят о благословении суда?”. И он ответил: “Господа нашего Иисуса Христа, конечно. Никакого другого Господа в Соединенных Штатах нет и быть не может!”. Вот и вся свобода вероисповедания.

Обвинение: "Франкмасоны называют всех членов своего общества "Братьями", однако в Писании сказано, что нет иного Братства, кроме как во Христе. Соответственно, Франкмасонство противно Христианству".

Этот спор невозможно выиграть (или проиграть), поскольку все здесь зависит только от толкования вопроса спорящими сторонами. Сам я так понимаю слова Иисуса Христа о “его братьях”, что он говорит здесь обо всем человечестве. Я никогда не думал, что какие бы то ни было ограничения могут применяться ко фразе: “...и что сделали меньшому брату моему, то сделали это и мне...”, — особенно если вспомнить, что в то время, когда эти слова были сказаны, лишь малая горстка людей имела право называть себя христианами. Люди спорят, пишут и говорят о значении каждого слова Нового Завета уже более двух тысячелетий, и ясно, что эти споры продлятся и дальше. Я могу только надеяться на то, что большинство людей согласится с тем, что нам просто необходимо найти способ для всего человечества объединиться в братстве, иначе нам никогда не жить в мире и безопасности. Масонство многое сделало для достижения этой цели, но делая это, оно постоянно подвергалось нападкам вроде такого, например, мнения: “Истинный христианин не может быть братом мусульманина, иудея, мормона, унитарианина, сторонника Христианской Науки или католика. Это значит пойти против Иисуса!”.

Обвинение: "Франкмасонство обещает спасение путем добросовестного труда, а ведь это ложь. Спасен будет только тот, кто принимает Иисуса Христа как своего личного Спасителя, а добросовестный труд с этим никак не связан".

Это самое суровое и наиболее часто повторяющееся обвинение неверно по двум причинам. Во-первых, франкмасонство не предлагает пути к Спасению ни на какой основе. Каждый должен найти его в своей собственной вере, поскольку Спасение — высшая личная цель любой религии, а франкмасонство не есть религия. То что масонство действительно предлагает в своих учениях, так это то, что оно предлагает каждому возможность добросовестно трудиться, что необходимо любому верующему человеку любой конфессии и любого нравственного учения.

“Но ведь добросовестный труд не играет никакой роли в Спасении!” — кричит радикальный фундаменталист. На что я отвечаю, что большинство масонов, которых я встречал (почти все они христиане), принимают нравственный кодекс, несколько раз повторяющийся в Писании, кодекс, в котором говорится о сострадании, доброте и добросовестном труде на общее благо. Они верят в то, что Иисус Христос, Сын Божий приемлет всех, и что он живет в уме и сердце, и не только на устах, но и в добрых делах. Жить иначе — значит оскорблять идеи Нагорной Проповеди и притчи о Добром Самаритянине и делать бессмысленными и ненужными Десять Заповедей.

Все это ни в чем не убедит радикального фундаменталиста, а скорее, заставит его порыться в Библии в поисках цитат, часто вырванных из контекста, чтобы подтвердить свою точку зрения. Поскольку в любом споре цитаты из Писания просто необходимы, я предлагаю вам выдержки из Послания Иакова (курсив мой):

“Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его?” (2:14)

“Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.” (2:17)

“Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?” (2:20)

“Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?” (2:24)

“Ибо как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.” (2:26)

И, наконец, из Первого послания Иоанна:

“А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия? Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.” (3:17-18)

“Кто говорит “я познал Его”, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец и нет в нем истины.” (2:4)

В общем и целом, франкмасонство сообщает каждому своему новому члену, что он должен постоянно посещать и поддерживать свой собственный дом Молитвы. Когда приходит время, и его вера и сострадательная гуманность заставляют его искать самый эффективный путь помощи нуждающимся, он может присоединиться к благотворительной работе, которой посвящают себя и его масонские братья.

Таким образом, масонство не соревнуется с личной верой человека, а только поощряет и поддерживает в его вере то, что помогает совместному благотворному труду. Кроме того, поскольку масонство не является религией, оно в ходе этих благотворных трудов не требует от человека религиозной и ревнивой верности себе. Больницы “Святилища” для детей-инвалидов и пациентов с ожогами, капиталовложения Рыцарей Храма в глазную хирургию, Центры лечения расстройств речи у детей масонов Шотландского Устава, программы лечения наркоманов, спонсируемые различными Великими Ложами в любое время открыты для представителей любой религии, расы, национальности и т.д.

Зная это — а все это правда, — масоны могут только удивляться тому, что являются предметами таких нападок. Чтобы осознать свои перспективы, масоны должны осознавать, что не они одни стоят в центре таких злонамеренных и ложных измышлений.

Римско-католическая церковь несет на себе бремя, наверное, одно из самых тяжелых. Передо мной лежит шестистраничный буклет некоего Тони Аламо, “Всемирного Пастыря, Евангелиста, Писателя и известного эксперта по католическим сектам”. Господин Аламо говорит о Папе Иоанне Павле II исключительно как о “бывшем коммивояжере фармацевтической компании “I.G.Farben”, который, якобы, в свое время продавал нацистам цианистый калий для использования в Аушвице (Освенциме). Ватикан он называет “Церковью Сатаны”, которая полностью контролирует ООН, каковая организация тоже, по мнению автора, является порождением Сатаны.

В одном из абзацев автор представляется “пытливым умом”, а затем допускает суждение, полностью противоречит этому определению:

“Нужен действительно пытливый ум для того, чтобы осознать, что бесчестные папы, вроде Иоанна Павла II за все эти века промыли мозги такому невероятно огромному количеству людей, привлекая их к зомбиподобному поклонению своим невозможно ложным пророкам своей нацистской религии. Практически невозможно переубедить зомбиобразного католика с хорошо промытыми мозгами и заставить его перестать считать этого идиота-папу Богом”.

В настоящее время основа фундаменталистских обвинений против масонства сводится к тому, что они считают “тайным учением”, скрытым в “высшей иерархии” от “простых масонов”, которыми — как и всем миром — собираются править эти несколько избранных. Это же обвинение выдвигают и против других. Аламо ведь обращается к “... вам, католикам, людям единого мира и единой церкви, которые просто не имеете представления об иерархии секты, в которую входите”. И нельзя не отметить, что источник, который цитируется для подтверждения предрассудков и откровенной лжи, — это все то же миротворческое, всепрощающее Учение Любви Иисуса Христа в виде вырванных из контекста цитат как из Ветхого, так и из Нового Заветов.

Эти люди вызывают стойкую озабоченность, потому что они не в состоянии держать свои доктрины вражды и ненависти при себе, а словно чувствуют свое призвание в том, чтобы выкрикивать их по радио, телевидению, в прессе, собирая деньги и собираясь с силами до такой степени, что приходится приходить к неутешительному выводу о том, что многие люди начинают считать, что тот мусор, которым фундаменталисты исправно кормят их, — и есть великая Истина. Свободу совести и свободу слова необходимо сохранить любой ценой, но свобода слова не означает свободу лжи и искажения истины.

Многие могут посчитать, что я здесь завелся ни с чего. Но здесь нельзя завестись ни с чего, потому что здесь есть, с чего заводиться. Теоретически можно было бы так же разобрать по кусочкам каждый из антимасонских листков, которых хоть пруд пруди на улицах, но можно разобрать только один, чтобы дать вам общее представление об их содержании. Это такой грязный листок, что разбирать его почти неприлично.

Это маленький — три на пять дюймов — картонный буклетик под названием “Проклятие Бафомета”. Его раздавали на улице перед гостиницей, где жили участники Конференции масонских Великих Мастеров 1991 года, а потом мне показывали такие же книжечки, розданные во многих других городах страны. Поскольку любого масона, друга масона или члена семьи масона могут в любой момент подвергнуть перекрестному допросу на основании этого “произведения”, его следует рассмотреть поподробнее.

Рассказ в ней начинается с того, что перед дверью дома четы средних лет появляется полицейский, который сообщает супругам, что их сын совершил попытку самоубийства, и теперь его жизнь висит на ниточке в реанимационном отделении местной больницы. Доктора говорят, что юноша мог бы выжить, но он просто не желает жить.

Через пару дней к ним заглядывает приятель, застав их все еще в отчаянии, ибо они не могут понять, что же такое произошло в их семье. Отец говорит этому другу: “Мы же хорошие люди, Эд. Я дьякон и неплохой член своей ложи”.

Друг в ужасе: “Член ложи?! Алекс, ты что, масон?! Я и не знал, что ты занимаешься этой дьявольщиной... “. После короткого спора друг говорит: “Я сам был масоном, пока не узнал про БАФОМЕТА... Этот Великий Строитель Вселенной, которому ты молишься, — не есть Бог Библии... это и вправду Бафомет! Он страшный, противный, настоящий Сатана!”.

Масоны, которые и слыхом не слыхивали про Бафомета, скажут: “Не знаю, о чем это он,” — и правильно скажут, ибо автор, по правде говоря, сам не знает, о чем это он пишет.

Когда в 1307 году арестовали Рыцарей Храма (тамплиеров), инквизиторы пытали их, чтобы заставить признаться в ереси. Под пытками люди обычно “признаются” в том, в чем их палачи хотели бы, чтобы они признались. Из всех этих людей только двое “признались” в том, что у тамплиеров был идол, бородатая голова по имени “Бафомет”. Подробности неизвестны, поэтому некоторые исследователи полагают, что это была голова Иисуса (помните Туринскую Плащаницу?).  Авторы книги “Святая Кровь, Святой Грааль” решили, что слово “Бафомет” — это искаженное арабское слово, означающее “отец истины”. Английский историк Эдит Саймон четко определяет, что “Бафомет” — это искаженное “Магомет”. Вот и все. Больше ничего нет: о Бафомете говорится в показаниях двух тамплиеров, полученных под пытками, да к тому же семьсот лет назад. Больше он не упоминается ни в истории, ни в Писании, ни, естественно, в масонстве.

Вернемся к нашей смешной книжице. Друг показывает отцу неудачливого самоубийцы изображение Бафомета, который оказывается крылатым существом с телом мужчины, грудью женщины и головой козла с рогами. На лбу — изображение пентаграммы (пятиконечной звезды). В отношении звезды бывший масон говорит: “Салли, ведь символ “Восточной Звезды” — это перевернутая пятиконечная звезда, правда? Ну так это сатанинский символ”. И рассказывает, что перевернутая пятиконечная звезда — символическое изображение головы козла.

Писатели-фундаменталисты (и даже масонские писатели XIX века) указывали на то, что если острие пятиконечной звезды направлено вверх, то значит, в небо, и это, таким образом, божественный символ. Если же вниз, то это сатанинский символ, указующий на Ад. Все они упускают из виду случай с Восточной Звездой или Звездой Вифлеемской, которая вела волхвов к месту Рождества Иисусова. Она своим острием указывает не на Ад, а на ясли. (А пятиконечные звезды на лбу у Бафомета и на обложке буклета указывают вверх, что, по мнению авторов, является знаком божественным, а не сатанинским. Этого я уже не понимаю.)

Затем бывший масон заявляет, что Бафомет — это еще и лотарингский крест¹ тридцать третьего градуса Шотландского Устава (это прямоугольная форма Иерусалимского креста). Существует фотография Генри К. Клаузена, Прошлого Верховного Великого Командора Южной юрисдикции Шотландского Устава с этим крестом на головном уборе 33-го градуса. (То, что лотарингский крест является также личным символом Папы обычно не трогает проповедников-фундаменталистов. Они просто заявляют, что в таком случае, и он, значит, сатанист.)

Кроме того, существует фотография Альберта Пайка с этим крестом на цепочке. Друг объясняет отцу семейства, что Альберт Пайк был “Великим Командором и Верховным Понтификом Вселенского Масонства”. Просто прочтя этот титул, мы понимаем, с чем имеем дело: с давней фальшивкой Лео Таксиля, которая используется все снова и снова для “доказательства” поклонения масонов Сатане.

Затем читателю этого трагического комикса предлагается “пояснение” символов. Для иллюстрации используется изображение Монумента Вашингтона. “Этот обелиск — символ мужского полового органа, прямо из культа Ваала”. Всевидящее Око, воспринимаемое нами как символ Ока Господа, который постоянно следит за нами и всеми нашими деяниями и часто встречается в христианстве (как в “Око Его на воробье...”), истолковывается здесь как око египетского бога Осириса. Масоны подвергаются избиению за то, что ищут “света”, который во всем мире символизирует знание. Для фундаменталиста, автора книжки, масон, ищущий света, все равно что называет Иисуса лжецом. (Не могу объяснить этот пассаж, потому что не понимаю религиозной значимости запрета на поиски знаний.)

Теперь мы подходим к “Святилищу”, которое не избежало порицания. Друг поясняет, что феска члена “Святилища” “светит” Аллаху. Он пишет: “В VIII веке мусульманские племена [так!] напали на марокканский город Фес и изрубили там пятьдесят тысяч христиан. Улицы тонули в крови. Мусульманские убийцы погружали свои шапки в кровь во славу Аллаха. Эти окровавленные шапки они стали называть фесками, и они стали для них идолами, знаками ложного бога [Сатаны]”.

Начать с того, что города Феса не существовало до самого конца восьмого века, когда его основал иноземный завоеватель, султан Идрис I. Идрис захватил эту землю, победив местных язычников (включая берберские племена), которых обратил в ислам. Если в тех краях и были христиане в то время, о них история умалчивает. Что же касается фесок, то их стали производить, когда султан Идрис II расширил город, захватив и другой берег реки, где начал помогать развиваться местным промыслам. Марокканцы владели секретом состава нескольких красителей, которых никому не раскрывали. Один из этих красителей давал ярко-красный цвет, и до середины восемнадцатого века больше нигде в мире никто не мог повторить такой цвет, в который окрашивали материю, из которой делали шапки, пользовавшиеся большим спросом и названных в честь города, где их производили, фесками. Они никому не “светят”, они — просто шапки.

(Авторам и издателям этой книжки несладко пришлось бы в тех частях света, где заявление о том, что Аллах есть Сатана, может угрожать жизни заявляющего такое.)

Со “Святилищем” авторы книги окончательно “разделываются”, сообщая, что каждый его член должен принести “мусульманскую” клятву на Коране. Напротив, на алтаре “Святилища” лежат книги Священного Писания и христианства, и иудаизма, и ислама. Каждый член организации приносит клятву на книге по своему выбору, который диктует ему его вера.

И наконец, друг дает родителям совет: “Отвергните масонство, сожгите эти вещи и покайтесь перед Господом... дабы Он снял с вас это проклятие, которым проклял вашу семью!”. Затем супруги преклоняют колена у себя на заднем дворе перед костром, в котором горят масонские облачения, а отец говорит: “Дорогой Отче, мы не знали, что масонство — такая бесовщина”. И после этого, естественно, им звонят, чтобы сообщить, что их сын очнулся и его депрессия прошла, поскольку проклятие масонской бесовщины снято с их дома.

Буклет, в первую очередь, конечно, направлен на самих масонов, заставляя их оставлять Братство. Но кроме этого, он направлен и на детей и внуков масонов, он содержит в себе то, чего я никогда не замечал раньше. В буклете содержится способ избавиться от всех проблем жизни. Далее следует прямая цитата, но курсив мой:

“Масонство — это идолопоклонство! Если вы или ваши предки были в нем, ваши проблемы, наверное, вызваны родовым проклятием (Исход 20:15), поэтому необходимо молить Иисуса о его снятии”. (В Книге Исхода 20:15 говорится: “Не укради...”, так что автор, наверное, имеет в виду Книгу Исхода 20:5, то есть “Не поклоняйся им и не служи им [кумирам и изображениям]; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня”.)

Вообще-то в правовом обществе такая публикация могла привести к мгновенно выросшему судебному процессу по обвинению в клевете и нанесении серьезного морального ущерба. Эта книга целенаправленно злонамеренна и содержит очевидную ложь. Она имеет своей целью нанести вред репутации, приостановить прирост новых членов организации, которой она посвящена, и поощрить нынешних членов к выходу из ее рядов. Все это наносит материальный ущерб организации, не говоря уже о вреде, наносимом масонской благотворительности. К сожалению, как уже говорилось ранее, масонство — это идеальная цель для нападок, потому что за всю свою историю оно ни разу не ответило своим “критикам”. Можно только гадать, сколько миллионов долларов нужно отнять у этих фанатиков-фундаменталистов по суду, чтобы они утихомирились.

Пока же в 1992 году горстка фундаменалистов, после многолетней борьбы, сумела возобладать над крупнейшей протестантской общиной Соединенных Штатов. И тут же начала, наверное, самую жестокую массированную атаку на масонство за весь нынешний век.

1. - Лотарингский крест — крест, состоящий из одной вертикальной и трех последовательно пересекающих его горизонтальных линий. — Прим. перев.

--- Оглавление ---