Познание болезней

Чтобы узнать, что за вид заболевания кого‑нибудь терзает, необходимо взять крестильные имена, фамилию и день рождения больного, дабы их связать с планетой, под которой он родился.

Если планета изобильно проявляет огненные слезы или окрашивается в красное, то это поражение крови.

Если она проявляет такие слезы где‑то в стороне, то болезнь в той части тела, на которую указывает всполох огня.

Если планета проявляет бледные слезы, болезнь растворена в крови, и нет больше никакого лекарства. Чтобы убедиться в этом, надо проверить кончик языка у больного: он должен быть красного цвета.

Если планета являет маленькие шарики белого цвета, переходящего в лазурный, болезнь заключена в области между плотью и кожей: в этом случае нужны потогонные средства и ингаляции.

Если планета показывает окружности цвета рыжей земли, все лекарства потерпят неудачу; это легочная болезнь.

Если планета проявляет огненные слезы снизу, это указывает на водянку.

Если она являет множество скрещенных один с другим иероглифов различных цветов, это указание на избыток огня в крови, что влечет за собой безумие.

Если планета, как и выше, являет крест, это указывает на успехи в предпринятом деле или в работе.

Ева, мать живых, никоим образом не была преступной в первые времена; ее про‑ исхождение никак не исходит ни от мысли, ни от воли, ни от действия, ни от слова, ни от глагола Предвечного. Точно так же, Господь изначально уничижил не силу Евы, и не ее личность Он поразил, и вовсе не по отношению к ней он впервые проявил строгость своего правосудия и блеск своей славы. Однако такое было, скорее, по отношению к первому человеку, которого Он проклял вместе со всей землей. Затем Он проклял труды, произведенные словом и мыслью Богочеловека земного. Далее, никак не Еву Господь примирил с Собой:

Он примирил с Собой первого человека, а не произведение его мысли, а уже примиряя человека с Собой, Господь примирил и землю с человеком, и увенчал свое правосудие и свою славу, благословив первую божественными чудесами.

Отрывок из «Алжирского манускрипта Мартинеса де Паскуалли‎»