Джон Яркер — биография
Джон Яркер
Джон Яркер, 33°, Великий Генеральный Мастер Древнего и Изначального Обряда Масонства, Великий Маршал Храма Англии, Почетный Великий Мастер Великой Ложи Кубы, Великий Смотритель Греции, Великий Мастер Сведенборгианского Обряда, Почетный IX° Розенкрейцерского Общества, 90 Обряда Мемфис и 95 Обряда Мицраим и т.д. |
Джон Яркер родился в Суиндэйле, Вестморлэнд, 17 апреля 1833 года. По профессии он занимался международной торговлей. Он стал масоном (Craft Masonry) в 1854 году, и в 1856 году в Манчестере стал мастером Ложи Верности (Fidelity Lodge). Но в 1862 году он вышел из лож и прервал свои контакты с англосаксонским франкмасонством, кроме Круга Общения Ложи Quator Coronati, к которому он присоединился снова в 1887 году как один из старейших его членов. В переписке Яркера за 1864 год можно прочитать о причинах его действий, в ней упоминаются «масоны ножа и вилки», «читатели меню» и «поклоняющиеся бутылке». Судя по всему, он был разочарован в том, что у его братьев отсутствовал интерес к эзотерике.
Яркер был посвящен в Рыцари Храма в 1856 году в Иерусалимском Конклаве, в Манчестере, и сыграл большую роль в истории Ордена. Он был посвящен в дополнительные степени Рыцаря Мальты, степень Красного Креста и Розы-Креста и Королевской Арки, а также в Священники Рыцарей Храма.
Во время своих поездок в Америку Яркер получил посвящение в Обряд Мемфис и Мицраим, и, кроме того, в старые степени Хередом-Кадош Йоркского Обряда масонства.
Все это привело к тому, что список организаций, в которых он участвовал, показался слишком длинным Верховному Совету, который в результате собрал против Яркера так называемый Независимый Трибунал в Манчестере в 1870 году. Яркер был обвинен в участии в нерегулярных и поддельных под масонство системах. В результате, он был исключен из Древнего и Общепринятого Обряда, хотя его действия никоим образом не ущемляли права и привилегии Регулярного Масонства.
В 1871 году он принял 33° посвящения в нерегулярном масонском Обряде Cernau в США, к великому и громко провозглашаемому неудовольствию регулярного масонства, и в 1875 году объявил войну Верховному Совету, которая и продолжалась всю его жизнь.
Яркер присоединился к Древнему и Изначальному Обряду в Нью-Йорке, и стал Верховным Генеральным Мастером Суверенного Святилища Великобритании и Ирландии в Лондоне в 1872 году. По мнению Джона Хэммила, Яркер нашел в Древнем и Изначальном Обряде то, чего он не обнаружил в общепринятом масонстве, «систему, которая удовлетворяла его потребностям в поиске тайного знания и которая заставляла своих членов думать о прошлом и искать то знание, которое является ключом ко всему».
В 1875 году Яркер выпускает Конституцию Обряда: «Древний и Изначальный Обряд разрабатывает принципы религии в том виде, в котором она была дана людям изначально, и прививает практику и обязанность к отданию должного Божественному Творцу всего сущего. В основе ее лежит вера в существование Бога, бессмертие души и ответственность перед Ним человека как разумной сущности».
Во время своих масонских исследований он познакомился с Робертом Уэнтвортом Литтлом, Ф.Г. Ирвином и Уильямом Уинном Уэсткоттом, все они были членами Общества Розенкрейцеров в Англии (SRIA), а последний был не только масоном, но одним из основателей Герметического Ордена Золотой Зари. В 1902 году Яркер присвоил полномочия в Обрядах Мемфис и Мицраим Карлу Кельнеру и Теодору Ройссу. Также он познакомил их с Уинни Уэсткоттом, таким образом, распространив на Германию Обряд Сведенборга. (Сам Обряд Сведенборга появился в США в 1859 году, Яркер, Ирвин и Лезер получили посвящение в него в 1876 году в Канаде)
Яркер также присвоил Алистеру Кроули степени 95° Мемфис и 90° Мицраим.
Кроме того, Яркер принимал активное участие вместе с Ирвином в Обряде Ишмаэля (МакКензи), системе из четырех разделов по девять градусов, но эта система не получила никакого признания в Великобритании.
Королевский восточный Орден Сикха (Апекс) и Сат Бхаи были частично созданы капитаном Джеймсом Арчером. Арчер служил в Индии, и заявлял, что Обряд основывается на древнем индуистском Ордене. Вряд ли кто-то может с уверенностью говорить о его происхождении. Между тем, благодаря МакКензи, он начал активно действовать в Англии. Он включал в себя структуру из девяти степеней, четыре старшие присваивались масонам в степени Мастера, в низшие же степени принимали как мужчин, так и женщин. Прежде чем этот Обряд попал в поле деятельности Яркера, он был в значительной степени восстановлен английской нерегулярной масонерией.
В 1890 году Яркер был посвящен в Орден Света его основателем Морисом Портманом, затем он переписал его ритуалы и создал Церемониал для Сат Бхаи. Орден Рыцарей Красной Ветви Эри возглавлялся Ф.Г. Ирвином, который получил посвящение в 1856 году на Гибралтаре. В 1872 году Ирвин переписал ритуалы и передал их Яркеру, который в свою очередь передал их Обществу Розенкрейцеров в Манчестере.
Яркер умер в печали и одиночестве в 1913 году. О нем вышли теплые статьи в американской масонской прессе, в которой Яркер был постоянным автором.
Нерегулярные масоны чрезвычайно высоко оценивали деятельность Яркера и сохранили значительную часть его архива после его смерти.
Яркер написал огромное количество книг и документов, которые собраны в восьми томах. Хотя многие полагают его работы не слишком научными, - что вызвано отсутствием соответствующего формального образования, - однако такой подход в его время был вполне обычен. Согласно сегодняшнему научному методу исследования религий, работы Яркера, Пэйна-Найта, Харгрейва Дженнингса, Джеральда Мэсси можно считать устаревшими, но то же самое можно сказать и об ученых того времени - Фрейзере, Ланге и Тэйлоре. Возможно, что ценность их покажется незначительной современному исследователю, но, тем не менее они заслуживают должного уважения.
Одним из главных трудов Яркера считается его книга, посвященная истории магических и оккультных обществ и масонства, - «The Arcane Schools».