Иоганн Фауст

«Тройное заклятье ада»

(отрывок)

*************************************

Doctoris Iohannis Fausti
Magiae naturalis et innaturalis.
Erster Theil, Der Dreyfache Höllenzwang genannt
Passau Anno 1505

***

Доктора Иоганна Фауста
Магия естественная и противоестественная.
Часть первая, именуемая Тройное заклятье ада
Пассау, 1505 год

***************

О Пакте с любыми духами

Итак, хочу научить тебя, как ты должен заключать Пакт с этими духами, чтобы они присягнули тебе на книге, и затем во всех делах обязаны были бы исполнять твою волю без какой-либо угрозы или ущерба <твоему> телу или душе.

Прежде всего ты должен заранее попросить какого-нибудь священника освятить тебе книгу и прочитать [=отслужить] над ней три святых мессы, с тем чтобы духи не могли тебе эту книгу испортить [tadeln].

Но прежде чем разложишь¹ свой круг, ты должен первым делом приобрести нижеследующие вещи и приготовить всё к ним относящееся, а относится к этому изготовление свечей, которые ты должен брать с собой в круг, равно как и кадило, и их освящение, а также освящение углей для огня и круга, как ниже следует.

Изготовление свечей

Свечи, которые ты будешь использовать в круге, их должно быть сделано пять штук, четыре из которых должны быть расставлены в круге по четырём сторонам света, а оставшуюся заклинатель должен держать в руке, чтобы тем самым он мог видеть и мог читать. Это должны быть восковые свечи, освящённые по всем правилам, которые горели на алтаре; за неимением таковых, свечи, изготовленные следующим способом, так же хороши, и делай их таким образом.

Итак, возьми в рождественскую ночь, если возможно,

1) Жир чёрного козлёнка;
2) Немного кирпичного масла;²
3) Мирро (красное);
4) Немного серы (девственная³ сера);
5) Белый девственный воск.

Итак, когда ты будешь делать свечи в рождественскую ночь, то растопи все <эти ингредиенты> в 12 часу, и сделаешь их из них, так что они должны быть сделаны в час Марса, а фитиль к ним должен сплести семилетний мальчик. Итак, когда у тебя будут готовы свечи, ты их должен будешь освятить в тот же самый час, когда они будут сделаны, чтобы никакой дух не мог их испортить [=сделать негодными].

Освящение свечей

Когда твои свечи будут готовы, в тот же самый час произнеси над ними следующее освящение:

Иисусе † ты свет земли † Христе † ты свет небес † Спасе † ты свет † который светит во тьме † пошли же твою благодать † на эту свечу † Иисусе † ты сам благослови † эту свечу † дабы она не могла быть ни погашена, ни испорчена злыми духами † Иисусе † твоё святое имя † да будет в свече † Иисусе † твоё святое имя † да будет возле свечи † Иисусе † твоё святое имя † да будет над свечой † так да будет эта свеча освящена вовеки † Аминь.

Прим.: Это освящение произносится трижды.

Приготовление курений

Курения, которые употребляются для духов и для их развязываний⁴, трёх видов, а именно:

1-е курение.

Купи в воскресенье в 12 часов следующие ингредиенты: 1) Ладан; 2) Мирро; 3) Мастика; 4) Алоэ. – Истолки всё в порошок и кади этим при первом развязывании, и читай при этом формулу [Pfahl – столб] из описания Ариэля [см. ниже], и качай этим кадилом в сторону духа, но так чтобы ты им не заступал за круг, формула же, которая должна произноситься во время каждения, гласит:

O Jehova † Mementum † Hischacos † Moascheolas † Adonay † Jehovash † Calamis † Mementum † Hischacos † Mischca †Aglam † Mischka †Gabrielis † Audie † Michaelis † Hischacos †Adonay †Jehova † Miescha † Colymy † Kirie † Oschca † Incie † Kirie † Omminy † In Essentia †

2-е курение.

Возьми смолу [живицу] и серу, сделай из них порошок, положи его на <угли в кадиле>, пусть дым идёт навстречу духу и произнеси:

O Jehova † Aschog † Adonay † Ascham † Elvi † o Agla † Meschagam † Inschekirie †

3-е курение.

Это курение также является и сильным бичом для духов, которым их можно взнуздать [zwingen]; возьми для этого: 1) чеснок, 2) морозник и 3) неиспользовавшаяся жёлтая сера, – сделай из этого порошок, поставь его на угли, и когда поднимется дым, кади навстречу духу, но так чтобы ты этим горящим углём не заступал за круг⁵, дабы тебя не сразил дух, и произнеси при этом следующее заклинание:

O Adonay † precis † Christe † Ahischea † vel Ojoscham † o misere Jehova † Mischcare † o Vovores † Micadeschcay †Adonay † Firmaschce † Padas † Hica me Jehova † o Jesu † o Adonay † Je pasca non cana † it des ea † Via ocea † Clelo ponaschki omnes ohica meus conclusus † o Terra † Femmus o Adonay † Jeo feum popores † vel popore † o meum Dusce † Cade vel cadis † Relveis † Eliy † Adonay † Jehova † Hischacom † ische † o Ische † Jehova † Podacis † Amenisch †

Это произносится трижды.

Или читай ещё такие слова:

O Jehova † o Adonay † Paralimidate † Jesus lorate pacem †

Таким вот способом ты полностью развяжешь духа этими курениями, и теперь изложи свои слова со скромностью, – а лучше всего да будет у тебя скромность во всём. Когда же ты эти курения, а также описанные ингредиенты [Massen] приобретёшь и приготовишь, то заверни их в белую бумагу, каждое отдельно, и освяти их для будущего употребления следующим образом, а именно:

Освящение курения

О, ты, Бог Авраама † ты, Бог Исаака † ты, Бог Иакова † благослови же твоё творение [т.е. меня] и эти ингредиенты [Specereyen – пряности] кадила † чтобы они наполнились от тебя силою и действенностью, для того чтобы никакой дух их не одурачил [äffen – обезьяничать], и не смог бы проникнуть в них, и да будет это через нашего Господа Иисуса Христа † Аминь.

Прим.: После этого ещё необходимо, чтобы ты знал, как нужно приготовить твой уголь, и как ты ещё должен его освятить. Ты должен купить совершенно новую жаровню, либо железную, либо глиняную, причём не торгуясь, и внутрь поместить неиспользовавшийся уголь, на котором ещё никто не варил и вообще никак ещё не употреблял, и прежде чем ты войдёшь в круг, ты должен зажечь уголь и ещё освятить следующим освящением.

Освящение угля

Я, И., заклинаю тебя, тварный огонь⁶, тем, кем всё создано, чтобы ты тотчас же прогнал всех духов своим ослепительным сиянием, чтобы они не смогли нам причинить никакого вреда. Боже, благослови этот тварный огонь † и освяти его † да будет он благословен † во славу твоего святого имени, чтобы он не мог причинить никакого вреда ни тем, кто его держат, ни тем, кто его видят, – ради нашего Господа Иисуса Христа † Аминь.

После этого следует описание круга

Итак, когда ты захочешь изготовить свой круг, ты должен сделать 3 <кольцеобразных> слоя, и каждый слой шириной 3 пальца из хорошей голландской бумаги, и эти слои наклеить на льняную ткань, или, что ещё лучше, ты можешь их сделать⁷ на девственном пергаменте, и затем пиши на них следующее:

Самый внешний слой, или 1-й круг.

На этом внешнем слое, или круге, да будет написана синими чернилами Шемхамфораш, или 72 имени Бога, которые таковы:

Vehujah † Geliel † Sitael † Elemiah † Mehasiah † Lelahel † Achajah † Cahethel † Haziel † Aladiah † Laviah † Hahamiah † Leviah † Caliel † Leuuiah † Pahaliah † Nelehael † Jejajel † Melahel † Hahiuiah † Nithhajah † Haajah † Jerathel † Seehiah † Reiiel † Onael † Lecabel † Vasariah † Jehujah † Lehahiah † Cavakiah † Manadel † Aniel † Haamiah † Rehael † Jeiazel † Hahael † Michael † Veualiah † Jelahiah † Sealihah † Ariel † Asaliah † Mihael † Vehuel † Daniel † Hahasiah † Imamiah † Nanael † Nithael † Mebahiah † Poiel † Nemamiah † Jejalel † Harahel † Mizrael † Vmabel † Jahhel † Anauel † Mehiel † Pambiah † Manakel † Ejael † Habujah † Rothel † Jamabiah † Haiaiel † Mumiah †

Второй слой, или 2-й круг.

На этом втором слое, или среднем круге, должно быть написано чернилами из красной киновари или, лучше, кровью ягнёнка или голубя, которые оба должны быть самцами и без изъяна, следующее:

<Начало> Евангелия от Иоанна, а именно: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum, hoc erat in principio apud Deum, omnia per ipsum facta sunt etc., и пусть это Евангелие будет написано так далее до конца, а именно, до plenum gratiae et veritatis⁸.

Если есть ещё на этом слое место, то напиши ещё имена семи Архангелов, т.е. St. Michael † St. Gabriel † St. Raphael † St. Samael † St. Anniel † St. Sachiel † St. Uriel †

Третий слой, или 3-й круг.

На этом третьем, или внутреннем слое, должно быть написано следующее библейское высказывание из Ветхого и Нового Заветов, от которых духи в ужасе, – пишется зелёным.

Semen mulieris conteret caput serpentis⁹ † Sanguis Jesu Christi emundat nos ab omnibus peccatis¹⁰ †.

Только не растягивай эти короткие слова на этом слое, чтобы смог ещё дописать, да к тому же зелёной краской, имена святых Патриархов, так: Abraham † Isaac † Jacob † Noah † David † и Samuel †, а если ещё останется место, то можно ещё дописать имена четырёх Евангелистов, так: St. Matheus † St. Marcus † St. Lucas † и St. Johannes †.

Теперь, мой любезный последователь, следует чертёж круга, на котором ты увидишь, как он вместе располагается, и как должен делаться, и как он должен лежать:

Или, любезный последователь, ты можешь ещё взять нижеследующий:

Итак, когда ты свой круг так изготовишь, по данному описанию, то он ещё не готов, и дух всё-таки может тебе его испортить [tadeln]; поэтому, чтобы он был безупречен и чтобы духи пред ним трепетали, ты должен после такого изготовления, ещё его и освятить. Итак, когда ты захочешь свой круг укрепить, чтобы никакой дух не мог бы тебе в нём навредить, то либо его должен освятить священник и окропить святой водой с такими словами:

Окропи меня, Боже мой, иссопом, да буду чист, омой меня, да буду белее снега [Пс. 50:9], во имя Бога Отца † Бога Сына † и Бога святого Духа † Аминь.

Либо освяти его сам следующим образом.

{Продолжение следует}

Примечания:

1. - Как ниже будет описано, колдовской круг готовится заранее из бумаги или пергамента и перед операцией.
2. - В одной старинной книге приводится такой рецепт: Масло из кирпича составляется так: возьми только что жжённый кирпич, который не был ещё в воде, и разбей на кусочки, обожги те куски на огне, чтобы они разогрелись сильно, и, всыпав их в деревянное масло, подожди, пока кирпич не пропитается хорошенько тем маслом, а потом истолки и наполни стеклянный сосуд, тестом сырым да бумагой его заткни, такою бумагой, которая огненный жар перетерпит; потом эту склянку прикрой мятой бумагой, толчёным сыром обсыпанной, и повесь ей в горне, чтобы не было ничего между огнём и склянкой. Как только просохнет тесто, каким запечатана склянка, помаленьку огня прибавляй, пока не пропотеет склянка как следует; а лишь только вода с неё потечёт — поддай ещё огонька, и вытечет масло, по виду очень красивое.
3. - Девственное – ещё ни для чего не использовавшееся.
4. - О развязывании см. ниже.
5. - Т.е. при размахивании кадилом, оно не должно выходить за пределы круга.
6. - Буквально: тварь (creatur) огня.
7. - Возможно, что глагол machen (сделать) используется здесь в качестве замены предыдущего глагола (наклеить), что является нормой, и тогда смысл в том, чтобы наклеить бумажные круги на пергамент, а не на льняную ткань.
8. - Т.е. с 1-го по 14 стих включительно (на латыни).
9. - Семя жены будет поражать голову змия. – Быт. 3:15.
10. - Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха. – 1 Ин. 1:7.

 
Перевод с немецкого выполнен по изданию 1849 г., archive.org/details/doktorjohannesfa00sche

Иван Харун, для сайта Теургия.Org, 2015 год