ИЕЗУИТСКАЯ КНИГА ЗАКЛИНАНИЙ

***

От переводчика:

Представленный здесь гримуар впервые был издан, насколько мне известно, в 1846 г. во втором томе (седьмая часть) сборника «Монастырь» немецким собирателем и издателем колдовской литературы Иоганном Шайбле. Затем переиздан им же в сборнике «Сокровищница книг доктора Фауста: Полное собрание из четырнадцати ему приписываемых магических работ: Заклятье ада, Чёрный ворон, Морской дух, Волшебная книга и др.»[1] в 1851 году. Настоящий перевод выполнен по этому последнему изданию. Хотя упомянутые сборники посвящены Фаусту, данный гримуар никакого отношения к нему не имеет, к тому же он на латыни, а не на немецком, как все остальные гримуары, приписываемые Фаусту, которые были изданы И. Шайбле.

Данная книжица по своему размеру и содержанию очень схожа с двумя другими так называемыми «иезуитскими гримуарам»[2], составленными неким иезуитским отцом Эрхардом, или Эберхардом, из города Ингольштадта, также включёнными Шайбле в вышеупомянутый сборник. Так что, все эти три гримуара наверняка дело рук одного автора, вполне возможно настоящего иезуита, несмотря на то, что два последних на немецком, тогда как этот на латыни.

***

***

Сны, наваждения магов, явленья природы, волшебниц,
Призрак ночной, чудеса фессалийцев ты смехом встречаешь?
Гораций.[3] 

***

ЗАКЛИНАНИЕ 1.

Я, И., недостойнейшая тварь Господа нашего Иисуса Христа и раб Божий, требую, вызываю и заклинаю тебя, дух, – водой +, воздухом +, огнём + и землёй +, и всеми, кто в них живёт, и вертится, и движется, и перемещается; и святейшими именами Иисуса Христа: Агиос + исхирос + параклетос[4] + альфа и омега + первый и последний + Бог + и человек + Саваоф + Адонай + Агла + Тетраграмматон + Abua + Бог + Eljon + Jana, Иегова, Бог, Sachnaton + Arumna + Messias + Cherab + Misol + Ambriel + Achteol + Jachenas +, и силою Бога Отца + и силою Бога Сына + и силою Святого Духа +, и теми словами, которыми Соломон и Манассия заклинали духов, и всеми теми <словами>, которыми ты, дух, можешь быть заклинаем, – дабы ты сей же час, как Исаак Аврааму был послушен, так и ты был бы мне послушен и явился бы предо мною в красивом, приветливом и человеческом виде, и да принесёшь мне (из морской бездны) N миллионов лучшего золота повсеместно обращаемыми испанскими монетами, без никакого смятения, без ущерба телу и душе, вообще безо всякого вреда, без шума, молнии, бури, без страха и трепета; и положи эту сумму в круг. Я сие повелеваю тебе, дух, силою Бога Отца + Бога Сына + Бога Святого Духа + и силою, которою всё сотворено и создано. Да будет так + + +!

ЗАКЛИНАНИЕ 2.

Я, И., раб Божий, вызываю, призываю, заклинаю тебя, о дух! – святыми апостолами и учениками Бога, святыми евангелистами: святым Матфеем, святым Марком, святым Лукой, святым Иоанном, и тремя святыми мужами: Седрах, Мисах и Авденаго[5], и всеми святыми патриархами, пророками и исповедниками, священниками и левитами, и целомудрием всех святых дев, и святейшими и страшнейшими словами: Aphriel, Diefriel, Zada, Zadai, Lamabo, Lamogella, Caratium, Lamogellay, Logim, Lassim lepa, Adeo, Deus, Aleu, Aboy, Aboy, Alon pion dhon, mibizimi, mora, abda, zeud, и тремя святыми волхвами: Гаспаром, Мельхиором и Валтасаром, и <словами> которыми Соломон, Манассия, и Агриппа, и Киприан духов заклинали и связывали; и как Христос пришёл с высочайшим миром [т.е. смирением] и так придёт[6], так <и ты, дух> явись предо мною в красивом, приветливом и человеческом виде, и принеси мне (из морской бездны) N миллионов лучшего золота повсеместно обращаемыми испанскими монетами, без никакого смятения, без ущерба телу и душе, и вообще безо всякого вреда, без шума, молнии, бури, без страха и трепета; и положи эту сумму в круг. И сие повелеваю тебе пресвятой богоматерью Марией и всеми заслугами знаменитых мучеников Бога.

ЗАКЛИНАНИЕ 3.

Я, И., раб Божий, вызываю, призываю и принуждаю тебя, дух, всеми святыми ангелами и архангелами, святым Михаилом, святым Гавриилом, святым Рафаилом, святим Уриилом, святыми престолами, господствами, началами, силами, властями, Херувимами и Серафимами, которые непрестанным голосом провозглашают: Свят, свят, свят! И святейшими словами: Noab, soter, Emanuel, adonai, el, elly, elloy, braun, josepha, Jonas, calphia, calphas, и <словами> которыми Соломон и Маннасия, Агриппа и Киприан духов связывали, и всеми теми <словами>, которыми можешь быть заклинаем, и как Иисус Христос был послушен своим родителям, так и мне будь послушен и явись предо мною в красивом, приветливом и человеческом виде, и принеси мне (из морской бездны) N миллионов лучшего золота повсеместно обращаемыми испанскими монетами, без никакого смятения, без ущерба телу и душе, и вообще безо всякого вреда, без шума, молнии, бури, без страха и трепета; и положи эту сумму в круг. Я сие повелеваю тебе, дух, силою Бога Отца + Бога Сына + Бога Святого Духа +.

ЗАКЛИНАНИЕ 4.

Я, И., раб Божий, вызываю, призываю и заклинаю тебя, о дух! – мудростью Соломона, послушанием Исаака, благословением рода [колена] Авраама, набожностью Иакова и Ноя, которые не согрешили в Боге.Змеем Моисея и двенадцатью родами [коленами] Израиля, и святейшими словами: abill, dellia, dellion, ensusellas, jazy, zatael, olam, dithaton, sathos, sathos, reckamaton, anab, illi, hogo, adathgiur, gueb, suna, amon, deuth, alos gaoth, egaoth, lilu, и теми словами, которыми Соломон, Манассия, Агриппа и Киприан духов связывали; и как Бог свою пресвятую матерь передал святому Иоанну, когда покинул мир, так и я повелеваю тебе прямо сейчас, да явишься предо мною в красивом, приветливом и человеческом виде, и да принесёшь мне (из морской бездны) N миллионов лучшего золота повсеместно обращаемыми испанскими монетами, без никакого смятения, без ущерба телу и душе, и вообще безо всякого вреда, без шума, молнии, бури, без страха и трепета; и положи эту сумму в круг; сие повелеваю тебе пресвятой Троицей.

ЗАКЛИНАНИЕ 5.

Я, И., раб Божий, вызываю, призываю и принуждаю тебя, дух, святейшим воплощением Иисуса Христа, его святейшим рождением, обрезанием, бичеванием, венчанием, несением креста, распятьем, горькими страстями, и смертью, и воскресением, и вознесением его, ниспосланием святого духа утешителя, и страшнейшими словами Бога Богов: elhor, genio, jophiel, zophiel, camael, elemiach, richol, hoamiach, jerozel, habel, vechne, dauiel, stachios, imaniach, namuel, damobiach, и теми словами, которыми Соломон, Манассия, Агриппа и Киприан духов связывали, и всеми теми, какими можешь быть связан, и как Иисус пришёл в этот мир, точно так же <и ты, дух> приди и явись предо мною в красивом, приветливом и человеческом виде, и принеси мне (из морской бездны) N миллионов лучшего золота повсеместно обращаемыми испанскими монетами, без никакого смятения, без ущерба телу и душе, и вообще безо всякого вреда, без шума, молнии, бури, без страха и трепета; и положи эту сумму в круг. И сие повелеваю тебе; как истинно <то, что> Бог живёт, так и ты, дух, будь мне послушен.

ЗАКЛИНАНИЕ 6.

Я, И., раб Божий, вызываю, призываю и заклинаю тебя, дух! – страданием и потом Иисуса Христа, его божественной любовью и милосердием, провидением, всемогуществом и необъятностью; и всеми заслугами Иисуса Христа, и всем, что <Христос> понёс ради рода человеческого, и семью его словами, которые сказал на кресте к своему небесному отцу, когда предал ему свой святой дух, и святейшими и страшнейшими словами: Агиос, тетраграмматон, исхирос, афанатос [гр. бессмертный], abua, agla, jod, jadoth, menoch, альфа и омега, Рафаил, Михаил, Уриил, schmaradiel, zadai, и всеми <теми словами>, которыми Соломон, Манассия, Агриппа и Киприан духов связывали, и которыми можешь быть связан; и как истинно то, что Бог придёт судить живых и мёртвых, так истинно <и ты, дух> приди и явись предо мною в красивом, приветливом и человеческом виде, и принеси мне (из морской бездны) N миллионов лучшего золота повсеместно обращаемыми испанскими монетами, без никакого смятения, без ущерба телу и душе, и вообще безо всякого вреда, без шума, молнии, бури, без страха и трепета; и положи эту сумму в круг, и сие повелеваю тебе истинным Богом. Да будет так!

ЗАКЛИНАНИЕ 7.

Я, И., раб Божий, вызываю, призываю и принуждаю тебя, о дух! – святейшими пятью ранами Иисуса Христа, его плотью и кровью, распятьем, страстями [страданиями], жизнью и смертью; и освящением ради рода человеческого, а также всеми каплями его истекшей драгоценной крови, печалью, теснотой, и святейшими и страшнейшими словами: Сотер [гр. спаситель], choma, geno, Jehovah, Elohim, velaoch, divoch, alvoch, alrulam, stopiel, zophiel, jophiel, fabriel, elopha, alesomas, difred, malachim, и словами, которыми Соломон, Манассия, Агриппа и Киприан духов связывали; и как истинно то, что Иисус Христос испустил дух свой и предал его своему отцу небесному, так истинно <и я> повелеваю тебе, да явишься без промедленья и предстанешь предо мною в красивом, приветливом и княжеском [humana principis] облике, и да принесёшь мне (из морской бездны) N миллионов лучшего золота повсеместно обращаемыми испанскими монетами, без никакого смятения, без ущерба телу и душе, и вообще безо всякого вреда, без шума, молнии, бури, без страха и трепета; и положи эту сумму в круг. И сие повелеваю тебе божественностью и человечностью Иисуса Христа. Аминь!

ИЕЗУИТСКОЕ ОТПУЩЕНИЕ.

Теперь тебе повелеваю и приказываю, злой дух!– сей же час да отступишь от меня, и от принесённой суммы денег, и от круга, – безо всякого шума, страха, грохота и зловония, и без всякого ущерба моей душе и телу, и безо всякого вреда какой бы то ни было твари или вещи; и в место, предназначенное тебе справедливейшим Богом, в сей же час и мановение ока да уйдёшь! Поспеши отсюда! Сие тебе приказываю во имя и силою, могуществом и властью пресвятой Троицы: Отца + и Сына + и Святого Духа + Вот крест Господень! Бегите супостаты! Победил лев от колена иудина, корень Давидов, аллилуйя! аллилуйя! аллилуйя!

Уходи быстро и отступи от этого круга и от принесённой суммы денег, – силою имени Господа Иисуса Христа; и силою слов, которые, сказанные им, потрясли землю. Во имя его и силою его тебе приказываю, – тотчас же и без промедленья, в мановение ока отсюда да отступишь силою сих слов: Мессия, Сотер, Иммануил; Саваоф Адонай; Агиос о Феос, исхирос, афанатос! элейсон имас![7] Тетраграмматон; Господь наш Иисус Христос. Сими святейшими именами связываю + тебя, освобождаю + тебя, и прогоняю тебя, и принуждаю, и отсылаю + тебя в место, предназначенное тебе Богом.Так отойди сейчас же и немедленно; и больше сюда не возвращайся, если тебя не попрошу; так повелевает тебе нетварный Отец + невтварный Сын + и нетварный Святой Дух + Вот крест Господень! Окроплением кровью Иисуса Христа; силою благословенной воды – да рассеет Господь тебя, злой дух. Слово стало плотью и обитало в нас. Аминь.

– Да будут добавлены Символ Афанасия и псалом 132 «de profundis».[8]

ЗАКЛИНАНИЕ УЗИЭЛЯ [USIEL].

Услышь, Узиэль! Я, И., недостойный служитель Бога, заклинаю, требую, побеждаю и вызываю тебя, о дух Узиэль! Не моей властью, но силой, могуществом и властью Бога + Отца, и всеобщим искуплением и спасением Бога + Сына, и силою и победой Бога + Святого Духа, и сильными и могучими словами: Эли, Эли, лама азавтани![9] Иммануил + Агиос, Тетраграмматон + Адонай, Ejeh + El schadai + Chije + Ischyrion + Agla + Chat + и Hoim + Aron + Альфа и Омега: Ohoch + Lauth + Doffuaphi + Lohuffo + Rugo + Dolah + Господом Отцом + Иисусом Христом + и Святым Духом + Аллилуйя + Богом + Авраама + Бога Исаака, Богом + Иакова, Богом, который явился Моисею, его служителю, на горе Синай, и детей Израиля вывел из земли египетской. Сим побеждаю тебя, о дух Узиэль! где бы ты ни был, на высоте или в бездне, в воде, или в огне, или в земле, – ты, дух Узиэль! в сей же миг предо мною да явишься в приличном человеческом виде. Видимо, как почтенный муж, покорно и явно да предстанешь, и мне да принесёшь из земной или морской бездны девяносто девять тысяч с половиной scutatorum et duplonorum[10] ходовых золотых момент; совершенно спокойно и терпеливо, без какого-либо смятения, без урона моему телу и душе и вообще никому из людей и тварей, без ослепления и лукавства; безо лжи, и обмана, и хитрости, на какую бы ни был способен дух; безо всякой угрозы, без бормотания, без молний, без града, без свиста, без смятения и страха, – и положи эту сумму сюда в сей обозначенный круг.

Сие приказываю я, И. И., тебе, Узиэль! всеми святыми страстями Иисуса Христа, и per pudica mysteria occultorum Judiciorum[11] Иисуса Христа, и всеми святыми мучениками, которые тело и жизнь положили [т.е. пожертвовали собой] за Христа, и всеми словами, которые против вас, злые духи, прозвучали из уст Творца неба и земли, которые тебя, дух Узиэль, будут тревожить, мучать и терзать, до тех пор и столько, пока приказ мой не исполнишь.

Так что не будь непослушен, ибо я, И., заклинаю тебя, умоляю тебя, связываю тебя, о дух Узиэль, по словам Бога и по суду Всевышнего, и огненным морем, которое пред божественным лицом его величия, и ангельской силой его всемогущества, и тем огнём, который перед престолом Бога, и господством пресвятой Троицы, песнью, которая поётся пред престолом Бога святыми ангелами: Слава в вышних![12] И высочайшей мудростью всемогущего Бога, страшной силой, разделивший небо и землю, величественными святыми именами бога: Agla + Noab + Soter + Emanuel + Adomatai + Hurai + Amaton + Elle + Eloi + Vision + Adon + Madai + Prog + Josepha + Jonas + Calphia + Calphus; последним и окончательным днём суда; слою Affei +, святым именем Primeumaton +, которое произнёс Моисей, и в расселинах земли и в бездне были поглощены Дафан, Корей и Авирон[13]; силою произнесённого имени Primeumaton + и при поддержке всего небесного воинства, и крепостью, и силою пресвятых имён: Chet + heoti + Agla + Jad + Rabonni + Aglos + Zachlor + Septro + Phanuel + и Sion + Onothion + Seneon + Olohe + Lamech +, и могучим именем Иисуса Христа, и высочайшими именами, перед которыми дрожит весь мир и бездна ада: Dan + Ana + Agla + Loth + Bezer + Phanum. Также по действенности духовных слов, когда форма хлеба и вина превращаются в тело Бога по слову: Сие есть тело моё +. Сие есть хлеб мой и твой Бог и Господь. Помилователь + и Искупитель + мира, помилуй меня! И сие повелеваю я, И., – дабы ты, дух Узиэль, тотчас же был вынужден сюда прийти, иначе не будет тебе никакого покоя ни в аду, ни на земле, ни где бы то ни было, пока видимо и в красивом человеческом виде, как приличный муж, не предложишь мне себя в услужение и подчинение, и мне сейчас, к сему обозначенному кругу или окружности, видимо не принесёшь девяносто девять тысяч с половиной scutatorum et duplonorum ходовых золотых монет, и должным образом повеление моё не исполнишь. Сие повелеваю я, И., тебе, дух Узиэль, не своею силою, но крепостью, силою и властью Бога + Отца, и понуждением Бога + Сына, и утверждением Бога + Святого Духа, силою: Тетраграмматон, Агла + Адонай. Аминь! Аминь! Аминь! Иисус +! Святая Мария +!

Быстро, быстро, быстро, не медли, но исполни моё повеление! Приди, приди, приди! Почему так долго медлишь? Поторопи приход, ибо повелевает тебе Адонай + Шадай + Царь царей + El + Ali + Titeis + Azia + Hin + Jen + Chimosel + Achadan + vai + va + ej + ha + ejeh + Eke + hau + hau + hau + va, va, va, a, el el a hy.[14]

Reqviel + Atatriel + Scholiel + Hanel + Hamaliel + Phaiamech + Oriph + Machiduel + Barbiel + Zacheriel + Orphiel + Zamuel + Hamaliel + Ziriel + Rugo. Приди же силою всех могучих слов уст Тетраграмматон + Адонай Агла; и ранами Иисуса Христа, пророками, апостолами и всеми святыми, которые живут с Богом в святом Duisa крепкий Саваоф. Dujam, Dujam, Dujam.

ЗАКЛИНАНИЕ АНГЕЛОВ КИПРИАНА.

Вызываю, умоляю, требую и заклинаю вас, о Almaziel, Ariel, Anathamia, Ezebul, Abiul, Ezea, Ahesin и Calizabin, ангелов святейшего Бога, – всеми господствами, престолами, силами и ангельскими началами, и всем небом блаженных; и той невыразимой радостью, которую испытал тот ангел, что объявил пастухам о воплощении, или же рождении, Спасителя; двадцатью четырьмя старцами, стоящими пред божественным престолом и поющими: Свят, свят, свят Господь Бог наш! нетвартным Ангеломзавета, а именно Иисусом, Херувимами и Серафимами, и всеми архангелами, бесконечным всемогуществом Бога в чувственном круге [circum sensibilem], и всё творящий одним лишь словом, – да соблаговолите помочь мне в этом трудном деле, как помогали Лоту, Аврааму, вашим гостеприимцам [hospitantibus], а также удостаивали посещения Иакова, Моисея, Иисуса Навина, Самсона и многих других, – так и меня соблаговолите посетить и сообщить, что мне нужно, – <заклинаю> самим триединым Иеговой, кому хвалы непрестанно поёте, здесь предстоящим и подающим, Аминь.

ЗАКЛИНАНИЕ ДУХОВ,
КОТОРЫЕ СКРЫВАЮТ [ОХРАНЯЮТ] СОКРОВИЩЕ.

Вызываю, требую и принуждаю тебя, дух человеческий, посещающий этот дом и закопавший или спрятавший при жизни своей сокровище своё в этом доме; и недавно, в этом месяце, в день И., точнее в ночь И., около И. часа, под видом огонька возле печи явившегося, – Богом Отцом, Богом Сыном, Богом Святым Духом, славнейшей Богородицей Марией, ранами сладчайшего Спасителя нашего, всеми чудесами им сотворёнными, невероятными мучениями, страстями, слезами, и наконец самой его смертью; последовавшим за этим мгновенным разорением и опустошением ада, победоносным воскресением, величественным восхождением на небо и восседанием по правую сторону от Отца, ипосыланием духа охранителя [утешителя?]; страшным днём последнего суда; силою святого Иоанна Крестителя, всеми мучениками, апостолами и пророками, – настоятельнейше тебя молю и т.д. и заклинаю, и умоляю тем невыразимым и страшным божественным именем, написанным на настоящем Листе, – дабы <ты>, преисполненный благоговения перед силой этого имени, мгновенно ко мне подошёл бы, и притомбезо всяких сверканий, ужасных громыханий или других непогод, вызванных тобою, без страха или смятения, вообще безо всякого вреда, ущерба и опасности нашим телам и душам, и без какого-либо нам неудобства, – и мои повеления бы исполнилкак можно точнее, – высшей силой изумительного и невыразимого святого Имени, которое должны почитать и поклоняться даже противные и адские силы,через которое можем живо и истинно постигать нашего всемогущего творца, и да будет это силою Бога Отца и его благословенного Сына в союзе со Святым Духом, Который, троичный, но единый, царствует и живёт из века в век, Аминь!

Непрестанно тебя, дух человеческий, выше упомянутый, взываю, призываю, заклинаю, требую и умоляю, – высшей и неделимой святой Троицей, смертью бессмертною [т.е. смертью Христа], и победителем ада, и мужем с семью мечами, и открывателем и закрывателем печати, а именно Иисусом; и всеми служителями и архангелами Бога: Офанимами, Аралимами, Хашмалимами, Херувимами, Серафимами и Малахимами[15]; вечным проклятьем демонов, такими добрыми ангелами: Malazim, Peripalabin и Calizantin; всем небом, землёй и страшным адом, и кроме этого, заклинаю тебя ещё всей силою нашего Распятого, и тяжелейшим бичеванием и терновым венчанием; и всеми муками его смерти; его невыразимым именем, а именно Иисусом, которое почитаемо и любимо нами христианами, для демонов же и проклятых оно страшно и ужасно, – дабы без промедления и задержки в приличном человеческом виде и видимом облике, в каком был при жизни, когда спрятал своё сокровище, явился бы сейчас же пред нашим кругом, и что у тебя спросят, на то да ответишь искренне, безо лжи и загадок, и приказам моим во всём точно подчиняйся. Сам триединый Бог гарантирует нам твоё послушание, силою Сына и помощью Святого Духа. Аминь.

***

Если желаешь говорить с духом, начинай следующим образом:
Adonai + Zebaoth: Adon schadai + Eljon + Amanai + Pheumoton + Eljon + Elje + Alnoal + Messias + Ya + Heynanan + Tetragrammaton + Amen.

Чтобы дух заговорил, необходимо произнести такие слова:
Adonai + Zebaoth: Adon + schadai: Eljon + Tetragrammaton + Eloi + Elohim + Messias + Ya + hagios ho Theos +. Amen.

Связывается так:
Alley + Fortissian + Fortissio + Allinoson + Ron +.

Следующими словами дух прогоняется:
Onysoma + Epyn + Segok + Satany + Degony + Eparygon + Galligonon + Zagogen + Ferstigon +.

***

ЗАКЛИНАНИЕ НА ПОСЛУШАНИЕ.

Зарекаю, требую и умоляю тебя, дух человеческий, посещающий этот дом и закопавший, или спрятавший, в этом доме своё сокровище при своей жизни, и явившегося в такой-то месяц И., день И., ночь И., час И., в виде огонька, – неизречённым именем Иегова, неизречённым и непостижимым словом, силою которого всё сотворил, а именно <словом> Fiat! [Да будет!], и всё сделал. Заклинаю, требую и зарекаю тебя, дух человеческий, видимо предстать около этого круга, – неизмеримой благостью Бога, который по образу своему нас людей создал; его страшным правосудием, силою которого низверг демонов с высоты за их гордыню и сослал в бездну ада; его бесконечным милосердием, что нас нищих искупил своим единородным Сыном; всеми другими божественными атрибутами и именами; величественным всемогуществом Спасителя нашего Иисуса Христа, мощью которого он победил ад, и тем самым, как было заповедано, семя жены раздавило голову адского змея, – дабы ты искренне отвечал на задаваемые мною тебе вопросы, и был бы мне послушен, насколько только можешь. Заклинаю тебя неизречённым именем Тетраграмматон, которое можешь увидеть написанным на этом Листе, и чтобы силою этого святейшего имени тотчас же мне изъявил бы послушание; и без обмана, лжи и увёрток. Сделай сие ради нашего всемогущего Спасителя, который будетмаксимально суров в страшный день последнего Суда, моего и твоего, и живых, и мёртвых.

ЗАКЛИНАНИЕ,
если <дух> всё ещё непослушен.

Заклинаю тебя, дух человеческий, неизречённым именем Бога, здесь на Листе написанном, произнести которое не смею; и моею кровью, которую священно и совершенно искупил и освятил кровью всех пророков Иисус Христос; славнейшей его матерью, её выдающимся смирением; величайшим ковчегом и скрижалью Бога; страшным и ужасным последним судным днём; всеми ангелами, архангелами, и всем небесным воинством, – дабы <ты> мне, крещённому христианину, силою спасительного крещения, на все заданные тебе вопросы и приказы не отказывался бы отвечать и являться, но отвечал бы мне искреннеи без каких бы то ни было загадок, увёрток и обмана, и даже о самом себе открывал бы мне истину, иточно поведал бы, какая у тебя сила, – <заклинаю>святейшим именем той истины, гарантированной самим Богом, который обрёк тебя обитать в этом доме за то, что ты зарыл своё сокровище,. Аминь! Аминь! Аминь!

Заговор:
Cohiziara offina alta netera fuara menuet.
Cohiziara offina alta netera fuara menuet.
Cohiziara offina alta netera fuara menuet.

Связывание:
Alim + Jehoh + Jehovah + Agla + On + Tetragrammaton +.

ОТПУЩЕНИЕ КИПРИАНА.

Заклинаю ныне тебя, человеческий дух! мудростью и правдою всемогущего Бога Отца; безмерным милосердием и любовью к нам, нищим людям, всемогущего Бога Сына; бесконечной мудростью и непостижимой кротостью всемогущего Святого Духа; святым Михаилом, архангелом, и всем небесным воинством, – сей же час с миром и спокойно, без молний, со страхом и трепетом, без шума и смятения, без дождя или грозы, одним словом, без опасности, без вреда, ущерба или повреждения ни душе, ни телу, – уходи отсюда и не приходи больше, если не позову. Да снизойдёт на нас мир триединого Бога и сохранит нас! Да озарит Господь ликом своим нас и да помилует нас! Обрати, Господи, лик свой на нас, и дай нам мир! Аминь.

КОНЕЦ

Примечания:

1.  Doctor Faust’s Bucherschatz: Vollstandige Sammlung der vierzehn ihm zugeschriebenen magischen Werke: Hoellenzwang, Schwarzer Rabe, Meergeist, Mirakel-, Kunst- und Wunderbuch n.s.w. (в 2-х томах). Наш гримуар находится в первом томе на стр. 117–134. Что касается гримуаров Фауста из этого сборника, то с их русскими переводами можно ознакомится во втором томе «Чернокнижия Иоганна Фауста».

2.  Их названия таковы: «Истинное иезуитское заклятье ада…»; и «Тайна иезуитов. Для заклятия духов, или бесов». Оба находятся в первом томе «Сокровищницы книг д-ра Фауста».

3.  Это цитата из «Посланий» Горация (кн. 2, п. 2, ст. 208-209).

4.  Hagios + ischiros + paraclitus, – широко распространённые в заклинаниях греческие слова: Святой + крепкий + утешитель.

5.  Это имена трёх отроков, брошенных в огненную печь. См. Дан. 3:12 и далее.

6.  Очевидно, здесь опечатка. Следуя логике заклинания, примерно должно быть так: как смиренно пришёл Христос, так и ты (дух) смиренно приди и явись…

7.  гр. Святой Боже, крепкий, бессмертный! помилуй нас!

8.  Со слов de profundis (из глубины) начинается Пс. 129. Символ Афанасия – это известный в католичестве «Афанасьевский символ веры», ошибочно приписываемый святому Афанасию.

9.  Последние слова Иисуса на кресте: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? [Мк. 15:34]

10.  Букв.: щитоносных (т.е. гербовых) и удвоенных. Возможно имеются в виду монеты максимального номинала.

11.  Букв. – «целомудренными тайнами тайных суждений»??? Возможно здесь допущены какие-то опечатки.

12.  Из Лк. 2:14.

13.  См. Чис. 16.

14.  Этот фрагмент из «Гептамерона» Пьетро д’Абано.

15.  Еврейские названия ангельских чинов.

Перевод с латыни: Иван Харун, для сайта Теургия.Org, 2015 год