ТАЙНА ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ,

ИЛИ

СОКРОВИЩЕ АЛХИМИИ,

В КОТОРОЙ

РАСКРЫТ

ПРОЦЕСС ИЗГОТОВЛЕНИЯ ВЕЛИКОГО ЭЛИКСИРА,

ПРЕВРАЩАЮЩЕГО БАЗОВЫЕ МЕТАЛЛЫ В ЧИСТОЕ ЗОЛОТО; А ТАКЖЕ НАИБОЛЕЕ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ И ПОЛЕЗНЫЕ ИНСТРУКЦИИ

ГЕРМЕТИЧЕСКОГО ИСКУССТВА;

РАСКРЫТИЕ ТОЙ САМОЙ ЦЕННОЙ И ТАЙНОЙ 

МЕДИЦИНЫ ФИЛОСОФОВ,

ДЕЛАЮЩЕЙ ЧЕЛОВЕКА ЗДОРОВЫМ, МУДРЫМ И СЧАСТЛИВЫМ

Ф.БАРРЕТТ

СТУДЕНТ ХИМИИ, ЕСТЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ И ПРОЧ. 

1801.

EPISTLE TO MUSEUS.

"Thou, O, Museus! whose mind is high,
"Observe my words, and read them with thine eye
"These secrets in thy sacred breast repone,
"And in thy journey think of God alone;
"The Author of all things, that cannot die
"Of whom we now shall speak----------"

Я говорю вам тут, Музы, следите за нашими словами, читайте их своими очами, то есть оком вашего понимания; ибо, знайте, многие слышат нашу речь, но не видят значения наших слов. Но для чего вам рассуждать об этих мистериях с таким постоянством сознания, если вы не узрели в них самой великой и желанной добродетели? Слушай тогда, о, молодой человек, и услышь наши слова! Мы покажем тебе опасную пропасть тщеславия и головокружительной страсти, мы опишем тебе упрямую, фатальную волю наших страстей, даже тех, что с сопровождаются слезами раскаяния и искренним сожалением о своем опыте, мы поведем тебя словно бы за руку теми лабиринтами порока, какими ты окружен изо дня в день; и, тем не менее, в плену предрассудков ты можешь быть против получения нашей доктрины, однако ж, будь уверен, нам принадлежат магическая добродетель и сила связывать тебя с нашими принципами, сделающими тебя счастливым, даже несмотря на твое «я». Вот и великая тайна! Ты, я абсолютно уверен, cкажешь: «Каждый человек желает быть счастливым,» - но мой ответ: «Большинство препятстсвуют своем счастью; они уничтожают его, заставляя себя страдать, отдавая себя под внешнее управление плоти, думая, что наивысшее благо - удовлетворение их плотских аппетитов или накапливая кучи богатств, затем они отталкивают скромных и бедных, поднимая стандарты Гордыни, Зависти и Угнетения. Эти вещи подтверждаются ежедневным опытом; мало того, есть и настолько слепые, что, обладая большим состоянием, они считают, что, кроме этого, ничего и не существует, да так в это время, что ликуют в похоти, угнетении, мести и бесчестии. «Но как это возможно,» - скажешь ты: «что, считая себя существом разумным, человек может так легко отказаться от власти над самим собой?» Я скажу: «Когда человек страдает от развращающей его неразумной и звериной стороне своей натуры, то ему ничего не стоит немедленно стать рабом, (а самое гнусное из видов рабства есть то, что лишает человека его социальных добродетелей), а затем, вроде бы, владея великими земными вещами, такими, как дома, земельные наделы и прочие светские дары, он становится расходным инструментов Принца этого Мира и Сил Тьмы, видя, что унаследованные им богатства просто даны ему в этой жизни, чтобы передать другим эти необходимые вещи и удобства, нужды в которых он не ощущает, или чтобы, если он, конечно, не ослеплен своими страстями и похотью, обеспечить себе вечное и непокупаемое сокровище. Но тот, кто владеет богатствами без милосердия, щедрости, способности к дарам и благотворительности, и т.д., ворует у Вечного Творца все блага, честь, данную ему Им и в скором времени начинает разрушать свою собственную душу; его богатства, вместо того, чтобы идти на благо ему и другим, в конечном счете обращаются проклятием: пока он жив, он является скрягой в глазах общества, а когда он отходит, оказывается в том месте и в том состоянии, которые вполне ясно описаны в Новом Завете. 

Посему, ты, молодой человек, имеющий всего лишь несколько лет жизни, обучайся тому, как достичь камень, в котором мы рассказываем: он продлит красоту твоей юности, хотя тебе не суждено жить веками, он всегда снабдит тебя средствами утешения страждущих; таким образом, когда ты овладеешь этим воистину желанным и безупречнейшим талисманом, твоя жизнь станет размеренной и приятной, без каких-либо забот, угрызений совести, без душевного самобичевания, не захочешь ты и средств, делающих счастливыми, в мирском понимании, но они будут у тебя в изобилии. Но как и из какого источника все это должно происходить, из какой вещи или материи должен ты добыть желаемое, подробно покажет тебе изучение следующего Трактата.

Твой друг,
Ф.Б. 

ЧИТАТЕЛЮ

Хотя мы не претендуем на свое совершенство ни в каких областях науки, есть у нас, тем не менее, нечто, достигнутое ценным опытом, прилежным трудом и обучением, достойным быть переданным либо распущенному либертину, либо серьезному студенту-наблюдателю Природы: на этом мы сфокусировали нашу работу: сей Трактат представляет собой как бы духовную эссенцию, выжатую из огромного количества материи, ибо, как мы можем сказать с полным на то правом, он действительно духовен и необходимен для счастья человека; засим всем желающим быть счастливыми мы с добрыми намерениями вручаем этот Труд, дабы он был их верным компаньоном и учебником, с которым они, если будут к тому стремиться, непременно преуспеют в своем желании достичь истинного Философского камня.

 Перевод © Леда Victrix для Теургия.Org, 2022 год.